2023-2024學年遼寧省大連市瓦房店重點中學高二（上）聯(lián)考政治試卷（10月份）（含解析）

第=page11頁，共=sectionpages11頁2023-2024學年遼寧省大連市瓦房店重點中學高二（上）聯(lián)考政治試卷（10月份）一、選擇題（本大題共16小題，共48.0分）1.仰望夜空，繁星閃爍，地球是全人類賴以生存的唯一家園。氣候變化帶給人類的挑戰(zhàn)是現(xiàn)實的、嚴峻的、長遠的。同舟共濟、守望相助，人類應(yīng)如何應(yīng)對好全球氣候環(huán)境挑戰(zhàn)，把一個清潔美麗的世界留給子孫后代。在人類從大自然的母體中孕育誕生開始，就立刻產(chǎn)生了人類生存與發(fā)展所必須面臨和妥善處理的最為重要的問題，即人與自然的關(guān)系問題。這表明（）

①哲學源于人們在實踐中對世界的追問和思考

②學習哲學最終目的是獲得對自然、社會的認識

③哲學思想產(chǎn)生于人們認識和改造世界的活動

④哲學能指導人們正確看待自然、社會的變化和發(fā)展A.①③ B.①④ C.②③ D.②④2.黨的二十大報告中指出，不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章，是當代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴歷史責任。要繼續(xù)推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。由此可見（）

①馬克思主義哲學實現(xiàn)了科學基礎(chǔ)上的實踐性與革命性的統(tǒng)一

②與時俱進是馬克思主義哲學獨特的理論品質(zhì)

③堅持世界觀和方法論的統(tǒng)一才能實現(xiàn)理論創(chuàng)新

④真正的哲學應(yīng)該把握時代脈搏、反映時代要求A.①② B.①③ C.②④ D.③④3.范縝認為“形者神之質(zhì)，神者形之用”，而康德則認為“人的理性為自然界立法”。下列表述與材料反映哲學觀點相一致的是（）

①“氣者，理之依也”與“天下無一物非無度內(nèi)者”

②“心病終須心藥治，解鈴還須系鈴人”與“天不變，道亦不變”

③“世界是一團永恒燃燒的活火”與“世界是自我創(chuàng)造的非我”

④“道生一，一生二，二生三，三生萬物”與“黃金無足色，白璧有微瑕”A.①② B.①③ C.②④ D.③④4.意境《辭?！防镎f：意境是文藝作品中所描繪的客觀圖景與所表現(xiàn)的思想感情融合一致而形成的一種藝術(shù)境界。王國維說：何以謂之有意境？曰：寫情則沁人心脾，寫景則在人耳目，述事則如其口出是也。關(guān)于意境，下列說法正確的是（）A.詩詞的意境源于詩人意識活動的創(chuàng)造性

B.情無景不生，詩詞的意境從本質(zhì)上看，它是人腦的機能

C.詩詞的意境是詩人直接再現(xiàn)了自然來表達自己的情感

D.詩詞的意境是詩人將自己的情感融于景象之中，能動地反映客觀存在的結(jié)果5.一直以來，人體干細胞被認為是單向地從不成熟細胞發(fā)展為專門的成熟細胞，生長過程不可逆轉(zhuǎn)。然而科學家最新研究發(fā)現(xiàn)，成熟的、專門的細胞可以重新編程成為未成熟的細胞，進而發(fā)育成人體的所有組織，這有望為人類提供診斷和治療疾病的新方法。上述材料表明（）

①人們對細胞生長規(guī)律的認識是不斷深化、發(fā)展的

②人們可以認識和改變細胞生長規(guī)律，使之造福人類

③只有認識規(guī)律，才能根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件利用規(guī)律

④正確發(fā)揮主觀能動性是醫(yī)學研究事業(yè)成功的前提A.①② B.①③ C.②④ D.③④6.長期以來，我國并不缺少固體廢棄物的處置方法，但是存在處置能力不足，處置技術(shù)落后，尤其是需要消耗大量能源的問題。但隨著科技的發(fā)展，那些令人頭疼的城市建筑垃圾與工業(yè)固體廢棄物，現(xiàn)在不僅有了妥善的處置辦法，還能“變廢為寶”，成為環(huán)保的綠色墻材。據(jù)此表明（）

①人們通過實踐可以發(fā)現(xiàn)并利用事物之間的聯(lián)系

②人為事物的聯(lián)系能夠以人的意志為轉(zhuǎn)移

③矛盾雙方在一定條件下相互貫通

④科學家發(fā)揮主觀能動性就能“變廢為寶”A.①② B.①③ C.②④ D.③④7.換上古裝，拿到劇本，燒腦推兇，在風景名勝、古風小鎮(zhèn)中體驗另一種人生。近來，北京、成都、武漢、洛陽等地相繼推出與景區(qū)、小鎮(zhèn)實際場景結(jié)合的沉浸式劇本殺項目。有業(yè)內(nèi)人士表示，將劇本殺融入文旅產(chǎn)品中，能在一定程度上突破傳統(tǒng)旅游觀光的局限，讓游客沉浸其中，了解當?shù)厝宋娘L情，加深對當?shù)孛谰?、美食等的印象，讓游客出游體驗更加豐富，但短期內(nèi)想要盈利和實現(xiàn)大量引流也不太現(xiàn)實。針對各地蜂擁而上推出“劇本殺+文旅”項目，下列評論適切的有（）

①文旅牽手劇本殺，未必能夠?qū)崿F(xiàn)整體的最優(yōu)目標

②“劇本殺+文旅”是新出現(xiàn)的事物，前途一片光明

③倘若劇本殺制作千篇一律，勢必難逃曇花一現(xiàn)結(jié)果

④文旅牽手劇本殺，是對舊事物先否定后肯定的過程A.①② B.②④ C.①③ D.③④8.為弘揚普及河北非遺文化，石家莊市長安區(qū)開展了“2023年百場非遺進社區(qū)”活動，非遺傳承人利用周六、周日，深入到各個社區(qū)，使優(yōu)秀的非遺文化融入現(xiàn)代生活，讓非遺文化在推廣傳承中“活”起來，豐富廣大居民業(yè)余文化生活。非遺進社區(qū)活動（）

