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/2016年1月17日山西運(yùn)城市直事業(yè)單位教師招聘考試真題及答案第一部分客觀題一、單項(xiàng)選擇題(共50小題,每小題1分,共50分)1.教育學(xué)史上第一個(gè)正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說(shuō)是教育的()。A.神話起源說(shuō)B.心理起源說(shuō)C.生物起源說(shuō)D.勞動(dòng)起源說(shuō)2.第一次把教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科提出的著作是()。A.《大教學(xué)論》B.《論科學(xué)的價(jià)值和發(fā)展》C.《論教育學(xué)》D.《普通教育學(xué)》3.學(xué)校產(chǎn)生于()。A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.封建社會(huì)D.資本主義社會(huì)4.第一次提出了“教育性教學(xué)”概念的是()。A.夸美紐斯B.裴斯泰洛齊C.杜威D.赫爾巴特5-《禮記·學(xué)記》中記載,“古之王者,建國(guó)君民,教學(xué)為先”說(shuō)明了教育具有()。A.經(jīng)濟(jì)功能B.政治功能C.文化功能D.科技功能6.對(duì)“狼孩兒”進(jìn)行的補(bǔ)救教育很難成功,這表明人的發(fā)展具有()。A.順序性B.可逆性C.模仿期D.關(guān)鍵期7.下列不屬于教育目的確立的主要依據(jù)的是()。A.社會(huì)關(guān)系B.生產(chǎn)力發(fā)展水平C.其他國(guó)家經(jīng)驗(yàn)D.人的身心發(fā)展規(guī)律8.我國(guó)教育史上第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制是()。A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制9.我國(guó)現(xiàn)行的學(xué)制是()。A.單軌學(xué)制B.雙軌學(xué)制C.分支型學(xué)制D.混合型學(xué)制’10.我國(guó)古代的“六藝”和古希臘的“七藝”都是(.)。A.分科課程B.活動(dòng)課程C.校本課程D.選修課程11.新課程改革的著眼點(diǎn)是()。A.學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)B.學(xué)生需要C.學(xué)生的全面發(fā)展D.最近發(fā)展區(qū)12.標(biāo)志著教學(xué)過(guò)程理論形成的是.()。A.杜威的五步教學(xué)法B.赫爾巴特的五段教學(xué)法C.孔子提出的“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”D.巴班斯基教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化的理論13.下列選項(xiàng)不屬于《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定的受教育者的義務(wù)的是()。A.遵守學(xué)生行為規(guī)范,尊敬師長(zhǎng),養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣。B.努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)C.尊敬師長(zhǎng),孝敬父母D.遵守法律、法規(guī)14.“三結(jié)合”的教育一般是指()。A.學(xué)校、家庭、社會(huì)教育三結(jié)合B.班主任、科任教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合C.校長(zhǎng)、教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合.D.家庭、環(huán)境和學(xué)生教育三結(jié)合15.馬卡連柯說(shuō):“要盡量多地要求一個(gè)人,也要盡可能地尊重一個(gè)人”這句話反映出的德育原則是()。A.知行統(tǒng)一原則B.集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則C.正面引導(dǎo)與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則D.嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合的原則16.“學(xué)而時(shí)習(xí)之”體現(xiàn)的教學(xué)原則是()。A.理論聯(lián)系實(shí)際的原則B.啟發(fā)性原則C.循序漸進(jìn)的原則D.鞏固性原則17.教師在授課前按照課程標(biāo)準(zhǔn)的要求準(zhǔn)備教學(xué)進(jìn)度、計(jì)劃、內(nèi)容等的過(guò)程是()。A.備課B.上課c.作業(yè)D.課外輔導(dǎo)18.下列選項(xiàng)不屬于過(guò)程性評(píng)價(jià)的是()。A.課堂提問(wèn)B.家庭作業(yè)c.課堂測(cè)驗(yàn)D.期末考試19.“教學(xué)有法,教無(wú)定法”體現(xiàn)了教師職業(yè)的()。A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性c.長(zhǎng)期性D.示范性20.教師舉辦一次“走進(jìn)自然”的活動(dòng),學(xué)生發(fā)現(xiàn)不僅城市有霧霾,農(nóng)村地區(qū)也有霧霾。