四川省成都市彭州市2023-2024學年高二上學期期中考試政治試題

2023~2024學年度上期高中2022級期中聯(lián)考政治考試時間75分鐘，滿分100分注意事項：1.答題前，考生務必在答題卡上將自己的姓名、座位號和準考證號用0.5毫米黑色簽字筆填寫清楚，考生考試條形碼由監(jiān)考老師粘貼在答題卡上的“貼條形碼區(qū)”。2.選擇題使用2B鉛筆填涂在答題卡上對應題目標號的位置上，如需改動，用橡皮擦擦干凈后再填涂其他答案；非選擇題用0.5毫米黑色簽字筆在答題卡的對應區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域答題的答案無效；在草稿紙上、試卷上答題無效。3.考試結(jié)束后由監(jiān)考老師將答題卡收回。一、選擇題：本題共30小題。每小題2分，共60分。在每個小題給出的四個選項中只有一項是符合題目要求的。1.戰(zhàn)國中期，統(tǒng)治階級暴力掠奪，老百姓生活艱難無比，人與人之間勾心斗角、相互攻擊。當時的莊子只能轉(zhuǎn)向心靈上來安慰自己，豐富自己的內(nèi)心，使自己的心靈自由不受社會束縛，在思想上超越一切痛苦，莊子的自由思想應運而生。這表明（）A.哲學智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動B.哲學對人們改造世界起著決定作用C.哲學根源于人們對客觀世界的思考D.中國古代哲學具有超世脫俗的品質(zhì)2.2023年年初，中國科學家首次在實驗上實現(xiàn)了模式匹配量子密鑰分發(fā)，相關研究成果于2023年1月17日發(fā)表在《物理評論快報》上。量子技術彰顯了科學與哲學在科學前沿和思想深處的融合與互動，拓展了科學哲學研究的新視野，孕育和促進了“量子科學哲學”的真正興起。由此可見（）①哲學指導具體科學的發(fā)展②哲學精神來源于具體科學③具體科學與哲學相互融合互動發(fā)展④具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展A.①②B.①③C.②④D.③④3.科技自立自強是國家強盛之基、安全之要。黨的十八大以來，中共中央深刻總結(jié)我國科技事業(yè)發(fā)展實踐，既看到了我國科技事業(yè)發(fā)生的歷史性變革、取得的歷史性成就，也指出了我國科技事業(yè)面臨的突出問題和挑戰(zhàn)。我國對科技事業(yè)發(fā)展的認識（）①堅持了唯物辯證法，反對了形而上學②集中反映了思維和存在具有同一性③表明思維對存在具有能動的決定作用④體現(xiàn)物質(zhì)決定意識這一哲學基本問題A.①②B.①③C.②④D.③④4.哲學的基本問題是無論哪個哲學派別都不能回避必須回答的問題。下列觀點能體現(xiàn)哲學基本派別的對立的有（）①“人是萬物的尺度”與“天者，萬物之祖，萬物非天不生”②“天地合而萬物生,陰陽接而變化起”與“自由選擇的意志高于一切”③“人是機器”與“理生萬物，理主動靜”④“生死有命，富貴在天”與“人的理性為自然界立法”A.①③B.①④C.②③D.②④5.馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導思想。擁有馬克思主義科學理論指導是我們黨堅定信仰信念、把握歷史主動的根本所在。這是因為馬克思主義（）①科學地創(chuàng)造了推動人類社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律②把握時代脈搏，正確預見社會發(fā)展的方向和趨勢③是科學的理論，為解決實際問題提供具體的方法④為人們認識世界和改造世界提供強大的精神武器A.①②B.①③C.②④D.③④6.雪域高原，藏野驢在開闊的草原悠閑踱步覓食；竹林幽幽，“國寶”大熊貓自由自在攀援在樹杈上愜意玩?！覈着O立的三江源、大熊貓等5個國家公園生機盎然，這是國家對生態(tài)環(huán)境保護的生動寫照。材料蘊含的哲理是（）A.自然地理環(huán)境對人類社會發(fā)展具有決定性作用B.地理環(huán)境是構(gòu)成社會物質(zhì)生活條件的基本要素C.承認自然的客觀性是人類認識和改造自然的前提D.人類只能適應自然環(huán)境變化而不能改變自然環(huán)境7.ChatGPT是美國人工智能研究實驗室OpenAI開發(fā)的一種全新聊天機器人模型，它能夠通過學習和理解人類的語言來進行對話，還能根據(jù)聊天的上下文進行互動，并協(xié)助人類完成對話生成、問答系統(tǒng)、文本生成、情感分析等一系列任務。