四川省部分學(xué)校2023屆高三上學(xué)期12月大聯(lián)考語文試題（解析版）

高中聯(lián)考精品試卷PAGEPAGE1四川省部分學(xué)校2023屆高三上學(xué)期12月大聯(lián)考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成1-3題。中華民族偉大復(fù)興，根本上是文化的復(fù)興。高校人才培養(yǎng)理應(yīng)心懷國(guó)之大者，自覺擔(dān)負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。新時(shí)代的國(guó)學(xué)專業(yè)人才應(yīng)該從國(guó)家文化安全戰(zhàn)略的高度來理解中華傳統(tǒng)文化的傳承脈絡(luò)。這就要求從中華民族整體的角度來理解中國(guó)傳統(tǒng)文化。正是通過兼容并蓄、守正出新，才最終形成了一脈相承的中華文化；也正是通過中國(guó)古代各民族的互譯互通、互諒互解，才最終匯成了一體多元的中華民族。新時(shí)代國(guó)學(xué)人才一方面需要深入理解以儒家文化為主體的文化傳統(tǒng)；另一方面還應(yīng)該積極吸納多民族的優(yōu)秀文化。這樣的人才，不應(yīng)該只是熟稔《詩(shī)經(jīng)》，還應(yīng)該對(duì)《江格爾》《瑪納斯》等少數(shù)民族更詩(shī)也有較深的研讀。這樣的人才，在研究公元10—12世紀(jì)的中國(guó)歷史時(shí)，其學(xué)術(shù)眼光不應(yīng)該局限于宋史，還應(yīng)該投到遼、金、西夏、蒙古等少數(shù)民族身上，在中國(guó)疆域大背景下，綜合分析各民族之間從中央到地方、從精英到民間、從思想到藝術(shù)等多個(gè)層面或角度的互動(dòng)交融關(guān)系。新時(shí)代的國(guó)學(xué)專業(yè)人才應(yīng)該從國(guó)家語言文字安全戰(zhàn)略的高度來理解中國(guó)的語言文字格局，提升自己的古代語言文獻(xiàn)閱讀能力。這就要求學(xué)生在深入研習(xí)歷代通用語言文字的基礎(chǔ)上，對(duì)古代少數(shù)民族語言文字也有一定掌握。唯有如此，才能全面把握中國(guó)古代各民族的語言文字發(fā)展源流，具備解讀中國(guó)古代各民族第一手文獻(xiàn)資料的能力。在進(jìn)行國(guó)學(xué)專業(yè)教育時(shí)，古代漢語理應(yīng)是核心素養(yǎng)之一，在此基礎(chǔ)上，我們也不應(yīng)該忽視古代少數(shù)民族語言文獻(xiàn)在國(guó)學(xué)教育中的重要作用。不同地區(qū)高校的國(guó)學(xué)教育，可以發(fā)揮其地域優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)出一批能閱讀漢文、藏文、契丹文、蒙文等多種文字形成的古代經(jīng)典的國(guó)學(xué)人才。比如，青藏地區(qū)的高校，可以著力培養(yǎng)兼通古漢文和古藏文、致力于漢藏對(duì)比研究的國(guó)學(xué)人才。中國(guó)早已進(jìn)入知識(shí)驅(qū)動(dòng)型社會(huì)，任何現(xiàn)實(shí)問題的解決，都有賴于多學(xué)科知識(shí)的綜合運(yùn)用；尤其是高精尖領(lǐng)域，學(xué)科深度交叉已是基本趨勢(shì)。有鑒于此，國(guó)家已經(jīng)在學(xué)科門類中新增了“交叉學(xué)科”門類。因此，新時(shí)代的國(guó)學(xué)專業(yè)人才應(yīng)該在交叉學(xué)科視野下合理有序地構(gòu)建自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。國(guó)學(xué)天然就是交叉學(xué)科，需要在掌握文史哲等學(xué)科基本知識(shí)的基礎(chǔ)上，根據(jù)具體問題整合相關(guān)學(xué)科的材料、數(shù)據(jù)、理論、方法，最終得到一個(gè)整體的解釋。