學(xué)前教育學(xué)各章節(jié)重點(diǎn)內(nèi)容

學(xué)前教化學(xué)課后習(xí)題整理第一章、導(dǎo)論：1、學(xué)前教化是指從誕生到入小學(xué)前（六歲前）兒童的教化。2、學(xué)前教化學(xué)是特地探討學(xué)前教化現(xiàn)象，揭示學(xué)前教化規(guī)律的一門科學(xué)。我國的學(xué)前教化學(xué)是探討在我國社會(huì)主義初級(jí)階段的條件下對初生至六歲前兒童進(jìn)行教化的規(guī)律的科學(xué)。3、學(xué)前教化主要探討的是什么問題，我們該如何探討這些問題？學(xué)前教化的探討內(nèi)容——兒童觀的演化與發(fā)展；教化觀的形成與變革；學(xué)前教化的目標(biāo)與任務(wù)；學(xué)前教化課程的種類與評價(jià)；幼兒嬉戲的價(jià)值與指導(dǎo)；幼兒園家庭教化指導(dǎo)的內(nèi)容與原則；幼兒老師的素養(yǎng)與培育。探討方法:調(diào)查法；視察法；試驗(yàn)法；個(gè)案探討法5、福祿培爾對學(xué)前教化的貢獻(xiàn)：1.建立了學(xué)前教化機(jī)構(gòu)；2.設(shè)計(jì)了一套嬉戲與作業(yè)材料，并探討了已有的學(xué)前教化思想和理論；3.系統(tǒng)地闡明白幼兒園的基本原理和教學(xué)方法；4.培訓(xùn)了第一批幼兒園老師；他對學(xué)前教化的貢獻(xiàn)，推動(dòng)了各國幼兒園的建立，并使學(xué)前教化學(xué)起先成為一門獨(dú)立的學(xué)科。他主要的學(xué)前教化思想有以下各點(diǎn)：（1.教化應(yīng)當(dāng)適應(yīng)兒童的發(fā)展,他認(rèn)為教化要遵循兒童的自然本性，實(shí)現(xiàn)兒童的自然稟賦。（2.教化是以兒童的自我活動(dòng)為基礎(chǔ)。（3.嬉戲有重要的教化價(jià)值。福祿貝爾某些教化思想,如強(qiáng)調(diào)兒童的自我發(fā)展，實(shí)現(xiàn)自然稟賦，忽視教化的作用，是不夠正確的,但他對學(xué)前教化理論和實(shí)踐做出了很大的貢獻(xiàn)。6、蒙臺(tái)梭利學(xué)前教化理論與實(shí)踐述評：蒙臺(tái)梭利的教化思想1.重視教化環(huán)境的作用。老師的任務(wù)在于供應(yīng)一個(gè)環(huán)境。合適的環(huán)境要具備以下要素：（1）自由的氣氛（2）的空間密度；其次、開拓各種嬉戲區(qū)域；第三、嬉戲場地要有吸引力；第四、保證嬉戲場地的平安三、供應(yīng)嬉戲材料首先，廣泛收集廢舊物品；其次，變換嬉戲材料的陳設(shè)；再次，形成超級(jí)組合嬉戲材料單元；最終，激勵(lì)幼兒自由運(yùn)用嬉戲材料四、豐富幼兒的學(xué)問閱歷幼兒的學(xué)問閱歷是開展嬉戲的源泉。首先，要發(fā)揮園內(nèi)教化資源的作用；其次，要利用園外教化資源的優(yōu)勢；再次，調(diào)動(dòng)家長參與教化的主動(dòng)性。問：老師應(yīng)如何指導(dǎo)幼兒的嬉戲？1、敬重幼兒的嬉戲2、支持幼兒的嬉戲3、參與幼兒的嬉戲4、引導(dǎo)幼兒的嬉戲5、干預(yù)幼兒的嬉戲第七章、幼兒園家庭教化的指導(dǎo)問：幼兒園家庭教化指導(dǎo)的方式主要有哪些?、家長委員會(huì)；二、家長學(xué)校；三、家長會(huì)議；四、家長開放日；五、家長園地；六、家庭教化詢問；七、接送時(shí)溝通；八、電話交談；九、家園聯(lián)系冊；十、家庭訪問；十一、家庭教化閱歷溝通會(huì)問：幼兒園家庭教化指導(dǎo)的方案幼兒園家庭教化指導(dǎo)的方案是幼兒園對家進(jìn)步行指導(dǎo)的詳細(xì)做法，它應(yīng)反映指導(dǎo)活動(dòng)的全過程。