在這次活動(dòng)中,學(xué)生增強(qiáng)了環(huán)保意識(shí),有幾位同學(xué)要求家長(zhǎng)不要用汽車接送他們上學(xué)'而是換成公共父遇工具,教師運(yùn)用的德育方法是()。A.說(shuō)服法B.情感陶冶法C.實(shí)踐鍛煉法D.自我教育法21.幼兒園老師把小朋,友關(guān)進(jìn)“黑屋子”的行為侵犯了兒童的()。A.人身自由的權(quán)利B.安全的權(quán)利C.受尊重的權(quán)利D.受教育的權(quán)利22.如果教師的合法權(quán)益受到學(xué)校侵犯,受理教師申訴的機(jī)關(guān)是()。A.當(dāng)?shù)厝嗣裾瓸.當(dāng)?shù)厝嗣穹ㄔ篊.當(dāng)?shù)厝嗣駲z察院D.主管學(xué)校的教育行政部門23.下列關(guān)于道德發(fā)展的途徑表述不正確的是()。A.家庭、社會(huì)教育是道德發(fā)展韻途徑B.學(xué)校德育是道德發(fā)展的唯一途徑C.自我教育是道德發(fā)展的途徑D.道德發(fā)展的途徑是多方面的24.下面發(fā)生了學(xué)習(xí)的情形是()。A.大猩猩模仿人吃餅干B.大明喝酒后脾氣變得暴躁C.小張服興奮劑后跑步加快了D.小李進(jìn)到黑屋子里視力水平提高了25.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)綱要(2010-2020年)》提出,未來(lái)十年國(guó)家教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力是()。A.育人為本B.提高質(zhì)量C.促進(jìn)公平D.改革創(chuàng)新26.學(xué)校心理輔導(dǎo)的高級(jí)目標(biāo)是()。A.學(xué)會(huì)調(diào)適B.尋求發(fā)展C.進(jìn)行診斷D.進(jìn)行治療27.下列不屬于教育心理學(xué)對(duì)教育實(shí)踐作用的是()。A.描述B.監(jiān)控C.解釋D.預(yù)測(cè)28.短時(shí)記憶容量有限,為了使其包含更多的信息,可采用的方式是()。B.注意A.感覺(jué)登記c.組塊D.復(fù)述29.“體會(huì)詩(shī)意,神游長(zhǎng)城”體現(xiàn)的是()。A.幻想B.再造想象C.創(chuàng)造想象D.理想30.醫(yī)生通過(guò)觀祭,號(hào)脈\昕診診斷病情運(yùn)用的思維特性是()。A.直接性B.間接性C.廣闊性D.創(chuàng)造性31.人在走迷宮時(shí)發(fā)生的學(xué)習(xí)是()。A.嘗試一錯(cuò)誤B.頓悟C.形成條件反射D.模仿32.有些兒童在幾種可能解答的問(wèn)題情境中,傾向于很快地檢驗(yàn)假設(shè),且常常出錯(cuò),這種認(rèn)知方式被稱為()。A.沖動(dòng)型B.沉思型C.場(chǎng)獨(dú)立型D.場(chǎng)依存型33.孩子哭鬧著要買玩具,母親對(duì)其不予理睬,這是()。A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.懲罰D.消退34.個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估計(jì)是()。A.學(xué)習(xí)需要B.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)C.學(xué)習(xí)遷移D.學(xué)習(xí)期待35.畫線是閱讀時(shí)常用的一種()。A.精加工策略B.復(fù)述策略C.組織策略D.資源管理策略36.用“錢禁兵館”來(lái)幫助記憶《辛丑條約》內(nèi)容的記憶術(shù)是()。A.位置記憶法B.編簡(jiǎn)C.諧音聯(lián)想法D.語(yǔ)義聯(lián)想37.布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是()。A.圖式B.認(rèn)知地圖C.學(xué)科基本結(jié)構(gòu)D.認(rèn)知結(jié)構(gòu)38.奧蘇伯爾認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是()。A.有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B.機(jī)械的發(fā)展學(xué)習(xí)C.有意義的接受學(xué)習(xí)D.機(jī)械的接受學(xué)習(xí)39.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)教師的角色是()。A.知識(shí)的灌輸者B.父母的代言人C.學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者D.學(xué)生生活的照看人40.某學(xué)生對(duì)于某門課程的學(xué)習(xí)毫無(wú)興趣,但是為了第二天的考試能夠及格而熬夜學(xué)習(xí),此時(shí)這個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是()。A.內(nèi)在動(dòng)機(jī)B.正確動(dòng)機(jī)C.近景的直接動(dòng)機(jī)D.一般動(dòng)機(jī)41.“舉一反三”這個(gè)成語(yǔ)中蘊(yùn)含的學(xué)習(xí)心理是()。A.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B.學(xué)習(xí)策略C.學(xué)習(xí)遷移D.學(xué)習(xí)過(guò)程42.“深入淺出”這個(gè)成語(yǔ)主要涉及的遷移類型是()。A.橫向遷移B.縱向遷移C.順向遷移D.逆向遷移43.下列各種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中屬于內(nèi)在動(dòng)機(jī)的是()。A.獲得解答B(yǎng).獲得高分C.