國(guó)學(xué)人才培養(yǎng)需要大幅度提高課程的交叉培養(yǎng)深度，尤其是原典精讀課程。以《詩(shī)經(jīng)》教學(xué)為例，教師需要充分吸收文學(xué)、史學(xué)、考古學(xué)等學(xué)科的研究成果，提取容易激發(fā)學(xué)生進(jìn)行交叉學(xué)科思考的學(xué)術(shù)問題，如“西周金文與《詩(shī)經(jīng)》語言”“《詩(shī)經(jīng)》與先秦考古”等。如是，才吻合國(guó)學(xué)交叉培養(yǎng)的理念。國(guó)之大者，銘記于心；敢于擔(dān)當(dāng)，守正創(chuàng)新。相信新時(shí)代培養(yǎng)的這批“肩負(fù)歷史使命，堅(jiān)定前進(jìn)信心，立大志，明大德，成大才，擔(dān)大任”的國(guó)學(xué)新人，將創(chuàng)造一個(gè)新的國(guó)學(xué)春天，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承、轉(zhuǎn)化、傳播事業(yè)中，積極貢獻(xiàn)力量。(摘編自華建光《怎樣理解中華傳統(tǒng)文化傳承脈絡(luò)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.中華民族一體多元，是一個(gè)整體，中華文化的形成是一個(gè)兼容并蓄、守正出新的過程。B.古代語言文獻(xiàn)閱讀能力既指歷代通用語言文字研讀能力，也包括古代各民族文獻(xiàn)解讀能力。C.想要全面把握各民族語言文字發(fā)展源流，就要對(duì)古代少數(shù)民族語言文字也有一定掌握。D.在學(xué)科門類中新增“交叉學(xué)科”，為的是服務(wù)于學(xué)科深度交叉已是基本趨勢(shì)的高精尖領(lǐng)域。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章立足于中華民族偉大復(fù)興來談?wù)摳咝?guó)學(xué)人才培養(yǎng)的重要話題，具有高站位的特點(diǎn)。B.文章從中華傳統(tǒng)文化的傳承脈絡(luò)、語言文字格局、知識(shí)結(jié)構(gòu)等方面論述了國(guó)學(xué)人才的培養(yǎng)。C.文章舉出青藏地區(qū)高校一向著力培養(yǎng)漢藏對(duì)比研究國(guó)學(xué)人才的實(shí)例，使論證更有說服力。D.尾段的引文呼應(yīng)文章開篇，突出了國(guó)學(xué)新人的使命特點(diǎn)，對(duì)新時(shí)代國(guó)學(xué)新人寄予深切期望。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)A.新時(shí)代國(guó)學(xué)人才應(yīng)樹立國(guó)家文化安全戰(zhàn)略意識(shí)，具有開放的學(xué)術(shù)眼光，積極吸納多民族優(yōu)秀文化。B.新時(shí)代國(guó)學(xué)人才不能只熟悉儒家文化，更應(yīng)該研讀諸如《江格爾》《瑪納斯》等少數(shù)民族史詩(shī)。C.高校人才培養(yǎng)要多元化，除培養(yǎng)古漢語專業(yè)人才外，還要再培養(yǎng)一批專門研究少數(shù)民族語言的人才。D.國(guó)學(xué)是天然交叉學(xué)科，國(guó)學(xué)專業(yè)畢業(yè)生是天然“交叉型”人才，這與高校培養(yǎng)理念、方式等均無關(guān)。(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成4-6題。材料一：“太空臺(tái)風(fēng)”是在相對(duì)平靜的地磁作用下形成的，一般發(fā)生在地球北極磁極點(diǎn)周圍，常常伴隨一種與臺(tái)風(fēng)氣旋狀一致的極光亮斑，其結(jié)構(gòu)水平尺度可達(dá)1000公里。