語文月考復(fù)習(xí)

PAGEPAGE10第一單元一、鼎湖山聽泉.《鼎湖山聽泉》是一篇優(yōu)美的寫景散文,,作者是當代作家謝大光.按照時空轉(zhuǎn)換和思想感情的逐步發(fā)展來構(gòu)思全文的.本文寫景主要抓住泉這一景物,用聽覺來感受,寫出了鼎湖山的獨特之美.課文引用的”山不在高,有仙則名”的詩句出自唐代文學(xué)家劉禹錫的《陋室銘》.描寫泉的古詩句:明月松間照,清泉石上流.課文題目中為什么用”聽泉”,而不用”看泉”.原因一:因為作者趕到鼎湖山時剛下過雨,有霧,眼不見而耳愈靈,聽到了泉聲,所以寫聽泉.原因二:鼎湖山的泉聲有獨特之處,前人多從形態(tài)表現(xiàn)泉水,作者這樣寫可以有一個全新的視覺.找出文中表示時間、地點的詞語.表示時間的詞語:黃昏,晚飯后,入夜表示地點的詞語:肇慶,鼎湖山,寒翠橋,補山亭,慶云寺表示寫作順序:空間順序為主,時間順序為輔.這里采用移步換景的寫作手法.作者的感情變化:悵然,雀躍,喜愛,升華感悟思路:初聞泉聲,愛上山泉,亭前仰望,聽泉生悟既然”泉”是本文的關(guān)鍵,二字是關(guān)鍵,貫穿全文的是”聽”字,還是”泉”字?初聞泉聲:過了寒翠橋,還沒踏上進山的石徑,泠泠淙淙的泉聲就撲面而來.泉聲極其清朗,聞聲如見山泉活脫脫迸跳的姿影,引人頓生雀躍之心,身不由己,循聲而去,不覺漸高漸幽,已入山中.作用:用景物朦朧事物模糊來襯托泉聲的清朗,”撲”字用得極有氣勢,以及”活脫脫迸跳與雀躍之心”相吻合.再睹泉蹤:進山方知泉水非止一脈,前后左右,草叢石縫,幾乎無處不涌,無處不鳴.山間林密,泉隱其中,有時,泉水在林木疏朗處閃過亮亮的一泓,再向前尋,已不可得.作用:正面描寫,山泉本是沒有生命的東西,但作者以愛女作喻,表現(xiàn)出泉水活潑令人愛憐.“鐘”“泉”之聲相應(yīng):安詳厚重的鐘聲和歡快清亮的泉聲,雨后寧靜的暮色中,相互應(yīng)答著,像是老人扶杖立于門前,召喚著嬉戲往返的孩子.作用:用”鐘””泉”之聲相應(yīng),把寺和亭勾連在一起,襯托出山泉的青春氣息.渾然一片:(整個第八段)作用:渾然一片的全鳴,層次分明,起伏變化,用對樂曲的闡釋,道出作者對人生規(guī)律乃至社會和宇宙規(guī)律的領(lǐng)悟,認識到鼎湖山之魂——泉.5.第一部分(1):寫聞泉第二部分（2—7）:寫尋泉第三部分(8—10):寫聽泉課文開頭交代鼎湖山的背景有什么作用?開頭點明鼎湖山的氣候條件是作者從想看到聽泉的重要前提為下文的聽泉做鋪墊.課文結(jié)尾寫道:”我愿清泉永在,我愿清泉長鳴.”你能體會作者的深意嗎?這句話表達作者對鼎湖山山泉的美好祝愿,這是發(fā)自內(nèi)心深處的對關(guān)愛自然保護自然環(huán)境的深情呼喚.作者為什么能聽出這樣豐富的內(nèi)容?作者無比熱愛大自然,全身心的感受大自然,用心靈和大自然對話.8.對對聯(lián),泉水活潑迸跳盡顯一副嬌女姿水聲柔曼雄渾合成一曲交響樂簡述”眼不見,耳則愈靈”在全文中的作用.文章以”聽”字統(tǒng)攝全篇,”眼不見,耳則愈靈”既是開篇點題,渲染氣氛,又為下文作鋪墊.從文中找出作者到此為止聽到了什么.泠泠淙淙的泉聲,活脫脫迸跳的姿影,半含半露,欲近故遠的嬌姿.作者為什么要把”山泉”比作”愛女”?作者從調(diào)皮的嬌女與不可捉摸的泉水之間找到了相同之處,這樣由愛女而愛泉,由一般的品賞轉(zhuǎn)入對泉聲的深刻感受,別有情趣.讀下面的語句,結(jié)合課文,揣摩作者在泉水聲中是如何想像的.在這泉水的交響之中,仿佛能夠聽到歲月的流逝,歷史的變遷,生命的誕生、成長、繁衍、死亡,新城代謝的聲部,由弱到強,漸漸展開,升騰而成為主旋律.答:作者聽出了泉水跳動的層次,從流淌聲中聽出了輕重緩急,作者想像到泉水的流淌如歲月流逝.感受到像生命在運動.亭已破舊,無可矚目之處,惟亭內(nèi)一副楹聯(lián):”到此已無塵半點,上來更有碧千尋.”,深得此中精神,令人點頭會意。“此中精神”是什么樣的精神?清澈透明的自然環(huán)境提升了人的精神境界,令人身心俱靜.越向高處,樹越密,綠意越濃,泉影越不可尋,而泉聲越發(fā)越耳.為什么”泉影越不可尋,而泉聲越發(fā)越耳”?“泉影越不可尋”是因為林深樹茂而難見泉.“而泉聲越發(fā)越耳”是因為泉并不太遠,水勢也許沒有減弱,因山勢變化使泉聲更加悅耳.其實,菩提樹并沒有什么高貴之處,將其置于鼎湖山萬畝叢中,恐怕沒有多少人能夠分辨得出.“菩提本身并沒有什么高貴之處,”,那么,”高貴”之處在哪里?關(guān)鍵在于人的精神的純凈.這萬般泉聲,被一支看不見的指揮棒編織到一起,匯成一曲奇妙的交響樂.這”看不見的指揮棒”是什么?大自然中的一切和諧組合的自然規(guī)律.16.如果說1~3自然段中描述的是作者聽到的實實在在的泉聲,那么下文描述的是作者聽到的什么聲音?兩者有何區(qū)別?歲月的流逝,歷史的變遷,生命的繁衍等；1~3自然段中聽到的是實寫,后邊聽到的是虛寫,不是簡單地停留在對景色的贊美,而是把他對人生和歷史的理解從泉聲中聞述出來.二、林中小溪.中心:課文通過小溪流經(jīng)森林全過程中表現(xiàn)出來的沖決一切障礙,非達自由水域不可的頑強精神的描寫,透露了親近自然,融入自然的感情.表現(xiàn)出作者的生活信念和人生理想.第一部分:(1)點出小溪與森林的關(guān)系,交代“我”這次小溪之行的背景.第二部分:(2~32)第一層,(2~6)溪水在障礙面前奇觀而行的情景以及作者感悟到的小溪一定會到達自由水域.第二層,(7~13)水流匯聚,彼此招呼.表示了對障礙的蔑視.第三層,(14~25)小溪流經(jīng)樹林的全程,是充滿持續(xù)搏斗的道路.第四層,(26~29)在林中小路上所見的景色.