①從實際出發(fā)，做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一

②正確發(fā)揮了主觀能動性，使非遺文化釋放出更大文化價值

③堅持了重點論，在弘揚非遺文化的同時豐富人民文化生活

④表明非遺文化與時代的同一性是發(fā)展非遺文化的源泉和動力A.①② B.①③ C.②④ D.③④9.武漢理工大學麥立強教授團隊經(jīng)過多年實驗研究，在儲能芯片領(lǐng)域成功設(shè)計構(gòu)筑了第一個單根納米線電化學儲能器件，填補場效應(yīng)儲能芯片領(lǐng)域的空白，為儲能芯片在物聯(lián)網(wǎng)等領(lǐng)域的應(yīng)用奠定科學基礎(chǔ)。這表明（）

①認識每前進一步都是對發(fā)展著的物質(zhì)世界的接近

②思維和存在具有同一性，思維總能正確反映存在

③獲取科學實驗研究成果是該科研團隊的重要目標

④人們能夠以自身的需要為基礎(chǔ)建立新的具體聯(lián)系A(chǔ).①② B.①③ C.②④ D.③④10.實現(xiàn)碳達峰、碳中和是一項復雜工程和長期任務(wù)，要制定中長期規(guī)劃，又要設(shè)置階段性任務(wù)和短期目標，統(tǒng)籌處理好“近”與“遠”的關(guān)系，聚焦用力打好攻堅戰(zhàn)，久久為功打好持久戰(zhàn)，積小勝為大勝，切實把短期和中長期的時序關(guān)系統(tǒng)一于如期實現(xiàn)2030年前碳達峰、2060年前碳中和目標。由此可見，實現(xiàn)碳達峰、碳中和目標需要（）

①集中力量突破部分，帶動整體發(fā)展

②重視量的積累，為實現(xiàn)質(zhì)變創(chuàng)造條件

③善于分析和把握事物發(fā)展的各種條件

④克服舊事物中過時的、消極的內(nèi)容A.①② B.①④ C.②③ D.③④11.2021年是我國全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的開啟之年。在新征程的前進道路上，不可能一馬平川、一帆風順、一路鮮花，少不了“攔路虎”和“回頭浪”，我們必須付出更為艱苦的努力。這啟示我們（）

①面對新形勢，要明確社會發(fā)展的總趨勢是前進性和曲折性的統(tǒng)一

②踏上新起點，要堅定理想信念、充滿自信、意氣風發(fā)地奔向未來

③開拓新境界，要理解社會發(fā)展是新事物和舊事物交織融合的過程

④書寫新篇章，要順應(yīng)時代潮流，準確識變、科學應(yīng)變、主動求變A.①③ B.①④ C.②③ D.②④12.《論語?先進》載言，子貢問：師與商也孰賢？子曰：師也過，商也不及。曰：然則師愈與？子曰：過猶不及。下列語句與“過猶不及”反映哲理相同的是（）

①繩鋸木斷，水滴石穿

②九層之臺，起于壘土

③水至清則無魚，人至察則無徒

④莫憂思、莫大怒、莫悲秋、莫大懼A.①② B.①④ C.②③ D.③④13.ChatGPT讓人們看到了人工智能在知識問答、文本生成等方面的“卓越能力”。不少人擔心未來大量工作崗位被人工智能取代陷入“飯碗”焦慮。有學生用ChatGPT做作業(yè)、寫論文，給教育帶來重大挑戰(zhàn)。2023年3月81日，意大利政府數(shù)據(jù)保護局要求對ChatGPT應(yīng)用程序涉嫌違反隱私規(guī)則展開調(diào)查，并禁止該程序在意大利使用，成為第一個叫停ChatGPT的國家。對待ChatGPT我們應(yīng)該（）

①著重看其長處，因為主要矛盾在事物發(fā)展過程中起決定性作用

②認識ChatGPT的利和弊是正確解決矛盾的關(guān)鍵

③用辯證思維方法應(yīng)對，既不能對問題視而不見，更不能因噎廢食

④按促進人的發(fā)展和維護國家安全的標準推動和規(guī)范ChatGPT發(fā)展A.①② B.①③ C.②④ D.③④14.地為糧之本，保障國家糧食安全的根本在耕地。針對一些省份耕地保有量已突破耕地紅線，“非農(nóng)化”“非糧化”突出的現(xiàn)象，習總書記提出落實“長牙齒”的耕地保護硬措施，構(gòu)筑起保障國家安全的牢固防線，由此可見（）

①矛盾雙方相互排斥，沒有斗爭性，事物就不能存在和發(fā)展

②矛盾具有普遍性，要直面矛盾，善于分析矛盾、解決矛盾

③主要矛盾對事物發(fā)展起決定作用，集中力量解決主要矛盾

④主次矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，不能忽視次要矛盾A.①② B.①④ C.②③ D.③④15.據(jù)國家航天局發(fā)布的火星探測研究成果，發(fā)現(xiàn)“祝融號”火星車著陸區(qū)土壤具有較強承壓強度且摩擦參數(shù)較低，存在與水活動相關(guān)并經(jīng)歷風沙磨蝕的特征。這揭示了火星風沙與水活動對地質(zhì)演化和環(huán)境變化的影響，為火星烏托邦平原曾經(jīng)存在海洋的猜想提供了有力的支撐，豐富了人類對火星地質(zhì)演化和環(huán)境變化的科學認知。這表明（）

①科學研究是推動認識深化發(fā)展的強大動力

②科學研究推動真理在發(fā)展中不斷超越自身

③認識事物的本質(zhì)和規(guī)律是科學研究的目的

④科學研究是檢驗認識的真理性的唯一標準A.①② B.①③ C.②④ D.③④16.“中國復眼”（學名：超大分布孔徑雷達高分辨率深空域主動觀測設(shè)施）作為目前世界上計劃構(gòu)建的探測距離最遠的雷達，預期作用距離將達到1.5億公里。未來，“中國復眼”計劃觀察上億公里外小行星和類地行星，以拓展人類深空觀察的邊界，滿足我國近地小行星撞擊防御、地月態(tài)勢感知等科研需求。對此認識恰當?shù)氖牵ǎ?/p>