獲得老師表?yè)P(yáng)D.獲得成就44.下列不屬于創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)的是()。A.流暢性B.適應(yīng)性C.靈活性D.獨(dú)創(chuàng)性45.兒童的道德價(jià)值以服從權(quán)威為導(dǎo)向,他們服從社會(huì)規(guī)范,遵從公共秩序,尊重法律權(quán)威,以法制觀念判斷是非,如若違反,就會(huì)感覺(jué)內(nèi)疚和不安,這一道德階段屬于()。A.懲罰和服從定向階段B.相對(duì)功利主義階段C.維護(hù)權(quán)威或秩序的道德定向階段D.社會(huì)契約道德定向階段46.社會(huì)規(guī)范形成的最高階段是()。A.依從B.認(rèn)同C.內(nèi)化D.同化47.由于刺激物的持續(xù)作用而使得感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象是()。A.感覺(jué)對(duì)比B.感覺(jué)的相互作用C.感覺(jué)適應(yīng)D.聯(lián)覺(jué)48.教師講課時(shí)聲音抑揚(yáng)頓挫,并配以手勢(shì),這種方式引起的無(wú)意注意是由于()。A.刺激的強(qiáng)度B.刺激的合理組織C.刺激的活動(dòng)變化D.刺激的經(jīng)驗(yàn)49.幼兒在家中和學(xué)校里看到了大量的桌子,掌握了“桌子的概念”,幼兒對(duì)于“桌子”這個(gè)概念的學(xué)習(xí)方式是()。A.概念轉(zhuǎn)變B.概念形成C.概念同化D.概念整合50.對(duì)正常發(fā)育的兒童來(lái)說(shuō),遺傳素質(zhì)對(duì)其身心發(fā)展起()。A.決定作用B.前提作用C.促進(jìn)作用D.導(dǎo)向作用二、多項(xiàng)選擇題(共10小題,每小題2分,共20分)51.教育公平的內(nèi)涵包括()。A.反對(duì)各種形式的教育特權(quán)B.人人享有平等的受教育權(quán)利C.人人平等地享有公共教育資源D.公共教育資源配置向社會(huì)弱勢(shì)群體傾斜52.下列選項(xiàng)屬于《兒童權(quán)利公約》規(guī)定的兒童權(quán)利保護(hù)原則的是()。A.兒童利益最佳原則B.尊重兒童尊嚴(yán)原則C.教育和保護(hù)相結(jié)合的原則D.尊重兒童觀點(diǎn)和意見(jiàn)的原則53.下列內(nèi)容屬于我國(guó)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》里確立的改革目標(biāo)有(A.強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度B.改變課程管理過(guò)于集中的狀態(tài)C.改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”的傾向D.改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背的現(xiàn)狀54.教育作為一種培養(yǎng)人的活動(dòng),其基本構(gòu)成要素包括()。A.教育者B.受教育者C.教育環(huán)境D.教育影響55.主張個(gè)體身心發(fā)展的內(nèi)發(fā)論的代表人物有()。A.孟子B.高爾頓C.華生D.茍子56.素質(zhì)教育的內(nèi)涵包括()。A.面向全體學(xué)生B.全面發(fā)展C.促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展D.培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力57.新課程條件下,教師角色的轉(zhuǎn)變包括哪些方面?()A.知識(shí)傳授角色B.主動(dòng)變被動(dòng)角色C.學(xué)生的促進(jìn)者角色D.行動(dòng)研究者角色58.下面哪些特點(diǎn)屬于皮亞杰的形式運(yùn)算階段的內(nèi)容?()。A.可逆性與補(bǔ)償性B.客體永久性C.抽象邏輯思維D.假設(shè)一演繹推理59.下面的特點(diǎn)屬于表現(xiàn)目標(biāo)的是()。A.選擇提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的任務(wù)B.在乎輸贏C.教師是給予獎(jiǎng)懲的法官D.關(guān)注努力60.布魯納認(rèn)為教學(xué)應(yīng)遵循的原則是()。A.動(dòng)機(jī)原則B.強(qiáng)化原則C.轉(zhuǎn)換原則D.結(jié)構(gòu)原則第二部分主觀題一、案例分析題【15分)小學(xué)三年級(jí)一班的張老師每次教完生字后,總是要求學(xué)生回去后把每個(gè)生字抄寫20遍準(zhǔn)備第二天聽(tīng)寫,但學(xué)生的聽(tīng)寫成績(jī)總是不理想。張老師每每都要批評(píng)學(xué)生,然后,再次要求學(xué)生每個(gè)生字抄20遍甚至30遍,但學(xué)生的成績(jī)?nèi)匀粵](méi)有提高。三年二班的王老師卻在每次教完學(xué)生生字后,并不要求學(xué)生抄寫,而是示范記憶的一些辦法后,積極鼓勵(lì)學(xué)生,讓學(xué)生自己想辦法記.只要求學(xué)生保證第二天的聽(tīng)寫過(guò)關(guān)。于是發(fā)現(xiàn)學(xué)生練習(xí)的方法多種多樣:有抄寫的;有口訣、心記、手寫并用的:有把生字做成字卡的;有回家要求父母幫助組詞記的……結(jié)果,學(xué)生的聽(tīng)寫成績(jī)比一班好得多。試從教育學(xué)、教育心理學(xué)的角度來(lái)評(píng)析兩位教師的做法.二、論述題(15分)請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際,論述作為教師在教學(xué)中如何提高知識(shí)直觀的效果.