而極光大多情況下出現(xiàn)在地球緯度偏低的極光橢圓中，磁極點(diǎn)周圍一般不會(huì)有，可是“太空臺(tái)風(fēng)”的形成過程中帶有的極光亮斑有著高于極光橢圓中的極光亮度，與人們所了解的極光并不相同。同時(shí)，“太空臺(tái)風(fēng)”的出現(xiàn)還會(huì)帶來等離子體的對(duì)流以及磁場(chǎng)擾動(dòng)等現(xiàn)象，而這些特征幾乎與臺(tái)風(fēng)無異。為了了解其形成原因，國(guó)內(nèi)外相關(guān)科學(xué)家共同合作展開調(diào)查，發(fā)現(xiàn)該現(xiàn)象和臺(tái)風(fēng)有著很多相似特征。研究人員還發(fā)現(xiàn)，太空臺(tái)風(fēng)不但旋轉(zhuǎn)方向特殊，并且旋轉(zhuǎn)邊緣還會(huì)出現(xiàn)強(qiáng)大的流動(dòng)切變，即一側(cè)帶有強(qiáng)大的目向流量，另一側(cè)則帶有強(qiáng)大的逆日流量，在切變過程中引發(fā)電離層流循環(huán)，說明太空臺(tái)風(fēng)具有獨(dú)特的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。除此之外，太空臺(tái)風(fēng)帶有的螺旋臂能夠保持很長(zhǎng)的持續(xù)狀態(tài)，而后慢慢分解，在此期間，臺(tái)風(fēng)中心位置的沉淀電子基將不斷加速，雖然整個(gè)過程很安靜，但是其能量與動(dòng)量都不可小覷。(摘編自《歐美專家集體關(guān)注，中國(guó)首先發(fā)現(xiàn)“太空臺(tái)風(fēng)”》)材料二：太空臺(tái)風(fēng)的形狀像一個(gè)漏斗，它和低層大氣臺(tái)風(fēng)一樣，有著臺(tái)風(fēng)眼和“旋轉(zhuǎn)的手臂”，還都有“降水”環(huán)節(jié)。但不同于低層大氣臺(tái)風(fēng)向地面降水降雨，太空臺(tái)風(fēng)的“降水”是向高層大氣傳輸高能粒子——極光。太空臺(tái)風(fēng)和低層太氣臺(tái)風(fēng)形成的原因也完全不同。低層大氣臺(tái)風(fēng)源于熱帶海洋上方的暖濕空氣上升造成的潛熱通量；而太空臺(tái)風(fēng)則源于極端平靜的行星際條件下太陽(yáng)風(fēng)與磁層的相互作用，它可能是宇宙有等離子體和固有磁場(chǎng)的星體的普遍現(xiàn)象。太空臺(tái)風(fēng)雖然不會(huì)像低層大氣臺(tái)風(fēng)那樣直接作用于地面，但會(huì)影響現(xiàn)有的空間天氣條件，比如影響相關(guān)區(qū)域的衛(wèi)星和火箭的正常運(yùn)行。(摘編自《不一樣的太空臺(tái)風(fēng)》)材料三：記者：你們是如何找到“太空臺(tái)風(fēng)”蹤跡的?張清和：我們團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)期從事極區(qū)空間物理學(xué)研究。發(fā)生在2014年8月20日北極磁極點(diǎn)附近類似臺(tái)風(fēng)氣旋狀、寬度超過1000公里的極光亮斑引起了我們的注意。對(duì)此，我們與國(guó)內(nèi)外學(xué)者合作，利用先進(jìn)的觀測(cè)設(shè)備和計(jì)算機(jī)數(shù)值模擬展開了系統(tǒng)研究。我們發(fā)現(xiàn)它具有與臺(tái)風(fēng)非常類似的特征，我們將這一新觀察到的現(xiàn)象命名為“太空臺(tái)風(fēng)”。記者：為什么以前科學(xué)家一直沒有觀察到?張清和：與低層大氣的中性粒子環(huán)境不同，高層大氣(磁層和電離層)屬等離子體(帶電粒子)環(huán)境，如果真的存在臺(tái)風(fēng)現(xiàn)象，將預(yù)示著一次非常高效率的日地能量耦合過程。