①先進的技術(shù)手段是推動深空探測的根本動力

②借助先進工具能拓展人類認識的廣度和深度

③深空探測的需要推動著探測技術(shù)的不斷發(fā)展

④先進的工具是連接主觀和客觀的橋梁和紐帶A.①② B.①④ C.②③ D.③④二、材料題（本大題共3小題，共52.0分）17.閱讀材料，完成下列要求。

鄉(xiāng)村振興是一個包含產(chǎn)業(yè)、生態(tài)、文化、治理、生活等領(lǐng)域的綜合工程。

材料一：千百年來，非遺與鄉(xiāng)村同命運、共興衰。在全面推進鄉(xiāng)村振興的背景下，各地政府加大非遺工坊的建設(shè)力度，整合多方社會資源，在產(chǎn)品設(shè)計和營銷方式上推陳出新，使非遺傳承成為激發(fā)鄉(xiāng)村內(nèi)生動力、助力村民增收致富的重要引擎。在鄉(xiāng)村振興中，各地大力發(fā)展文旅融合產(chǎn)業(yè)，一些原本沉睡的非遺被喚醒并重新煥發(fā)出生機，成為吸引外地游客的金名片。

材料二：碳票村脫貧致富是鄉(xiāng)村振興的一個創(chuàng)新性項目。福建省三明市將樂縣常口村是“中國碳票第一村”，這里山林環(huán)繞著村莊，成為一個巨大的天然氧吧。全國第一張林業(yè)碳票頒發(fā)給了?？诖?。林業(yè)碳票是林地林木的碳減排量收益權(quán)的憑證，相當于每片林子的固碳氧功能可以作為資產(chǎn)、進行交易的“身份證”。該村通過碳票獲得經(jīng)濟交換和補償，實現(xiàn)了生態(tài)與經(jīng)濟的雙贏，走上了生態(tài)良好、生產(chǎn)發(fā)展、生活改善之路。實現(xiàn)了“碳票變鈔票”，讓空氣變成真金白銀。

結(jié)合材料，回答下列問題：(1)結(jié)合材料一運用整體與部分辯證關(guān)系的知識，分析非遺傳承與鄉(xiāng)村振興是如何相互助力的。(2)結(jié)合材料二并運用矛盾同一性的知識，說明你對該村“碳票變鈔票”的理解。18.閱讀材料，完成下列要求。

調(diào)查研究是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，是中國革命和建設(shè)不斷取得勝利的重要法寶之一。

革命戰(zhàn)爭年代，毛澤東同志高度重視調(diào)查研究，提出“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”等著名論斷，把調(diào)查作為“決定政策的基礎(chǔ)”。

改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新時期，鄧小平同志提出“我們辦事情，做工作，必須深入調(diào)查研究”，確立了解放思想，實事求是思想路線的必要性。

黨的十八大以來，世界百年未有之大變局加速演進，各種風險挑戰(zhàn)，困難問題比以往更加嚴峻復雜，迫切需要通過調(diào)查研究把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，找到破解難題的辦法和路徑。習近平同志深刻領(lǐng)會和繼承了黨的調(diào)查研究思想，尤為注重調(diào)查研究?？倳浬羁讨赋觥罢{(diào)查研究是謀事之基、成事之道”，多次強調(diào)“要在企黨大興調(diào)查研究之風”。

近日，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于在全黨大興調(diào)查研究的工作方案》指出：“黨中央決定，在全黨大興調(diào)查研究，作為在全黨開展的主題教育的重要內(nèi)容，推動全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家開好局起好步?！?/p>

新時代，以習近平同志為核心的黨中央高度重視調(diào)查研究工作，把改進調(diào)查研究擺在第一位。習近平總書記身體力行、親力親為，始終堅持察民情、謀實策。在正定，他跑遍全縣25個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、221個村；在廈門，他走遍農(nóng)村、海島……習近平總書記奔赴祖國大江南北，傾聽人民的呼聲，把脈問診求實效，為全黨重視調(diào)研、深入調(diào)研、踐行群眾路線樹立了光輝典范。事實證明，一個政黨或民族，只有不忘初心，用好自己的傳家寶，寶貴的政黨精神或民族精神才會永不褪色，所有人才有了堅守信仰的力量，讓這種精神代代相傳。

結(jié)合材料，回答下列問題：(1)結(jié)合材料，運用一切從實際出發(fā)的知識，說明新時代中國共產(chǎn)黨為什么仍要大興調(diào)查研究之風。(2)結(jié)合材料，運用認識論的知識，對“調(diào)查研究是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，是中國革命和建設(shè)不斷取得勝利的重要法寶之一?！边@一觀點加以說明。19.閱讀材料，完成下列要求。

為激勵青年科技人才投身高質(zhì)量發(fā)展，推進青年科技工作者挑大梁、擔重任、當主角，中國青年報社聯(lián)合相關(guān)單位組織開展2023“強國青年科學家”尋訪活動。近日，西安建筑科技大學教授、博士生導師王登甲成功入選。他所在的西安建筑科技大學西部綠色建筑研究團隊，響應(yīng)國家推動創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展、加快科技創(chuàng)新步伐的號召，面向高原人民生命健康的重大需求，給西藏居民蓋“靠太陽就能取暖的房子”，20多年，受益超50萬人。王登甲教授作為接棒的第三代，帶領(lǐng)團隊在供暖基礎(chǔ)上，讓居民用上清潔的光伏電力、利用太陽能洗熱水澡，朝著太陽能零碳建筑方向繼續(xù)深入研究，在實現(xiàn)強國夢想的征途上不懈奔跑，建功立業(yè)。

結(jié)合材料，運用量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的知識，說明王登甲團隊的事跡對青年人實現(xiàn)夢想的啟示。

答案和解析1.【答案】A【解析】①③符合題意，材料中，在人類從大自然的母體中孕育誕生開始，就立刻產(chǎn)生了人類生存與發(fā)展所必須面臨和妥善處理的最為重要的問題，即人與自然的關(guān)系問題，這表明哲學思想產(chǎn)生于人們認識和改造世界的活動，源于人們在實踐中對世界的追問和思考；

②錯誤，實踐是認識的目的，人們學習哲學的最終目的是指導人們的實踐活動；

④錯誤，正確的哲學才能指導人們正確看待自然，社會的變化和發(fā)展。

故選：A。

本題考查：哲學的起源

（1）哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動（根本的）

（2）哲學源于人們在實踐中對世界的追問和思考。

（3）哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問。正如馬克思所說：哲學是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂”。

