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文檔簡介
“三大全球倡議”引領(lǐng)全球人權(quán)治理世界和平繁榮,文明不齊而齊,是人類為之不懈奮斗的理想與愿望。然而,現(xiàn)實(shí)中,人類所遭遇的卻并非總是正義的規(guī)則、合理的機(jī)制、包容的環(huán)境。隨著21世紀(jì)徐徐展開,世界面臨前所未有、相互交織的人權(quán)挑戰(zhàn)。戰(zhàn)爭與動(dòng)蕩、貧困與衰退、歧視與壓制,不僅嚴(yán)重貶損人的價(jià)值與尊嚴(yán),而且時(shí)常以規(guī)?;姆绞竭M(jìn)入全球視線。日前,正在召開的聯(lián)合國人權(quán)理事會第54屆會議就將議題集中于此,展開了熱烈討論。面對新的世界形勢,是固守封閉的狹隘觀念,還是秉持開放的共生理念,成為考驗(yàn)主權(quán)國家之胸懷、擔(dān)當(dāng)與智慧的一道必答題。在這重要的歷史關(guān)口,習(xí)近平總書記分別于2021年、2022年、2023年提出全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議?!叭笕虺h”獲得國際社會廣泛認(rèn)同,在安全、發(fā)展和文明多樣性具體議題上,為推動(dòng)全球人權(quán)治理作出歷史性貢獻(xiàn)。可以預(yù)期的是,未來“三大全球倡議”將以開放性的全球意識,衍生出更多有效的人權(quán)治理原則與機(jī)制,積極引領(lǐng)全球人權(quán)治理朝著更加公平、公正、合理、包容的方向發(fā)展。我們要基于歷史維度認(rèn)識“三大全球倡議”的價(jià)值融貫性,從體系化角度把握其內(nèi)在邏輯,立足當(dāng)今時(shí)代理解其蘊(yùn)含的人權(quán)治理方案?!叭笕虺h”具有的價(jià)值融貫性維護(hù)人的尊嚴(yán),尊重和保障人權(quán),建立和諧共生的優(yōu)良秩序,既是貫穿“三大全球倡議”的核心理念,也是馬克思主義人權(quán)觀、當(dāng)代中國人權(quán)觀的基本觀點(diǎn)。人是發(fā)展的中心主體。全球發(fā)展倡議明確提出“堅(jiān)持以人民為中心”“堅(jiān)持人與自然和諧共生”。所謂發(fā)展,歸根結(jié)底要關(guān)注人的具體境況,著眼每一個(gè)人的現(xiàn)實(shí)發(fā)展。175年前,《共產(chǎn)黨宣言》簡潔有力地寫道:“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”在新的歷史起點(diǎn)上,全球發(fā)展倡議基于一貫的價(jià)值認(rèn)知,致力于實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,再次彰顯了馬克思主義人權(quán)觀的理想與擔(dān)當(dāng)。在充滿關(guān)聯(lián)性的現(xiàn)代社會,個(gè)體的人無法離開共同體而獨(dú)立存在,人類愈加呈現(xiàn)為不可分割的安全共同體。離開了安全與和平,人的尊嚴(yán)和價(jià)值便如水面浮萍一般飄搖不定。2022年4月21日,習(xí)近平主席在博鰲亞洲論壇年會開幕式上首次提出全球安全倡議,主張秉持共同安全理念,尊重和保障每一個(gè)國家的安全,這集中體現(xiàn)了當(dāng)代中國以安全守護(hù)人權(quán)的基本觀念。它既有利于塑造穩(wěn)定的國際法秩序,也為全球人權(quán)治理與保障提供了明確的建設(shè)性方案。放眼寰球,人情習(xí)俗,方國相殊。人權(quán)是歷史的、具體的、現(xiàn)實(shí)的,人的發(fā)展環(huán)境復(fù)雜多樣,人的權(quán)利訴求也各有不同。全球人權(quán)保障的方式與重點(diǎn),應(yīng)尊重文明的多樣性。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有“不齊而齊”的齊物哲學(xué)。唯“不齊而齊”,而非強(qiáng)行選擇某一標(biāo)準(zhǔn)“齊其不齊”,方能尊重并保持事物的主體性。全球文明倡議既倡導(dǎo)弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值,又倡導(dǎo)尊重世界文明多樣性,不僅體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對多元主體的尊重,而且其中蘊(yùn)含的共生理念,有助于培育包容性的人權(quán)環(huán)境,推動(dòng)人權(quán)保障的具體落實(shí)。“三大全球倡議”蘊(yùn)含的內(nèi)在體系性中國始終將生存權(quán)和發(fā)展權(quán)視為首要的基本人權(quán)。在相互依存、無法隔絕的世界體系之下,需要統(tǒng)籌理解中國人權(quán)話語的“內(nèi)”與“外”雙重維度?;仡櫄v史,尊重和保障人權(quán)是中國共產(chǎn)黨人的不懈追求。以生存權(quán)和發(fā)展權(quán)為重心,新時(shí)代中國人權(quán)事業(yè)取得了歷史性成就。這為中國提出全球人權(quán)治理方案提供了歷史與實(shí)踐基礎(chǔ)?!叭笕虺h”體現(xiàn)的人權(quán)治理理念,與中國對生存權(quán)和發(fā)展權(quán)的高度重視具有連貫性。