山西省晉中市博雅培文實驗學(xué)校2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期9月月考語文答案

高二語文九月月考參考答案：1．A2．D

3．B

4．“電影短視頻化”是短視頻博主/創(chuàng)作者為了實現(xiàn)某種表達訴求，精選敘事剪輯點/憑借自己對敘事節(jié)奏的敏感性，極限壓縮故事時長，高頻輸出/以純熟的剪輯手法，用個性化和客制化的旁白重塑電影線性敘事傳統(tǒng)/“說電影”的一種跨媒介改編現(xiàn)象。

5．①以個性化、客制化的封裝過程來打造電影短視頻化的敘事特色，創(chuàng)作出觀眾喜聞樂見的作品。②引導(dǎo)形成“溯源”式文本建構(gòu)和閱讀模式，開啟觀眾的批判思維，與觀眾形成互動。③依法改編，敬畏改編電影的版權(quán)。④自媒體人通過自身努力，轉(zhuǎn)換工作性質(zhì)，踏入新的領(lǐng)域。⑤從業(yè)者將自身的本領(lǐng)遷移到寬泛而具有話題性的社會現(xiàn)象與文藝評論領(lǐng)域，成為新型話題互動的原創(chuàng)者?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生分析概括作者觀點態(tài)度的能力。A.“最突出的現(xiàn)實問題”錯誤。原文的表述是“‘幾分鐘看電影’自身仍存在一些亟待關(guān)注的突出問題”，并非“最突出的現(xiàn)實問題”。故選A。2．本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容進行判斷、推理的能力。D.“電影史的研究客體除了電影呈現(xiàn)形式和展映環(huán)境”錯誤。從原文“電影史的研究客體并非一定是電影影像本身，它也可以是電影的呈現(xiàn)形式和展映環(huán)境”來看，電影史的研究客體包括電影影像本身、電影呈現(xiàn)形式和展映環(huán)境，“還包括觀眾的接受體驗過程”于文無據(jù)。故選D。3．本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)、論證方法的能力。材料二主要論述了電影在短視頻平臺中的跨媒介改編的特點。ACD三項都沒有涉及電影在短視頻平臺中的跨媒介改編。6．D7．B