然而，在極端平靜的地磁活動(dòng)條件下，太陽(yáng)風(fēng)與地球磁層的能量耦合非常弱，幾乎被人們忽略，此前也很少在這些區(qū)域布設(shè)相關(guān)地磁活動(dòng)監(jiān)測(cè)設(shè)備。高層大氣空間浩大、環(huán)境惡劣、觀測(cè)缺乏，因此之前沒有覓得“太空臺(tái)風(fēng)”蹤影。記者：發(fā)現(xiàn)“太空臺(tái)風(fēng)”有哪些科學(xué)意義?張清和：這一研究表明，在極端平靜的地磁條件下，極區(qū)仍可能存在堪比超級(jí)磁暴活動(dòng)時(shí)的局地劇烈地磁擾動(dòng)和能量注入現(xiàn)象，這更新了人們對(duì)太陽(yáng)風(fēng)—磁層—電離層耦合過程的認(rèn)識(shí)。記者：“太空臺(tái)風(fēng)”對(duì)人類有何影響?張清和：一方面，“太空臺(tái)風(fēng)”造成的極端空間天氣環(huán)境，可能直接影響相關(guān)區(qū)域的衛(wèi)星和火箭的正常運(yùn)行，也能給相關(guān)航線的飛機(jī)乘客帶來較太輻射劑量。另一方面，“太空臺(tái)風(fēng)”也將直接影響相關(guān)區(qū)域的衛(wèi)星通信、導(dǎo)航和超視距雷達(dá)探測(cè)等，造成信號(hào)劇烈擾動(dòng)甚至丟失。國(guó)際上通過編號(hào)來監(jiān)測(cè)衛(wèi)星的運(yùn)行，如果碰上太空臺(tái)風(fēng)，衛(wèi)星的運(yùn)行軌道發(fā)生變化，監(jiān)測(cè)就會(huì)失靈。我們將繼續(xù)研究，找到“太空臺(tái)風(fēng)”的相關(guān)規(guī)律，并嘗試進(jìn)行建模預(yù)報(bào)，以合理規(guī)避其相關(guān)風(fēng)險(xiǎn)和改善通信導(dǎo)航質(zhì)量。(摘編自《“太空臺(tái)風(fēng)”是如何被中國(guó)科學(xué)家首次發(fā)現(xiàn)的》)4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.太空臺(tái)風(fēng)形狀類似于一個(gè)漏斗，常常會(huì)有一種氣旋狀的極光亮斑出現(xiàn)。B.太空臺(tái)風(fēng)旋轉(zhuǎn)方向特殊，旋轉(zhuǎn)邊緣會(huì)出現(xiàn)強(qiáng)大流動(dòng)的切變，內(nèi)部結(jié)構(gòu)獨(dú)特。C.太空臺(tái)風(fēng)旋轉(zhuǎn)邊緣兩側(cè)不相同，一側(cè)帶有日向流量，另一側(cè)帶有逆日流量。D.以前沒有觀察到太空臺(tái)風(fēng)是因?yàn)樘?yáng)風(fēng)與地球磁層的能量耦合非常弱。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)A.太空臺(tái)風(fēng)形成時(shí)出現(xiàn)的極光現(xiàn)象與我們看到的極地極光現(xiàn)象是不同的，因?yàn)槿藗円郧皩?duì)極光的認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的。B.太空臺(tái)風(fēng)和低層大氣臺(tái)風(fēng)都有臺(tái)風(fēng)眼和“旋轉(zhuǎn)的手臂”等，但太空臺(tái)風(fēng)和低層大氣臺(tái)風(fēng)形成的原因完全不同。C.太空臺(tái)風(fēng)的形成源于太陽(yáng)風(fēng)與磁層的相互作用，這種特殊情況在宇宙有等離子體和固有磁場(chǎng)的星體中均存在。D.太空臺(tái)風(fēng)的暴發(fā)對(duì)于其所屬區(qū)域的衛(wèi)星和火箭的正常運(yùn)行有很大危害，但現(xiàn)在的建模預(yù)報(bào)可以規(guī)避這種風(fēng)險(xiǎn)。6.材料三中，記者是如何將話題引向深入的?這樣有什么好處?