樹立語文教育語用觀

樹立語文教育語用觀

01一、語用的概念及特征三、樹立語文教育語用觀的意義及措施二、語文教育的現(xiàn)狀及問題參考內(nèi)容目錄030204一、語用的概念及特征一、語用的概念及特征“語用”是語言實(shí)用功效的簡(jiǎn)稱，是語言經(jīng)過語境的編碼后所產(chǎn)生的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。它既包含語言活動(dòng)的結(jié)果，也包含語言運(yùn)用的過程。從學(xué)科的角度來看，語用學(xué)是語言學(xué)的一部分，是研究語言運(yùn)用的科學(xué)。語用學(xué)與語言學(xué)中的語音、語法、詞匯等都有關(guān)聯(lián)。這種關(guān)聯(lián)體現(xiàn)了語用與語境的關(guān)系，同時(shí)也反映語用對(duì)語境的依賴性。語用與語境的緊密決定了語用具有鮮明的特征。1、語境制約性1、語境制約性語用是在語境中展開的，語境是語用的先決條件，對(duì)語用起著至關(guān)重要的作用。理解、分析和評(píng)價(jià)語言的正確性與得體性，只有深入到語言的實(shí)際使用中，語言在具體語境中的運(yùn)用情況，才能進(jìn)行準(zhǔn)確的判斷和評(píng)價(jià)。如同樣一個(gè)詞語“美女”，如果在不同的語境中，就有不同的褒貶和色彩。2、動(dòng)態(tài)生成性2、動(dòng)態(tài)生成性語境是動(dòng)態(tài)的，是不斷生成的。語用也具有動(dòng)態(tài)生成性。它是在語境不斷變化的過程中完成的。因此，在語用過程中，需要隨時(shí)語境的變化，并做出相應(yīng)的調(diào)整和適應(yīng)。例如：根據(jù)對(duì)背景的理解和人物的關(guān)系，“請(qǐng)你遞一下字典”這句話，在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候使用可以表現(xiàn)出請(qǐng)求和合作的姿態(tài)；如果不分場(chǎng)合、對(duì)象，一味地使用則會(huì)讓人感到缺乏禮貌和尊重。3、目的性3、目的性語用是有目的的。在特定的語境中，人們運(yùn)用語言的目的在于表達(dá)自己的意圖、情感、態(tài)度等，在于達(dá)到交流和溝通的目的。因此，在語用過程中，必須語言使用的目的性。例如：一個(gè)顧客走進(jìn)商店說“我需要一瓶啤酒”，可能是想購(gòu)買酒；如果是在開車時(shí)說這句話，則可能是想提醒自己不要超速行駛。二、語文教育的現(xiàn)狀及問題1、重視知識(shí)技能訓(xùn)練，忽視人文素養(yǎng)的培養(yǎng)1、重視知識(shí)技能訓(xùn)練，忽視人文素養(yǎng)的培養(yǎng)當(dāng)前的語文教育往往注重知識(shí)技能的培養(yǎng)，如語音、詞匯、語法、閱讀、寫作等方面的訓(xùn)練。然而，語文學(xué)科不僅僅是一門知識(shí)學(xué)科，它還具有豐富的人文內(nèi)涵。語文教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、文化素養(yǎng)和人文精神等方面的能力。如果只注重知識(shí)技能的培養(yǎng)，而忽視人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生缺乏對(duì)文化的理解和感受能力，從而影響學(xué)生的全面發(fā)展。2、缺乏語境教學(xué)意識(shí)2、缺乏語境教學(xué)意識(shí)當(dāng)前的語文教育往往以知識(shí)教學(xué)為主線，而忽視了語境的作用。例如：教師常常只是根據(jù)教材的安排來講解字詞的含義和用法，而沒有結(jié)合具體的語境來引導(dǎo)學(xué)生理解和運(yùn)用這些字詞；又如：在閱讀教學(xué)中，教師往往只是按照文章的行文順序來引導(dǎo)學(xué)生閱讀和分析文本，而沒有注重結(jié)合具體的語境來引導(dǎo)學(xué)生深入理解和分析文本中的人物、事件和思想等。缺乏語境教學(xué)意識(shí)會(huì)導(dǎo)致學(xué)生難以真正理解和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，難以提高語言運(yùn)用能力。三、樹立語文教育語用觀的意義及措施1、意義1、意義樹立語文教育語用觀有助于提高語文教育的質(zhì)量和效果。首先，樹立語用觀可以幫助學(xué)生更加深入地理解語言的文化背景和使用規(guī)則；其次，樹立語用觀可以培養(yǎng)學(xué)生的語言運(yùn)用能力；最后，樹立語用觀可以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。通過樹立語文教育語用觀，可以培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和人文精神等方面的能力，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。