8．①主題更加集中。精衛(wèi)化鳥的細(xì)節(jié)突出了精衛(wèi)嬌縱任性、蠻橫偏執(zhí)的個性，給人成長的思考，而“銜石填?！辈糠直憩F(xiàn)了精衛(wèi)不畏艱難，敢于斗爭的執(zhí)著精神。②形象更加鮮明。結(jié)尾展現(xiàn)“鮮血一樣顏色”，“尖叫著”“急速地飛了出去”等細(xì)節(jié)，突出了她的一心復(fù)仇的執(zhí)拗心理，更增加其悲劇性色彩。③增強藝術(shù)感染力。從藝術(shù)效果上來說，故事定格在精衛(wèi)化鳥急速飛出的畫面，用省略號替代確定的結(jié)局，給讀者留下豐富的想象空間。9．①這篇小說改編自神話，情節(jié)超越現(xiàn)實生活，如炎帝和龍王的形象，退海、化鳥等情節(jié)充滿浪漫主義色彩，體現(xiàn)了虛構(gòu)的特點。②小說的情節(jié)和主題展現(xiàn)有藝術(shù)真實性。小說細(xì)節(jié)真實，情節(jié)合理；精衛(wèi)自我膨脹的成長悲劇，也是溺愛、遷就的教育悲劇，悲劇具有必然性。③現(xiàn)實生活中有精衛(wèi)這樣的年輕人，也存在養(yǎng)成他們的品性弱點的社會土壤。小說對神話故事的“再虛構(gòu)”隱射了現(xiàn)代社會青年教育成長存在的問題，具有現(xiàn)實意義?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生分析文本內(nèi)容和鑒賞文本藝術(shù)特色的能力。D.“從這里可見精衛(wèi)的義無反顧”錯誤，這句話表現(xiàn)了精衛(wèi)不通情理、自以為是、蠻橫固執(zhí)的性格。故選D。7．本題考查學(xué)生理解鑒賞句子含義和作用的能力。B.“張揚了本文追求自由的主題”錯誤，精衛(wèi)說的“我不是籠中的鳥”表現(xiàn)了她的個性，但這句話不能展現(xiàn)文章的主題。故選B。8．本題考查學(xué)生分析小說結(jié)尾段作用的能力。分析小說結(jié)尾段的作用需要從主旨、人物、讀者效果等方面考慮。由前文和“只見，剛才還在的精衛(wèi)不見了。在她的衣服里面，鉆出一只鮮血一樣顏色的鳥。它一從里面鉆出來，就尖叫著從營帳的門簾處急速地飛了出去……”可知，炎帝勸告精衛(wèi)不要再去找龍王麻煩，龍王也想化干戈為玉帛，但是精衛(wèi)“固執(zhí)遠(yuǎn)比石頭更為堅硬”，結(jié)尾段描寫精衛(wèi)尖叫著沖出去，依然沒有改變自己的性格，給人成長的思考，可見小說結(jié)尾更突出了小說的主題。人物形象上，前文寫“我偏要他退，我偏要他再退！看他能把我怎樣！他一定知道，我是炎帝最嬌慣最縱容的女兒”“鉆出一只鮮血一樣顏色的鳥”等可以看出精衛(wèi)的任性蠻橫，結(jié)尾段寫死后變?yōu)榫l(wèi)鳥的精衛(wèi)依然如此，突出了她的一心復(fù)仇的執(zhí)拗心理，更增加其悲劇性色彩。讀者效果上，“它一從里面鉆出來，就尖叫著從營帳的門簾處急速地飛了出去……”用省略號替代確定的結(jié)局，給讀者留下豐富的想象空間，讓讀者想象精衛(wèi)鳥將去做什么，結(jié)果如何。9．本題考查學(xué)生鑒賞評價小說特色的能力。題干的關(guān)鍵詞是“如何處理虛構(gòu)和真實的關(guān)系”，需要分析小說哪里是虛構(gòu)，哪里是真實，然后再分析文本是如何處理二者的關(guān)系的。虛構(gòu)，由小說內(nèi)容可知，小說改編自《山海經(jīng)》中的“精衛(wèi)填?！边@一神話傳說，小說中炎帝、龍王的形象在現(xiàn)實生活中不存在，小說中“精衛(wèi)脫下靴子，徑直朝海邊走去，海風(fēng)忽然變小，海浪也安靜了許多”“奇怪的是，不安的海浪再次變小變得平靜，只有海鷗和海燕的叫聲尖銳，它們跳著奇怪的舞蹈”“海浪又一次退后，遠(yuǎn)處，它們洶涌翻滾，幾乎要和壓低的烏云粘在一起了”“在她的衣服里面，鉆出一只鮮血一樣顏色的鳥”等情節(jié)同樣超越了現(xiàn)實生活，充滿浪漫主義色彩，體現(xiàn)了虛構(gòu)的特點。真實，就細(xì)節(jié)而言，小說記敘描寫精衛(wèi)因為受到炎帝的疼愛而嬌縱任性、蠻橫偏執(zhí)，以至于想要讓海浪后退，固執(zhí)復(fù)仇，這些情節(jié)和細(xì)節(jié)與現(xiàn)實生活中的溺愛教育相吻合，體現(xiàn)了情節(jié)和主旨的真實。結(jié)合生活分析，現(xiàn)實生活中有不少父母溺愛孩子，導(dǎo)致孩子無法無天，刁蠻固執(zhí)。由此可見小說來源于真是的現(xiàn)實生活，又通過虛構(gòu)的情節(jié)、故事、人物等映射現(xiàn)實生活，指出現(xiàn)實社會存在的教育成長等問題，具有現(xiàn)實意義。10．B11．A