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要說明。(6分)(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，15分)閱讀下面的文字，完成7-9題。文本一：從孩子得到的啟示半子愷晚上喝了三杯老酒，不想看書，也不想睡覺，捉一個(gè)四歲的孩子華瞻來騎在膝上，同他尋開心。我隨口問：“你最喜歡什么事?”他仰起頭一想，率然地回答：“逃難?！蔽业褂悬c(diǎn)奇怪：“逃難”兩字的意義，在他不會(huì)懂得，為什么偏偏選擇它?倘然懂得，更不應(yīng)該喜歡了。我就設(shè)法探問他：“你曉得逃難就是什么?”“就是爸爸、媽媽、寶姊姊、軟軟……娘姨，大家坐汽車，去看大輪船?！卑?！原來他的“逃難”的觀念是這樣的！他所見的“逃難”，是“逃難”的這一面！這真是最可喜歡的事！一個(gè)月以前，上海還屬孫傳芳的時(shí)代，國(guó)民革命軍將到上海的消息日緊一日，素不看報(bào)的我，這時(shí)候也定一份《時(shí)事新報(bào)》+每天早晨看一遍。有一天，我正在看昨天的舊報(bào)，等候今天的新報(bào)的時(shí)候，忽然上海方面槍炮聲響了，大家驚惶失色，立刻約了鄰人，扶老攜幼地逃到附近江灣車站對(duì)面的婦孺救濟(jì)會(huì)里去躲避。其實(shí)倘然此地果真進(jìn)了戰(zhàn)線，或到了敗兵，婦孺救濟(jì)會(huì)也是不能救濟(jì)的。不過當(dāng)時(shí)張皇失措，有人提議這辦法，大家就假定它為安全地帶，逃了進(jìn)去。那里面地方大，有花園、假山、小川、亭臺(tái)、曲欄、長(zhǎng)廊、花樹、白鴿，孩子一進(jìn)去，登臨盤桓，快樂得如入新天地了。忽然兵車在墻外過，上海方面的機(jī)關(guān)槍聲、炮聲，愈響愈近，又愈密了。太家坐定之后，聽聽，想想，方才覺得這里也不是安全地帶，當(dāng)初不過是自騙罷了。有決斷的人先出來雇汽車逃往租界。每走出一批人，留在里面的人增一次恐慌。我們集合鄰人來商議，也決定出來雇汽車，逃到楊樹浦的滬江大學(xué)。于是立刻把小孩們從假山中、欄桿內(nèi)捉出來，裝進(jìn)汽車?yán)?，飛奔楊樹浦了。所以決定逃到滬江大學(xué)者，因?yàn)橐粍t有鄰人與該校熟識(shí)，二則該校是外國(guó)人辦的學(xué)校，較為安全可靠。槍炮聲漸遠(yuǎn)弱，到聽不見了的時(shí)候，我們的汽車已到滬江大學(xué)。他們安排一個(gè)房間給我們住，又為我們代辦膳食。傍晚，我坐在校旁黃浦江邊的青草堤上，悵望云水遙憶故居的時(shí)候，許多小孩子采花、臥草，爭(zhēng)看無數(shù)的帆船、輪船的駛行，又是快樂得如入新天地了。次日，我同一鄰人步行到故居來探聽情形的時(shí)候，青天白日的旗子已經(jīng)招展在晨風(fēng)中，人人面有喜色，似乎從此可慶承平了。我們就雇汽車去迎回避難的眷屬，重開我們的窗戶，恢復(fù)我們的生活。從此“逃難”兩字就變成家人的談話的資料。這是“逃難”。這是多么驚慌、緊張而憂患的一種經(jīng)歷！然而人物一無損喪，只是一次虛驚；過后回想，這回好似全家的人突發(fā)地出門游覽兩天。我想假如我是預(yù)言者，曉得這是虛驚，我在逃難的時(shí)候?qū)⒑蔚扔腥?！素來難得全家出游的機(jī)會(huì)，素來少有坐汽車、游覽、參觀的機(jī)會(huì)。那一天不論時(shí)，不論錢；浪漫馳、豪爽地、痛快地舉行這游歷，實(shí)在是人生難得的快事！只有小孩子真果感得這快味！他們逃難回來以后，常常拿香煙麗子來疊作欄桿、小橋、汽車、輪船、帆船；常常問我關(guān)于輪船、帆船的事；墻壁上及門上又常常有有色粉筆畫的輪船、帆船、亭子、石橋的壁畫出現(xiàn)。可見這“逃難”，在他們腦中有難忘的歡樂的印象。所以今晚我無端地問華瞻最歡喜什么事，他立刻選定這“逃難”。原來他所見的，是“逃難”的這一面。不止這一端：我們所打算、計(jì)較、爭(zhēng)奪的洋錢，在他們看來個(gè)個(gè)是白銀的浮雕的胸章；仆仆奔走的行人，擾擾攘攘的社會(huì)，在他們看來都是無目的地在游戲；在演劇；一切建設(shè)，一切現(xiàn)象，在他們看來都是大自然的點(diǎn)綴，裝飾。