第五層,(30~32)小溪沖倒百年云杉,流到空地上再分流然后合聚.第三部分:(33~34)寫”我”最先進入了百花爭艷的世界,小溪終于到達了大洋.1.本文中小溪有什么特點?它僅是一條小溪還是另有所指?小溪有自己的人生目標,追求和堅定的信念,并能沖破重重阻礙自然前行,堅持不懈,勇往直前,直到實現(xiàn)了自己的目標.小溪象征著具有小溪精神的人.2.怎樣理解結(jié)尾”我的小溪到達了大洋”?作者由小溪憑著堅定的信念沖破一個個阻礙,奔向自己理想的自由水域的過程,感受到了人生哲理.這就是作者最大收獲,所以說”我的小溪到達了大洋”.3.文中的”化為水塘的洼地””被冬雪壓彎了的灌木枝條””漂在水中的樹種”等這些自然景象有什么象征意義嗎?請結(jié)合語境分析說明.這些自然景象象征著喪失激情,安于平淡的生活.而小溪象征著激蕩奔騰、勇往直前的有理想的生活.兩者形成了鮮明的對比.4.”股股水流像肌肉扭動著”一句運用擬人,寫出了水流翻滾涌動的情景.5.聯(lián)系課文,指出畫線字詞的含義.(1)一股股水流在兩岸夾緊中奮力前進,彼此呼喚,說著”早晚”二字.“早晚”表述了小溪為到達大洋竭盡全力,說明小溪充滿了必勝的信念.毅力.恒心.(2)原是大地上最后一名的我,最先進入了百花爭艷的世界.作者找回了自己,領(lǐng)略到幸福和人生的真諦.(3)我的小溪到達了大洋.小溪實現(xiàn)了自己的目標.6.體會下列各句中畫線詞語的表達作用.(1)小溪毫不吝嗇地將它灌滿水,并繼續(xù)前行.寫出小溪的無私精神.(2)一股股水流在兩岸夾緊中奮力前進,彼此呼喚.表現(xiàn)小溪的頑強精神.7.文中多次出現(xiàn)”早晚”二字,請你說說這”早晚”二字的深刻含義.說明小溪充滿了必勝信念(毅力.恒心)8.怎樣理解小溪在流經(jīng)途中”彼此呼喚”的?為了一個共同的目標團結(jié)奮進.9”流凈了冰的岸邊,有一個圓形的水灣.一條在發(fā)大水時留下的小狗魚,被困在這水灣的春水中.”似乎與”小溪”無關(guān),是否可以刪除?為什么?不可以刪除.因為小狗魚滯留在水灣中,表現(xiàn)出一種茍且求安的生活,可以反襯小溪生活的激蕩奔騰,這是反襯的表現(xiàn)手法.10.說說其中包含著作者對小溪怎樣的感情,又是通過何種方法來達到這種效果的?(1)水遇到一個又一個障礙,卻毫不在乎,它只是聚集為一股股水流,仿佛在避免不了的一場搏斗中收緊肌肉一樣.采用擬人手法,突出了小溪搏斗的力量.(2)一顆巨大的百年云杉,被小溪沖刷了樹根,帶著全部新、老球果倒了下來,繁茂的枝條全都壓在小溪上,水流此刻正沖擊著每一根枝條,還一邊流,一邊不斷地說著:”早晚……”采用擬人手法,寫出了小溪戰(zhàn)勝舊事物,義無反顧、勇往直前的精神.11.閱讀語段,回答問題.小溪流經(jīng)樹林的全過程,是一條充滿持續(xù)搏斗的道路,時間就由此而被創(chuàng)造出來.搏斗持續(xù)不斷,生活和我的意識就在這持續(xù)不斷中形成.是的,要是每一步?jīng)]有這些障礙,水就會立刻流走了,也就根本不會有生活了……小溪在搏斗中竭盡全力,溪中一股股水流像肌肉似的扭動著,但是毫無疑問的是,小溪早晚會流入大洋的自由的水中,而這”早晚”就正是時間,正是生活.(1)第一自然段屬于什么表達方式?表達了什么意思?屬于議論,生活中要用于搏擊,這樣才能戰(zhàn)勝和磨難苦難.(2)第一自然段由小溪寫到”我”,運用了什么手法?有什么好處?運用了類比的手法.這樣就順理成章地把道理讓讀者容易理解明白地指出來了.(3)”持續(xù)不斷”可以換成”連綿不斷”嗎?為什么?不能.因為兩者都有連貫、不斷決的意思,但前者主要用來指動作,后者主要指事物.(4)”這早晚就正是時間,正是生活”這句話怎么理解?能夠堅持不懈,就能把握好時間,創(chuàng)造內(nèi)容更豐富的生活.12.課文把溪水沖破層層障礙奪路而出的情景寫活了,你覺得這樣寫表達了怎樣的情趣?課文把溪水沖破層層障礙奪路而出的情景寫活了,這是用擬人的手法表現(xiàn)了溪水奮斗不息的頑強精神,從而表達了作者融入自然、親和自然的情趣,透露了自己的生活信念和人生哲理.13.讀下面的句子,回答問題.(1)如果你想了解森林的心靈,那就去找一條林中小溪,順著岸邊往上游或者下游走一走吧.為什么說森林中的小溪可以了森林的心靈?森林中的小溪具有一種頑強不屈的精神,賦予森林以生命的活力,如果森林中沒有小溪,就會變得毫無生氣.(2)就讓路途當中出現(xiàn)阻塞吧,讓它出現(xiàn)好了!有障礙,才有生活;要是沒有的話,水便會毫無生氣地立刻流入大洋了,就像不明不白的生命離開毫無生氣的機體一樣.作者希望水有怎樣的生命?有阻力,就能激起浪花,作者希望水能生機勃勃地一往無前的奔騰,把戰(zhàn)勝困難作為生命的樂趣.(3)你順著小溪會突然來到一個寧靜的地方.你會聽見,一只灰雀的低鳴和一只蒼頭燕雀惹動枯葉的簌簌聲,竟會響遍整個森林.既然”灰雀的低鳴”和”枯葉的簌簌聲””響遍整個森林”,為什么還說這是”寧靜的地方”?這里以動襯靜,以有聲襯無聲是一種反襯手法.正如古詩所說”蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽.”14.就讓路途當中出現(xiàn)阻塞吧,讓它出現(xiàn)好了!有障礙,才有生活;要是沒有的話,水便會毫無生氣地立刻流入大洋了,就像不明不白的生命離開毫無生氣的機體一樣.這句話是作者內(nèi)心的獨白.含義深刻,富有哲理,有主力才能激起浪花.作者希望溪水能生機勃勃一往無前的奔騰,把戰(zhàn)勝困難作為生命的樂趣.15.小溪的性格特點:認定一個目標,什么也阻擋不了.自信、樂觀、頑強、渴望戰(zhàn)斗的生活;享受著與困難斗爭所帶來的無窮樂趣.