幼兒園家庭教化指導(dǎo)的方案的結(jié)構(gòu)：指導(dǎo)活動(dòng)的名稱；指導(dǎo)活動(dòng)的主持者；指導(dǎo)活動(dòng)的對象；指導(dǎo)活動(dòng)的時(shí)間與地點(diǎn)；指導(dǎo)活動(dòng)的目標(biāo)；指導(dǎo)活動(dòng)的打算；指導(dǎo)活動(dòng)的內(nèi)容和形式；指導(dǎo)活動(dòng)的詳細(xì)步驟與過程；指導(dǎo)活動(dòng)的評價(jià)第八章、幼兒老師重要性：幼兒老師是人類靈魂的工程師，幼兒老師的職業(yè)是崇高的社會(huì)職業(yè)。相識(shí)幼兒老師的職業(yè)特點(diǎn)與其具備的職業(yè)素養(yǎng)，重視幼老師資的職業(yè)培訓(xùn)，是提高幼兒教化質(zhì)量的關(guān)鍵所在。問：幼兒老師應(yīng)如何提高自己的職業(yè)道德水平？幼兒老師的職業(yè)道德包括：對待幼兒教化事業(yè)的道德、對待幼兒的道德、對待幼兒老師集體的道德、對待自己的道德。問：幼兒老師的學(xué)問結(jié)構(gòu)主要有哪幾種？（4種）你屬于哪一種？1、”.型學(xué)問結(jié)構(gòu)2、“一”型學(xué)問結(jié)構(gòu)3、“T”型學(xué)問結(jié)構(gòu)4、“H”型學(xué)問結(jié)構(gòu)問：幼兒老師的實(shí)力結(jié)構(gòu)由哪幾個(gè)部分組成？（8個(gè)）1、視察實(shí)力2、表達(dá)實(shí)力3、組織實(shí)力4、教化實(shí)力5、創(chuàng)建實(shí)力6、設(shè)計(jì)實(shí)力7、交往實(shí)力8、評價(jià)實(shí)力4、學(xué)前教化理論與實(shí)踐的發(fā)展歷程;（一、孕育階段（15世紀(jì)前）：教化學(xué)尚未獨(dú)立，所以學(xué)前教化學(xué)混雜在一些哲學(xué)、政治或者神學(xué)、倫理學(xué)之中，且為零星、片斷的。十五世紀(jì)前,學(xué)前教化學(xué)思想散見于各種著作之中。1、中國古代諺語中：“三歲看大，七歲看老”；“三爬，六坐”《顏氏家訓(xùn)》2、西方古代（1）柏拉圖《志向國》在世界上第一次提出了公共學(xué)前教化的主見。（2）亞里斯多德：在世界上第一個(gè)提出要進(jìn)行兒童年齡分期教化的教化家，主見“教化遵循自然”。（3）昆體良：認(rèn)為人的教化要從搖籃起先。（二、萌芽階段（16世紀(jì)一18世紀(jì)后期）：在此階段捷克大教化家，夸美紐斯——《大教學(xué)論》《母育學(xué)校》；英國教化家洛克《教化漫話》；法啟蒙思想家盧梭《愛彌兒》；瑞士教化家裴斯泰洛齊《林化漫話》；法啟蒙思想家盧梭《愛彌兒》；瑞士教化家裴斯泰洛齊《林哈德與葛杜德》；德國教化家：赫爾巴特——《一般教化學(xué)》萌芽階段學(xué)前教化理論的基本特征1、敬重兒童，強(qiáng)調(diào)發(fā)展兒童的特性2、主見教化必需“適應(yīng)兒童”3、系統(tǒng)地提出了家庭教化的完整體系4、重視兒童主動(dòng)參與活動(dòng)（三、初創(chuàng)階段：從十八世紀(jì)后期到二十世紀(jì)前半期，學(xué)前教化學(xué)從一般教化學(xué)中分化出來，起先形成一門獨(dú)立的學(xué)科并初步發(fā)展起來。西方：學(xué)前教化學(xué)的創(chuàng)立以福祿倍爾為標(biāo)記。1、福祿倍爾的《人的教化》“學(xué)前教化學(xué)之父”。