2、措施2、措施樹立語文教育語用觀需要從以下幾個(gè)方面入手：（1）加強(qiáng)語境教學(xué)意識(shí)的培養(yǎng)（1）加強(qiáng)語境教學(xué)意識(shí)的培養(yǎng)教師需要注重結(jié)合具體的語境來引導(dǎo)學(xué)生理解和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。例如：在講解字詞的含義和用法時(shí)，可以結(jié)合具體的語境來引導(dǎo)學(xué)生理解和運(yùn)用這些字詞；在閱讀教學(xué)中，可以結(jié)合具體的語境來引導(dǎo)學(xué)生深入理解和分析文本中的人物、事件和思想等；在寫作教學(xué)中，可以結(jié)合具體的語境來引導(dǎo)學(xué)生寫作內(nèi)容和思路等。（1）加強(qiáng)語境教學(xué)意識(shí)的培養(yǎng)同時(shí)，教師還需要注重引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和理解語境的變化及其對(duì)語用的影響。例如：在口語交際中，可以結(jié)合具體的語境來引導(dǎo)學(xué)生理解對(duì)方的意圖和情感等；在文學(xué)作品分析中，可以結(jié)合具體的語境來引導(dǎo)學(xué)生理解作品的文化背景和主題思想等。（2）注重培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和人文精神等方面的能力（2）注重培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和人文精神等方面的能力教師需要注重培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和人文精神等方面的能力。例如：可以通過組織文化活動(dòng)來幫助學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)文化；可以通過開展人文閱讀來幫助學(xué)生提高人文素養(yǎng)；可以通過開展語文綜合實(shí)踐活動(dòng)來幫助學(xué)生提高綜合運(yùn)用語言的能力等。（3）加強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐能力（3）加強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐能力學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，樹立語文教育語用觀需要加強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐能力。例如：可以組織學(xué)生進(jìn)行課外活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)來提高學(xué)生的語言運(yùn)用能力；可以通過自主閱讀和寫作等方式來提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力；可以通過組織課外活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐等方式來培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和社會(huì)責(zé)任感等。參考內(nèi)容內(nèi)容摘要在人類歷史的長(zhǎng)河中，我們的先人們提出了“天人合一”的哲學(xué)思想。這是一種人與自然和諧共處的理念，強(qiáng)調(diào)人類應(yīng)當(dāng)尊重自然、保護(hù)自然，與自然和諧共生。然而，隨著現(xiàn)代工業(yè)化的進(jìn)程，人類對(duì)自然環(huán)境的破壞日益嚴(yán)重，這給我們的生存和發(fā)展帶來了巨大的挑戰(zhàn)。因此，樹立正確生態(tài)觀成為了當(dāng)務(wù)之急。內(nèi)容摘要首先，我們需要認(rèn)識(shí)到自然環(huán)境的價(jià)值。自然環(huán)境是我們生存的基石。我們呼吸著新鮮的空氣，飲用著清潔的水，享受著美麗的風(fēng)景。然而，在工業(yè)化進(jìn)程中，人類對(duì)環(huán)境的破壞導(dǎo)致了空氣污染、水污染、土地退化等一系列問題，這些問題已經(jīng)對(duì)我們的生活和健康產(chǎn)生了嚴(yán)重影響。因此，我們應(yīng)該更加重視自然環(huán)境的價(jià)值，采取措施保護(hù)環(huán)境。內(nèi)容摘要其次，我們應(yīng)該采取可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式以短期利益為主導(dǎo)，忽視了環(huán)境成本和資源消耗。這種模式導(dǎo)致了環(huán)境的惡化和資源的浪費(fèi)。因此，我們需要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，將可持續(xù)發(fā)展作為目標(biāo)。