①太陽所反映的水上漣漪的影子，像輕煙似的總在樹上和青草上晃動著。在小溪的淙淙聲中，飽含樹脂的幼芽在開放，水下的草長出水面，岸上青草越發(fā)繁茂。

②這兒是一個靜靜的旋渦，旋渦中心是一棵倒樹，有幾只亮閃閃的小甲蟲在平靜的水面上打轉(zhuǎn)，惹起了粼粼漣漪。

③水流在克制的嘟噥聲中穩(wěn)穩(wěn)地流淌著，它們興奮得不能不互相呼喚：許多支有力的水都流到了一起，匯合成了一股大的水流，彼此間又說話又呼喚——這是所有來到一起又要分開的水流在打招呼呢。

④水惹動著新結(jié)的黃色花蕾，花蕾反又在水面漾起波紋。小溪的生活中，就這樣一會兒泡沫頻起，一會兒在花和晃動的影子間發(fā)出興奮的招呼聲。

⑤有一棵樹早已橫堵在小溪上，春天一到竟還長出了新綠，但是小溪在樹下找到了出路，匆匆地奔流著，晃著顫動的水影，發(fā)出潺潺的聲音。

⑥有些草早已從水下鉆出來了，現(xiàn)在立在溪流中頻頻點頭，算是既對影子的顫動又對小溪的奔流的回答。

⑦就讓路途當中出現(xiàn)阻塞吧，讓它出現(xiàn)好了!有障礙，才有生活：要是沒有的話，水便會毫無生氣地立刻流入大洋了，就像不明不白的生命離開毫無生氣的機體一樣。

1．用簡潔的語言概括以上文字的內(nèi)容。

水流匯集，彼此招呼，表示了對障礙的蔑視。

2．以上文字用溪水流淌的聲音來表現(xiàn)它的流向和水情的變化，請你根據(jù)下面揭提示，找出相關(guān)的語句。

①從克制到興奮：①嘟噥聲中穩(wěn)穩(wěn)地流淌著，又說話又呼喚。音。

②流淌過花和影子時：

②發(fā)出興奮的招呼聲。

③奔流過橫堵的樹木之下時：

③發(fā)出潺潺的聲

3．溪水對花草和樹木的態(tài)度有什么不同？

對花草這些弱者，溪水顯得很親切，對于阻擋溪水前進的樹木，溪水一沖而過。

4．作者為什么要寫森林中的花草樹木和小甲蟲？

作者要寫森林中的花、草、樹木和小甲蟲相親相戀或是在水中自由嬉戲，表明田園風(fēng)光使人留戀，但溪水決然不顧，以豪壯的語言回答：“有障礙，才有生活?！闭f明溪水并不稀罕這種平靜的生活。用兩種意象的對立，突出主體形象——溪水。

5．說說你對文章畫線句子的理解。

．這一段是作者的內(nèi)心獨白，是對溪水作出評價，表現(xiàn)溪水不希望平淡的生活，把困難當成激起生命漣漪的石塊，表達了對溪水的贊美之情。

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三、飛紅滴翠記黃山.1.黃山的三大景觀:奇松、怪石、云海2.說說下列畫線字詞對句意表達的作用.(1)可誰能想到,眼前這座黃山,竟是億萬年前地殼中的巖漿凝固后形成的花崗石群……先讓步,在強調(diào).(2)然而,黃山的這一切,只有在華光照耀的時候,才顯得格外妖嬈.突出,強調(diào).(3)游人們來到黃山,自然要浮想聯(lián)翩,群根問底,神游天外了.順承,側(cè)面表現(xiàn)黃山之美.3.文章開頭中的哪句話能揭示出黃山的總貌.從高空俯視,在一片山水相間的萬綠叢中,千峰競秀,萬壑藏云,郁郁蔥蔥,飛紅滴翠.4.黃山有”四絕”,即奇松、怪石、云海、溫泉5.”五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳.”是明代地理學(xué)家、旅行家徐霞客對黃山的贊譽.其中”五岳”是指泰山、華山、衡山、恒山、嵩山五．閱讀課文選段，回答問題。

當那遙遠的天際，微明的東方出現(xiàn)魚肚白色時，人們就屏住了呼吸，等待著，盼望著。而當太陽露出它那耀眼的光輝時，人群中就響起了一陣歡呼。這呼聲中充滿了興奮，但又帶有節(jié)制，因為大家都不愿破壞這黎明前的肅穆。也許是由于大地塵埃和光線折射的物理因素吧，沖破北海云霧，噴薄而出的太陽是暗紅色的。但是，在一剎那間，太陽好像經(jīng)過了一次凈化，變成了純凈的橘黃色。光明逐走了黑暗，四周的一切都變得燦爛奪目，五光十色。蔚藍色的天空，剪影般的群峰山松，五彩繽紛的云海霞光，在高空氣流的影響下變幻無常，使人仿佛置身于神奇的仙山瓊閣。這景致真是難以用筆墨形容。啊，太陽！人們對它的感情，在自然界中是沒有任何東西可以比擬的。不論是初生的紅日還是即將消失的落日，都是紅彤彤的巨大的火輪，披著五光十色，一瞬萬變的彩霞，給天下萬物以無限生機和柔美的撫愛。即使落日給我們留下夜晚的黑暗，那也沒什么可怕，那閃光的星星，仿佛是太陽在黑暗中留下的火種。它守衛(wèi)在天幕上，也守衛(wèi)在人們的心靈中，為迎接明天更美麗的日出，給那些勇于在困難中奮斗的人們以新的啟迪。大概就是由于這些原因，人們在日出和日落中才得到了使人沉醉的美的享受，才贊美火和光明中誕生的一切吧。

