武夷山風(fēng)景區(qū)調(diào)查報(bào)告

風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)課程實(shí)習(xí)調(diào)查報(bào)告班級(jí):城市規(guī)劃0702姓名:楊章期學(xué)號(hào):0807103233指導(dǎo)老師:張春英陳芝何春玲完成日期:20101113一前言閩北大地，物華天寶，人杰地靈，形成了“曲曲山回轉(zhuǎn)，峰峰水抱流”的丹霞山水和深邃、幽奇的洞穴景觀。而武夷山為其中代表，在這一片素有“碧水丹山”、“奇秀甲東南”之美譽(yù)的神奇的土地上，三十六峰，九十九巖，峰巖交錯(cuò)，溪流縱橫，每當(dāng)雨后乍晴，晨曦初露之時(shí)，白茫茫的煙云，彌山漫谷，風(fēng)吹云蕩，起伏不定，猶如大海的波濤，洶涌澎湃。登峰巔，望云海，變幻莫測(cè)，宛如置身于蓬萊仙境，遨游于天宮瓊閣。閩北武夷山為首的風(fēng)景區(qū)，很和諧的將“天人合一”的道家思想結(jié)合于自然山水，人文價(jià)值，景觀規(guī)劃三方面中來(lái)，再而三個(gè)方面來(lái)展現(xiàn)了當(dāng)代風(fēng)景園林規(guī)劃的精髓。二實(shí)習(xí)目的通過(guò)實(shí)地的考察與相片拍攝，以及相關(guān)書(shū)籍的翻閱和查詢(xún)網(wǎng)絡(luò)資料，重點(diǎn)研究風(fēng)景區(qū)的感性認(rèn)識(shí)，了解武夷山風(fēng)景名勝區(qū)總體規(guī)劃，熟悉風(fēng)景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)的內(nèi)容，認(rèn)識(shí)掌握不同類(lèi)型景源特征，對(duì)風(fēng)景資源進(jìn)行調(diào)查評(píng)價(jià)，為以后的風(fēng)景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)積累實(shí)踐知識(shí)與案例。三實(shí)習(xí)時(shí)間2009年11月8日～11月12日四實(shí)習(xí)地點(diǎn)11月8日(星期一)參觀寶山風(fēng)景區(qū)（順昌縣）11月9日(星期二)上午參觀（武夷山溪南景區(qū)）：虎嘯巖、天成禪寺、一線天，集中午餐。下午參觀（武夷山山北景區(qū)）：水簾洞、鷹嘴巖、大紅袍餐。11月10日（星期三）上午參觀（云窩、天游、桃源洞景區(qū)），午乘坐竹筏游覽（九曲溪景區(qū)）以及武夷宮景區(qū)11月11日（星期四）上午參觀（城村景區(qū)），下午參觀國(guó)家級(jí)歷史文化名村（五夫村）11月12日（星期五），上午游覽玉華洞風(fēng)景區(qū)五實(shí)習(xí)內(nèi)容關(guān)鍵詞：丹霞地貌和諧多元化價(jià)值與保護(hù)郭沫若曾說(shuō)：“桂林山水甲天下，不如武夷一小丘”。福建武夷山“奇秀甲東南”，屬典型的丹霞地貌，勝景奇幻百出，“三三秀水清如玉，六六奇峰翠插天”，“曲曲山回轉(zhuǎn)，峰峰水抱流”。這些，都是武夷山景觀最好的描述，也是武夷山美麗的象征。在這獨(dú)特的秀美景觀下，武夷山又以其獨(dú)特的人文氣息吸引著全世界的人們，逐步形成了國(guó)內(nèi)外絕無(wú)僅有的偏居中國(guó)一隅的"古閩族"文化和其后的"閩越族"文化，以及朱子理學(xué)在武夷山孕育、形成、發(fā)展。朱子理學(xué)在這里萌芽、成熟、傳播，使得武夷山在美麗的容貌之下，也有著深刻的內(nèi)涵。1武夷山風(fēng)景區(qū)的景觀特色武夷山上的雕刻大王峰武夷山風(fēng)景區(qū)以丹霞地貌為特色，總體來(lái)說(shuō)可以總結(jié)為“吃喝漂睹”。