參考答案及解析第一部分客觀題一、單項(xiàng)選擇題1.【答案】c。解析:神話起源說(shuō)是人類關(guān)于教育起源的最古老的觀點(diǎn);心理起源說(shuō)的主要代表人物是美國(guó)教育家孟祿,他認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成人無(wú)意識(shí)的模仿;生物起源說(shuō)是第一個(gè)正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說(shuō);勞動(dòng)起源說(shuō)被認(rèn)為是科學(xué)的起源說(shuō)。2.【答案】A。解析:捷克教育家夸美紐斯的《大教學(xué)論》的問(wèn)世標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科。3.【答案】B。解析:學(xué)校教育萌芽于原始社會(huì)末期,產(chǎn)生于奴隸社會(huì)初期。就我國(guó)而言,夏代屬于奴隸社會(huì)初期,據(jù)古書記載,夏代有“序’’‘‘校”,是當(dāng)時(shí)的學(xué)校,說(shuō)明學(xué)校教育已產(chǎn)生。4.【答案】D。解析:德國(guó)教育家赫爾巴特在教育史上第一次明確地提出了“教育性教學(xué)”的概念,從而深刻地闡明了教學(xué)的定義、論述了教學(xué)與教育的關(guān)系。5.【答案】B。解析:“古之王者,建國(guó)君民,教學(xué)為先”意思是:古代的君主在建立國(guó)家、統(tǒng)治百姓的時(shí)候一總是把教育放在首要的位置,體現(xiàn)了教育對(duì)國(guó)家政治的作用,說(shuō)明教育具有政治功能。6.【答案】D。解析:關(guān)鍵期是指人的某種身心潛能在人的某一年齡段有一個(gè)最好的發(fā)展時(shí)期,“狼孩兒”的故事表明人的發(fā)展具有關(guān)鍵期,錯(cuò)過(guò)了這個(gè)時(shí)期就會(huì)影響發(fā)展的水平,甚至失去發(fā)展的可能。7.【答案】C。解析:確立教育目的的主要依據(jù)包括以下方面:(1)特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展水平是制定教育目的的客觀依據(jù)。首先,不同的社會(huì)發(fā)展階段有不同的教育目的。其次,不同的社會(huì)政治制度有不同的教育目的。再次,不同國(guó)家的文化背景也使教育培養(yǎng)的人各具特色。(2)教育目的還有對(duì)人的素質(zhì)發(fā)展的要求,這種要求不僅要依據(jù)社會(huì)現(xiàn)實(shí)及其發(fā)展來(lái)確定,也要依據(jù)人的身心發(fā)展和需要來(lái)確定。8.【答案】C。解析:壬子癸丑學(xué)制是我國(guó)教育史上第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制’,首次規(guī)定‘男女同校。9.【答案】C。解析:分支型學(xué)制是一種在初等教育階段強(qiáng)調(diào)共同的基礎(chǔ)性教育,到中等教育階段分職業(yè)教育和普通教育兩個(gè)分支的學(xué)制?!?0.【答案】A。解析:分科課程也稱學(xué)科課程,是指以文化知識(shí)(科學(xué)、道德、藝術(shù))為基礎(chǔ),按照一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),從不同的知識(shí)領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容,根據(jù)知識(shí)的邏輯體系,將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科的課程類型。其主導(dǎo)價(jià)值在于傳承人類文明,強(qiáng)調(diào)使學(xué)生掌握、傳遞和發(fā)展人類積累下來(lái)的文化遺產(chǎn)。我國(guó)古代的“六藝”和古希臘的“七藝”都是分科課程。11.【答案】D。解析:學(xué)生身心發(fā)展的特性是課程改革的基礎(chǔ);學(xué)生的需要對(duì)課程改革有重要影響;學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)是課程改革著眼點(diǎn)。12.【答案】B。解析:標(biāo)志著教學(xué)過(guò)程理論形成的是赫爾巴特的五段教學(xué)法:預(yù)備、提示、聯(lián)系、總結(jié)和應(yīng)用。13.【答案】C。解析:《中華人民共和國(guó)教育法》第四十三條規(guī)定,受教育者應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù):(一)遵守法律、法規(guī);(二)遵守學(xué)生行為規(guī)范,尊敬師長(zhǎng),養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣;(三)努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù);(四)遵守所在學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度。14.【答案】A。解析:“三結(jié)合”的教育一般是指家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育三方面相互配合,相互補(bǔ)充,相互提高,形成教育合力,共同為學(xué)生的成長(zhǎng)形成創(chuàng)造良好的教育環(huán)境,以期取得更加高效的教育成果的結(jié)構(gòu)模式。15.【答案】D。