考查學生對教材知識點的掌握和對材料的分析理解能力，對于此類型題目，學生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識點相結(jié)合，圍繞題干主旨進行選擇即可。2.【答案】C【解析】①錯誤，馬克思主義哲學實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學性和革命性的統(tǒng)一；

②④正確，不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章，是當代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴歷史責任。繼續(xù)推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，首先要把握好新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法。由此可見與時俱進是馬克思主義哲學獨特的理論品質(zhì)，真正的哲學應(yīng)該把握時代脈搏、反映時代要求；

③錯誤，實現(xiàn)理論創(chuàng)新需要堅持科學的世界觀和方法論的統(tǒng)一。

故選：C。

本題考查：馬克思主義哲學的基本特征；哲學與時代精神

1、馬克思主義哲學的基本特征

（1）階級基礎(chǔ)：無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展。

（2）自然科學前提：細胞學說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進化論這三大發(fā)現(xiàn)和自然科學的其他巨大進步。

（3）直接理論來源：德國古典哲學，其中主要是黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義。

2、哲學與時代精神

（1）它可以通過對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想。

（2）它可以預見和指明社會的前進方向，提出社會發(fā)展的理想目標，指引人們追求美好的未來。

（3）它可以動員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量。

本題考查學生獲取解讀信息、調(diào)動運用知識的能力，難度一般，要求學生在熟練掌握基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，正確獲取和解讀材料信息及善于運用知識對選項進行辨析排除。3.【答案】B【解析】“人的理性為自然界立法”認為自然界的規(guī)律是由人的意志決定的，屬于主觀唯心主義；“形者神之質(zhì)，神者形之用”，意思是“形”是“神”的本質(zhì)，是“神”的來源，屬于古代樸素唯物主義，體現(xiàn)了唯物主義與唯心主義的對立。

①符合題意，“氣者，理之依也”認為“理”依賴于“氣”，認為“氣”是世界的本原，屬于古代樸素唯物主義觀點；“天下無一物非無度內(nèi)者”是指心外沒有任何事物，因為天下萬物都在我的度量之內(nèi)，屬于主觀唯心主義；

②不合題意，“心病終須心藥治，解鈴還需系鈴人”體現(xiàn)了具體問題具體分析，屬于辯證法觀點；“天不變，道亦不變”是形而上學觀點，兩者體現(xiàn)了辯證法與形而上學之間的對立；

③符合題意，“世界是一團永恒燃燒的活火”認為世界的本原是火，屬于古代樸素唯物主義；“世界是自我創(chuàng)造的非我”認為世界是由我創(chuàng)造的，屬于主觀唯心主義；

④不合題意，“道生一，一生二，二生三，三生萬物”認為世間萬物由道產(chǎn)生，屬于客觀唯心主義；“黃金無足色，白壁有微瑕”體現(xiàn)了任何事物都有對立統(tǒng)一的兩個方面，矛盾是對立統(tǒng)一的。

故選：B。

本題考查：樸素唯物主義

1．主要觀點：

（1）否認世界是神創(chuàng)造的，認為世界是物質(zhì)的。

（2）世界的本原是金、木、水、火、土等具體的物質(zhì)形態(tài)。

2．評價：

（1）堅持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)上是正確的，但是，其觀點只是一種猜測。

（2）把復雜的問題簡單化了。

考查學生對教材知識點的掌握和對材料的分析理解能力，對于此類型題目，學生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識點相結(jié)合，圍繞題干主旨進行選擇即可。4.【答案】D【解析】A錯誤，詩詞的意境來源于詩人的社會實踐；

B錯誤，意識的本質(zhì)是人腦對客觀存在的反映；

C錯誤，意境不是詩人直接再現(xiàn)自然，而是能動的經(jīng)過人腦加工的反映；

D正確，依據(jù)題意，意識是內(nèi)容的客觀性和形式的主觀性的統(tǒng)一，材料中的意境是詩人通過生動具體的藝術(shù)形象能動地反映客觀存在。

故選：D。

本題考查：意識的能動作用；意識的內(nèi)容和本質(zhì)

1、意識的能動作用

（1）人能夠能動地認識世界。世界上只有尚未認識之物，沒有不可認識之物。

（2）人能夠能動地改造世界

①意識對改造客觀世界具有指導作用。

②意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。

2、意識的內(nèi)容和本質(zhì)

（1）意識的本質(zhì)是人腦對客觀存在的反映。

（2）意識的內(nèi)容是客觀的，意識的形式是主觀的。

注意：意識有正確與錯誤之分，但不管是正確的意識，還是錯誤的意識，都是對客觀存在的反映。

本題考查學生提取信息、調(diào)動所學知識理解和解決問題的能力。注意：一方面要把握材料要闡明的主旨、關(guān)鍵詞句，并和所學知識對應(yīng)起來，另一方面運用排除法去除錯誤的選項。5.【答案】B【解析】①符合題意，一直以來，人體干細胞被認為是單向地從不成熟細胞發(fā)展為專門的成熟細胞，生長過程不可逆轉(zhuǎn)。然而科學家最新研究發(fā)現(xiàn)，成熟的、專門的細胞可以重新編程成為未成熟的細胞，進而發(fā)育成人體的所有組織，體現(xiàn)了人的認識是上升的，人們對細胞生長規(guī)律的認識是不斷深化、發(fā)展的；

②說法錯誤，規(guī)律是客觀的，不能改變規(guī)律；

③符合題意，科學家通過研究發(fā)現(xiàn)成熟的、專門的細胞可以重新編程成為未成熟的細胞，進而發(fā)育成人體的所有組織，這有望為人類提供診斷和治療疾病的新方法，體現(xiàn)了人們可以在尊重、認識規(guī)律的前提下，發(fā)揮主觀能動性，利用規(guī)律，造福人類；

④說法錯誤，尊重客觀規(guī)律是充分發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ)，醫(yī)學研究事業(yè)成功的前提是尊重規(guī)律。

故選：B。

本題考查：認識的上升性、尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性

（1）認識具有上升性，人們對事物的認識是一個不斷深化、發(fā)展的過程，從實踐到認識、從認識到實踐的循環(huán)是一種波浪式的前進或螺旋式上升。

（2）尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性

①規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們，必須尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律。在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的。人可以認識和利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。

