人教版高中歷史必修三 第四單元 近代以來(lái)世界的科學(xué)發(fā)展歷程 單元測(cè)試

/人教版高中歷史必修三第四單元近代以來(lái)世界的科學(xué)開(kāi)展歷程單元測(cè)試一、單項(xiàng)選擇題1.18世紀(jì)六七十年代,新式棉紡織機(jī)在英國(guó)出現(xiàn),傳統(tǒng)的動(dòng)力已不適應(yīng)新的需要,蒸汽機(jī)應(yīng)運(yùn)而生。這說(shuō)明(

)A.

近代動(dòng)力技術(shù)的革新源于社會(huì)生產(chǎn)的直接推動(dòng)

B.

蒸汽機(jī)的創(chuàng)造是實(shí)驗(yàn)科學(xué)長(zhǎng)期孕育的結(jié)果

C.

蒸汽動(dòng)力較傳統(tǒng)動(dòng)力能提供更充裕可靠的動(dòng)力

D.

新的動(dòng)力技術(shù)革新滿足了社會(huì)生產(chǎn)的需要2.1902年,經(jīng)過(guò)三年又九個(gè)月的提煉,居里夫婦從數(shù)噸殘?jiān)袆e離出一分克氯化鐳。1934年7月4日,居里夫人因惡性貧血癥逝世于療養(yǎng)院。居里夫人在放射性理論上的成就()A.

為創(chuàng)立相對(duì)論奠定了根底

B.

為提出量子假說(shuō)創(chuàng)造了條件

C.

促進(jìn)了原子能的開(kāi)發(fā)應(yīng)用

D.

推動(dòng)了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的重大開(kāi)展3.以下學(xué)術(shù)觀點(diǎn)與科學(xué)家相匹配的是①“一切物體皆有引力,而且與各自所含的質(zhì)量成正比〞②“外力并不是維持運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的原因,只是改變運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的原因〞③“物體在發(fā)射輻射與吸收輻射時(shí)能量的交換或變化,是以一定數(shù)量值的整數(shù)倍跳躍式變化的〞④“人的結(jié)構(gòu)和其他動(dòng)物一樣,尤其和猿更接近〞A.

①牛頓②愛(ài)因斯坦③普朗克④達(dá)爾文

B.

①愛(ài)因斯坦②牛頓③玻爾④達(dá)爾文

C.

①伽利略②玻爾③愛(ài)因斯坦④達(dá)爾文

D.

①牛頓②伽利略③普朗克④達(dá)爾文4.?時(shí)代?雜本曾把“YOU(你,指所有網(wǎng)民〕〞選為“年度風(fēng)云人物〞,其封面注釋說(shuō)：“是的,就是你。你控制著這個(gè)信息時(shí)代,歡送來(lái)到你的世界。〞這反映了(

)A.

信息技術(shù)開(kāi)展迅速,影響深遠(yuǎn)

B.

?時(shí)代?的預(yù)言非常準(zhǔn)確

C.

計(jì)算機(jī)技術(shù)由個(gè)人電腦時(shí)代進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代

D.

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)十分的普及5.加爾文的先定論有這樣的理解：神在創(chuàng)世以前,在永恒之中就已經(jīng)選召了圣徒。但是,神的旨意里面已經(jīng)包含了他允許受造物有自由的意志。所以,神雖有主權(quán),人卻有責(zé)任。與此說(shuō)法相近的思想理念是〔

〕A.“自助者天助之〞

B.“制天命而用之〞

C.“人是萬(wàn)物的的尺度〞

D.“天生我材必有用〞6.18世紀(jì)的哲學(xué)已經(jīng)按照當(dāng)時(shí)自然科學(xué)的典范和模式樹(shù)立了自己的理想。為解決哲學(xué)的方法這一關(guān)鍵問(wèn)題,人們求助于牛頓的“哲學(xué)思維的準(zhǔn)那么〞。材料反映出牛頓〔

〕A.

科學(xué)精神影響人的思維方式

B.

取得的成就覆蓋了多個(gè)領(lǐng)域

C.

推動(dòng)了歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起

D.

否認(rèn)了中世紀(jì)自然科學(xué)成果7.1747年,法國(guó)作家拉美特利在其發(fā)表的?人是機(jī)器?中指出,宇宙中沒(méi)有神,只有運(yùn)動(dòng)的物體。最復(fù)雜的物體是人,人是一部自我調(diào)節(jié)的機(jī)器,這部機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)全靠燃料。這種觀點(diǎn)反映出〔

〕A.

科學(xué)開(kāi)展對(duì)人的思維產(chǎn)生重大影響

B.

宗教神學(xué)的說(shuō)教已被沖破

C.

人文主義思想在歐洲得到廣泛傳播

D.

啟蒙運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了思想解放8.以下表達(dá),屬于達(dá)爾文進(jìn)化論的主要觀點(diǎn)的是(

)A.

人類(lèi)社會(huì)就是不斷的從低級(jí)向高級(jí)開(kāi)展的過(guò)程

B.

窮人是命運(yùn)悲慘的弱者,富人那么是被上帝選擇的強(qiáng)者

C.

生存競(jìng)爭(zhēng)和自然選擇是生物界的普遍規(guī)律

D.

直接批判了基督教的上帝創(chuàng)世說(shuō)9.在19世紀(jì)末的西歐,一個(gè)資本家要新建紡織廠,為提高產(chǎn)量,他應(yīng)該優(yōu)先選址在()A.

商業(yè)繁盛的地區(qū)

B.

盛產(chǎn)煤炭的地區(qū)

C.

鄰近河流的地區(qū)

D.