由此可見，ChatGPT（）①延伸了人類的認識器官，是人類認識能力的飛躍②在某些領域能夠替代人類開展能動地創(chuàng)造性活動③已經(jīng)“進化”到能對人的意識活動進行高級模擬④削弱了意識對人腦的依賴，具有廣闊的發(fā)展前景A.①③B.①④C.②③D.②④8.近兩年，《我們這十年》《縣委大院》《狂飆》等“叫好又叫座”的現(xiàn)實題材電視劇獲得一致好評。它們直面生活，直面社會現(xiàn)實，不回避矛盾，不為了戲劇效果而過度扭曲人物，符合現(xiàn)實和情感邏輯。從哲學角度看（）A.只有真實再現(xiàn)客觀存在的作品才能贏得觀眾的喜愛B.文藝作品創(chuàng)作要基于現(xiàn)實進行正確把握和能動創(chuàng)造C.現(xiàn)實題材的電視劇是客觀存在移入大腦的主觀映象D.此類作品為今后國產(chǎn)電視劇創(chuàng)作奠定社會實踐基礎9.國務院決定于2023年開展第五次全國經(jīng)濟普查。通過經(jīng)濟普查，可以摸清全國二三產(chǎn)業(yè)家底，系統(tǒng)反映我國經(jīng)濟社會發(fā)展狀況，為加強改善宏觀調(diào)控、加快經(jīng)濟結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整、科學制定中長期發(fā)展規(guī)劃，提供全面系統(tǒng)、真實可靠的統(tǒng)計信息支持。這表明（）①一切從實際出發(fā)是做好各項工作的基本要求②物質(zhì)決定意識，經(jīng)濟政策的調(diào)整源于國情的變化③社會歷史中事物的聯(lián)系是人們根據(jù)自身需要建構(gòu)的④制定國家經(jīng)濟政策要立足部分，善于運用系統(tǒng)優(yōu)化的方法A.①②B.①④C.②③D.③④10.2015年10月7日，“吉林一號”衛(wèi)星“一箭四星”的發(fā)射成功，開創(chuàng)了我國商業(yè)衛(wèi)星應用的先河。八年來，中國商業(yè)航天事業(yè)經(jīng)歷了輝煌的歷程，取得了令人矚目的歷史性成就：首次實現(xiàn)衛(wèi)星海上發(fā)射、首次業(yè)務化應用星地激光高速通信試驗成功、全球首枚液氧甲烷火箭朱雀二號發(fā)射成功……這表明（）①客觀規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的②運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式③發(fā)展就是新事物代替舊事物的過程④事物都處在永不停息的變化發(fā)展中A.①②B.①③C.②④D.③④11.2021年11月至2022年7月，天問一號任務環(huán)繞器中分辨率相機歷時8個月，實施了284軌次遙感成像，對火星表面實現(xiàn)了全球覆蓋。地面應用系統(tǒng)對獲取的14757幅影像數(shù)據(jù)進行處理后得到火星全球彩色影像圖。火星全球彩色影像圖的取得進一步佐證了（）①實踐是認識發(fā)展的根本動力②人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物③科學儀器有利于延伸人類的認識器官④只要尊重客觀規(guī)律就能探索宇宙的奧秘A.①③B.①④C.②③D.②④12.“嚴厲打擊電捕蚯蚓等破壞土壤行為”寫入了2023年中央一號文件。蚯蚓通過取食、消化、排泄（蚯蚓糞）、分泌（粘液）和掘穴等活動對土壤過程的物質(zhì)循環(huán)和能量傳遞作貢獻，是對多個決定土壤肥力的過程產(chǎn)生重要影響的土壤無脊椎動物類群之一，被稱為“土壤生態(tài)系統(tǒng)的工程師”。這表明（）A.事物的聯(lián)系具有客觀性和多樣性B.發(fā)展就是原因和結(jié)果的相互轉(zhuǎn)化C.主觀聯(lián)系要尊重事物的客觀聯(lián)系D.自在事物的聯(lián)系是不能去改變的13.數(shù)字農(nóng)業(yè)服務平臺、“產(chǎn)業(yè)大腦”等管理手段是國家數(shù)字鄉(xiāng)村試點地區(qū)的創(chuàng)新成果。農(nóng)業(yè)的耕、種、管、收等環(huán)節(jié)與物聯(lián)網(wǎng)、無人機遙感等新技術相結(jié)合使田間管理更加數(shù)字化、智能化、可視化，這給鄉(xiāng)村面貌帶來了新變化，助力農(nóng)民過上更好生活。