這意味著在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，要盡可能地減少對(duì)環(huán)境的破壞和資源的消耗。同時(shí)，政府應(yīng)加強(qiáng)對(duì)環(huán)保產(chǎn)業(yè)的扶持力度，鼓勵(lì)企業(yè)采用環(huán)保技術(shù)，推動(dòng)綠色經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。內(nèi)容摘要此外，我們每個(gè)人都應(yīng)該成為生態(tài)保護(hù)的行動(dòng)者。保護(hù)環(huán)境不僅僅是一種政府和企業(yè)的責(zé)任，每個(gè)人也應(yīng)該積極參與其中。我們可以從日常生活中做起，采取節(jié)能減排、垃圾分類、減少使用一次性物品等措施來減少對(duì)環(huán)境的破壞。同時(shí)，我們也可以選擇綠色出行方式，如步行、騎行等來減少對(duì)環(huán)境的污染。這些看似微小的行動(dòng)卻能匯聚成一股強(qiáng)大的力量，為我們的環(huán)境做出貢獻(xiàn)。內(nèi)容摘要最后，我們需要加強(qiáng)生態(tài)文明教育。只有讓更多的人了解生態(tài)文明的重要性并樹立正確的生態(tài)觀才能更好地推動(dòng)生態(tài)文明的建設(shè)。政府和社會(huì)組織應(yīng)該加強(qiáng)生態(tài)文明教育力度通過宣傳教育活動(dòng)讓更多的人認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性從而形成全民共建共享的生態(tài)文明建設(shè)新局面。內(nèi)容摘要樹立正確生態(tài)觀對(duì)于我們的未來至關(guān)重要。只有當(dāng)我們真正理解并尊重自然環(huán)境的重要性采取可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式每個(gè)人都能成為生態(tài)保護(hù)的行動(dòng)者并加強(qiáng)生態(tài)文明教育才能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。讓我們共同努力為實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的美好愿景做出貢獻(xiàn)！一、導(dǎo)入新課一、導(dǎo)入新課在經(jīng)濟(jì)社會(huì)，消費(fèi)是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?。但是，如何樹立正確的消費(fèi)觀，卻是一個(gè)值得我們深入探討的問題。今天，我們就一起來探討這個(gè)問題。二、教學(xué)目標(biāo)1、幫助學(xué)生了解消費(fèi)觀念的概念和重要性。2、分析當(dāng)前社會(huì)中存在的消費(fèi)觀念問題及其影響。3、掌握樹立正確消費(fèi)觀的方法和策略。4、增強(qiáng)學(xué)生的消費(fèi)意識(shí)和能力，提高生活質(zhì)量。三、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方法1、消費(fèi)觀念的概念及重要性1、消費(fèi)觀念的概念及重要性通過案例分析和小組討論的方式，讓學(xué)生了解什么是消費(fèi)觀念，認(rèn)識(shí)到消費(fèi)觀念對(duì)我們的生活和未來發(fā)展的重要性。2、分析當(dāng)前社會(huì)中存在的消費(fèi)觀念問題及其影響2、分析當(dāng)前社會(huì)中存在的消費(fèi)觀念問題及其影響通過課堂討論、案例分析、數(shù)據(jù)展示等方式，讓學(xué)生了解當(dāng)前社會(huì)中存在的消費(fèi)觀念問題，如盲目消費(fèi)、過度消費(fèi)等，以及這些問題對(duì)我們生活和未來發(fā)展的影響。3、掌握樹立正確消費(fèi)觀的方法和策略3、掌握樹立正確消費(fèi)觀的方法和策略通過課堂講解、案例分析、小組討論等方式，讓學(xué)生了解如何樹立正確的消費(fèi)觀，如理性消費(fèi)、適度消費(fèi)等，以及這些方法和策略的具體應(yīng)用。4、增強(qiáng)學(xué)生的消費(fèi)意識(shí)和能力，提高生活質(zhì)量4、增強(qiáng)學(xué)生的消費(fèi)意識(shí)和能力，提高生活質(zhì)量通過課堂講解、案例分析、小組討論等方式，讓學(xué)生了解如何增強(qiáng)自己的消費(fèi)意識(shí)和能力，提高自己的生活質(zhì)量。四、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)四、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)1、重點(diǎn)：掌握樹立正確消費(fèi)觀的方法和策略，增強(qiáng)學(xué)生的消費(fèi)意識(shí)和能力。2、難點(diǎn)：分析當(dāng)前社會(huì)中存