基于家園共育的幼兒愛(ài)國(guó)主義教育策略分析 論文_第1頁(yè)
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基于家園共育的幼兒愛(ài)國(guó)主義教育策略分析 論文_第3頁(yè)
基于家園共育的幼兒愛(ài)國(guó)主義教育策略分析 論文_第4頁(yè)
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基于家園共育的幼兒愛(ài)國(guó)主義教育策略分析【摘此這樣的愛(ài)國(guó)主義教育已經(jīng)呈現(xiàn)出程序化模式的趨勢(shì)。筆者根據(jù)個(gè)人教育實(shí)踐的具體經(jīng)驗(yàn),提出基于家園共育的幼兒愛(ài)國(guó)主義教育的有效策略,以供參考。【關(guān)鍵詞】幼兒教育,愛(ài)國(guó)主義教育,家園共育,教育策略立德樹(shù)人作為新時(shí)代教育發(fā)展的核心任務(wù),必須要把愛(ài)國(guó)主義教育作為德家園共育的幼兒愛(ài)國(guó)主義教育的有效策略,以供參考。一、體驗(yàn)愛(ài)國(guó)主義教育情感與角色扮演游戲,有效提升幼兒的愛(ài)國(guó)主義思想認(rèn)知[1]。效實(shí)現(xiàn)以活動(dòng)育人的目的,引導(dǎo)幼兒在參與活動(dòng)的過(guò)程中積極規(guī)范的加強(qiáng)訓(xùn)練,以及愛(ài)國(guó)主義情懷下的啟蒙教育過(guò)程。二、改變教學(xué)與活動(dòng)的模式育階段中的幼兒愛(ài)國(guó)主義教育,并未提出幼兒必須要達(dá)成某種特定的愛(ài)國(guó)行為,而是主要強(qiáng)調(diào)要讓幼兒在幼兒園日常學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠不斷收獲豐富的感官體驗(yàn)義行為能夠萌發(fā)的重要基礎(chǔ)以及動(dòng)力源泉[2]。例如,幼兒園組織開(kāi)展的“愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)”的愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)過(guò)程中,動(dòng)觀看相關(guān)題材的愛(ài)國(guó)主義視頻,并且可以將其滲透于幼兒日常性的區(qū)域活動(dòng)、長(zhǎng)以及幼兒共同參與觀看過(guò)程,還可以組織預(yù)約到地方軍人駐地進(jìn)行參觀學(xué)習(xí),有效形成。三、注重新時(shí)代材料的運(yùn)用愛(ài)國(guó)主義情感教育與幼兒關(guān)于目前社會(huì)中的愛(ài)國(guó)素材的真實(shí)認(rèn)知有著密切教育實(shí)施發(fā)展的必然需求。四、循序漸進(jìn)實(shí)現(xiàn)過(guò)程體驗(yàn)者詞匯,借助實(shí)物認(rèn)知不斷促進(jìn)幼兒形成關(guān)于抽象載體的正確認(rèn)知[4]。進(jìn)幼兒自發(fā)形成各種愛(ài)國(guó)主義行為。五、達(dá)成家園共育的共識(shí)國(guó)主義教育以及幼兒行為規(guī)范等相關(guān)活動(dòng)的理解與認(rèn)知。國(guó)主義思想和精神。有效改善,引導(dǎo)幼兒從小樹(shù)立起愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)以及愛(ài)社會(huì)等思想觀念。參考文獻(xiàn):[1]董麗.幼兒中華民族認(rèn)同感的啟蒙教育策略探析[J].前沿,2013,09:45-47.[2]周穎,馮江英.我國(guó)幼兒園愛(ài)國(guó)主義教育研究回顧與展望[J].新疆教育學(xué)院學(xué)報(bào),2020,3602:39-45.[3]謝小琴.幼兒園愛(ài)國(guó)啟蒙課程實(shí)施構(gòu)想[J].昭通學(xué)院學(xué)報(bào),2021,4301:53-57.[4]高桂焦.幼

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