解析:尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則是指進(jìn)行德育要把對(duì)學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái),使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。馬卡連柯的這句話反映了尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的德育原則。16.【答案】D。解析:“學(xué)而時(shí)習(xí)之”是說(shuō)學(xué)習(xí)完知識(shí)之后:及時(shí)地對(duì)它進(jìn)行復(fù)習(xí),體現(xiàn)了鞏固性教學(xué)原則。17.【否萊】A。解析:備課是教師根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和本門課程的特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生的具體情況,選擇最合適的表達(dá)方法和順序,以保證學(xué)生有效地學(xué)習(xí)。題干所述的過(guò)程為備課。18.【答案】D。解析:過(guò)程性評(píng)價(jià)是在某項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)中,為了更好地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)、取得最佳教學(xué)效果而不斷進(jìn)行的評(píng)價(jià)。它能用來(lái)及時(shí)了解某階段教學(xué)的結(jié)果和學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)展情況以及存在的問(wèn)題,因而可據(jù)此及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)活動(dòng)。選項(xiàng)A,B,C屬于過(guò)程性評(píng)價(jià),選項(xiàng)D屬于終結(jié)性評(píng)價(jià)。19.【答案】B。解析:“教學(xué)有法,教無(wú)定法’’的意思是說(shuō)教育有一定的方法遵循,但這個(gè)方法是活的,而不是唯一的,教育的方法因人而異,要根據(jù)不同的人用不同的方法去教育才可能教出好學(xué)生。這體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性。20.【答案】C。解析:實(shí)踐鍛煉法是指教育者根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和社會(huì)的需要,讓學(xué)生在日常生活和社會(huì)活動(dòng)中親自參加實(shí)踐,從中受到教育和鍛煉,以形成良好思想品德和能力的方法。教師帶領(lǐng)學(xué)生參加“走進(jìn)自然”活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐中增強(qiáng)環(huán)保意識(shí),這屬于德育方法中的實(shí)踐鍛煉法。21.【答案】A。解析:《兒童權(quán)利公約》賦予了兒童生存權(quán)、受保護(hù)權(quán)、發(fā)展權(quán)和參與權(quán),幼兒園老師把小朋友關(guān)進(jìn)小黑屋,侵犯了兒童發(fā)展權(quán)中的人身自由的權(quán)利。22.【答案】D。解析:《中華人民共和國(guó)教師法》第三十九條規(guī)定,教師對(duì)學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的,或者對(duì)學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)作出的處理不服的,可以向教育行政部門提出申訴,教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴的三十日內(nèi),作出處理。23.【答案】B。解析:道德發(fā)展的途徑是多方面的,包括家庭、社會(huì)、自我教育等。24.【答案】A。解析:學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者因經(jīng)驗(yàn)而引起的行為或行為潛能的比較持久的變化。這些變化不是因成熟、疾病或藥物引起的,故選項(xiàng)B,C不屬于學(xué)習(xí),D項(xiàng)中小李的視力發(fā)生變化是因?yàn)橐曈X(jué)適應(yīng)造成的,不是學(xué)習(xí)行為,選項(xiàng)A屬于學(xué)習(xí)。25.【答案】D。解析:《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》提出:把促進(jìn)公平作為國(guó)家基本教育政策;把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù);把育人為本作為教育工作的根本要求;把改革創(chuàng)新作為教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。26.【答案】B。解析:心理輔導(dǎo)的目標(biāo)有兩個(gè):一是學(xué)會(huì)調(diào)適,二是尋求發(fā)展。其中,基本目標(biāo)是學(xué)會(huì)調(diào)適,高級(jí)目標(biāo)足尋求發(fā)展。27.【答案】B。解析:教育心理學(xué)對(duì)教育實(shí)踐具有描述、解釋、預(yù)測(cè)和控制的作用,在實(shí)際應(yīng)用中,這些作用往往交織在一起。28.【答案】C。