吃武夷山當(dāng)?shù)氐男〕?，喝茶中精品大紅袍，漂九曲之溪，睹奇異修理的武夷山景。也有有“三三、六六”之勝。三三是指迂回曲折的九曲溪兩岸的36作山峰。碧山丹水，一曲一個(gè)景，曲曲景相異。三十六峰、七十二洞、九十九巖及一百零八景點(diǎn)。不僅全年有景，四季不同，而且陰晴風(fēng)雨，其山川景色亦幻莫測(cè)，瑰麗多姿?，F(xiàn)全區(qū)分為武夷宮、九曲溪、桃源洞、云窩天游、一線天——虎嘯巖、天心巖、水簾洞七大景區(qū)。它兼有黃山之奇、桂林之秀、泰岱之雄、華岳之險(xiǎn)、西湖之美。是一個(gè)綜合了全國(guó)各種山川特色于大成的著名風(fēng)景區(qū)。武夷山上的雕刻大王峰閩越博物館武夷山集山岳、河川風(fēng)景于一身，不僅"奇、秀、美、古"兼而有之，而且在山與水的緊密結(jié)合、人文與自然和諧統(tǒng)一上達(dá)到絕妙的境界。這是武夷山能夠成為世界雙遺產(chǎn)的重要原因，也是它最為動(dòng)人的地方。閩越博物館（1）武夷山的山丹霞地貌是武夷山有如此特色主要原因，單斜丹霞地貌，分布著36奇峰、99巖，所有峰巖頂斜、身陡、麓緩，昂首向東，如萬(wàn)馬奔騰，氣勢(shì)雄偉，千姿百態(tài)。優(yōu)越的氣候和生境，又為群峰披上一層綠裝，山麓峰巔、巖隙壑嶂都生長(zhǎng)著翠綠的植被，造就了“石頭上長(zhǎng)樹(shù)”的奇景，構(gòu)成了罕風(fēng)的自然山水景觀。一線天玉女峰坐車(chē)經(jīng)過(guò)大王峰的時(shí)候，感覺(jué)這武夷山第一峰，一線天玉女峰虎嘯巖最好的是在山頂?shù)母惺?，那兒我們只看到白茫茫的一片，等我們走過(guò)定命橋后，往回走時(shí)太陽(yáng)出來(lái)了，我們回到最高處，在陽(yáng)光的溫暖下云霧終于受不住，漸漸散了，那山峰猶如蒙著面紗的少女，慢慢地把那面紗摘下，有最高的山峰－三仰峰，雙乳峰等的山頂露了出來(lái)，真是難得的偶遇，太陽(yáng)蒸融著云霧，云霧折射出一個(gè)美麗的彩色的光環(huán)，光環(huán)內(nèi)還有人影，我們眺望遠(yuǎn)方，盡情地享受著這大自然的禮物，山峰伴著云霧，我們感嘆許是來(lái)到了仙界。（2）武夷山的水武夷山的水，主要有景區(qū)內(nèi)的九曲溪以及劃分景區(qū)與服務(wù)區(qū)的崇陽(yáng)溪，而九曲溪是武夷山水體最具代的。九曲溪發(fā)源于武夷山自然保護(hù)區(qū)黃崗山南麓，全長(zhǎng)62.8公里，進(jìn)入風(fēng)景區(qū)的一段河流除受河流自然彎曲的作用之外，還受多組巖層斷裂方向控制，形成深切河曲，使9.5公里長(zhǎng)的河流，直線距離僅5公里，曲率達(dá)1.9。經(jīng)星村入武夷山，折為九曲，到武夷宮前匯于崇溪，盤(pán)繞山中約7.5公里，水繞山行，自有風(fēng)情。竹筏飛也似地往下游移動(dòng)著，細(xì)細(xì)地咀嚼和回味，靜靜地坐著，默默地張望著密密層層的樹(shù)木，和重重疊疊的嶂巒，紛紛揚(yáng)揚(yáng)地掠過(guò)自己眼前，真讓我應(yīng)接不九曲溪美景暇。深潭上，波平如鏡，水光瀲滟，綠油油的，亮閃閃的，映照著蒼翠的丘壑，映照著紫褐的懸崖，映照著飛過(guò)天空的小鳥(niǎo)，映照著蹲在竹筏上的多少紅男綠女。九曲溪美景而崇陽(yáng)溪發(fā)源于武夷山脈崇安縣崗谷鄉(xiāng)銅鈸山，源流上無(wú)數(shù)溝壑山澗匯成小溪，西南流向，經(jīng)崗谷、吳屯，過(guò)崇安城關(guān)后即為崇陽(yáng)溪。河流兩岸青山連綿，峽谷和寬谷相間呈串珠形態(tài)。河床底質(zhì)多基巖和河卵石，沿溪淤積砂洲甚多。