②尊重客觀規(guī)律是充分發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ)；只有充分發(fā)揮主觀能動性才能認識規(guī)律、利用規(guī)律為人類造福。我們既要尊重客觀規(guī)律，又要充分發(fā)揮主觀能動性。

解答本題最快的方法為排誤法，即排除題肢本身說法錯誤的選項，即可得出正確答案，這樣既節(jié)省了考試時間，又提高了正答率。本題難度不大。6.【答案】B【解析】①③符合題意，依據(jù)材料信息可知，隨著科技的發(fā)展，那些令人頭疼的城市建筑垃圾與工業(yè)固體廢棄物，現(xiàn)在不僅有了妥善的處置辦法，還能“變廢為寶”，成為環(huán)保的綠色墻材，這表明矛盾雙方在一定條件下相互貫通，表明聯(lián)系具有普遍性，人們通過實踐可以發(fā)現(xiàn)并利用事物之間的聯(lián)系；

②說法錯誤，人為事物的聯(lián)系也是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移；

④說法錯誤，尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提，我們要把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來，而不能說科學家發(fā)揮主觀能動性就能“變廢為寶”。

故選：B。

本題考查：矛盾同一性和斗爭性原理；聯(lián)系的多樣性條件性

1、矛盾同一性和斗爭性原理

（1）矛盾的含義

矛盾就是反映事物內(nèi)部對立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學范疇，簡言之，矛盾就是對立統(tǒng)一。

注意：不能把哲學的矛盾概念等同于具體矛盾，二者是一般和個別的關(guān)系。

（2）矛盾的基本屬性

①是什么：矛盾的斗爭性（對立屬性）和同一性（統(tǒng)一屬性）是矛盾的兩種基本屬性。

②關(guān)系：同一以差別和對立為前提；斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約；矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動事物的運動、變化和發(fā)展。

2、聯(lián)系的多樣性條件性

（1）原理：事物的聯(lián)系是多種多樣的。有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等。

（2）方法論：要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。

本題難度適中，旨在考查學生對教材知識點的掌握和對材料的分析理解能力，對于此類型題目，學生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識點相結(jié)合，圍繞題干主旨進行選擇即可。7.【答案】C【解析】①正確，文旅牽手劇本殺，能在一定程度上突破傳統(tǒng)旅游觀光的局限，讓游客出游體驗更加豐富，但如果不顧當?shù)貙嶋H情況，未從整體出發(fā)，盲目推出“劇本殺+文旅”項目，未必能夠?qū)崿F(xiàn)整體的最優(yōu)目標；

②錯誤，新出現(xiàn)的事物未必是新事物，其前途未必一片光明；

③正確，矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析，倘若劇本殺制作千篇一律，勢必難逃曇花一現(xiàn)結(jié)果；

④錯誤，材料不涉及舊事物，而且，對舊事物應(yīng)該是辯證否定，而不是先否定后肯定。

故選：C。

本題考查：整體和部分辯證關(guān)系原理；具體問題具體分析

1、整體和部分辯證關(guān)系原理

（1）含義：整體是事物的全局和發(fā)展的全過程；部分是事物的局部或發(fā)展的各個階段。

（2）地位：整體在事物的存在和發(fā)展過程中居于主導地位，整體統(tǒng)率著部分；部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位，部分服從和服務(wù)于整體。

（3）聯(lián)系：整體與部分相互聯(lián)系、密不可分。整體由部分構(gòu)成，離開了部分，整體就不復存在；部分也離不開整體，整體的功能、狀態(tài)及其變化也會影響部分。

（4）方法論：首先，要樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標；其次，必須重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。

2、具體問題具體分析

（1）所謂具體問題具體分析，是指在矛盾普遍性原理的指導下，具體地分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。

（2）怎樣堅持具體問題具體分析：

①前提--要一切從實際出發(fā)、實事求是，做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，這是具體問題具體分析的唯物論基礎(chǔ)和前提。

②關(guān)鍵--要注意研究事物的特點、本質(zhì)以及該事物存在的具體條件。（對不同事物的矛盾作具體分析；對同一事物的不同階段的特點作具體分析；對同一矛盾的不同方面作具體分析）。

③重要條件--要在運動中把握事物的矛盾。一切事物都在變化發(fā)展，同一事物的矛盾在不同的發(fā)展階段表現(xiàn)出不同的特點。只有在運動中把握事物，才能做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，做到具體問題具體分析。

④在分析每一個具體矛盾時，一定要“事事”“時時”注意它的特殊性，一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。離開時間、地點和條件，就無法把握矛盾的特殊性。

（3）如何全面理解具體問題具體分析：

具體問題具體分析是《生活與哲學》學習中的一個重點和難點，它是指在矛盾普遍性原理的指導下，具體地分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的具體辦法。其含義主要有兩層：一是具體分析矛盾的特點；二是用不同的方法解決不同的矛盾。第一層是認識問題，第二層是解決問題。認識問題的目的是解決問題，因此第二層是第一層的目的和落腳點。具體問題具體分析并不是哲學原理，而是方法論要求，其原理依據(jù)是矛盾的特殊性。

考查學生對教材知識點的掌握和對材料的分析理解能力，對于此類型題目，學生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識點相結(jié)合，圍繞題干主旨進行選擇即可。8.【答案】A【解析】①②正確，為弘揚普及河北非遺文化，開展非遺進社區(qū)活動使優(yōu)秀的非遺文化融入現(xiàn)代生活，讓非遺文化在推廣傳承中活起來，豐富廣大居民業(yè)余文化生活，說明非遺進社區(qū)活動正確發(fā)揮了主觀能動性，使非速文化釋放出更大文化價值，有利于人們感知優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，提高文化素養(yǎng)；

③錯誤，在弘揚非遺文化的同時豐富人民文化生活，屬于堅持兩點論；

④錯誤，矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動事物的運動、變化和發(fā)展，由此構(gòu)成事物發(fā)展的源泉和動力。

故選：A。

本題考查：一切從實際出發(fā)；尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性

1、一切從實際出發(fā)

（1）含義

我們做事情要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為我們行動的依據(jù)。

（2）要求

①要充分發(fā)揮主觀能動性，不斷解放思想，與時俱進，以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，用科學的理論武裝頭腦、指導實踐。