解析:所謂組塊,是指在信息編碼過(guò)程中,利用儲(chǔ)存在長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)中的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)進(jìn)入到短時(shí)記憶系統(tǒng)中的信息加以組織,使之成為人所熟悉的有意義的較大單位,這樣就能大大提高短時(shí)記憶的容量。29.【答案】B。解析:再造想象是依據(jù)詞語(yǔ)或符號(hào)的描述、示意在頭腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過(guò)程。如我們閱讀小說(shuō)時(shí)想象的主人公的形象,讀詩(shī)句時(shí),想象出詩(shī)中描述的景象都是再造想象。題干所述屬于再造想象。30.【答案】B。解析:思維的間接性是指思維活動(dòng)不直接反映作用于感覺(jué)器官的事物,而是借助一定的中介和一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)反映客觀事物。醫(yī)生通過(guò)觀察,號(hào)脈、聽(tīng)診診斷病情運(yùn)用的思維特性是間接性。31.【答案】A。解析:走迷宮是被試進(jìn)入迷宮后,經(jīng)過(guò)多次“走錯(cuò)路”(“嘗試錯(cuò)誤”學(xué)習(xí)),終于找到出口的過(guò)程。因此'走迷宮是一個(gè)嘗試錯(cuò)誤的過(guò)程。此題容易與頓悟混淆,頓悟雖然常常出現(xiàn)在若干嘗試與錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)之后但不是桑代克所說(shuō)的那種盲目的、胡亂的沖撞,而是在作出外顯反應(yīng)之前,在頭腦中要進(jìn)行一番類似于“驗(yàn)證假說(shuō)”的思索??晾盏暮谛尚上渥訉W(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)是頓悟的典型實(shí)驗(yàn)。32.【答案】A。解析:在有幾種可能解答的問(wèn)題情境時(shí),有些個(gè)體傾向于深思熟慮且錯(cuò)誤較少,這種認(rèn)知方式被稱為沉思型認(rèn)知方式。另一些個(gè)體傾向于很快地檢驗(yàn)假設(shè),且常常出錯(cuò),這種認(rèn)知方式被稱為沖動(dòng)型認(rèn)知方式。場(chǎng)獨(dú)立型的人,對(duì)客觀事物作判斷時(shí),常常利用自己內(nèi)部的參照,不易受外來(lái)因素的影響和干擾;在認(rèn)知方面獨(dú)立于他們的周圍背景,傾向于在更抽象的和分析的水平上加工,獨(dú)立地對(duì)事物作出判斷。場(chǎng)依存型的人:對(duì)物體的知覺(jué)傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù),他們的態(tài)度和自我知覺(jué)更易受周圍人們,特別是權(quán)威人士的影響和干擾,善于祭百觀色、任蒽開(kāi)記。33.【答案】D。解析:消退是一種無(wú)強(qiáng)化的過(guò)程,其作用在于降低某種反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率,以達(dá)到消除某種行為的目的。題干所述屬于消退。34.【答案】D。解析:學(xué)習(xí)需要是指?jìng)€(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng),維持已發(fā)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),并使行為朝向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種心理傾向或內(nèi)部動(dòng)力。學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移,指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響,或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響。學(xué)習(xí)期待是個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估計(jì)。35.【答案】B。解析:復(fù)述策略包括:利用無(wú)意識(shí)記和有意識(shí)記;自覺(jué)排除互相干擾;整體識(shí)記和分段識(shí)記;多種感觀參與識(shí)記過(guò)程;復(fù)習(xí)形式多樣化;畫線等。36.【答案】B。解析:編簡(jiǎn)即將識(shí)記材料的每條內(nèi)容簡(jiǎn)化成一個(gè)關(guān)鍵性的字,然后編成自己所熟悉的事物,從而將材料與過(guò)去材料聯(lián)系起來(lái)。37.【答案】D。解析:美國(guó)心理學(xué)家布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)不是被動(dòng)地形成刺激一反應(yīng)的聯(lián)結(jié),而是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。38.【答案】C。解析:奧蘇伯爾認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)。39.【答案】C。解析:建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性、學(xué)生學(xué)習(xí)的社會(huì)互動(dòng)性、學(xué)生學(xué)習(xí)的情境性,認(rèn)為學(xué)生不是空著腦子進(jìn)入教室的,這都要求教師改變角色,根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中。40.【答案】D。解析:內(nèi)在動(dòng)機(jī)是由好奇心.、興趣等內(nèi)部原因引起動(dòng)機(jī)的滿足。