從辯證法角度看，這是基于（）①世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體②部分的功能及其變化會影響整體的功能③事物聯(lián)系的多樣性決定于人類認識活動的多樣性④把握聯(lián)系的多樣性有利于事物價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)A.①②B.①④C.②③D.③④14.習近平主席指出：中國愿同各國一道，踐行真正的多邊主義，凝聚更多開放共識·堅守團結(jié)合作，共同克服全球經(jīng)濟發(fā)展面臨的困難和挑戰(zhàn)。下列選項與材料觀點蘊含的哲理相同的是（）①不謀全局者，不足以謀一域②上下同欲者勝，風雨同舟者興③十年寒窗無人問，一舉成名天下知④夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來A.①②B.①③C.②④D.③④15.2020年，經(jīng)過全體人民的不懈努力，我國已經(jīng)全面建成了小康社會，為實現(xiàn)共同富裕打下了堅實基礎。從現(xiàn)在起到2035年，再到本世紀中葉，我們要分階段謀劃推進，步步為營，久久為功，又要乘勢而上，助力社會主義現(xiàn)代化強國建設。由此可見（）①量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果②保持事物性質(zhì)穩(wěn)定必須把量變控制在一定范圍內(nèi)③漸進和不顯著的變化對事物發(fā)展具有更大的意義④事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變循環(huán)往復、不斷前進的過程A.①③B.①④C.②③D.②④16.以下是我國通訊技術的發(fā)展歷程：技術特點2G技術以數(shù)字語音傳輸技術為核心3G技術支持高速數(shù)據(jù)傳輸?shù)姆涓C移動通訊技術，能夠同時傳送聲音及數(shù)據(jù)信息，音頻和圖像傳播，但速度較慢4G技術能夠快速傳輸數(shù)據(jù)、高質(zhì)量音頻、視頻和圖像等，存在延時卡頓狀況5G技術網(wǎng)絡不僅傳輸速率更高，而且在傳輸中呈現(xiàn)出低時延、高可靠、低功耗的特點，能更好地支持未來的物聯(lián)網(wǎng)應用我國通訊技術的發(fā)展表明（）①事物發(fā)展的前途是光明的②事物發(fā)展在任何階段都是無法阻擋的③2G到5G的發(fā)展是新事物對舊事物的“揚棄”④我國通訊技術的發(fā)展總趨勢是前進性與曲折性的統(tǒng)一A.①②B.①③C.②④D.③④17.圖示漫畫與選項中漫畫所體現(xiàn)的哲理最相近的是（）①②③④A.①②B.①③C.②④D.③④18.2023年7月28日，第31屆世界大學生夏季運動會在成都舉行。成都大運會會徽糅合了“太陽神鳥”與“鳳凰”這兩種典型中國元素：吉祥物為一只名叫“蓉寶”的大熊貓，造型呈奔跑姿態(tài)，耳朵、眼睛、尾巴似火焰形態(tài)；火炬“蓉火”取成都的簡稱“蓉”，同時寓有“融合”“包容”之意；獎牌以“蓉光”為名，諧音為“榮光”，寓意榮耀、光彩。這些設計（）①堅持了系統(tǒng)內(nèi)部各要素的有序性②堅持了量的積累，促成事物飛躍③堅持了具體問題具體分析的原則④發(fā)揮了意識的能動作用，具有創(chuàng)新性A.①②B.①③C.②④D.③④19.面對當前形勢，2023年我國經(jīng)濟工作重心轉(zhuǎn)變?yōu)椤胺€(wěn)增長”。上半年，隨著中國經(jīng)濟回歸常態(tài)化運行軌道，消費潛力逐步釋放，服務業(yè)持續(xù)健康發(fā)展，中國經(jīng)濟將保持恢復和向好的總體態(tài)勢，但也存在內(nèi)生動力不足、外部環(huán)境更趨復雜等問題。材料體現(xiàn)的哲學道理是（）①主要矛盾起決定作用，要解決好主要矛盾②整體統(tǒng)帥著部分，要用綜合思維認識事物③既抓矛盾的主要方面，又不能忽視次要方面④任何事物發(fā)展的外部條件都會決定內(nèi)部條件A.①②B.①③C.②④D.③④20.在日常生活中人們對烏鴉的印象都不太好，現(xiàn)實中烏鴉的舉動也令人費解，它們喜歡躺在螞蟻巢穴上，鼓勵螞蟻爬在自己身上。研究人員發(fā)現(xiàn)它們這么做是為了能夠借助于螞蟻給自己“洗澡”，這是因為有些螞蟻體內(nèi)的甲酸含有一種有效的化學物質(zhì)，可以殺死烏鴉身上的寄生蟲和細菌，烏鴉可以從這樣的刺痛中獲得樂趣。