②要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結(jié)合起來。

③既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。

2、尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性

（1）規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，必須尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。

（2）人具有主觀能動性，可以認識和利用規(guī)律，達到改造世界的目的。

（3）要把尊重客觀規(guī)律與充分發(fā)揮主觀能動性有機結(jié)合起來。

本題考查學生獲取解讀信息、調(diào)動運用知識的能力，難度一般，要求學生在熟練掌握基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，正確獲取和解讀材料信息及善于運用知識對選項進行辨析排除。9.【答案】B【解析】①正確，麥立強教授團隊成功設(shè)計第一個單根納米線電化學儲能器件，填補場效應(yīng)儲能芯片領(lǐng)域的空白，推動儲能芯片的應(yīng)用體現(xiàn)了人類對物質(zhì)世界的認識的發(fā)展；

②錯誤，思維和存在具有同一性，但思維總能正確反映存在的說法錯誤；

③正確，實踐是認識的目的，但該領(lǐng)域?qū)嵺`的成功需要相關(guān)研究成果的支撐，獲取研究成果是科研團隊的重要目標之一；

④錯誤，人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系，人的需要不是人們建立事物的新聯(lián)系的基礎(chǔ)。

故選：B。

本題考查：認識的反復性無限性和上升性；實踐是認識的基礎(chǔ)

1、認識的反復性無限性和上升性

（1）認識具有反復性：人類追求真理的過程并不是一帆風順的，人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復才能完成。

（2）認識具有無限性：人類認識是無限發(fā)展的，追求真理是一個永無止境的過程。

（3）認識具有上升性：從實踐到認識、從認識到實踐的循環(huán)是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程。

（4）方法論要求：與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理，是我們不懈的追求和永恒的使命。

2、實踐是認識的基礎(chǔ)

實踐是認識的來源，是認識發(fā)展的動力，是檢驗認識真理性的唯一標準，是認識的目的。

本題考查學生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識分析理解問題的能力。解答時要注意，明確設(shè)問指向，從題干材料中提取有效信息，并與教材知識相結(jié)合，選出符合題干要求的選項。10.【答案】C【解析】本題考查量變與質(zhì)變辯證關(guān)系原理。①不合題意，材料中強調(diào)的是立足全局設(shè)定目標和規(guī)劃，不是集中力量突破部分；②③符合題意，久久為功打好持久戰(zhàn)，積小勝為大勝，切實把短期和中長期的時序關(guān)系統(tǒng)一于如期實現(xiàn)2030年前碳達峰、2060年前碳中和目標，說明了要重視量的積累，為實現(xiàn)質(zhì)變創(chuàng)造條件，善于分析和把握事物發(fā)展的各種條件；④不合題意，材料沒有體現(xiàn)克服舊事物中過時的、消極的內(nèi)容。故選C。11.【答案】D【解析】本題考查：唯物辯證法的發(fā)展觀。①錯誤，事物發(fā)展的總趨勢是前進的，上升的，道路是曲折的，事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一；②④符合題意，在新征程的前進道路上，不可能一馬平川、一帆風順、一路鮮花，少不了“攔路虎”和“回頭浪”，我們必須付出更為艱苦的努力。這啟示我們踏上新起點，要堅定理想信念、充滿自信、意氣風發(fā)地奔向未來，書寫新篇章，要順應(yīng)時代潮流，準確識變、科學應(yīng)變、主動求變；③錯誤，發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。故本題選D。12.【答案】D【解析】“過猶不及”強調(diào)要堅持適度原則。

①不合題意，“繩鋸木斷，水滴石穿”強調(diào)重視量的積累；

②不合題意，“九層之臺，起于壘土”強調(diào)重視量的積累；

③符合題意，“水至清則無魚，人至察則無徒”意思是水太清了，魚就無法生存，要求別人太嚴了，就沒有伙伴，告訴我們?yōu)槿颂幨酪m度；

④符合題意，“莫憂思、莫大怒、莫悲秋、莫大懼”強調(diào)不要過分憂慮、不要大怒、不要過分悲傷、不要大的懼怕，強調(diào)堅持適度原則有益身體健康。

故選：D。

本題考查：掌握適度原則

（1）原因：在度的范圍之內(nèi)，事物的質(zhì)保持不變，質(zhì)規(guī)定著量的運動范圍和變化幅度；超出這個范圍，事物的質(zhì)就發(fā)生變化，質(zhì)與量的統(tǒng)一就會破裂。這就要求我們在實踐活動中遵循適度原則。

（2）要求：從思維方式上說，適度原則就是要在“度”的范圍內(nèi)尋求和把握事物發(fā)展的適當程度的原則。適度原則要求我們在思考和處理問題時把握好“分寸”，不犯極端化的錯誤。

考查學生對教材知識點的掌握和對材料的分析理解能力，對于此類型題目，學生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識點相結(jié)合，圍繞題干主旨進行選擇即可。13.【答案】D【解析】①錯誤，著重看其長處強調(diào)的是矛盾的主要方面，而不是主要矛盾；

②錯誤，具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵；

③④符合題意，對待ChatGPT我們應(yīng)該用辯證思維方法應(yīng)對，既不能對問題視而不見，更不能因噎廢食，按促進人的發(fā)展和維護國家安全的標準推動和規(guī)范ChatGPT發(fā)展。

故選：D。

本題考查：辯證思維的含義和特征

1、辯證思維的含義

所謂辯證思維，就是用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看待事物和思考問題。其實質(zhì)與核心是運用矛盾分析法，從對立面的統(tǒng)一中把握事物。

2、辯證思維的重要特征

（1）整體性

①整體性是辯證思維的重要特征。任何認識對象都是從它的各個要素、各種聯(lián)系構(gòu)成的有機整體。辯證思維用全面的觀點看問題，將認識對象的各個要素、各種聯(lián)系的豐富性、多樣性在頭腦中再現(xiàn)出來，并從整體角度去思考如何解決問題。

②整體性的辯證思維能夠科學地處理“此”與“彼”之間的關(guān)系。事物既相對獨立，又相互聯(lián)系，既是非此即彼的，又是亦此亦彼的，“此”與“彼”之間是相互依存的，一切對立都會經(jīng)過中間環(huán)節(jié)而相互過渡。