1840年，創(chuàng)立了世界上第一所幼兒教化》福祿倍爾學(xué)前教化思想的主要觀點(diǎn)（1）教化應(yīng)當(dāng)追隨兒童發(fā)展之自然（2）自我活動(dòng)是兒童教化的基礎(chǔ)（3）強(qiáng)調(diào)嬉戲的教化價(jià)值2、羅伯特?歐文——十九世紀(jì)英國聞名的空想社會(huì)主義教化家.“性格形成學(xué)說”——強(qiáng)調(diào)環(huán)境對人的發(fā)展的重要作用3、杜威。關(guān)于教化的本質(zhì)：教化即生長，教化即生活，教化即閱歷的改造。從做中學(xué)的教學(xué)基本原則。當(dāng)今美國開放式幼兒園的教學(xué)方法就是杜威教化理論的產(chǎn)物。4、蒙臺(tái)梭利：意大利聞

名幼兒教化專家。1907年在羅馬貧民區(qū)創(chuàng)設(shè)“兒童之家”著作：《蒙臺(tái)梭利法》《童年的隱私》?；窘袒枷耄喊l(fā)覺兒童、蒙臺(tái)梭利教化法、感官訓(xùn)練中國：1、康有為《大同書》第一次提出在我國實(shí)施學(xué)前社會(huì)教化。2、蔡元培提出建立學(xué)前教化體系，主見讓兒童的特性得到全面發(fā)展3、陳鶴琴1923年創(chuàng)辦了我國最早的幼兒教化試驗(yàn)中心一一南京鼓樓無趣園?？箲?zhàn)時(shí)期，又創(chuàng)立了我國第一所公立無趣師范學(xué)校——江西試驗(yàn)幼師。4、陶行知?jiǎng)?chuàng)辦了我國第一所鄉(xiāng)村無趣園和勞工無趣園。其辦園思想是“中國化”和“平民化”。U!學(xué)前教化學(xué)發(fā)展的新階段“中國化”和“平民化”。U!學(xué)前教化學(xué)發(fā)展的新階段1、辨證唯物主義為學(xué)前教化學(xué)的探討供應(yīng)了科學(xué)的世界觀和方法論2、鄰近學(xué)科和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為學(xué)前教化學(xué)供應(yīng)了科學(xué)基礎(chǔ)。心理學(xué)是學(xué)前教化學(xué)的科學(xué)基礎(chǔ)。心理學(xué)對學(xué)前教化學(xué)的貢獻(xiàn)（1）強(qiáng)調(diào)早期閱歷和教化的重要性（2）強(qiáng)調(diào)幼兒教化應(yīng)以培育健全人格為目的（3）強(qiáng)調(diào)道德教化應(yīng)以順應(yīng)兒童的本性，避開教條灌輸（4）主見給兒童創(chuàng)設(shè)良好的教化環(huán)境，培育兒童的創(chuàng)建力強(qiáng)調(diào)“開放”當(dāng)前國外不同的學(xué)前教化學(xué)流派蘇聯(lián)教化理論：全面發(fā)展的教化西方開放的心理學(xué)理論：兒童是自己學(xué)習(xí)的主子。行為主義心理學(xué)理論：強(qiáng)調(diào)外在刺激。問：如何視察幼兒嬉戲？請?jiān)O(shè)計(jì)相應(yīng)表格。（一）視察的策略首先，要在自然狀態(tài)下進(jìn)行視察；其次，要在幼兒彼此熟識(shí)以后進(jìn)行視察；再次，要對全班幼兒進(jìn)行視察；最終，要對個(gè)別幼兒進(jìn)行視察；此外，還要對幼兒進(jìn)行反復(fù)視察。（二）視察的記錄首先，確定視察問題或主題；其次，選定視察方法；（時(shí)間取樣法、事務(wù)取樣法）；再次，制定視察記錄表；最終，分析視察資料。（三）、視察的記錄表（4個(gè)表格）結(jié)構(gòu)和秩序（3）豐富的感覺刺激（4）擁有符合兒童身心發(fā)展須要，體現(xiàn)對兒童的教化要求，包含有豐富教化內(nèi)容的教具材料。