這體現(xiàn)了（）①理性認識具有科學性，而感性認識則常常具有不確定性②感性認識往往來源于實踐，理想認識則來源于感性認識③感性認識有待于發(fā)展成為理性認識，透過現(xiàn)象把握本質(zhì)④感性認識是認識的初級階段，理性認識是認識的高級階段A.①②B.①③C.②④D.③④21.很多人會說金魚的記憶力很差，只有7秒左右，可是科學家研究發(fā)現(xiàn)，金魚的記憶力非常好，能夠保存5個月，最不可思議的是它們可以識別人類的臉部特征，對熟人會表現(xiàn)得很親近，對陌生人則表現(xiàn)得很緊張。這說明（）A.真理是客觀與主觀、實踐與理論的具體的歷史的統(tǒng)一B.真理與謬誤往往相伴而行，真理中也時常蘊含著謬誤C.在同一條件下人們對同一對象的真理性認識只有一個D.隨著人們認知能力的增強，真理和謬誤隨之發(fā)生了轉(zhuǎn)化22.2023年8月24日，日本政府不顧國際社會反對，將福島核電站核污水直接排入太平洋。此舉將會污染海水，破壞海洋生態(tài)，從長遠看也會對日本國民健康和日本經(jīng)濟造成重大影響。日本政府的錯誤舉動印證了（）①錯誤的實踐源于錯誤的認識②事物處在前后相繼的聯(lián)系之中③只顧眼前利益將會影響長遠利益④矛盾普遍存在，有些矛盾無法解決A.①②B.①④C.②③D.③④23.當前快遞已經(jīng)融入人們的日常生活，最早的快遞起源于古代鏢局，利用獨輪車和馬車投遞貨物，現(xiàn)代快遞則利用現(xiàn)代交通工具，甚至使用無人機投遞。快遞投遞方式的演變主要表明實踐活動具有（）A.客觀物質(zhì)性B.主觀能動性C.社會歷史性D.豐富多樣性24.2023年有一檔非常接地氣的綜藝節(jié)目《種地吧》得到了全國觀眾的青睞。人民日報在《刻畫勞動的收獲與成長》的文章中評價：10個文藝小青年“蛻變”成“農(nóng)夫”，掌握了種地技能。通過“種地”這一小切口，使鄉(xiāng)村鄉(xiāng)情、勞動美德得到生動演繹，蘊含在我們精神血脈中的那份勤勞與踏實得到有效呈現(xiàn)。材料體現(xiàn)了（）①社會生活在本質(zhì)上是實踐的②勞動促進人的成長，增強人的獲得感③善于調(diào)整心態(tài)是獲得幸福的根本保證④少年強則國強，生產(chǎn)實踐是社會生活的全部A.①②B.①③C.②④D.③④25.俗話說：民以食為天。中國人見面打招呼經(jīng)常會問：“你吃了嗎?”但在不同時期人們的問候語也會不同：60、70年代會問“有吃的嗎”，80、90年代會問“吃飽了嗎”，今天會問“吃得健康嗎”。問候語的變化蘊含的唯物史觀道理是（）A.社會存在和社會意識始終是不可分割的B.對同一事物的反映會因為主體的不同存在差異性C.矛盾具有特殊性，同一事物在不同階段具有不同特點D.社會存在的變化、發(fā)展決定社會意識的變化、發(fā)展26.為促進經(jīng)濟企穩(wěn)回暖，2023年四川省出臺了新能源汽車免征車購稅，按50%減征“六稅兩費”等36條經(jīng)濟舉措，對四川經(jīng)濟產(chǎn)生積極影響。這體現(xiàn)了（）①上層建筑對經(jīng)濟基礎具有能動反作用②完善生產(chǎn)關系有利于促進生產(chǎn)力發(fā)展③分配政策對經(jīng)濟復蘇具有能動的反作用④生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力的發(fā)展起決定作用A.①②B.①④C.②③D.③④27.中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領中國人民探索出符合中國國情的社會主義現(xiàn)代化。它與西方現(xiàn)代化都具有強調(diào)現(xiàn)代化、強調(diào)教育和科技的共同特征，但摒棄了西方現(xiàn)代化的少數(shù)人獨享性和戰(zhàn)爭驅(qū)動性等缺點，開創(chuàng)了全體人民共同富裕和走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，為世界各國貢獻了中國智慧和中國方案。這給我們的哲學啟示有（）①堅持一切從實際出發(fā)，不照搬西方的發(fā)展模式②堅持辯證否定觀，把握事物的聯(lián)系和發(fā)展環(huán)節(jié)③只要運用先進的社會意識，就能推動社會發(fā)展④要承認矛盾、揭露矛盾，創(chuàng)造條件去解決矛盾A.①②B.①③C.②④D.③④28.中國古代先賢憂民者眾多，如“詩圣”杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，范文正公“處江湖之遠則憂其民”。