③整體性辯證思維能夠科學地處理整體與部分之間的關(guān)系。部分是構(gòu)成整體的要素，整體是由部分構(gòu)成的系統(tǒng)，二者因為有了對方才能夠存在，而不是孤立地存在著。

④辯證思維的整體是有層次之分的整體。事物的整體總是相對而言的。辯證思維是把多層次、多視角的認識綜合起來，整體性地思考問題的科學思維。

（2）動態(tài)性

①動態(tài)性是辯證思維的又一重要特征?？陀^事物是變化發(fā)展的，人們的思維要正確地反映事物的實際存在過程，就必須以動態(tài)的方式去思考認識對象。用動態(tài)性的辯證思維看問題，就是用變化、發(fā)展的觀點看問題，用矛盾運動的觀點看問題。它要求我們不僅要考察事物的現(xiàn)狀和歷史，還要想到事物的未來，把認識對象看成不斷變化著的開放系統(tǒng)。

②動態(tài)性的辯證思維能夠科學地把握事物的發(fā)生、發(fā)展過程。事物隨著時間、地點、條件的變化而變化，事物內(nèi)部矛盾的對立統(tǒng)一規(guī)定著事物發(fā)展的方向。我們只有用動態(tài)性的辯證思維看問題，才能把握事物變化發(fā)展的規(guī)律。

考查學生對教材知識點的掌握和對材料的分析理解能力，對于此類型題目，學生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識點相結(jié)合，圍繞題干主旨進行選擇即可。14.【答案】C【解析】①不合題意，材料并未強調(diào)沒有斗爭性，事物就不能存在和發(fā)展；

②③符合題意，針對一些省份耕地存在的突出問題，提出落實“長牙齒”的耕地保護硬措施，構(gòu)筑起保障國家安全的牢固防線。由此可見矛盾具有普遍性，要直面矛盾，善于分析矛盾、解決矛盾，主要矛盾對事物發(fā)展起決定作用，集中力量解決主要矛盾；

④不合題意，材料強調(diào)抓主要矛盾，并未涉及主次矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，不能忽視次要矛盾。

故選：C。

本題考查：主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系原理；矛盾的普遍性原理

1、主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系原理

（1）含義：主要矛盾是在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾；次要矛盾是處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾。

（2）關(guān)系：主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

（3）方法論：想問題、辦事情要著重把握重點，集中力量解決主要矛盾；統(tǒng)籌兼顧，恰當處理好次要矛盾。

2、矛盾的普遍性原理

（1）含義：矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾；矛盾貫穿每一事物發(fā)展過程的始終，即時時有矛盾。

（2）方法論要求：在任何時候，對任何事物，都要承認矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。

考查學生對教材知識點的掌握和對材料的分析理解能力，對于此類型題目，學生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識點相結(jié)合，圍繞題干主旨進行選擇即可。15.【答案】A【解析】①②正確，發(fā)現(xiàn)“祝融號”火星車著陸區(qū)土壤具有較強承壓強度且摩擦參數(shù)較低，存在與水活動相關(guān)并經(jīng)歷風沙磨蝕的特征。為火星烏托邦平原曾經(jīng)存在海洋的猜想提供了有力的支撐，豐富了人類對火星的科學認知。這表明科學研究是推動認識深化發(fā)展的強大動力，科學研究推動真理在發(fā)展中不斷超越自身；

③錯誤，實踐是認識的目的，認識事物的本質(zhì)和規(guī)律不是科學研究的目的；

④錯誤，檢驗認識真理性的唯一標準是實踐。

故選：A。

本題考查：實踐是認識的基礎(chǔ)；真理的客觀性具體性條件性

1、實踐是認識的基礎(chǔ)

（1）實踐是認識的來源

①認識是主體對客體的能動的反映。

②認識的發(fā)生：認識只有在實踐中、在主體和客體的相互作用中才能實現(xiàn)。

注意：認識的來源≠獲得認識的途徑

認識的來源只有一個，即實踐。人們獲得認識的途徑有兩條，即通過親身實踐獲得直接經(jīng)驗和通過學習獲得間接經(jīng)驗。無論是直接經(jīng)驗還是間接經(jīng)驗，都來源于實踐。

（2）實踐是認識發(fā)展的動力

①認識產(chǎn)生于實踐的需要。

②實踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認識工具。

③實踐鍛煉和提高了人的認識能力。

（3）實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準

①實踐處于主觀和客觀的交匯點上。

②通過實踐，人們可以把自己頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在。

③人們把指導自己實踐的認識和實踐所產(chǎn)生的結(jié)果加以對照，從而檢驗認識是否正確地反映了客觀事物。

（4）實踐是認識的目的

①認識從實踐中來，最終還要回到實踐中去。

②認識本身不是目的，改造世界才是認識的目的。

2、真理的客觀性具體性條件性

（1）真理的含義

真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。

（2）真理的客觀性

真理最基本的屬性是客觀性。對同一個確定的對象會產(chǎn)生多種不同的認識，但是，其中只能有一種正確的認識，即真理只有一個，真理面前人人平等。

（3）真理的條件性

任何真理都有自己適用的條件和范圍，如果超出了這個條件和范圍，真理就會變成謬誤。

（4）真理的具體性

任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。

考查學生對教材知識點的掌握和對材料的分析理解能力，對于此類型題目，學生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識點相結(jié)合，圍繞題干主旨進行選擇即可。16.【答案】C【解析】①錯誤，先進的技術(shù)手段有利于推動深空探測的發(fā)展，但不是根本動力；

②③符合題意，“中國復眼”作為目前世界上計劃構(gòu)建的探測距離最遠的雷達，預期作用距離將達到1.5億公里。未來，“中國復眼”計劃觀察上億公里外小行星和類地行星，以拓展人類深空觀察的邊界，滿足我國近地小行星撞擊防御、地月態(tài)勢感知等科研需求。這說明實踐是認識的發(fā)展的動力，深空探測的需要推動著探測技術(shù)的不斷發(fā)展，借助先進工具能拓展人類認識的廣度和深度；

④錯誤，實踐具有直接現(xiàn)實性，是連接主觀和客觀的橋梁和紐帶。

故選：C。

本題考查：實踐是認識的基礎(chǔ)