三者之間由此呈現(xiàn)出內(nèi)在體系性,不可被孤立看待。生存是享有一切人權(quán)的基礎(chǔ),人的生存依賴于安全、和平、安寧的外部環(huán)境。全球安全倡議不僅倡導(dǎo)共同、綜合、合作、可持續(xù)的新安全觀,而且基于新的全球觀,強(qiáng)調(diào)人類是不可分割的安全共同體。整體來看,全球安全倡議正是期望通過強(qiáng)化全球意識,破解狹隘自我觀念,消弭國際沖突根源,為促進(jìn)人類共同繁榮創(chuàng)造團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定的環(huán)境。缺乏全球性意識,也就無以建立共同的安全環(huán)境,進(jìn)而無法推動(dòng)全球人權(quán)狀況的改善。就此而言,全球共享安全,既構(gòu)成了世界人權(quán)事業(yè)發(fā)展的重要前提,也是各國及其人民真正享有發(fā)展權(quán)的關(guān)鍵所在。發(fā)展是安全的保障。1993年6月14日,第二次世界人權(quán)大會通過的《維也納宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)》重申發(fā)展權(quán)作為基本人權(quán)的組成部分,是一項(xiàng)普遍的、不可分割的權(quán)利。三十年來,中國一直是《維也納宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)》的堅(jiān)定倡導(dǎo)者和支持者。全球發(fā)展倡議延續(xù)了中國此前的一貫主張,將發(fā)展置于全球宏觀政策框架的突出位置,主張?jiān)诎l(fā)展中保障和改善民生,保護(hù)和促進(jìn)人權(quán)。全球發(fā)展倡議為動(dòng)態(tài)地理解人權(quán)、更優(yōu)質(zhì)地保障人權(quán)提供了具體的引領(lǐng)方案。周而不比,和而不同,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。唯有基于道義和正確理念的安全和發(fā)展,才能促進(jìn)世界秩序的和諧穩(wěn)定,推動(dòng)全球文明的和睦共生。人權(quán)既蘊(yùn)含了現(xiàn)實(shí)的價(jià)值判斷,也是具體的文明形態(tài)。全球文明倡議倡導(dǎo)的尊重世界文明多樣性、弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值、重視文明傳承和創(chuàng)新、加強(qiáng)國際人文交流合作,為各國自主選擇人權(quán)發(fā)展道路提供了理論支撐,而各國積極參與包括人權(quán)在內(nèi)的全球治理體系改革和建設(shè),最終也將助力全球安全和發(fā)展?!叭笕虺h”體現(xiàn)的人權(quán)治理方案人權(quán)治理體系的構(gòu)建,與人類文明發(fā)展緊密關(guān)聯(lián)。在新的歷史起點(diǎn)上,“三大全球倡議”分別以發(fā)展、安全、文明為核心關(guān)鍵詞,致力于塑造開放、平衡、包容的世界,為全球人權(quán)治理出具了中國方案。以安全守護(hù)人權(quán),是全球安全倡議的基本要義。人權(quán)的相互依存和不可分割性,意味著應(yīng)從全局出發(fā)理解人權(quán)。在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代,既要致力于從整體上推進(jìn)各國人權(quán)事業(yè)發(fā)展,也要積極創(chuàng)造尊重和保障人權(quán)的具體環(huán)境。全球安全倡議倡導(dǎo)尊重各國主權(quán)、領(lǐng)土完整,維護(hù)以聯(lián)合國為核心的國際體系、以國際法為基礎(chǔ)的國際秩序、以聯(lián)合國憲章宗旨和原則為基礎(chǔ)的國際關(guān)系基本準(zhǔn)則,對于當(dāng)前解決國際沖突、消除人權(quán)保障的障礙,具有重要的方法論指導(dǎo)意義。以發(fā)展促進(jìn)人權(quán),是全球發(fā)展倡議的重要原則。人權(quán)不只是宏大的理論話語,還應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)化為可見權(quán)利,以具體維護(hù)人的價(jià)值和尊嚴(yán)。人權(quán)的歷史性、具體性、現(xiàn)實(shí)性表明,人權(quán)的保障是漸進(jìn)的,它離不開健全的制度和充分的資源。因此,在發(fā)展中保障人權(quán),就成為切實(shí)可行的方法和路徑。全球發(fā)展倡議致力于構(gòu)建全球發(fā)展命運(yùn)共同體,關(guān)注發(fā)展中國家的特殊需求,打造開放、公平、公正、非歧視的科技發(fā)展環(huán)境,有助于化解數(shù)字全球化時(shí)代的人權(quán)治理難題,從整體上提升全球人權(quán)治理的質(zhì)量和實(shí)效。以合作推進(jìn)人權(quán),是全球文明倡議的題中應(yīng)有之義。全球文明倡議堅(jiān)持文明平等、互鑒、對話、包容,倡導(dǎo)通過國際人文交流凝聚廣泛共識。古語有言:“德不孤,必有鄰?!币詫拸V
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