1．用一句話概括選文的內(nèi)容。

．黃山日出無比瑰麗、壯觀、輝煌的景象

2．“人們就屏住了呼吸，等待著，盼望著”寫出了人們

的心情。等待日出的激動、興奮

3．“這呼聲中充滿了興奮，但又帶有節(jié)制”，請你分析“興奮”和“節(jié)制”的原因。

．“興奮”是因為“太陽露出它那耀眼的光輝”?！肮?jié)制”是因為“大家都不愿意破壞這黎明前的光輝”。

4．文段在描寫日出時把天與人交織在一起寫，這樣寫有什么作用？

“天”與“人”兩者是緊密聯(lián)系的，天色變化引發(fā)人們的神情、心情的變化，從人的神情、心情的變化中，可以反映出天際的變化。

5．根據(jù)課文內(nèi)容，結(jié)合你的理解，說說看到黃山日出的人為什么“會在心靈深處銘刻下這無法忘卻的時刻”？

人們在日出與日落中才得到了使人沉醉的美的享受，才贊美火和光照中誕生的一切。

畫山秀水.本文題目”畫山繡水”用的是互問的手法,其含義是畫出來,繡出來的山和水.作用是:鮮明揭示出桂林山水的特色,本文作者是楊朔,我國現(xiàn)代散文家.文章講述的神話傳說主要有:父子巖、寡婦橋、望夫石和媳婦娘巖.這些間接材料的作用是:表現(xiàn)勞動人民對真善美的頌揚與追求,對黑暗社會悲慘生活的控訴.1.桂林山水特別觸動作者心靈的是什么?凝聚著勞動人民的感情和想象.2.指出下列句子所運用的修辭手法,并分析其作用.兩岸都是懸崖峭壁,累累垂垂的石乳一直浸到江水里去,像蓮花,像海棠葉兒,像一掛一掛的葡萄,也像仙人騎鶴,樂手吹簫……說不定你忘記自己是在漓江上了呢!描繪出漓江沿岸千奇百怪的石乳特點,非常逼真,讓人如同身臨其境.3.說說下列句子所表達的思想感情.(1)本來天下山水各有各的特殊風(fēng)致,桂林山水那種清奇峭拔的神態(tài),自然是人間少有的.對桂林山水的偏愛,情有獨鐘.(2)我也算游歷過不少名山大川,卻從來沒見過一座山,這樣凝結(jié)著勞動人民的生活感情;沒見過一條水,這樣泛濫著勞動人民的智慧的想象.對勞動人們只會和感情的贊美,崇敬.(3)今后呢,人們在嶄新的生活里,一定會隨著桂林山水千奇百怪的形態(tài),展開豐富的想象,創(chuàng)造出新的神話,新的故事,你等著聽著吧.對未來,對勞動人民創(chuàng)造力的堅信.4.從文章題目看,文章應(yīng)該詳細描繪山水美,但從課文實際看,桂林山水美只是略寫.請分析作者這樣寫的原因,并指出課文詳寫的內(nèi)容.課文詳寫了桂林山水中凝聚的勞動人民的只會的想象.從主題方面說,江山雖美,卻見證著勞動人民的苦難生活,作者期待人們在欣賞自然山水美景的同時,不要忘記苦難的生活歷史,希望人們珍惜、熱愛現(xiàn)在美好的生活,并用自己的智慧創(chuàng)造出如山水一樣美好的新生活.從藝術(shù)手法說,側(cè)重描寫桂林山水文化底蘊使文章構(gòu)思上下不落俗套、容易寫出新意.5.分析下列加點詞語的表達作用.(1)沒見過一條水,這樣泛濫著勞動人們的智慧的想象.“泛濫”一詞寫出了勞動人們的智慧無窮無盡.(2)這種夢境往往要被頑皮的魚鷹攪破的.“頑皮”一詞寫出了魚鷹的可愛.(3)江面上不斷漂著靈巧的小竹筏,老漁翁戴著尖頂竹笠,安閑地倚著魚簍抽煙.“漂著”既寫出小竹筏的輕盈,又表現(xiàn)漁人的安閑自在.(4)竹筏子的梢上停著幾只魚鷹,神氣有點遲鈍,忽然間會變得異常機靈,抖著翅膀撲進水里去,山影一時被攪碎了.“撲”既寫出魚鷹的矯健,又體現(xiàn)了它的速度之快.表現(xiàn)出一種速度、力量之美.6.作者介紹有關(guān)漓江風(fēng)景的四個神話傳說故事,分別說明了什么?父子巖—表現(xiàn)勞動人民不畏強暴,寧死不屈的精神.寡婦橋—表現(xiàn)勞動人民心的善良,樂于助人的品德.望夫石、媳婦娘巖表現(xiàn)勞動人民的不幸命運,作者抓住跟前的一景一物,生發(fā)聯(lián)想,卒章顯志,表達對人們新生活的向往,堅信新的生活一定會賦予桂林山水一新的想象,新的神話、新的故事.第一單元古詩鑒賞一、塞下曲·五月天山雪(唐·李白)五月天山雪，無花只有寒。笛中聞?wù)哿?，春色未曾看。曉?zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。1、詩歌表現(xiàn)了怎樣的思想感情？答：這首詩表現(xiàn)了作者對戍邊戰(zhàn)士的贊揚和戰(zhàn)士殺敵報國的決心。2、簡要評析一下本詩的表現(xiàn)手法？答：手法是反襯和用典。用典，就是指用“折柳”一典。所謂反襯，在本詩中有兩處①用環(huán)境的荒涼來反襯戰(zhàn)士的殺敵報國的英勇精神。②用戰(zhàn)士的思鄉(xiāng)之情來反襯戰(zhàn)士的戍邊為國的情操。3、任選一個角度對本詩作點賞析。答：例如：“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”，是借用傅介子慷慨復(fù)仇的故事，表現(xiàn)詩人甘愿赴身疆場，為國殺敵的雄心壯志?！爸薄迸c“愿”字呼應(yīng)，語氣斬截強烈，一派心聲，噴涌而出，自有奪人心魄的藝術(shù)感召力。4、“五月天山雪，無花只有寒”反映了怎樣的物候現(xiàn)象，為什么會這樣？答：適逢盛夏，可是天山之上卻依然白雪皚皚，只有寒冷，沒有浪漫的鮮花，這是有與高二、讀王之渙的《涼州詞》，回答問題。黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳①，春風(fēng)不度玉門關(guān)。注：①此句化用樂府《橫吹曲辭?折楊柳歌辭》“上馬不捉鞭，反折楊柳枝。蹀坐吹長笛，愁殺行客兒”的詩意。⑴詩中“怨”的內(nèi)容是什么？答：戍邊者不得還鄉(xiāng)的怨情。⑵“何須”二字有什么意味？答：“何須”有寬解婉勸之意。雖然將士有思鄉(xiāng)之怨，但也意識到戍邊的責(zé)任重大，這二字使全詩基調(diào)悲中有壯，悲涼中有慷慨。（3）首句寫詩人眺望黃河的特殊感受。這一句的觀察順序是“自下而上”或“由近及遠”；使畫面具有動感的關(guān)鍵詞是“上”。第二句寫塞上“孤城”及環(huán)境。從表現(xiàn)“孤城”的角度看，這一句運用了“反襯”的修辭手法。（4）這首詩如一幅畫卷。如果說“孤城”是“畫卷”的主體部分，那么首句與“孤城”是什么關(guān)系？答：首句是“孤城”的背景畫面。（5）請用簡潔的語言概括這首詩的意境。答：意境雄闊，悲壯蒼涼，表現(xiàn)了盛唐詩人廣闊的胸襟。下的差異，天山海拔甚高，氣溫自然偏低。三、《塞下曲》盧綸月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。盧綸，字允言，河中蒲(今山西省永濟縣)人。唐代大歷十大才子之一，詩名遠播，但卻屢試不第，人生與仕途都極不順利，但他廣泛的交游使他成為一個活躍的社交家，并最終借此步入仕途。詩歌賞析：“月黑雁飛高，單于夜遁逃”描繪出一幅富有懸念的戰(zhàn)場追殲場景。從末句可知，這是一個大雪紛飛的夜晚，月黑雁飛，單于遁逃，剛剛同敵人拼殺鏖戰(zhàn)的將軍和士兵佇立疆場，望著敵人狼狽逃竄的方向充滿了勝利者的驕傲。豪情之下，一股乘勝追殲殘敵的信念油然而生，“欲將輕騎逐，大雪滿弓刀”這兩句表現(xiàn)出將士們昂揚奮發(fā)的斗志和誓殲殘敵的決心。尤其是：“大雪滿弓刀”一句，不僅顯示了氣候嚴寒征戰(zhàn)艱苦，而且形象地渲染了將軍所率騎兵的雄壯陣容，在漫天飛雪里縱橫馳騁。由此完成了對將軍的堅決、果斷和所率士兵英勇殺敵精神的贊頌，給人以激昂振奮之感。四、惠崇《春江晚景》(宋·蘇軾)竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。1、從詩中的哪些詞中可以看出描繪的是早春的景色？答：三兩先知短欲上2、詩中哪些句子是作者的想象？這樣寫有什么妙處？答：“春江水暖鴨先知正是河豚欲上時”“暖”、“欲”是畫面所找不到的，作者借助想象和聯(lián)想點活了畫面，使畫面中的景物變得生機生機勃發(fā)，情趣盎然。3、“春江水暖鴨先知”也反映了一定的哲理意義，你知道嗎？答：敢為人先，勇于探索者才能獲得真知。第二單元五、故鄉(xiāng).一日是天氣很冷的午后，我吃過午飯，坐著喝茶，覺得外面有人進來了，便回頭去看。我看時，不由的非常出驚，慌忙站起身，迎著走去。