2.留意感官訓(xùn)練，并設(shè)計(jì)發(fā)展感官的教學(xué)材料（重視感覺教化）。3.強(qiáng)調(diào)兒童的主體地位和自我教化4.老師的作用。評價(jià)：蒙臺(tái)梭利的教化理論也受到不少指責(zé)，主要是指責(zé)她的教化偏重智能而較忽視幼兒情感的陶冶，忽視幼兒的社會(huì)化活動(dòng)；其感覺教化教具脫離幼兒的實(shí)際生活，過于狹隘、呆板，操作法過于機(jī)械等。然而，盡管如此，蒙臺(tái)梭利教化的宏大功績、對世界幼兒教化的巨大貢獻(xiàn)是不行否認(rèn)的，她的理論的基本精神，特殊是重視幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)、重視幼兒的自主性和自我學(xué)習(xí)，重視環(huán)境的作用，以與她對老師作用的觀點(diǎn)等等，無論在蒙泰梭利時(shí)代還是今日，都具有不衰的生命力。7、陳鶴琴學(xué)前教化理論與實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)意義：他的主見：（1）他主見無趣園要留意兒童的健康，培育兒童良好的習(xí)慣；（2）主見無趣園應(yīng)有充分而適當(dāng)?shù)脑O(shè)備，并與家庭合作教化兒童；（3）主見無趣園的課程以大自然、大社會(huì)為中心，實(shí)施單元教學(xué)，采納嬉戲方法，嬉戲符合幼兒年齡特征；（4）主見多在戶外活動(dòng)。其次章、學(xué)前兒童觀1、兒童觀是成人如何看待和對待兒童的總和，涉與兒童的特點(diǎn)與實(shí)力、地位與權(quán)利、兒童期的意義、兒童生長發(fā)展的形式和成因、教化同兒童發(fā)展之間的關(guān)系等問題。2、兒童觀主要有哪幾種？（7種）你認(rèn)為那一種較為科學(xué)？為什么？兒童是“小大人”；兒童是“白板”；兒童是“有罪的”;兒童是“花草樹木”；兒童是“私有財(cái)產(chǎn)”；兒童是“將來的資源”兒童是“有實(shí)力的主體”3、兒童應(yīng)當(dāng)有哪些基本的權(quán)利？1.兒童的生存權(quán)2.兒童的發(fā)展權(quán)3.兒童的教化權(quán)。第一，接受教化的權(quán)利，或者叫“受教化機(jī)會(huì)權(quán)”。這是受教化權(quán)中的最低限度的核心內(nèi)容。其次，教化過程中的權(quán)利。兒童在接受教化的過程中，受教化權(quán)表現(xiàn)為：發(fā)表看法的權(quán)利；自由表達(dá)的權(quán)利；同等開放和同等利用教化設(shè)施的權(quán)利；思想、信仰和宗教自由；結(jié)社的自由；隱私受到愛護(hù)的權(quán)利。第三，選擇教化的權(quán)利。4、老師應(yīng)如何樹立正確的兒童觀？（共7大點(diǎn)）（一）、兒童有各種合法權(quán)利（誕生權(quán)；姓名權(quán)；國籍權(quán)；生存權(quán)；發(fā)展權(quán)；學(xué)習(xí)權(quán)；嬉戲權(quán)；消遣權(quán)；休息權(quán)；教化權(quán)……）（二）、兒童的成長受制于多種因素1、生物因素是兒童成長的生理基礎(chǔ)兒童在遺傳素養(yǎng)上存在差異，這種差異使兒童在發(fā)展上也出現(xiàn)差異。2、社會(huì)因素是兒童成長的關(guān)鍵條件環(huán)境包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，教化是一種獨(dú)特的社會(huì)環(huán)境。