（1）實踐是認識的來源

①認識是主體對客體的能動的反映。

②認識的發(fā)生：認識只有在實踐中、在主體和客體的相互作用中才能實現(xiàn)。

（2）實踐是認識發(fā)展的動力

①認識產(chǎn)生于實踐的需要。

②實踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認識工具。

③實踐鍛煉和提高了人的認識能力。

（3）實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準

①實踐處于主觀和客觀的交匯點上。

②通過實踐，人們可以把自己頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在。

③人們把指導自己實踐的認識和實踐所產(chǎn)生的結(jié)果加以對照，從而檢驗認識是否正確地反映了客觀事物。

（4）實踐是認識的目的

①認識從實踐中來，最終還要回到實踐中去。

②認識本身不是目的，改造世界才是認識的目的。

考查學生對教材知識點的掌握和對材料的分析理解能力，對于此類型題目，學生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識點相結(jié)合，圍繞題干主旨進行選擇即可。17.【答案】【小題1】

①我們既要樹立全局觀念，實現(xiàn)整體最優(yōu)目標，又要重視局部，用局部的發(fā)展推動整體發(fā)展。

②整體與部分是辯證統(tǒng)一的，整體在事物發(fā)展過程中居于主導地位，各地以綜合的思維方法認識鄉(xiāng)村振興。把非遺傳承納入鄉(xiāng)村振興全局，用文旅融合的方式喚醒原本沉睡的非遺，因而在鄉(xiāng)村振興的過程中使非遺得到了傳承、發(fā)展。

③部分影響整體，關(guān)鍵部分功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用，部分的功能及其變化會影響整體的功能。各地加大非遺工坊的建設(shè)力度，通過創(chuàng)新非遺的產(chǎn)品設(shè)計和營銷，使非遺成為激發(fā)鄉(xiāng)村內(nèi)生動力的重要引擎，因而非遺的傳承能夠助力鄉(xiāng)村振興?！拘☆}2】

①矛盾的同一性指矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢，包含兩層含義：一是矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中；二是矛盾雙方相互貫通，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

②該村經(jīng)濟收益與生態(tài)保護是矛盾的兩個方面相互聯(lián)結(jié)，共處于鄉(xiāng)村振興的偉大實踐中，二者缺一不可，?？诖遄プC遇，促進碳減排維護生態(tài)環(huán)境并獲取收益，促進矛盾對立面相互轉(zhuǎn)化，碳減排為經(jīng)濟發(fā)展提供良好的自然基礎(chǔ)，生態(tài)環(huán)境的改善帶來了生產(chǎn)發(fā)展、生活改善?！窘馕觥浚?）本題要求結(jié)合材料一運用整體與部分辯證關(guān)系的知識，分析非遺傳承與鄉(xiāng)村振興是如何相互助力的，屬于措施類的試題。解答時，要明確設(shè)問范圍是整體與部分辯證關(guān)系的知識，切入點小。材料中“各地政府加大非遺工坊的建設(shè)力度，整合多方社會資源，在產(chǎn)品設(shè)計和營銷方式上推陳出新，使非遺傳承成為激發(fā)鄉(xiāng)村內(nèi)生動力、助力村民增收致富的重要引擎”，可聯(lián)系整體是由部分構(gòu)成的，部分的功能及其變化會影響整體的功能；“在全面推進鄉(xiāng)村振興的背景下”，可聯(lián)系整體居于主導地位，統(tǒng)率著部分，整體的功能、狀態(tài)及其變化也會影響部分；因此，我們既要樹立全局觀念，實現(xiàn)整體最優(yōu)目標，又要重視局部，用局部的發(fā)展推動整體發(fā)展。

（2）本題要求結(jié)合材料二并運用矛盾同一性的知識，說明你對該村“碳票變鈔票”的理解，屬于認識類的試題。解答時，要明確設(shè)問范圍是矛盾同一性的知識，切入點小。結(jié)合教材知識可知，矛盾的同一性指矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢；材料中“該村通過碳票獲得經(jīng)濟交換和補償，實現(xiàn)了生態(tài)與經(jīng)濟的雙贏，走上了生態(tài)良好、生產(chǎn)發(fā)展、生活改善之路。實現(xiàn)了‘碳票變鈔票’，讓空氣變成真金白銀”，說明該村經(jīng)濟收益與生態(tài)保護是矛盾的兩個方面相互聯(lián)結(jié)，共處于鄉(xiāng)村振興的偉大實踐中，二者缺一不可，常口村抓住機遇，促進碳減排維護生態(tài)環(huán)境并獲取收益，促進矛盾對立面相互轉(zhuǎn)化，碳減排為經(jīng)濟發(fā)展提供良好的自然基礎(chǔ)，生態(tài)環(huán)境的改善帶來了生產(chǎn)發(fā)展、生活改善。

（1）本題為措施類試題，解答措施類試題一般“一審、二定，三落實”的方法。所謂“一審”就是要審讀設(shè)問和材料，明確設(shè)問和材料所包含的信息?！岸ā痹趯徸x的基礎(chǔ)上，依據(jù)材料信息或者設(shè)問信息，明確此題的知識指向和主體指向?！叭鋵崱本褪峭ㄟ^對材料和設(shè)問的分析，實現(xiàn)從設(shè)問到教材知識的落實，明確具體的知識體系。

（2）高中政治中就常常針對某一現(xiàn)象，某一時事，某一熱點要求談?wù)剬W生對此類題的認識，此類題一般提供材料內(nèi)容很普遍，貼近現(xiàn)實生活，但是問題本身無任何提示語言，因此學生在做此類題時，往往茫然不知所措，失分較多。解題方法與技巧：策略一：判斷表態(tài)--闡述道理--明確做法。

策略二：是什么--為什么怎么辦。

“是什么”--即題目說（做）的是一件什么事？或題目觀點是對還是錯？

“為什么”--即說（做）這件事的依據(jù)、重要性、必要性、可能性、不做這件事的危害性等。

“怎么辦”--即黨、國家、公民、企業(yè)、消費者、個人等準備怎樣做這件事、采取哪些具體措施來解決問題。18.【答案】【小題1】

①一切從實際出發(fā)，就是我們做事情要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為我們行動的依據(jù)。

②一切從實際出發(fā)，實事求是要求我們充分發(fā)揮主觀能動性，解放思想、與時俱進，以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，