這來的便是閏土。雖然我一見便知道是閏土，但又不是我這記憶上的閏土了。他身材增加了一倍；先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅，這我知道，在海邊種地的人，終日吹著海風(fēng)，大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著；手里提著一個紙包和一支長煙管，那手也不是我所記得的紅活圓實的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。

我這時很興奮，但不知道怎么說才好，只是說：

“阿！閏土哥，——你來了？……”

我接著便有許多話，想要連珠一般涌出：角雞，跳魚兒，貝殼，猹，……但又總覺得被什么擋著似的，單在腦里面回旋，吐不出口外去。

他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情；動著嘴唇，卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了，分明的叫道：

“老爺！……”

我似乎打了一個寒噤；我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我也說不出話。

1，閏土見到“我”是的歡喜是因為什么?但凄涼是因為什么?閏土“歡喜”的是終于見到兒時的好朋友了，感到“凄涼”的是自己這些年來所遭受的精神壓迫和痛苦

2，“我”見到閏土有許多話要說，但“吐不出口外去”是因為什么?見到閏土中年的慘狀，又聯(lián)想起少年閏土的形象，“我”的內(nèi)心翻涌著，思索著，有許多的話想要問。但卻因為生活環(huán)境的改變、政治、經(jīng)濟地位變化距而說不出

3，閏土對“我”恭敬的態(tài)度和對“我”老爺?shù)姆Q呼，說明閏土什么?.閏土的一聲老爺和恭敬的態(tài)度，說明閏土深受封建等級觀念的毒害，心靈世界已經(jīng)變得麻木了，也說明除了這個稱謂外“我們”已經(jīng)無話可說了