（三）、兒童的潛能要與時(shí)挖掘（四）、兒童是連綿不斷發(fā)展的（五）、兒童的發(fā)展具有差異性1、兒童發(fā)展具有性別差異。首先，同一年齡兒童，在發(fā)展呈現(xiàn)性別差異；其次，男女兒童在發(fā)展上存在差異；最終，學(xué)前兒童自身也意識(shí)到男女性別差異。2、兒童發(fā)展具有個(gè)別差異。首先，兒童對物體的感知上存在個(gè)別差異；其次，兒童的推斷推理上存在個(gè)別差異；再次，兒童的愛好愛好上存在個(gè)別差異；最終，兒童在情感、意志、特性上存在個(gè)別差異；3、兒童發(fā)展具有文化差異同一年齡，不同國家的兒童，各自所受的文化熏陶不同，在發(fā)展上存在差異。（六）、兒童通過活動(dòng)得到發(fā)展兒童的活動(dòng)可以分為兩類：1、一類為操作活動(dòng)，兒童通過與物體的相互作用獲得發(fā)展；2、另一類為交往活動(dòng)，兒童通過與老師、同伴的相互作用得到發(fā)展。兒童與老師的交往能夠?qū)W會(huì)正確表達(dá)自己、交往技能、形成良好習(xí)慣、自我意識(shí)等；兒童與兒童的交往能夠促進(jìn)認(rèn)知實(shí)力的發(fā)展、社會(huì)性情感的升華、心理活動(dòng)水平的提高。（七）、兒童作為一個(gè)整體來發(fā)展。兒童生理、心理、精神、道德、社會(huì)性的發(fā)展是兒童發(fā)展的各個(gè)不同側(cè)面，它們構(gòu)成一個(gè)整體，相互聯(lián)系,彼此制約。第三章、學(xué)前教化觀概念：學(xué)前教化觀是如何看待、對待學(xué)前教化目標(biāo)、學(xué)前教化任務(wù)、學(xué)前教化內(nèi)容、學(xué)前教化途徑、學(xué)前教化手段、學(xué)前教化方法等觀點(diǎn)的總和。1、學(xué)前教化的作用是什么？學(xué)前教化對兒童的成長至關(guān)重要，學(xué)前教化事業(yè)受制于政治經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、文化教化，學(xué)前教化目標(biāo)保證了學(xué)前教化發(fā)展的方向，樹立科學(xué)的教化觀，有助于兒童的全面發(fā)展，促進(jìn)學(xué)前教化質(zhì)量的提高。一、保證胎兒健康的誕生二、保證嬰兒與時(shí)的成長三、保證幼兒快速的發(fā)展2、我國托兒所的教養(yǎng)目標(biāo)有哪些？總目標(biāo)：“培育小兒在德、智、體、美各方面得到發(fā)展，為造就體魄健壯、智力發(fā)達(dá)、品德良好的社會(huì)主義新一代打下基礎(chǔ)J（1）發(fā)展小兒的基本動(dòng)作，進(jìn)行適當(dāng)?shù)捏w格熬煉，增加兒童的反抗力，提高嬰幼兒的健康水平，促進(jìn)身心正常發(fā)展；（2）發(fā)展小兒仿照、理解和運(yùn)用語言的實(shí)力，通過語言與相識(shí)四周環(huán)境事物，使小兒智力得到發(fā)展，并獲得簡潔學(xué)問；（3）進(jìn)行友愛、禮貌、誠懇、英勇等良好的品德教化；（4）培育小兒的飲食、睡眠、衣著、盥洗、與人交往等各方面的文明衛(wèi)生習(xí)慣與美學(xué)觀念。3、我國幼兒園的保教目標(biāo)是什么？你認(rèn)為老師可以開展哪些活動(dòng)達(dá)到上述目標(biāo)？