近景的直接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)活動(dòng)直接相連的,來(lái)源于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。二者都與興趣有關(guān),選項(xiàng)A,C錯(cuò)誤;動(dòng)機(jī)的分類中并無(wú)正確動(dòng)機(jī)與錯(cuò)誤動(dòng)機(jī)之分,B項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)動(dòng)機(jī)的由來(lái),可以把動(dòng)機(jī)分為原始動(dòng)機(jī)、一般動(dòng)機(jī)和習(xí)得動(dòng)機(jī),為考試而熬夜屬于一般動(dòng)機(jī)。41.【答案】C。解析:學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移,指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響,或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響。“舉一反三’’‘‘觸類旁通”所說(shuō)的正是學(xué)習(xí)遷移。42.【答案】B。解析:垂直遷移也叫縱向遷移,是指處于不同抽象概括水平上的經(jīng)驗(yàn)之間的影響。“深入淺出”涉及深?yuàn)W的道理和淺顯的表達(dá)之間的相互影響,故屬于縱向遷移。43.【答案】A。解析:內(nèi)在動(dòng)機(jī)即從事活動(dòng)是因?yàn)榛顒?dòng)本身,而不是因?yàn)橥獠康脑?,即因?yàn)榕d趣從事活動(dòng),從活動(dòng)中獲得快樂(lè)、滿足。選項(xiàng)B,C,D屬于外在動(dòng)機(jī)。44.【答案】B。解析:創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)包括流暢性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性等。45.【答案】C。解析:題干所述是科爾伯格道德發(fā)展理論的第四階段,即遵守法規(guī)和秩序定向階段兒童的表現(xiàn),這一階段也稱維護(hù)權(quán)威或秩序的定向階段或秩序和法規(guī)定向階段。46.【答案】C。解析:社會(huì)規(guī)范指人們社會(huì)行為的規(guī)矩,社會(huì)活動(dòng)的準(zhǔn)則。社會(huì)規(guī)范的學(xué)習(xí)包括依從、認(rèn)同和內(nèi)化三種水平,最高階段是內(nèi)化。47.【答案】C。解析:感覺(jué)相互作用通常包含感覺(jué)適應(yīng)和感覺(jué)對(duì)比兩大類。在外界刺激持續(xù)作用下感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺(jué)適應(yīng)。一個(gè)刺激不僅引起一種感覺(jué),同時(shí)還引起另一種感覺(jué)的現(xiàn)象叫作聯(lián)覺(jué)。48.【答案】C。解析:教師運(yùn)用聲音和手勢(shì),這種刺激的活動(dòng)變化能夠引起學(xué)生的無(wú)意注意。49.【答案】B。解析:概念學(xué)習(xí)的方式主要有概念形成和概念同化。概念形成是指學(xué)習(xí)者可以對(duì)同類事物的各種實(shí)例進(jìn)行分析,對(duì)比它們與其他事物的區(qū)別,從而發(fā)現(xiàn)這類事物的共同關(guān)鍵特征。概念同化是指學(xué)習(xí)者利用原有概念來(lái)理解一個(gè)新概念的定義,從而明確一類事物的共同關(guān)鍵特征。題干所述是概念形成。50.【答案】B。解析:遺傳素質(zhì)為兒童的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和前提,為人的身心發(fā)展提供了可能性。二、多項(xiàng)選擇題51.【答案】ABCD。解析:所謂教育公平是指國(guó)家對(duì)教育資源進(jìn)行配置時(shí)所依據(jù)的合理性的規(guī)范或原則,其內(nèi)涵包括:人人享有平等的受教育權(quán)利;人人平等地享有公共教育資源;公共教育資源配置向社會(huì)弱勢(shì)群體傾斜;反對(duì)各種形式的教育特權(quán)。52.【答案】ABD。解析:糾L童權(quán)利公約》規(guī)定的兒童權(quán)利保護(hù)原則包括無(wú)歧視原則、兒童利益最佳原則、尊重兒童尊嚴(yán)的原則、尊重兒童觀點(diǎn)與意見(jiàn)的原則。53.【答案】ABCD。解析:基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)包括:(1)改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向,強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程;(2)改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀,整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時(shí)比例,并設(shè)置綜合課程,以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求,體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性;(3)改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過(guò)于注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn),精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能;(4)改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力;(5)改變課程評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能,發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能;(6)改變課程管理過(guò)于集中的狀況,實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理,增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。