12．C

13．①如果現(xiàn)在大王真的想要羅致人才，就請先從我開始吧；我尚且被重用，何況那些比我賢良的人呢？②大學(xué)的宗旨，在于彰明美德，在于親近愛撫民眾，在于達到道德修養(yǎng)的最高境界。14．①知己知彼，借助賢良，以勵精圖治。②虛心請教，聽取建議，做一位禮賢下士愛才惜才的賢能君王。③厚待郭隗，以示廣納賢才的真誠態(tài)度。④吸引了大批人才，與百姓同甘共苦，國富兵強，最終戰(zhàn)勝別國強大起來?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：國君就派他去了。三個月后他終于找到了千里馬，可惜馬已經(jīng)死了，但是他仍然用五百金買了那匹馬的腦袋，回來向國君復(fù)命。國君大怒道：我要的是活馬，死馬有什么用，而且白白扔掉了五百金？“三月”是“得千里馬”的時間，作“得”的時間狀語，不可斷開，排除AC；“買”作謂語，“其首”，“五百金”作后置狀語；且“反”通“返”，“以”相當(dāng)于而，“反”“報”之間是承接關(guān)系，連動短語作謂語，之間不斷開，排除D。故選B。11．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。A.“古代君王自稱的謙詞……君主?！卞e，寡人是古代君主、諸侯王對自己的謙稱，選項表述縮小了范圍。故選A。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容并篩選信息的能力。C．“就有三匹千里馬送上門來”錯，原文“千里之馬至者三”中“三”是虛數(shù)，形容很多。故選C。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。①“誠”，如果；“致士”，羅致、招攬人才；“見事”，被重用，“見”，表被動；“況賢于隗者”，狀語后置。②“道”，宗旨；第一個“明”，彰明；“親”，愛撫；“至善”，道德修養(yǎng)的最高境界。14．本題考查學(xué)生分析和概括文章相關(guān)內(nèi)容的能力?！爸\定而后動，知止而有得”意思：謀劃準(zhǔn)確周到而后行動，知道在合適的時機收手，會有收獲。由“卑身厚幣，以招賢者，欲將以報仇”“齊因孤之國亂，而襲破燕。孤極知燕小力少，不足以報。然得賢士與共國，以雪先王之恥，孤之愿也。敢問以國報仇者奈何”概括：知己知彼，借助賢良，以實現(xiàn)雄心壯志。由“故往見郭隗先生”“帝者與師處，王者與友處，霸者與臣處，亡國與役處。詘指而事之，北面而受學(xué)，則百己者至。先趨而后息，先問而后嘿，則什已者至。人趨已趨，則若己者至”“此古服道致士之法也。王誠博選國中之賢者，而朝其門下，天下聞王朝其賢臣，天下之士必趨子燕矣”概括：能虛心請教，聽取建議，做一位禮賢下士愛才惜才的賢能君王。由“今王誠欲致士，先從隗始。隗且見事，況賢于隗者乎？豈遠(yuǎn)千里哉！”于是昭王為隗筑宮而師之”概括：厚待郭隗，以示廣納賢才的真誠態(tài)度。由“樂毅自魏往，鄒衍自齊往，劇辛自趙往，士爭湊燕。燕王吊死問生，與百姓同甘共苦。二十八年，燕國殷富，士卒樂佚輕戰(zhàn)。于是遂以樂毅為上將軍，與秦、楚、三晉合謀以伐齊，齊兵敗，閔王出走于外。燕兵獨追北，入至臨淄，盡取齊寶，燒其宮室宗廟”概括：吸引了大批人才，與百姓同甘共苦，國富兵強，最終戰(zhàn)勝別國強大起來。參考譯文：燕昭王收拾了殘破的燕國以后登上王位，他禮賢下士，用豐厚的聘禮來招募賢才，想要依靠他們來報齊國破燕殺父之仇。為此他去見郭隗先生，說：“齊國乘人之危，攻破我們燕國，我深知燕國勢單力薄，無力報復(fù)。然而如果能得到賢士與我共商國是，以雪先王之恥，這是我的愿望。請問先生要報國家的大仇應(yīng)該怎么辦？”郭隗先生回答說：“成就帝業(yè)的國君以賢者為師，成就王業(yè)的國君以賢者為友，成就霸業(yè)的國君以賢者為臣，行將滅亡的國君以賢者為仆役。如果能夠卑躬曲節(jié)地侍奉賢者，屈居下位接受教誨，那么比自己才能超出百倍的人就會光臨；早些學(xué)習(xí)晚些休息，先去求教別人過后再默思，那么才能勝過自己十倍的人就會到來；別人怎么做，自己也跟著做，那么才能與自己相當(dāng)?shù)娜司蜁淼?；如果憑靠幾案，拄著手杖，盛氣凌人地指揮別人，那么供人驅(qū)使跑腿當(dāng)差的人就會來到；如果放縱驕橫，行為粗暴，吼叫罵人，大聲喝斥，那么就只有奴隸和犯人來了。這就是古往今來實行王道和招致人才的方法啊。大王若是真想廣泛選用國內(nèi)的賢者，就應(yīng)該親自登門拜訪，天下的賢人聽說大王的這一舉動，就一定會趕著到燕國來。”昭王說：“我應(yīng)當(dāng)先拜訪誰才好呢？”郭隗先生說道：“我聽說古時有一位國君想用千金求購千里馬，可是三年也沒有買到。宮中有個近侍對他說道：‘請您讓我去買吧。國君就派他去了。三個月后他終于找到了千里馬，可惜馬已經(jīng)死了，但是他仍然用五百金買了那匹馬的腦袋，回來向國君復(fù)命。國君大怒道：我要的是活馬，死馬有什么用，而且白白扔掉了五百金？’這個近侍胸有成竹地對君主說：‘買死馬尚且肯花五百金，更何況活馬呢？天下人一定都以為大王您擅長買馬，千里馬很快就會有人送了?！谑遣坏揭荒?，很多匹千里馬就到手了。如果現(xiàn)在大王真的想要羅致人才，就請先從我開始吧；我尚且被重用，何況那些勝過我的人呢？他們難道還會嫌千里的路程太遙遠(yuǎn)了嗎？”于是昭王為郭隗專門建造房屋，并拜他為師。消息傳開，樂毅從魏國趕來，鄒衍從齊國而來，劇辛也從趙國來了，人才爭先恐后集聚燕國。昭王又在國中祭奠死者，慰問生者，和百姓同甘共苦。燕昭王二十八年的時候，燕國殷實富足，國力強盛，士兵們心情舒暢愿意效命。于是昭王用樂毅為上將軍，和秦楚及三晉趙魏韓聯(lián)合策劃攻打齊國，齊國大敗，齊閔王逃到國外。燕軍又單獨痛擊敗軍，一直打到齊都臨淄，掠取了那里的全部寶物，燒毀齊國宮殿和宗廟。沒有被攻下的齊國城邑，只剩下莒和即墨。15．C16．①第一首詩主要以聲響之動襯托環(huán)境幽寂。詩人先勾勒有星無月的秋江夜景，接著妙用“疑”“忽”，意外發(fā)現(xiàn)水草深處有人家，借人家笑語的聲響效果，襯托夜色的寧靜；②第二首詩主要以生活場景之動襯托逸趣閑情。詩人先寫碾茶烹茗、課兒讀書之動，表現(xiàn)家庭閑適情趣，接著寫在風(fēng)停樹靜之時觀賞小蟲對吐秋絲，更顯詩人心境之恬淡?！窘馕觥?5．本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容和賞析詩歌語言的能力。C.“時間都在秋夜”錯誤，兩詩時間前詩是夜間，后詩是白晝。注意“月團”是茶餅名,不是指夜晚的月亮。末句“青蟲相對吐秋絲”，也能佐證此為白晝所見。故選C。16．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌手法的能力。第一首詩，以聲襯靜，“霜落邗溝積水清，寒星無數(shù)傍船明”描寫秋夜霜落，邗溝的水清澈無比，天上寒星倒映水中，在船旁明亮地閃爍。這是靜態(tài)描寫，描繪了一幅秋江夜景圖?！拜云焉钐幰蔁o地，忽有人家笑語聲”描寫菰蒲深處突然傳來人家笑語聲聲，這是動態(tài)描寫。通過菰蒲深處的“笑語聲”側(cè)面烘托了夜的寂靜。第二首詩，“月團新碾瀹花瓷，飲罷呼兒課楚詞”描寫生活場景，碾好的月團用茶碗泡著，喝完后，讓孩子背誦楚辭?！靶履搿薄帮嬃T”“呼兒”等都是動態(tài)描寫，通過生活中的動態(tài)場景表現(xiàn)家庭生活的閑適。“風(fēng)定小軒無落葉，青蟲相對吐秋絲”描寫小軒風(fēng)停，落葉不在，青蟲默默，對吐秋絲，是靜態(tài)描寫，更顯詩人心境之恬淡。17．