中國共產(chǎn)黨繼承傳統(tǒng)，牢記初心使命，始終將廣大人民群眾的根本利益放在首位。堅持人民至上是因為（）①人民群眾是歷史的主體和創(chuàng)造者②人類歷史是由杰出人物創(chuàng)造的③人民群眾對社會發(fā)展具有推動作用④群眾觀點是我們黨的根本工作路線A.①③B.①④C.②③D.②④29.黨中央制定的政策好不好，要看群眾是哭還是笑。2023年貴州省圍繞農(nóng)民在使用農(nóng)業(yè)機械過程中的難題、群眾“買藥貴”、旱季農(nóng)村用水難和水網(wǎng)建設堵點開展深度調(diào)研。通過調(diào)研知民情、解民憂，讓老百姓笑口常開。貴州省的調(diào)研（）①把人民群眾的任何需求作為黨工作的重心②相信依靠人民群眾，從群眾中來到群眾中去③堅持全心全意為人民服務，接受人民的領導④堅持群眾觀點，密切聯(lián)系群眾，向人民群眾負責A.①③B.①④C.②③D.②④30.守成者沒有出路，開拓者才有未來。在新時代，中國人民將繼續(xù)自強不息、自我革新，堅定不移全面深化改革，逢山開路，遇水架橋，敢于向頑瘴痼疾開刀，勇于突破利益固化藩籬。將改革進行到底的哲學依據(jù)是（）①改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力②改革的目的在于維護人民的現(xiàn)實利益③改革是為生產(chǎn)力適應生產(chǎn)關系的發(fā)展④改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展A.①③B.①④C.②③D.②④二、非選擇題：本題共3小題，共40分。31.閱讀材料，完成下列要求。（12分）始終保持昂揚奮進的精神狀態(tài)，是我們黨永恒奮斗的精神密碼。建黨伊始，黨經(jīng)過長期艱苦卓絕的奮斗，完成了新民主主義革命，建立了新中國，成功實現(xiàn)了中國歷史上最深刻最偉大的社會變革。改革開放以來，黨團結(jié)帶領人民進行建設中國特色社會主義新的偉大實踐，實現(xiàn)了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍。十八大以來，我國邁上全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程。新征程上，我們黨要始終保持昂揚奮進的精神狀態(tài)。我們要踏實做好每一件小事、認真完成每一項任務、堅決履行好每一份職責，用篳路藍縷、手胼足胝的艱苦奮斗踐行好初心、擔當好使命，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。結(jié)合材料，運用“正確發(fā)揮主觀能動性”的相關知識，說明新征程上為何要始終保持昂揚奮進的精神狀態(tài)。32.閱讀材料，完成下列要求。（12分）從風雅頌歌到梅蘭竹菊，杭州亞運會開幕式上的“中國式浪漫”驚艷世界，人們見證了這場體育盛會中蘊藏的文化深意。亞運會上的傳統(tǒng)元素向世界展示了中國文化的魅力，它們不是孤立的，亦不是割裂的，而是同亞運精神巧妙地融合在一起；會徽“潮涌”、獎牌“湖山”，讓全世界的觀眾看到中國文化的靈動與厚重，感受蘊藏在文化背后的中國精神和中國理念；從杭州亞運會看向未來，現(xiàn)在我們更有信心和能力書寫中華民族最恢宏的史詩，同時也必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。結(jié)合材料，運用唯物辯證法的相關知識，分析杭州亞運會的成功舉辦蘊含的哲學道理。33.閱讀材料，完成下列要求。（16分）蘭渝鐵路原計劃6年完工卻足足用了9年時間，而多出的3年時間都用在了胡麻嶺隧道的最后163米，而這163米被國際頂級隧道專家稱為“不可逾越的鴻溝”。隧道建設者在這里遭遇了第三系富水粉細砂的罕見地層，此地層含水量大、極易發(fā)生變形、垮塌。在這樣的地層中施工，仿佛在豆腐腦中打洞，建設者們反復嘗試了用擋泥壩阻擋泥漿、用掌子面（支撐隧道表面的支架）固定、用注漿固結(jié)法凝固泥漿。經(jīng)過對各種工藝試驗的總結(jié)分析，專家們提出了以礦山法、新奧法和新意法“三法合一”，輔以綜合降水、注漿固結(jié)措施解決施工難題的新思路，工程得以平穩(wěn)推進。但是隧道內(nèi)經(jīng)常突水涌泥，導致進展緩慢，工程師又采取地表深井法集聚隧道地表水，利用水泵排水，方案成功，工程重見曙光。