溪谷交錯(cuò)，多斷崖、懸谷。武夷山風(fēng)景區(qū)也利用這個(gè)地理優(yōu)勢(shì)，將其轉(zhuǎn)變成劃分風(fēng)景區(qū)與度假區(qū)的自然分界線，也使得山水城能夠和諧共處。（3）武夷山的文化文化博物館朱熹故居宮殿遺址石碑真山水孕育了東方的純文化。遠(yuǎn)在夏商時(shí)期．中國(guó)東部地區(qū)的古閩族、古越族人就在武夷山繁衍生息。在景區(qū)的懸崖絕壁上，留下了現(xiàn)今世界發(fā)現(xiàn)年代最久遠(yuǎn)的、距今近4000年的"架壑船棺"、"虹橋板"等文化遺存。西漢時(shí)期，閩越王在武夷山建造王城，使武夷山成為江南一帶政治經(jīng)濟(jì)文化的中心，現(xiàn)已挖掘出士并向游人開(kāi)放的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位--武夷山城村古漢城遺址，占地48萬(wàn)平方米，是江南一帶保存最完整、出上文物最多的漢代古城，也是中國(guó)南北文化交融的歷史見(jiàn)證。宋代武夷山更是集一時(shí)之盛，儒、釋、道三教同山。道家稱(chēng)為"第十六升真元化洞天"、儒家稱(chēng)為"閩邦鄒魯"、"道南理窟"。一代理學(xué)巨儒朱未熹在武夷山結(jié)廬講學(xué)，倡道東南，生活長(zhǎng)達(dá)近半個(gè)世紀(jì)，把當(dāng)時(shí)的武夷山推到了"執(zhí)全國(guó)學(xué)術(shù)之牛耳"的文化巔峰。朱子理學(xué)在此孕育、成熟、傳播，其影響深入中國(guó)社會(huì)生活的各個(gè)方面，并漂洋過(guò)海，遠(yuǎn)及東亞、東南亞及歐美諸國(guó)．成為東亞交明的體現(xiàn)。此外，武夷山還誕生了中國(guó)著名的婉約詞代表人物柳永等大批文化名人。積淀深厚的歷史文化與奇秀多姿的自然風(fēng)光相融，孕育了武夷山古樸濃厚的民俗風(fēng)情。文化博物館朱熹故居宮殿遺址石碑（4）武夷山自然與人文的結(jié)合武夷山風(fēng)景區(qū)總平圖武夷山集山岳、河川風(fēng)景于一身，而且在山水又緊密結(jié)合了歷史人文，將整個(gè)景區(qū)的檔次提升到一個(gè)新的檔次，真正的做到融情于景，情景交融程度。清澈碧綠的九曲繞山而行，曲折縈回。發(fā)育典型的丹霞單面山、塊狀山，柱狀山臨水而立，千姿百態(tài)。又有3000余年的古文化遺存灑落在溪畔峰麓，巖壁洞穴。自然山水之中溶注著濃郁的文化氣息。游人乘坐古樸輕巧的竹筏順溪而下，急速飛躍險(xiǎn)灘，緩緩漂過(guò)深潭，飽覽武夷溪光山色，瞻仰兩岸文化古跡，既可享受桂林的詩(shī)情畫(huà)意，又可領(lǐng)略百勝灘的驚險(xiǎn)刺激，令人嘆為觀止。周邊地區(qū)以閩越王城，朱熹故居等文化景點(diǎn)為烘托，將整個(gè)武夷山景區(qū)包圍，使其處于文脈包圍之中，凸顯整體景觀的多樣性，趣味性。武夷山風(fēng)景區(qū)總平圖2景區(qū)規(guī)劃現(xiàn)狀結(jié)合南平市建設(shè)具有閩北特色旅游生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)和重點(diǎn)發(fā)展“綠、旅、新”產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略，形成以武夷山世界自然和文化遺產(chǎn)為龍頭的大武夷旅游經(jīng)濟(jì)體系，開(kāi)發(fā)以觀光旅游、度假旅游為主體，文化旅游和生態(tài)旅游等專(zhuān)項(xiàng)旅游為輔助的旅游產(chǎn)品。（1）總體布局武夷山風(fēng)景區(qū)所在地主要分成兩大部分，旅游度假區(qū)和自然與文化保護(hù)區(qū)。