保教目標(biāo)：“實(shí)行保育與教化相結(jié)合的原則，對幼兒實(shí)施體、智、德、美諸方面全面發(fā)展的教化，促進(jìn)其身心和諧發(fā)展活動(dòng)：（1）促進(jìn)幼兒身體正常發(fā)育和機(jī)能的協(xié)調(diào)發(fā)展，增加體質(zhì)，培育良好的生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣和參與體育活動(dòng)的愛好；（2）發(fā)展幼兒智力，培育正確運(yùn)用感官和運(yùn)用語言交往的基本實(shí)力，增進(jìn)對環(huán)境的相識(shí)，培育有益的愛好和求知欲望，培育初步的動(dòng)手實(shí)力；（3）萌發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛集體、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)的情感，培育誠懇、自信、好問、友愛、英勇、愛惜公物、克服困難、講禮貌、守紀(jì)律等良好的品德行為和習(xí)慣，以與活潑、開朗的性格；（4）培育幼兒初步的感受美和表現(xiàn)美的情趣和實(shí)力。4、中外學(xué)前教化目標(biāo)的比較首先，各國均重視兒童在體力、認(rèn)知、情感、社會(huì)性、語言、審美等方面得到和諧發(fā)展，成為完整兒童；其次，我國幼兒教化較為關(guān)注豐富兒童的學(xué)問，培育兒童的實(shí)力；國外更注重培育兒童各種愛好和主動(dòng)看法；再次，我國較為重視形成兒童的良好行為習(xí)慣；國外更留意發(fā)展兒童的主動(dòng)性和獨(dú)立性；最終，我國較為重視塑造兒童優(yōu)良的性格；國外更留意培育兒童讀寫算得步技能，為兒童進(jìn)入小學(xué)做好打算。5、聯(lián)系學(xué)前教化實(shí)際說明，老師應(yīng)如何樹立科學(xué)的教化觀。（8點(diǎn)）（1、酷愛兒童（2、敬重兒童（3、全面教化兒童（4、寓教于活動(dòng)之中（5、教化要兒童化（6、多種教化形式結(jié)合（7、因兒童而施教（8、爭取家庭協(xié)作第四章、學(xué)前教化的課程1、概念：學(xué)前教化課程是在嬰幼兒一日生活活動(dòng)中，使嬰幼兒獲得有益的學(xué)習(xí)閱歷，促進(jìn)其身心和諧發(fā)展的各種活動(dòng)的總和。2、什么是隱藏課程？什么是公開課程？兩者之間的關(guān)系如何？答：隱藏的學(xué)前教化課程即潛在的、非正式的學(xué)前教化課程。隱藏的學(xué)前教化課程的特點(diǎn)：隱藏性、非預(yù)期性一般體現(xiàn)在托幼機(jī)構(gòu)和班級(jí)的環(huán)境中，包括建筑物、設(shè)備、器械、嬉戲材料、玩具等物質(zhì)環(huán)境，也包括活動(dòng)室的不知、各種活動(dòng)區(qū)的設(shè)立、班級(jí)的規(guī)章制度等文化環(huán)境，還包括保教人員之間的關(guān)系、老師和兒童之間的關(guān)系、兒童同伴之間的關(guān)系等人際環(huán)境。公開的學(xué)前教化課程即顯性的、正式的學(xué)前教化課程。包括學(xué)前教化工作者為實(shí)現(xiàn)教化目標(biāo)細(xì)心設(shè)計(jì)的一切教化活動(dòng)。公開課程的特點(diǎn)：涉與全體兒童，并有利于其全面發(fā)展；考慮到每個(gè)兒童的學(xué)問、閱歷、技能、實(shí)力與特性傾向；反映學(xué)前教化機(jī)構(gòu)、家庭、社區(qū)與社會(huì)的各種特征和要求；承認(rèn)人類的學(xué)問來源于各種文化資源，并從中發(fā)源。二者之間的關(guān)系：1、自2。世紀(jì)9。年頭以來，我國學(xué)前教化工作者日益重視隱藏課程的作用。2、公開課程與隱藏課程的差異雖然較大，但兩者在肯定條件下也可以相互轉(zhuǎn)化。