唉！我今晚受了這孩子的啟示：他能撤去世間事物的因果關(guān)系的網(wǎng)，看見事物的本身的真相。我在世智塵勞的現(xiàn)實(shí)生活中，也應(yīng)該懂得這撤網(wǎng)的方法，暫時(shí)看看事物本身的真相。唉，我要向他學(xué)習(xí)！一九二六年(有刪改)文本二：豐子愷筆下的兒童形象令人印象深刻，極具感染力。他自稱是兒童的崇拜者，“我向來憧憬兒童生活……只有兒童天真爛漫，人格完整，這才是真正的‘人’”。在豐子愷眼中，兒童就是真善美的化身。在中國(guó)美術(shù)史中，孩童題材的文化內(nèi)涵源自多層面，是儒家孝文化、佛家蓮生貴子的生命傳承、民間祥瑞祈福等思想的合流。孩童形象早見于秦漢工藝美術(shù)，繪畫可溯至六朝，而至兩宋時(shí)期嬰戲圖盛行，以精細(xì)地表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中的兒童狀貌或祈子育嬰的民俗民風(fēng)為主。明清時(shí)期，以本板年畫為載體的“娃娃畫”，則以象征性、程式化的表現(xiàn)手法，借用兒童形象來傳遞美好的愿望，如《觀音送子》。與傳統(tǒng)嬰戲圖不同，豐子愷描繪的多是家中子女，他熱愛孩子，親近孩子，將生活中捕捉到的孩子們的天真爛漫付諸筆端，表現(xiàn)了與成人差異顯著的兒童世界。如他畫孩子們玩過家家游戲的《軟軟新娘子，瞻瞻新官人，寶妹妹做媒人》，幼子瞻瞻頭戴禮帽，軟軟披著紅蓋頭，一左一右地站在阿寶旁，阿寶低頭像在說著什么，搭著軟軟，膝著瞻瞻。豐子愷寥寥幾筆就把三個(gè)小人兒描繪得惟妙惟肖，將觀者帶入充滿童趣的純潔世界！。(節(jié)選自林靜靜《以心入畫思進(jìn)美善——豐子愷和他的新文人畫》)7.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章布局巧妙，在與孩子對(duì)話以及引發(fā)的感想之中，穿插戰(zhàn)亂中“逃難”生活的內(nèi)容，使內(nèi)容更充實(shí)，敘事真切自然。B.“快樂得如入新天地了”在文中出現(xiàn)兩次，文章運(yùn)用反復(fù)的手法，強(qiáng)調(diào)了“逃難”中孩子們無憂無慮、幸?？鞓返木駹顟B(tài)。C.文章將大人與孩子對(duì)“逃難”的態(tài)度進(jìn)行對(duì)比，突出了孩子們認(rèn)知事物的獨(dú)特之處，肯定他們能看透事物間因果關(guān)系的優(yōu)點(diǎn)。D.文章語言生動(dòng)，文白夾雜，姐描寫對(duì)話使用口語，真實(shí)自然，又使用“登臨盤桓”“仆仆奔走”等文言詞語，使文章古樸雅致。8.豐子愷認(rèn)為，兒童是真善美的化身，“是真正的‘人’”。請(qǐng)結(jié)合文本一，概括豐子愷的“真正的“大””的特點(diǎn)。(6分)9.如果要從孩童形象的塑造特色這一角度寫一則對(duì)《從孩子得到的啟示》的小評(píng)論，請(qǐng)結(jié)合文本，列出評(píng)論要點(diǎn)。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)閱讀下面的文言文，完成10-13題。楚人和氏得玉璞楚山中，奉而獻(xiàn)之厲主。厲王以和為誑，刖其左足。及厲王薨，武王即位。和又奉其璞而獻(xiàn)之武王。武王義以和為誑，而朋其右足。文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下。三日三夜，泣盡而繼之以血。王使人間甚故曰天下之刖者多矣于奚哭之悲也和曰吾非悲烈也悲夫?qū)氂穸}之以厄貞主而名之以誑王乃使王人理其璞而得寶焉遂命曰“和氏之璧”。夫珠玉，人主之所急也。和雖獻(xiàn)璞而未美，未為王之害也，然猶兩足斬而寶乃論。論寶若此其難也！今人主之于法術(shù)也，未必和璧之急也。然則有道者之不戮也，特帝王之璞未獻(xiàn)耳。