隧道施工經(jīng)歷了涌泥、滲水、隧道垮塌等突發(fā)狀況，建設者從新技術到新設備，從新材料到新工藝，一項項嘗試，一次次探索，反復研究，最終找到了破解這一世界難題的新方法，成為世界隧道開掘的新標桿。胡麻嶺隧道的貫通不僅是實踐的過程，更是認識的過程。(1)結(jié)合材料，運用“追求真理是一個過程”的相關知識，闡述胡麻嶺隧道的貫通不僅是實踐的過程，更是認識的過程。（12分）(2)胡麻嶺隧道建設歷經(jīng)坎坷，仍創(chuàng)造條件、克服困難，創(chuàng)造了世界橋隧史的新標桿。請你為胡麻嶺隧道的成功開通擬兩條標語。(要求對仗工整)(4分)2023~2024學年度上期高中2022級期中聯(lián)考政治參考答案及評分標準一、選擇題：本題共30小題。每小題2分，共60分。在每個小題給出的四個選項中只有一項是符合題目要求的。1~5ADACC6~10CABAC11~15AABAB16~20BADBD21~25CCCAD26~30CAADB二、非選擇題：本題共3小題，共40分。31.(12分）①人能夠能動地認識世界，人能夠能動地改造世界，尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提，只有符合客觀規(guī)律的正確認識，才能有效發(fā)揮能動作用，正確指導人們的實踐。（6分）②保持昂揚奮進的精神狀態(tài)有利于正確認識社會主義現(xiàn)代化建設的規(guī)律；埋頭苦干、擔當作為，在實踐中奮力推進中國式現(xiàn)代化，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。（6分）【評分細則】①答到“認識世界”“改造世界”“尊重客觀規(guī)律”各2分。②闡釋兩層意思，每層各3分。32.（12分）①杭州亞運會上的中國傳統(tǒng)元素同亞運精神巧妙地融合在一起體現(xiàn)了聯(lián)系具有普遍性，堅持用聯(lián)系的觀點看問題。（4分）②杭州亞運會保留了中國文化的靈動與厚重，蘊藏了中國精神和中國理念體現(xiàn)矛盾具有特殊性，堅持具體問題具體分析。（4分）③從杭州亞運會看向未來，雖會面臨各種困難與挑戰(zhàn)，但有信心和能力書寫中華民族最恢宏的史詩，體現(xiàn)事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一。（4分）【評分細則】①答到“聯(lián)系的普遍性”給2分，材料結(jié)合給2分；若能從矛盾的普遍性和特殊性的關系角度分析也可以酌情給分。②答到“矛盾的特殊性”給2分，材料結(jié)合給2分。③答到“事物發(fā)展的趨勢”給2分，材料結(jié)合給2分。33.(16分）(1)（12分）①認識過程具有反復性、無限性、上升性，這要求我們與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理、在實踐中檢驗和發(fā)展真理。（6分）②隧道建設者面對罕見地層反復嘗試、不斷試錯并總結(jié)分析形成新思路，為工程順利進行提供了更科學合理的方案；在工程實施中開拓創(chuàng)新，找到了破解難題的新辦法，樹立了行業(yè)新標桿。（6分）【評分細則】①世界觀和方法論各3分。②闡釋兩層意思，每層各3分。(2)（4分）示例：(拼搏精神層面）九載風雨終無悔，攻堅克難見真章。(創(chuàng)新創(chuàng)造層面）大國工匠匠心獨具，鋪路架橋堪稱典范?！驹u分細則】每條2分,共4分。標語正面積極,言之有理均可,不得出現(xiàn)書本理論性答案和套用材料。解析：1.A材料說明哲學智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動，A正確、C錯誤；哲學并不能對改造世界起著決定作用，B錯誤；“超世脫俗的品質(zhì)”說法不當，D排除。2.D量子理論開辟了思想的新領域，彰顯了量子科學與哲學在科學前沿和思想深處的融合與互動，這強調(diào)了具體科學與哲學相互融合互動發(fā)展，③正確。量子技術孕育和促進了“量子科學哲學”的真正興起。這說明具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展，是哲學發(fā)展的動力，④正確。材料強調(diào)具體科學對哲學的作用，沒體現(xiàn)哲學指導具體科學的發(fā)展，①排除。哲學精神來源于實踐，而不是具體科學，②排除。3.A材料既看到了我國科技事業(yè)發(fā)展中面臨的突出問題和挑戰(zhàn)，也看到了取得的成績，堅持了辯證法；反映了思維能夠正確反映存在，思維和存在具有同一性，①②正確。