54.【答案】ABD。解析:教育者、受教育者和教育影響是教育活動(dòng)的基本要素。教育者是指對(duì)受教育者在知識(shí)、技能、思想、品德等方面起到教育影響的人,包括學(xué)校教師,教育計(jì)劃、教科書的設(shè)計(jì)者和編寫者,教育管理人員以及參與教育活動(dòng)的其他人員。受教育者是指接受教育的人,即各級(jí)各類學(xué)校的學(xué)生。教育影響是教育實(shí)踐活動(dòng)的工具,是教育者和受教育者相互作用的中介。教育影響是教育內(nèi)容、教育方法和教育手段及其聯(lián)系的總和。55.【答案】AB。解析:在個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因上,有“外鑠論’’‘‘內(nèi)發(fā)論”和“實(shí)踐主體論”三種觀點(diǎn)。內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展是由自身的需要決定的,其代表人物有孟子、高爾頓、弗洛伊德、威爾遜、格塞爾等。華生和茍子是外鑠論的代表人物。56.【答案】ABCD。解析:素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵包括:素質(zhì)教育以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨;素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育;素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育;素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育;素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。57.【答案】CD。解析:在新課程條件下,教師由知識(shí)的傳授者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、教師承擔(dān)引導(dǎo)者、組織者、合作者、反思者的角色,同時(shí)教師不再是由專家編寫的教科書的忠實(shí)執(zhí)行者,而是與專家、學(xué)生、家長(zhǎng)及社會(huì)人士等一起構(gòu)建新課程的行動(dòng)研究者。58.【答案】ACD。解析:形式運(yùn)算階段兒童的特點(diǎn)有:①認(rèn)識(shí)命題之間的關(guān)系;②進(jìn)行假設(shè)一演繹推理;③具有抽象邏輯思維;④思維具有可逆性、補(bǔ)償性和靈活性。客體永久性是感知運(yùn)動(dòng)階段兒童的特點(diǎn)。59.【答案】BC。解析:掌握目標(biāo)者傾向于選擇能提供最多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的任務(wù),尤其是具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)且具有堅(jiān)持性;表現(xiàn)目標(biāo)者傾向于采取防御性策略,選擇能證明其能力的任務(wù),避免無(wú)效任務(wù),即經(jīng)常選擇能保證成功的非常容易的或很難成功的非常難的任務(wù),堅(jiān)持性較差。表現(xiàn)目標(biāo)者根據(jù)與他人的比較來(lái)評(píng)價(jià)自己的學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu),因此容易產(chǎn)生一種輸贏的情境,容易產(chǎn)生不穩(wěn)定的心情影響進(jìn)一步學(xué)習(xí)。表現(xiàn)目標(biāo)者則認(rèn)為教師是給予獎(jiǎng)懲的法官。掌握目標(biāo)者認(rèn)為努力是改善能力所不可缺少的,關(guān)注的是努力而不是能力,往往將結(jié)果的成敗歸因于努力的多少,認(rèn)為犯錯(cuò)誤是學(xué)習(xí)過(guò)程中的一個(gè)正常而有用的部分,有時(shí)還可以幫助改善其成績(jī);而表現(xiàn)目標(biāo)者將成敗的結(jié)果歸因于能力或運(yùn)氣,認(rèn)為努力是低能的標(biāo)志,有能力的人不需要努力,還認(rèn)為錯(cuò)誤是失敗或無(wú)能的反映。60.【答案】ABD。解析:布魯納認(rèn)為掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則有:動(dòng)機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則、強(qiáng)化原則。第二部分主觀題一、案例分析題【參考答案】(1)學(xué)生是教育過(guò)程的最基本的要素之一,以往的教育對(duì)學(xué)生的分析和研究很有限。作為教師要知道學(xué)生是處于發(fā)展時(shí)期的人,他們的身心各方面都潛藏著極大的發(fā)展可能性和可塑性;
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