主用術(shù)，則大臣不得擅斷，近習(xí)不敢賣重〖備注〗；官行法，則浮萌趨于耕農(nóng)，而游士危于戰(zhàn)陣，則法術(shù)者乃群臣士民之所禍也。人主非能背大臣之議，越民萌之誹，獨(dú)用乎道言也?則法術(shù)之士，雖至死亡，道必不論矣。昔者吳起教楚悼王以楚國(guó)之俗曰：“不如使封君之子孫；三世齋收爵祿。絕滅百吏之祿秩，損不急之枝官，以奉選練之士?！钡客跣兄谀甓耙樱瑓瞧鹬庥诔?。商君教秦孝公以連什伍，明法令，遂公家之勞，顯耕戰(zhàn)之士。孝公行之，主以尊安，國(guó)以富強(qiáng)。八年而薨，商君車裂于秦。楚不用吳起而削亂，秦行商君法而富強(qiáng)，二子之言也已當(dāng)矣，然而肢解吳起而車裂商君者何也?大臣苦法而細(xì)民惡治也。當(dāng)今之世，大臣貪重，細(xì)民安亂，甚于秦、楚之俗，而人主無悼王、孝公之聽，則法術(shù)之士安能蒙二子之危也，而明己之法術(shù)哉?此世所以亂無霸王也。(選自《韓非子?和氏》，有刪改)〖備注〗近習(xí)：國(guó)君身邊的人。賣重：買賣權(quán)力。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)A.王使人問其故/曰/天下之刖者多矣/子奚哭之悲也/和曰/吾非悲刖也/悲夫?qū)氂穸}之以石/貞士而名之以誑'王乃使玉人理其璞而得寶焉/B.王使人問其故曰/天下之刖者多矣/子奚哭之悲也/和曰/吾非悲刖也/悲夫?qū)氂穸}之以石/貞士而名之以誑/王乃使玉人理其璞而得寶焉/C.王使人問/其故曰/天下之刖者多矣/子奚哭之悲也/和曰/吾非悲刖也/悲失寶玉而題之/以石貞士而名之/以誑王乃使玉人理其璞而得寶焉/D.王使人問其故/曰/天下之刖者多矣/子奚哭之悲也/和曰/吾非悲刖也/悲失寶玉而題之/以石貞士而名之/以誑王乃使玉人理其璞而得寶焉11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的→項(xiàng)是(3分)A.“泣盡而繼之以血”與“泣孤舟之嫠婦”(《赤壁賦》)兩句中的“泣”含義不同。B.“乃群臣士民”中的“乃”是“竟然”的意思，與“和乃抱其璞”中的“乃”含義相同。C.什伍，文中指古代戶籍的基層編制，五家為伍，十戶為什，相連相保。D.“已當(dāng)矣”與“當(dāng)與秦相較”(《六國(guó)論》)兩句中的“當(dāng)”含義不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.和氏得玉璞，在先后獻(xiàn)給厲王和武王時(shí)，不僅被否定，還失去左、右足。韓非子借“和氏璧”的故事告訴世人：法術(shù)要被帝王及其臣下接受是很難的。B.韓非子認(rèn)識(shí)到，法術(shù)之所以不被帝王采納、接受，除了有來自群臣士民等的阻力外，主要還是因?yàn)楝F(xiàn)在的國(guó)君對(duì)于法術(shù)，不一定像和氏璧那么急需。C.吳起教楚悼王改革楚國(guó)舊習(xí)俗，建議減少或者砍掉官員的俸祿、減少不重要的官職用以供養(yǎng)精銳干練的武士等。執(zhí)行了一周年后，楚悼王就去世了。D.韓非子認(rèn)為，楚國(guó)不用吳起，國(guó)內(nèi)混亂；秦國(guó)實(shí)行商鞅之法，國(guó)家富強(qiáng)起來。這證明他們的法術(shù)應(yīng)該是適合當(dāng)時(shí)用來治國(guó)的。但兩人最終都遭極刑。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)和雖獻(xiàn)璞而未美，未為王之害也，然猶兩足斬而寶乃論。(5分)(2)則法術(shù)之士安能蒙二子之危也，而明已之法術(shù)哉?(5分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩(shī)，完成14-15題。秋思陸游南鄭歸來①二十霜，背人歲月去堂堂。破裘不補(bǔ)知寒早，倦枕無憀②厭夜長(zhǎng)。年少若為評(píng)宿士?狂生曾是說高皇?？淮讼?mèng)，猶繞天山古戰(zhàn)場(chǎng)?！