4，文中所指“可悲的厚障壁”指的是什么?“厚墻壁”比喻人與人之間的隔膜，封建等級觀念的束縛。習(xí)題精選一．選詞填空（1）漸近故鄉(xiāng)時，天氣又（A.陰暗B.陰晦C.陰冷）了……（2）蒼黃的天底下，遠近（A.橫著B.有C.躺著）幾個蕭索的荒村，沒有一些活氣。（3）我到了自家的房外，我的母親早已（A.準備B.趕忙C.迎著）出來了，接著便（A.跑出B.飛出C.竄出）了八歲的侄兒宏兒。（4）我竟與閏土（A.隔絕B.隔離C.隔膜）到這地步了。（5）母親叫閏土坐，他（A.徘徊B.猶豫C.遲疑）了一回，終于就了座。（6）我只覺得我四面有看不見的高墻，將我隔成孤身，使我非常（A.苦悶B.氣悶C.煩悶）。二．寫出下面句子所用的描寫方法（1）深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。（）（2）然而圓規(guī)很不平，顯出鄙夷的神色，仿佛嗤笑法國人不知道拿破侖，美國人不知道華盛頓似的，冷笑說："忘了？這真是貴人眼高……""那有這事……我……"我惶恐著，站起來說。（）三．結(jié)合上下文，解釋畫線的詞語。1.時候既然是深冬。既然：2.我也很高興，因為我早聽到閏土這名字，而且知道他和我仿佛年紀，閏月生的，五行缺土，所以他的父親叫他閏土。仿佛：3.我那時并不知道這所謂猹的是怎么一件東西--便是現(xiàn)在也沒有知道--只是無端的覺得狀如小狗而很兇猛。無端：四、閱讀下面的選段，回答后面的問題。（一）⑴我冒了嚴寒，回到相隔2000余里，別了20余年的故鄉(xiāng)去。⑵時候既然是深冬；漸近故鄉(xiāng)時，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進船艙中，嗚嗚的響，從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來了。⑶阿！這不是我20年來時時記得的故鄉(xiāng)？⑷我所記得的故鄉(xiāng)。我的故鄉(xiāng)好得多了。但要我記起他的美麗，說出他的佳處來，卻又沒有影像，沒有言辭了。仿佛。于是我自己解釋說：故鄉(xiāng)，--雖然沒有進步，也未必有如我所感的悲涼，這只是我自己心情的改變罷了，因為我這次回鄉(xiāng)，本沒有什么好心緒。（二）⑸這祭祀，說是30多年才能輪到一回，所以很鄭重；正月里供祖像，供品很多，祭器很講究，拜的人也很多，祭器也很要防偷去。我家只有一個忙月（我們這里給人做工的分三種：整年給一定人家做工的叫長年；按日給人做工的叫短工；自己也種地，只在過年過節(jié)以及收租時候來給一定的人家做工的稱忙月），忙不過來，他便對父親說，可以叫他的兒子閏土來管祭器的。1.將下面詞語填入到文中的空白處。A.本也如此B.全不如此C.也就如此2.此次回故鄉(xiāng)"我"的印象如何？心情怎樣？答：3.用橫線畫出描寫景物的句子，并說明其作用。答：4.選文各段主要用了什么表達方式，請依次填入下面的橫線上。⑴⑵⑶⑷⑸5.選文（一）的第四段在《故鄉(xiāng)》全文中有何作用？答：參考答案：一．（1）B（2）A（3）CB（4）A（5）C（6）B二．（1）景物描寫肖像描寫行動描寫（2）神態(tài)描寫（肖像描寫）語言描寫（對話）三．1.已經(jīng)2.類似，差不多3.無緣無故四、1.BCA2.故鄉(xiāng)蕭條冷落、破敗不堪、死氣沉沉。心情悲涼。3."天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進船艙中，嗚嗚的響，從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一些活氣"渲染沉寂、荒涼的氣氛，襯托"我"的悲涼心情。4.記敘描寫抒情議論說明5.奠定了行文的感情基調(diào)，有利于更好地理解文章的主題?！豆枢l(xiāng)》教學(xué)設(shè)計【課文背景知識】1．作者簡介：魯迅（1881——1936），原名周樹人，字豫才，魯迅是他的筆名，浙江紹興人。出身于沒落的封建家庭，偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。1918年5月，第一次用“魯迅”筆名，發(fā)表中國文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》。魯迅一生的著作和譯作近1000萬字。其中雜文集16本，65篇，小說集有《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》等。散文集有《朝花夕拾》等。2．背景資料：魯迅于1919年12月回故鄉(xiāng)紹興接母親到北京，目睹農(nóng)村的破敗和農(nóng)民的凄苦，十分悲憤，1921年1月便以這次回家的經(jīng)歷為題材，寫了這篇小說。3．題目解說：作者以回故鄉(xiāng)的見聞和感受為線索，以“我”記憶中的故鄉(xiāng)到現(xiàn)實中所見故鄉(xiāng)發(fā)生巨大變化為基本內(nèi)容，組織材料，展開情節(jié)，揭示了深刻的主題思想?！咀衷~綜合運用】生字陰晦huì猹chá腳踝huái獾huān潮汛xùn髀bì愕然è嚇hè瑟索sè黛dài惘然wǎng恣睢zìsuī生詞陰晦：陰沉昏暗。聚族而居：同族各家聚在一起居住。無端：無緣無故。愕然：吃驚的樣子。嗤笑：譏笑。惘然：已里好象失去了什么的樣子。展轉(zhuǎn)：這里形容生活不安定，到處奔波，通“輾轉(zhuǎn)”。恣?。悍趴v、兇暴。詞義辯析陰晦陰暗都含有“暗、陰沉”的意思?！瓣幓蕖辈粌H昏暗，而且有不明顯之意；“陰暗”僅是陰沉、昏暗。隔膜隔絕都含有“不相通”的意思?！案裟ぁ睆母星榉矫鎭碚f，指彼此思想感情不相通；“隔絕”從空間上面來說，指隔斷的意思。惘然悵然都是形容詞?！般弧敝刂感睦锖孟袷ナ裁吹臉幼?；“悵然”著重指因不如意而感到不痛快。【重點難點講解】重點本課學(xué)習(xí)的重點是理解小說采用對比，突出辛亥革命后農(nóng)村經(jīng)濟衰敗和農(nóng)民生活日益貧困的社會原因，魯迅先生對勞動人民的同情和決心變革舊世界，創(chuàng)造新生活的強烈愿望。難點難點是抓住小說中閏土、楊二嫂，“我”人物性格的分析，突出一個“變”，從中聯(lián)系人物所處的典型環(huán)境，以及造成主要人物悲慘命運的社會根源。小說中閏土是一個勤勞善良，但不覺悟的農(nóng)民形象；楊二嫂是一個貪婪、尖刻、鄙俗的小市民典型；“我”是一個對現(xiàn)實不滿正在尋求中的進步知識分子形象。少年閏土，天真活潑、無憂無慮、懂得很多生產(chǎn)知識，簡直是個小英雄；中年閏土，變得滿臉愁容，麻木遲鈍，但善良忠厚、勤勞樸實。20年前的楊二嫂“終日坐著”“因為伊，這豆腐店的買賣特別好”；20年后她變得自私、尖刻、貪婪、勢利。對這兩個人物，作者通過前后對照，通過肖像、語言、動作、神態(tài)的描寫，寫出了他們的變化。然而作者并沒有單純地、機械地描寫農(nóng)民，表現(xiàn)他們的苦痛，而是深刻地提出了農(nóng)民問題的重要性?！拔摇笔恰豆枢l(xiāng)》中又一重要人物形象?！拔摇边^著辛苦輾轉(zhuǎn)的生活，從2000里之外回到故鄉(xiāng)，看到故鄉(xiāng)變壞的情景，自感悲哀、失望，但又不甘心故鄉(xiāng)壞下去，“我”為故鄉(xiāng)的遠景構(gòu)制著藍圖憧憬著美好的新生活?！拔摇辈皇窍恋闹R分子，而是一個同情、熱愛勞動人民的具有民主進步思想傾向的小資產(chǎn)階級知識分子形象?！局R延伸檢索】小說這種文學(xué)體裁，以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫來反映社會生活，塑造人物形象是小說反映社會生活的主要手段。小說中的人物是作者根據(jù)現(xiàn)實生活創(chuàng)造出來的，創(chuàng)造人物、不同于寫真人真事，可以以某一真人為模特兒，綜合其他人的一些事跡。塑造人物可以作概括介紹，也可以作具體描繪，可以寫人物的外貌，也可以刻畫人物的心理活動、行動、對話。還可以適當插入作者的議論，可以正面著筆，也可以側(cè)面烘托?！菊n文閱讀指導(dǎo)】這篇文章的體裁是小說，因此，在閱讀本文時，一定要落實小說的三要素：即人物，故事情節(jié)和環(huán)境。小說是以人物形象的塑造作為表現(xiàn)主題手段的，因此，在閱讀課文時，須明白作者塑造的人物形象中，主要人物是誰，有何性格特征，通過什么方法來刻畫，對表現(xiàn)主題有何作用，這些均是在閱讀中要仔細思考的問題。很明顯，本文成功塑造了閏土、楊二嫂兩個人物形象。閏土是本文的主人公。少年閏土敢月夜看瓜刺猹，會裝諒逮鳥。