3、學(xué)前教化課程理論流派有哪幾個(gè)？各流派的觀點(diǎn)是什么？（一）成熟社會(huì)化的理論1、成熟社會(huì)化理論的哲學(xué)基礎(chǔ)來自盧梭的思想,其心理學(xué)基石由埃里克森和格賽爾等人奠定的。2、該理論重視兒童社會(huì)情感的發(fā)展，認(rèn)為學(xué)前教化應(yīng)讓兒童的內(nèi)在潛力得到充分挖掘與發(fā)展。3、教化者應(yīng)為兒童設(shè)計(jì)主動(dòng)的、充溢社會(huì)情感的環(huán)境，創(chuàng)設(shè)開展嬉戲活動(dòng)的條件，促進(jìn)兒童情感和社會(huì)性的發(fā)展。4、兒童通過在活動(dòng)中的自由探究,能夠了解社會(huì)規(guī)則，正確表現(xiàn)自己的思想、情感和行為。5、學(xué)前教化課程應(yīng)以兒童為中心，留意開放性。（二）教化訓(xùn)練的理論1、教化訓(xùn)練理論也稱為行為主義的理論，以哲學(xué)家洛克、心理學(xué)家斯金納和班杜拉等人的思想為基礎(chǔ)。2、該理論認(rèn)為學(xué)前教化是為兒童以后的教化和將來的生活做打算的，必需以最簡潔、最有效的方式方法，把打算學(xué)習(xí)的學(xué)問、技能、道德觀念和社會(huì)規(guī)則教給兒童。3、教化者要為兒童支配相宜的教化環(huán)境,提高有意義、好玩味的活動(dòng)材料和正確行為的范例。4、學(xué)前教化課程重視發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用。（三）認(rèn)知發(fā)展的理論1、認(rèn)知發(fā)展理論又稱為相互作用理論，創(chuàng)設(shè)人是皮亞杰和布魯納。2、該理論強(qiáng)調(diào)兒童認(rèn)知、情感和社會(huì)性的教化應(yīng)當(dāng)貫穿于兒童與環(huán)境的相互作用中，提倡自發(fā)產(chǎn)生的相互作用。3、該理論認(rèn)為兒童的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)了一系列階段，而且這些階段的依次是穩(wěn)定不變的；在每一個(gè)階段中，兒童相識(shí)環(huán)境的方法以與與環(huán)境相互作用的方式有本質(zhì)的區(qū)分；兒童發(fā)展的動(dòng)力雖來自內(nèi)部，但更來自兒童與環(huán)境的相互作用與其性質(zhì)。各流派代表人物與主要觀點(diǎn)流派代表人物特點(diǎn)老師作用中心成熟社會(huì)化格賽爾社會(huì)情感社會(huì)環(huán)境兒童教化訓(xùn)練斯金納班杜拉打算教化環(huán)境老師認(rèn)知發(fā)展皮亞杰互動(dòng)適當(dāng)環(huán)境老師與兒童4、設(shè)計(jì)學(xué)前教化課程應(yīng)遵循哪些原則？承認(rèn)兒童的權(quán)利；反映民族特色；面對世界；敬重兒童的年齡特點(diǎn)和個(gè)別差異；挖掘兒童的發(fā)展?jié)摿Γㄊ紫?，重視兒童的學(xué)習(xí)過程；其次，讓兒童開心地學(xué)；再次，要充分調(diào)動(dòng)兒童的主動(dòng)性；最終，發(fā)展兒童的創(chuàng)建性思維。5、如何選擇學(xué)前教化課程的內(nèi)容?（一）全面性（二）啟蒙性（三）社會(huì)性（四）發(fā)展性（五）敏捷性7、簡要概述學(xué)前教化課程的五種典型方案。發(fā)展兒童認(rèn)知的課程方案;提高兒童實(shí)力的課程方案；陶冶兒童情感的課程方案；訓(xùn)練兒童行為的課程方案；協(xié)調(diào)