意識不能起決定作用，③錯誤。哲學的基本問題是思維和存在的關系問題，④錯誤。4.C哲學基本派別的對立是唯物主義和唯心主義的對立?！叭耸侨f物的尺度”和“天者，萬物之祖，萬物非天不生”分別屬于主觀唯心主義和客觀唯心主義觀點，沒有體現(xiàn)哲學基本派別的對立，①排除?！疤斓睾隙f物生，陰陽接而變化起”屬于古代樸素唯物主義觀點，“自由選擇的意志高于一切”屬于主觀唯心主義觀點，二者反映了哲學基本派別的對立，②正確。“人是機器”屬于近代形而上學唯物主義觀點，“理生萬物，理主動靜”屬于客觀唯心主義觀點，二者反映了哲學基本派別的對立，③正確?！吧烙忻毁F在天”屬于客觀唯心主義觀點，“人的理性為自然界立法”，屬于主觀唯心主義觀點，二者不是哲學基本派別的對立，④排除。5.C馬克思主義是科學的理論，它把握了時代脈搏，正確預見社會發(fā)展的方向和趨勢；馬克思主義是實踐的理論，它為人們認識世界和改造世界提供強大的精神武器，所以馬克思主義“行”，②④正確。規(guī)律是客觀的，不能創(chuàng)造，①說法錯誤。馬克思主義為解決問題提供思想指導，并非具體方法，③說法錯誤。6.C我國首批設立的國家公園生機盎然，這是國家對生態(tài)環(huán)境保護的生動寫照，這表明承認自然的客觀性是人類認識和改造自然的前提，C正確。自然環(huán)境是人類物質(zhì)生活條件的基本要素之一，對人類社會不具有決定作用，A錯誤。地理環(huán)境是構(gòu)成社會物質(zhì)生活條件的基本要素之一，并且材料未涉及構(gòu)成社會物質(zhì)生活條件的基本要素，B排除。人類可以改變自然環(huán)境，“只能適應自然環(huán)境，不能改變自然環(huán)境”說法過于絕對，D錯誤。7.AChatGPT的工作機制是對人腦意識活動進行高級模擬，延伸了人類的認識器官，是人類認識能力的飛躍，①③正確。人工智能沒有意識，沒有語言和思維能力，不能代替人類發(fā)揮意識的能動創(chuàng)造性，②錯誤。人腦是意識產(chǎn)生的物質(zhì)器官，ChatGPT無法削弱意識對人腦的依賴，④錯誤。8.B影視人物并不是完全真實再現(xiàn)客觀存在，A排除?，F(xiàn)實題材電視劇在再現(xiàn)客觀存在的基礎上經(jīng)過了藝術加工，并獲得觀眾一致好評，因此文藝作品創(chuàng)作要基于現(xiàn)實進行正確把握和能動創(chuàng)造，B正確。是人腦不是大腦，C錯誤。此類作品為今后國產(chǎn)劇如何書寫社會實踐提供一種思路，但不是實踐基礎，立足實踐是創(chuàng)作的基礎，D錯誤。9.A第五次全國經(jīng)濟普查旨在掌握真實的經(jīng)濟數(shù)據(jù)，為國家科學制定經(jīng)濟政策提供決策依據(jù)，①正確。物質(zhì)決定意識，經(jīng)濟政策的調(diào)整源于國情的變化，②正確。根據(jù)人自身需要建立聯(lián)系的說法錯誤，③排除。立足部分說法錯誤，④排除。10.C材料主要說明事物是運動、變化和發(fā)展的，②④正確。材料與客觀規(guī)律無關，也沒有體現(xiàn)發(fā)展的實質(zhì)，①③排除。11.A借助天問一號任務環(huán)繞器，科學家們得到14757幅影像數(shù)據(jù)，對其進行處理得到了火星全球彩色影像圖，這說明實踐是認識發(fā)展的動力，科學儀器有利于延伸人類的認識器官，①③正確。材料強調(diào)的是探測火星，深化對火星的認識，不涉及人類社會是怎樣產(chǎn)生的，②排除。尊重客觀規(guī)律有助于我們探索宇宙的奧秘，但探索宇宙的奧秘要正確發(fā)揮主觀能動性，還需要具備客觀條件，④排除。12.A材料說明事物的聯(lián)系具有客觀性和多樣性，A符合題意。發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，“發(fā)展就是原因和結(jié)果的相互轉(zhuǎn)化”這一認識錯誤，排除B。聯(lián)系具有客觀性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，不存在主觀聯(lián)系，C錯誤。自在事物的聯(lián)系是客觀的，但人可以發(fā)揮主觀能動性,根據(jù)固有聯(lián)系,調(diào)整改變狀態(tài),建立新的具體聯(lián)系,D錯誤。