20年后，少年時的勃勃英氣蕩然無存，苦難的生活把聰明機敏的閏土變成了板滯麻木的閏土了。他“先前紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃”，“他那紅活圓實的手”“已變得又粗又笨，而且開裂，像松樹皮了”，作者不僅在外貌上描寫閏土的變化，而且描寫他心靈的變化。他見了久違的“我”，壓抑住熾熱的友誼，以“老爺”稱呼；他不甘于自己的境遇，而不知如何擺脫，只是寄希望于香爐燭臺，向渺茫的“神”頂禮膜拜。這樣寫閏土，表現(xiàn)了作者“哀其不幸，怒其不爭”的思想，目的是“揭出病苦，引起療救”的注意。楊二嫂在20年前，人稱“豆腐西施”，20年后，變得勢利貪小，為了從“我”的搬家中撈點東西，不惜無中生有、曲意奉迎，說什么“我”“放道臺”“有三房姨太”，“出門便是八抬大轎”等，這些都是病態(tài)社會的反映。楊二嫂尖刻自私襯托了閏土的憨厚樸實。通過楊二嫂又深刻廣泛地暴露了舊社會的腐敗殘酷，連借色招徠生意的“豆腐西施”也被擠壓成了潑婦式的“細腳伶仃的圓規(guī)”了，楊二嫂是個既可恨可鄙又可憐的人物?！菊n文結(jié)構(gòu)分析】小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動為線索，按照“回故鄉(xiāng)——”“在故鄉(xiāng)——”“離故鄉(xiāng)”的情節(jié)安排。第一部分（1—5）描寫故鄉(xiāng)的蕭條景象和“我”見到故鄉(xiāng)的復(fù)雜心情，并交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的。第二部分（6—78）“我”回故鄉(xiāng)的所見所聞所感。作者著重刻畫了閏土和楊二嫂。從他們身上，人們看到了故鄉(xiāng)的變化，勞苦大眾在封建傳統(tǒng)觀念轄制下受的毒害，以及人與人之間的隔膜。第一層（6—9）寫老屋的寂寥，更使“我”沉浸在深深的悲涼之中；還與母親商定搬家后事。第二層（10—34）“我”回憶了與少年閏土的友情。第三層（35—53）楊二嫂是一個城鎮(zhèn)小市民的典型。第四層（54—78）準確、生動地刻畫了中年閏土的外貌、神情、語言，從而使我們看到了閏土的變化，看到了一個在帝國主義與封建主義奴役下尚未覺醒的貧苦農(nóng)民的形象。第三部分（79—89）“我”懷著深深的失望與痛苦的心情離開故鄉(xiāng)，但“我”并不因此消沉、悲觀，而是把希望寄托于未來，寄托于下一代。第一層（79—84）“我”一家人乘船離開故鄉(xiāng)，其中插敘了有關(guān)“楊二嫂”的細節(jié)。第二層（85—89）“我”坐在船上，漸離故鄉(xiāng)的感受?！菊n文主要內(nèi)容】本文以“我”回故鄉(xiāng)的活動為線索，根據(jù)“我”的所見所聞所憶所感，著重寫了“兩個”閏土和“兩個”楊二嫂，從而反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實；同時深刻指出了由于受封建社會傳統(tǒng)觀念的影響，勞苦大眾所受的精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔膜，真切地抒發(fā)了作者對現(xiàn)實的強烈不滿，希望有新生活的熾熱感情。【課文寫作特色】①通過對比突出主題思想。少年閏土和成年閏土的對照，反映農(nóng)民命運的日益悲慘，“我”和閏土關(guān)系的前后對照，反映等級觀念的鴻溝難以逾越，楊二嫂前后生活的對照，反映黑暗社會病人膏肓；故鄉(xiāng)情景的前后變化對照，反映每況愈下的中國農(nóng)村經(jīng)濟。②運用景物描寫渲染氣氛，烘托人物的思想感情。③運用準確的性格語言表現(xiàn)人物。④巧妙地運用第一人稱的敘述方法，使小說結(jié)構(gòu)流轉(zhuǎn)自如，疏密有致，濃淡相間?！驹~句品味鑒賞】1．我到了自家的房外，我的母親早已迎著出來了，接著便飛出了八歲的侄兒宏兒?！坝毙蜗蟮乇磉_了母親盼子的急切心情，子未到，母已出來等候了。“飛出”形象、生動寫出了兒童的天真、活潑。2．“希望是本無所謂有，無所謂無的，這已如地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！币痪湓鯓永斫猓肯Ｍ帽鹊厣系穆?。它告訴人們：只空有希望而不去奮斗、追求，希望便“無所謂有”，有了希望并始終不渝地斗爭、實踐，希望便“無所謂無”。人們都向著希望之路迅跑，就會迎來新生活。【同步達綱練習(xí)】1．給下列加線字注音凸顴骨（）愕然（）嗤笑（）惘然（）潺潺（）恣?。ǎ?．選出下列詞語沒有錯別字的一組（）A．陰侮影像心緒謀食B．蓬隙寓所獾豬愕然C．潮汛打拱瑟索恣睢D．隔膜惘然簫索展轉(zhuǎn)3．下列解釋有誤的一項是（）A．愕然：吃驚的樣子B．鄙夷：看不起C.惘然：因不如意感到不愉快D．展轉(zhuǎn)：形容生活不安定，到處奔波4．從文中找出與下面各詞相近的詞（1）陰暗（2）蕭條（3）寂靜（4）悲涼（5）鄙視（6）崇敬5．辨析下列句子，是比喻句的打“√”，不是的打“×”①我似乎看到了我的美麗的故鄉(xiāng)了。（）②他顯出鄙夷的神色，仿佛嗤笑法國人不知道拿破侖，美國人不知道華盛頓似的。（）③她張著兩腳，正象一個畫圓儀器里的細腳伶仃的圓規(guī)。（）④圓規(guī)很不平，顯出鄙夷的神色。（）6．根據(jù)課文內(nèi)容填空：（1）《故鄉(xiāng)》以為線索，按照、、來安排情節(jié)，揭示了舊中國＿的社會根源，激發(fā)了人們愿望。（2）……然而我又不愿意他們因為要一氣，都如我的＿而生活，也不愿意他們都如閏土的而生活，也不愿意都如別人的，他們應(yīng)該有，為我們。（3）我們沙地上下了雪，我出一塊空地來，用短棒起一個，大竹匾，下秕谷，看鳥雀來吃時，我遠遠地將在棒．那鳥雀就在竹匾下。7．指出下列語句所用的表達方式，再說明該句表達的內(nèi)容。（1）第六個孩子也會幫忙了，卻總是不夠吃……又不太平……什么地方都要錢，沒有定規(guī)……收成又壞，種出東西來，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本不去賣，又只能爛掉……”主要運用了，表達的內(nèi)容是。（2）我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍色的天空中掛著一輪金黃的圓月，我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了也便成了路。主要運用了，表達的內(nèi)容是（3）凈藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面的海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。主要運用了，表達的內(nèi)容是【創(chuàng)新能力訓(xùn)練】閱讀下列語段，回答文后問題：（一）我躺著，聽船底潺潺的水聲，知道我在走我的路。我想：我竟與閏土隔絕到這地步了，但我們的后輩還是一氣，宏兒不是正在想念水生么我希望他們不再像我，又大家隔膜起來……然而我又不愿意他們因為要一氣，都如我而生活，也愿意他們都如閏土的而生活也不愿意都如別人的而生活。他們應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過的。1．在“”內(nèi)填上標點符號。2．在“——”線上填寫詞語。3．給加線的字注音：A．潺潺B．隔膜4．解釋詞語：A．隔膜：B．隔絕：5．“我想”的內(nèi)容概括起來說有幾點？6．“他們應(yīng)該有新的生活”這“新的生活”的具體內(nèi)涵是什么？表現(xiàn)了作者什么思想感情？7．本段文字運用了修辭手法。8．最后一句話的成分怎樣分析？請用符號分析。他們應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過的。（二）我想到希望，忽然害怕起來。閏土要香爐和燭臺的時候，我還暗地里笑他，以為他總是崇拜偶像，什么時候都不忘卻。現(xiàn)在，我所謂的希望，不也是我自己手制的偶像？只是他的愿望切近，我的愿望茫遠罷了。我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍色的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。1．選文中的“我”指（）A．主要人物B.線索人物C.魯迅D.暗襯人物2．我想到希望，為什么忽然害怕起來了？3．“只是他的愿望切近，我的愿望茫遠罷了”一句中“切近”“茫遠”包含著什么意思？4．