為仁由己

仁以為己任

民之從事

常于幾成而敗之

莫使金樽空對月

江畔何人初見月【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯的字詞有：己、樽、畔。18．①情投意合（心心相印、意氣相投、志同道合）；②籍籍無名（默默無聞、不見經(jīng)傳）；②學(xué)富五車（博聞強識、學(xué)貫古今、博古通今、滿腹經(jīng)綸、博學(xué)多才、滿腹珠璣）19．C

20．①比喻：把沒有文化偶像的人比作是泥塑木雕，生動形象地表達出在文學(xué)領(lǐng)域如果沒有文化偶像將會變得冷漠、缺乏活力的觀點。②排比：連用三個“失去了”句式，強調(diào)一個人如果沒有自己文化偶像會產(chǎn)生的負(fù)面影響，句式整齊，節(jié)奏鮮明，富有韻律美?！窘馕觥?8．本題考查學(xué)生理解并正確使用成語的能力。第①空，語境指讀者與作家在情感上產(chǎn)生共情，可選“情投意合”?！扒橥兑夂稀?，形容雙方思想感情融洽，合得來。“心心相印”，指彼此的心意不用說出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致?！耙鈿庀嗤丁保钢救ず托愿裣嗤娜?，彼此投合?！爸就篮稀保钢鞠蛴^點相同，道路一致。第②空，由“萬人矚目的文化名人”與“青年學(xué)生”可知，二者之間地位存在較大的差異，所填寫的成語與“萬人矚目”應(yīng)構(gòu)成對比，可選“籍籍無名”?！凹疅o名”，形容名聲不顯?！澳瑹o聞”，指做事無聲無息，無人知曉，做了好事不聲張，不圖名利，沒人知道?！安灰娊?jīng)傳”，指經(jīng)傳上沒有記載。后常指人沒有名聲或論述沒有根據(jù)。第③空，語境修飾“老學(xué)者”，應(yīng)是說其知識淵博，可選“學(xué)富五車”。“學(xué)富五車”，指讀書很多，學(xué)問淵