能夠比較充分的利用自然環(huán)境的優(yōu)勢(shì)，將崇陽(yáng)溪作為分隔邊界，很清晰的兩種區(qū)域分開(kāi)，且能隔絕旅游度假區(qū)對(duì)景區(qū)的環(huán)境污染，也能形成良好的視覺(jué)景觀。形成比較和諧的山水城的共融布局（2）交通規(guī)劃景區(qū)內(nèi)部人行道垃圾桶指示牌景區(qū)內(nèi)部車(chē)行道趣味交通工具入口大門(mén)度假區(qū)主要交通道路沿著崇陽(yáng)溪布局，呈帶狀分布，分支路延伸至區(qū)內(nèi)各個(gè)角落，主要景區(qū)內(nèi)部人行道垃圾桶指示牌景區(qū)內(nèi)部車(chē)行道趣味交通工具入口大門(mén)交通工具為中巴，私人汽車(chē)，自行人力車(chē)，總體交通比較良好。景區(qū)內(nèi)部車(chē)行交通主要針對(duì)旅游環(huán)保車(chē)輛設(shè)計(jì)，符合風(fēng)景區(qū)規(guī)劃的需要，且貫穿整個(gè)景區(qū)，盡量在原有的平坦地面上改造，不破壞原本的自然資源，且能很好的與外部交通連接。而人行道以登山路為主，能夠充分延伸至各個(gè)景點(diǎn)，人性化措施較完善。遵循了因山就勢(shì)，路隨山轉(zhuǎn)，與環(huán)境充分的融合。能比較全面的貫穿整個(gè)景區(qū)的景源，使游人能欣賞到最美的景觀。（3）游覽設(shè)施規(guī)劃從這幾天觀察中看，武夷山風(fēng)景區(qū)旅游度假區(qū)中主要服務(wù)設(shè)施較完善，旅行，游覽，飲食，住宿，購(gòu)物，娛樂(lè)，保健幾方面具備一定規(guī)模，能夠服務(wù)各種人群。景區(qū)內(nèi)部的主要硬件設(shè)施也較為完善，主要也符合以人為本的宗旨，能夠比較好的服務(wù)于大眾3景區(qū)不足之處景區(qū)內(nèi)形成熱門(mén)景區(qū)旅客過(guò)于密集，天游峰、九曲溪景區(qū)人數(shù)瓶頸限制，這兩大景區(qū)匯集了主要的旅游人數(shù)，形成人流疏散困難，較擁擠的情況。在交通組織方面有的地方出現(xiàn)利用率低下，道路重復(fù)的現(xiàn)象，在較偏僻的地方，道路破損也較嚴(yán)重。在景區(qū)景源之間距離較遠(yuǎn)，感覺(jué)各個(gè)景源之間缺乏過(guò)渡，形成比較孤立的景源。六實(shí)習(xí)心得通過(guò)這次實(shí)習(xí)，我認(rèn)識(shí)了風(fēng)景區(qū)規(guī)劃有了個(gè)基本的感悟，了解了風(fēng)景區(qū)園林規(guī)劃的基本概念以及內(nèi)容，本身的特點(diǎn)，也增長(zhǎng)了自己的見(jiàn)識(shí)。我也能夠在以后的風(fēng)景區(qū)規(guī)劃中從這次實(shí)習(xí)中提煉出很多東西，應(yīng)用到設(shè)計(jì)中，這是我收獲最大的。[參考文獻(xiàn)]1張綺曼，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與理論[M]北京中國(guó)建筑工業(yè)出版社19962西蒙德著，王濟(jì)昌譯，景觀建筑學(xué)[M]臺(tái)隆書(shū)店19823胡長(zhǎng)龍，景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)[M]北京中國(guó)農(nóng)業(yè)出版社19954魏民陳戰(zhàn)是，風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃園林[M]中國(guó)建筑工業(yè)出版社20075風(fēng)景名勝區(qū)條例200