“希望是本無所謂有，無所謂無的”這句話在文中的意思是（）A．希望有沒有都可以B.希望沒有用C.希望在黑暗社會不以實現(xiàn)D.不能空有希望5．“這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”。①這句話中“這”指的是（）A．希望B.希望無所謂有，無所謂無C．生活道路D．故鄉(xiāng)美好景象②這句話中“成了路”比喻的是（）A．有了希望B.地上的路C．家鄉(xiāng)變得美好D.希望得以實現(xiàn)6．“希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”一句該怎樣理解？7．選文刻畫人物的方法是（）A．語言描寫B(tài)．肖像描寫C.行動描寫D.心理活動描寫參考答案：【同步達綱練習(xí)】1．quánèchǐwǎngchánzìsuī2．C3．C4．陰晦蕭索安靜悲哀鄙素崇拜5.③√6．(1)“我”回故鄉(xiāng)的見聞，回故鄉(xiāng)一在故鄉(xiāng)—別故鄉(xiāng)農(nóng)村經(jīng)濟衰敗和農(nóng)民生活日益貧困創(chuàng)造新生活(2)辛苦展轉(zhuǎn)辛苦麻木辛苦恣雅新的生活所未經(jīng)生活過的(3)掃、支、撤、系、拉、罩7．(1)敘述閏土生活的貧困(2)議論，有了希望就要努力去奮斗，去實踐(3)描寫少年閏土的活潑可愛【創(chuàng)新能力訓(xùn)練】（一）①。，②辛苦展轉(zhuǎn)辛苦麻木辛苦恣難③A.chánB．mó④A．從感情方面來說，指彼此思想感情不相通B．從空間上面來說，指隔斷的意思⑤a我們的后輩是一氣的；b我不希望他們象我們一樣生活；c.他們應(yīng)該有新的生活⑥指沒有剝削，沒有壓迫的生活。表達作者改造舊社會，創(chuàng)造新生活的強烈愿望⑦排比⑧略（二）①B②因為革新之路上阻礙多，舊勢力大而且近”③因為他借助菩薩來寄托自己的愿望，菩薩就在面前，“茫遠”指革新社會不是一朝一夕的事，要做許多工作，現(xiàn)在還沒有計劃，將來還要付出很大努力，經(jīng)過相當長時間。④D⑤BD⑥只空有希望而不去奮斗、追求，希望便“無所謂有”；有了希望并始終不渝地斗爭、實踐，希望便“無所謂無”；人們都向著希望之路迅跑，就會迎來新的生活．⑦D(1)為什么于勒由“全家的恐怖”變成了“全家唯一的希望”？(2)文中畫線的句子表現(xiàn)了“家里人”怎樣的心理？(3)最后一段中“果然，10年之久，于勒叔叔沒再來信”這句話，有照應(yīng)上文的作用，它照應(yīng)的句子是“”。(4)讀了上文后，你認為于勒是個什么樣的人？答案：(1)因為接到于勒的兩封信后，全家以為他一回來就能改變家里生活困難的情況。(2)表現(xiàn)了“家里人”對盡快過上富裕生活的熱切期盼和向人夸耀的虛榮心。(3)也許要好幾年不給你寫信。(4)于勒曾是一個浪蕩子，又是一個心地善良、有點良心的人。3.作者在寫菲利普夫婦和若瑟夫時各運用了什么描寫方法？反映了他們什么性格特點？4.從描寫角度看，選段寫于勒，運用了________描寫。選段描寫環(huán)境的句子是________________________，作用是____________________________________。5.“我”（即若瑟夫）在文中起何作用？6.畫曲線的句子用了反復(fù)的修辭手法，這默念的三句話意思有什么異同？作者為什么重復(fù)寫？這表現(xiàn)了“我”什么心理？答案:3．作者寫菲利普夫婦綜合運用了神態(tài)、語言、動作等描寫方法，生動形象地刻畫出了他們虛偽、自私、貪婪、冷酷的拜金相。作者寫“我”（即若瑟夫）綜合運用了語言、動作、心理等描寫方法，細膩地再現(xiàn)了一個富有正義感和憐憫心、純真善良的少年形象。4．側(cè)面描寫在我們面前，天邊遠處仿佛有一片紫色的陰影從海里鉆出來。那就是哲爾賽島了。烘托了人物失望、沮喪的心情。與剛上船時的心情形成鮮明的對照。（可以對照前面的一段景物描寫一并講解。“我們上了輪船，離開棧橋，在一片平靜的好似綠色大理石桌面的海上駛向遠處?！焙嫱谐鋈宋餁g快的心情。）5．①“我”是本文的敘事線索。文章以“我”的所見所聞所感組織材料，結(jié)構(gòu)全文。②“我”又是作品中的人物形象，是一個有同情心、有正義感的人?！拔摇笔欠评辗驄D丑惡靈魂的見證人，同時“我”的行為的“純真”又襯托出了菲利普夫婦行為的“丑陋”。③“我”起寄托作者感情和希望的作用。6．從字面的人物關(guān)系看，“我的叔叔”也就是“父親的弟弟”，意思一樣。但是從排列順序分析，最后重復(fù)“我的叔叔”，并在“叔叔”前加一“親”字，反映了“我”對處于貧困的于勒叔叔深切的同情和對父母親六親不認的困惑、苦悶及不滿。這是一句飽含譏諷意味的心里話。十六、陳涉世家.本文選自《史記》,作者司馬遷,西漢人,我國古代著名的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家,《史記》三、通假字1、發(fā)閭左適戍漁陽（“適”通“謫”，指“被流放”）2、為天下唱（“唱”通“倡”，可譯為“倡導(dǎo)”）3、將軍身被堅執(zhí)銳（“被”通“披”，可譯為“穿著”）4、卜者知其指意（“指”通“旨”，可譯為“意圖”“意思”）5、固以怪之矣（“以”通“已”，可譯為“已經(jīng)”）四、古今異義1、卒中往往語（古義：處處／今義：常常）2、楚人憐之（古義：愛戴／今義：憐惜，憐愛）3、夜篝火（古義：用竹籠罩著火／今義：泛指在空曠的地方或野外架木燃燒的火堆）4、而戍死者，固十六七（古義：十分之六或七，表分數(shù)的約數(shù)／今義：表整數(shù)的約數(shù)，十六或十七）5、號令召三老、豪杰與皆來會計事（古義：是動詞“會”與“計”的連用意為聚會商議／今義：［kuàijì］指管理財務(wù)的人員）6、借第令毋斬（古義：即使，假設(shè)，表假設(shè)關(guān)系的連詞／今義：常用以為憑借，假托義）7、今亡亦死（古義：逃亡／今義：死）8、或以為死，或以為亡（或：古義：有的人今義：或者，也許）9、又間令吳廣之次所旁叢祠中（“間”，本作“”，表示月光由門縫射入，這里是“竊伺間隙不欲令眾知之”之義，可以解做“暗地里”?！爸?，去、往。今義：間，中間，一定的空間和時間。）五、理解性默寫1、起義的直接原因：失期，法皆斬。2、起義的根本原因：天下苦秦久矣。3、為起義所作輿論準備：篝火狐鳴，魚腹置書。4、陳勝、吳廣起義的策略是：今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇﹑項燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。5、陳勝為起義做了哪些輿論準備（宣傳工作）：丹書帛曰“陳勝王”，置人所罾魚腹中；夜篝火，狐鳴呼曰“大楚興，陳勝王”。6、文中寫陳涉發(fā)動起義'召令徒屬'時，直接向封建統(tǒng)治者挑戰(zhàn)，以激勵眾人的一句話是：'王侯將相寧有種乎！7、表明陳涉從小有遠大理想的一句是：燕雀安知鴻鵲之志哉。8、陳涉揭竿起義，各地百姓紛紛響應(yīng)的原因是：(諸郡縣)苦秦吏9、起義的導(dǎo)火線是：遇雨失期．失期當斬。桃花源記.《桃花源記》選自《陶淵明集》，原是《桃花源詩》中的序作者是晉朝的陶淵明是著名的文學(xué)家。本文是以漁人進出桃花源的行蹤為線索的。其內(nèi)容可歸納為漁人發(fā)現(xiàn)桃花源，進入桃花源，作客桃花源，辭別桃花源，復(fù)尋桃花源。為什么不一一寫出漁人說了些什么？你認為桃花源人為什么嘆惋？漁人說的大概是秦末以來的歷史。桃源人聽后，為桃源外的世界如此動亂、黑暗而嘆惋，為桃源外的人一直過著痛苦生活而嘆惋。桃花源人“不復(fù)出焉”的原因是什么？躲避戰(zhàn)亂這里環(huán)境優(yōu)美，民風(fēng)淳樸，沒有剝削，人們生活自由快樂，所以不再出去。本文作者陶淵明生活在一個戰(zhàn)亂頻繁、生靈涂炭的時代，他為什么在這里卻虛構(gòu)了一個與黑暗的現(xiàn)實社會相對的美好境界？寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿，表達自己對美好生活的向往。在文中找出表現(xiàn)桃花源中人精神狀態(tài)的句子，寫在下面。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。作者在文中勾畫了自己的理想社會，請你描述一下你心目中的理想社會。沒有戰(zhàn)爭、沒有饑餓，沒有貧窮，人與人之間和睦相處，科學(xué)技術(shù)發(fā)達，社會文明進步。本文的線索是什么？圍繞這一線索，作者寫了哪幾件事？漁人的行蹤。逢桃林、訪桃源、尋桃源。漁人“欲窮其