紓渥ⅰ舰倌相崥w來：這里指從戰(zhàn)場(chǎng)上回來。②無慘：無所依賴，空閑而煩悶。14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首聯(lián)中的“二十霜”指時(shí)間二十載，“背人歲月”寫出時(shí)間在不知不覺中流失。B.頷聯(lián)中的“破裘不補(bǔ)”“厭夜長(zhǎng)”體現(xiàn)了詩(shī)人十分“無憀”的心緒，真切動(dòng)人。C.頸聯(lián)運(yùn)用設(shè)問手法，自問自答，從而寫出了詩(shī)人對(duì)少不更事、狂妄無知的后悔。D.詩(shī)人將敘述與議論、抒情相融，能夠做到情由事出，情至論隨，流暢自然。15.本詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)李白《蜀道難》中,“,”兩句寫出了蜀道的盤旋曲折。(2)白居易《琵琶行》申，詩(shī)人描述了他聽到幾種樂聲的不同感受，其中被貶潯陽(yáng)之后聽到山歌與村笛后的感受是“”,而聽琵琶女彈出的曲調(diào)則感覺“”,(恭謹(jǐn)?shù)?請(qǐng)求她再?gòu)椧磺?3)蘇軾《赤壁賦》中,“,”兩句寫希望與神仙相交,與明月同在。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題，11分)閱讀下面的文字，完成17-19題。湖北恩施，真是一座令人流連忘返的城市。我愛這里的從太巴山和武陵山脈匯合而來的起伏的一年四季都郁郁蔥蔥的冬無嚴(yán)寒、夏無酷暑的群由。我更愛這里的水，碧玉般的清江穿城而過，蜿蜒數(shù)百里，攜帶著一路的民俗風(fēng)情、歌謠傳說，靈秀清麗地投入長(zhǎng)江。如今從北京坐著火車可以直達(dá)恩施城?；疖嚱?jīng)過宜昌之后，感覺便如騰云駕霧?；疖嚥皇切羞M(jìn)在與群山之巔平行的高架橋上，便是鉆進(jìn)長(zhǎng)長(zhǎng)的大山隧道里，穿山越嶺，風(fēng)馳電掣。遙望窗外，沿途的鄉(xiāng)村房屋從過去的土墻、石板屋變成了一幢幢漂亮的小樓。大片山地退耕還林，恩施的森林覆蓋率已接近70%，恩施本就①，如今更加綠意盎然。如若要看恩施城的全貌，是一定要到五峰山上去的。過去常在節(jié)假日，呼朋喚友去登五峰山。山不算高，但從山腳爬到山頂?shù)倪B珠塔跟前，也有好幾里沙石路。有時(shí)會(huì)抄近道②，就算有石梯，也要爬出一身大汗。當(dāng)年站在五峰山頂可將恩施全城盡收眼底，老街新市各有特色。我最愛看的是清江橋下一灣碧水，宛如綠綢。近年再登五峰山，只見清江上新添一座座形狀各異的大橋，車流人群穿梭往來。沿河的“親水走廊”宛如花園，現(xiàn)代化的高樓③，一圈又一圈伸向遠(yuǎn)方。恩施的城市建設(shè)可謂日新月異。從前被人們視為偏僻鄉(xiāng)野的七里坪、核桃壩、旗峰壩等已盡成街市。金山大道、施州大道、東風(fēng)大道、龍鳳大道……全市以大道為名的區(qū)街竟有了數(shù)十條，前兩年，因在建和已建的六十條道路的命名或更名，還引發(fā)了市民的熱議，由此可見一斑。17.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)18.請(qǐng)將文中畫波浪線的部分改成幾個(gè)較短的語句。可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變?cè)狻?4分)19.文中畫橫線的句子使用了比喻的修辭手法，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。(4分)(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題，9分)閱讀下面的文字，完成20-21題。你很可能有過如下的經(jīng)歷，解凍了一包速凍的蝦仁，結(jié)果炒菜只需要用一小部分，于是，便把剩下的①，以供下次食用。其實(shí)這并不是一個(gè)很好的做法。所謂速凍，顧名思義，就是迅速地冷凍。通