13.B大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能等數(shù)字化技術，可以賦能美好生活，這體現(xiàn)了聯(lián)系具有普遍性、多樣性，把握聯(lián)系的普遍性、多樣性，有利于事物價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)，①④正確。材料說明聯(lián)系的普遍性，沒有體現(xiàn)整體與部分的關系，②排除。事物聯(lián)系的多樣性是由事物的多樣性決定的，③錯誤。14.A中國愿同各國一道，踐行真正的多邊主義，凝聚更多開放共識，堅守團結(jié)合作，這強調(diào)要立足整體，樹立全局觀念。不謀全局者，不足以謀一域，強調(diào)如果要做好一件事情，就得從這件事情的全局考慮，否則很難成功，這體現(xiàn)了要立足整體，統(tǒng)籌全局，①正確。“上下同欲者勝，風雨同舟者興”的意思是上下意愿一致、同心協(xié)力就能獲勝；一起與風雨搏斗，共同經(jīng)歷患難，就能興盛。這強調(diào)了要立足整體，樹立全局觀念，②正確?！笆旰盁o人問，一舉成名天下知”，強調(diào)的是量的積累達到一定程度可實現(xiàn)質(zhì)變，③排除?！耙龟@臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”體現(xiàn)的是意識是對客觀存在的反映，④排除。15.B材料說明量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變循環(huán)往復，不斷前進的過程，①④正確。材料未涉及保持事物性質(zhì)穩(wěn)定必須把量變控制在一定范圍內(nèi)，②排除。量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，無法比較量變和質(zhì)變哪個更重要，③錯誤。16.B2G到5G的發(fā)展表明事物發(fā)展的前途是光明的，①正確。事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一，在發(fā)展過程中具有反復性，②說法錯誤。揚棄是對舊事物消極、過時的克服，對其積極成分的保留，自己否定自己，自己發(fā)展自己，從通訊技術的發(fā)展可以得出后面的技術是對前面技術優(yōu)點的保留，對其缺點的拋棄并創(chuàng)新其功能，③正確。事物發(fā)展總趨勢是前進性，④錯誤。17.A圖示漫畫哲理是事物雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，本來應該是人牽狗，由于狗的力量大過人的力量，轉(zhuǎn)變成了狗牽人。①表明以快樂為條件，能促使失敗和成功的轉(zhuǎn)化，入選。②堅持不放棄即使是逆風也可以飛翔，發(fā)揮主觀能動性可使事物向著預期的方向發(fā)展，入選。③強調(diào)發(fā)揮主觀能動性，不選。④體現(xiàn)事物量變達到一定程度才能發(fā)生質(zhì)變，也說明努力不夠，不選。18.D從成都大運會會徽、吉祥物、火炬、獎牌設計都加入了獨具特色的成都元素，體現(xiàn)了矛盾特殊性，堅持了具體問題具體分析，同時充分發(fā)揮意識能動作用挖掘本土文化、融入本土資源，體現(xiàn)了創(chuàng)新性，③④正確。會徽、吉祥物、火炬、獎牌設計未直接體現(xiàn)系統(tǒng)與要素的關系，①排除。這些設計與量變和質(zhì)變無關，②排除。19.B材料表明2023年我國經(jīng)濟發(fā)展的重心是穩(wěn)增長，體現(xiàn)要抓主要矛盾，①正確。我國2023年上半年宏觀經(jīng)濟總體向好，也存在一些問題和考驗，表明矛盾主要方面是好的，次要方面存在問題，③入選。材料呈現(xiàn)的是我國解決經(jīng)濟回暖的措施和評價上半年經(jīng)濟的態(tài)勢，未涉及整體的作用，②排除。④說法錯誤。20.D感性認識和理性認識都有科學與非科學之分，①錯誤。不論是感性認識還是理性認識都來源于實踐，②說法錯誤。③④正確且符合題意。21.CA說法錯誤，應該是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。B說法錯誤，真理和謬誤有嚴格界限，不存在相互滲透。材料表明通過科學家的研究，金魚具有較強的記憶能力，這也說明在同一條件下對同一確定對象的真理性認識只有一個，C正確。要獲得真理不僅僅需要認知能力的增強，還需要客觀條件的具備，真理與謬誤不會自然轉(zhuǎn)化，D說法錯誤。22.C①說法錯