電力充足的地區(qū)10.被西方教會(huì)勢(shì)力指責(zé)為“意在擾亂對(duì)神的信仰,企圖消滅上帝〞,而中國(guó)啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)那么認(rèn)為“其障人耳目,改易其理,甚于奈端〔牛頓〕氏之天算格致〞的學(xué)說(shuō)是〔

〕A.

進(jìn)化論

B.

日心說(shuō)

C.

量子論

D.

相對(duì)論11.據(jù)美國(guó)蓋洛普公司在20世紀(jì)90年代的三次民意調(diào)查顯示,堅(jiān)信上帝造人的美國(guó)成年受訪者達(dá)44%以上；作為達(dá)爾文故土的英國(guó)相信“物種的進(jìn)化非由神定〞的人也不到4成。這說(shuō)明科學(xué)和宗教在人類(lèi)起源問(wèn)題上的分歧仍然很大。這一分歧的根源在于〔

〕A.

教育的進(jìn)步狀況

B.

世界觀的認(rèn)識(shí)差異

C.

科學(xué)的興旺程度

D.

生產(chǎn)力的水平上下12.列寧認(rèn)為“達(dá)爾文……第一次把生物學(xué)放在完全科學(xué)的根底上〞,生物學(xué)之所以有這樣的成就,與以下哪些條件有關(guān)？

①文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)生,沖擊了基督教神學(xué),促進(jìn)了歐洲的思想解放

②資產(chǎn)階級(jí)革命和工業(yè)革命對(duì)進(jìn)化論的誕生起了巨大的推動(dòng)作用

③科學(xué)技術(shù)進(jìn)步,生物學(xué)知識(shí)積累為進(jìn)化論的誕生奠定了根底

④資產(chǎn)階級(jí)“人文主義〞和“理性主義〞深入人心

A.

①②③④

B.

②③④

C.

①③④

D.

①②③13.激光是20世紀(jì)以來(lái),繼原子能、計(jì)算機(jī)、半導(dǎo)體之后,人類(lèi)的又一重大創(chuàng)造,被稱為“最快的刀〞“最準(zhǔn)的尺〞“最亮的光〞等。這一創(chuàng)造主要與誰(shuí)的科學(xué)理論創(chuàng)新有關(guān)〔

〕

A.

伽利略

B.

牛頓

C.

法拉第

D.

愛(ài)因斯坦14.?大國(guó)崛起?解說(shuō)詞中說(shuō)：“三百年前,人類(lèi)的思想還充滿著迷信和恐懼,水為什么會(huì)往低處流？太陽(yáng)為什么會(huì)升起落下？這些今天看來(lái)簡(jiǎn)單至極的問(wèn)題,在當(dāng)時(shí)卻是根本無(wú)法認(rèn)識(shí)和把握的。〞這些“當(dāng)時(shí)卻是根本無(wú)法認(rèn)識(shí)和把握〞的問(wèn)題,終于被人類(lèi)破解的標(biāo)志性科學(xué)成就是〔

〕A.

牛頓的經(jīng)典力學(xué)

B.

達(dá)爾文進(jìn)化論

C.

愛(ài)因斯坦相對(duì)論

D.

李四光地質(zhì)力學(xué)15.美國(guó)宇宙學(xué)家保羅·戴維斯說(shuō)：“生命由原子造就,而原子是按照量子機(jī)制行事的〞“生命已經(jīng)存在很長(zhǎng)時(shí)間了,有充足的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)一些量子的‘把戲’,如果這樣做能夠賦予它優(yōu)勢(shì)的話。〞從中可知,其認(rèn)為〔

〕A.生命進(jìn)化是量子“把戲〞的結(jié)果

B.量子論可能適用于生命科學(xué)研究

C.生命進(jìn)化經(jīng)歷了一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程

D.量子機(jī)制賦予了生命進(jìn)化的優(yōu)勢(shì)16.有學(xué)者認(rèn)為,就像蒸汽火車(chē)和輪船使人們更容易在國(guó)內(nèi)和世界各地走動(dòng)一樣,互聯(lián)網(wǎng)也使世界各地的人們更容易交流。這一觀點(diǎn)意在強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代信息技術(shù)〔

〕A.

發(fā)揮了蒸汽火車(chē)和輪船的作用

B.

推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)一體化加速開(kāi)展

C.

決定了人類(lèi)出行及交流的方式

D.

促使世界市場(chǎng)最終形成和開(kāi)展17.愛(ài)因斯坦說(shuō)“牛頓才第一個(gè)成功地找到了一個(gè)用公式清楚表達(dá)的根底,從這根底出發(fā),他用數(shù)學(xué)的思維,邏輯地、定量地演繹出范圍很廣的現(xiàn)象并且同經(jīng)驗(yàn)相符合〞。可見(jiàn)西方近代科學(xué)的特點(diǎn)之一是〔〕A.

重視經(jīng)驗(yàn)積累

B.

重視定量分析

C.

重視科學(xué)實(shí)驗(yàn)

D.

直接效勞生活18.20世紀(jì)初,提出光量子假說(shuō),解決經(jīng)典物理學(xué)無(wú)法解釋的光電效應(yīng)問(wèn)題的科學(xué)家是(

)A.

普朗克

B.

麥克斯韋

C.

玻爾

D.

愛(ài)因斯坦19.美國(guó)宇宙學(xué)家保羅·戴維斯曾說(shuō)：“生命由原子造就,而原子是按照量子機(jī)制行事的。〞“生命已經(jīng)存在很長(zhǎng)時(shí)間了,有充足的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)一些量子的‘把戲’,如果這樣做能夠賦予它優(yōu)勢(shì)的話。〞從中可知,其認(rèn)為〔

〕A.

生命進(jìn)化是量子“把戲〞的結(jié)果

B.

量子理論可能適用于生命科學(xué)研究

C.

生命進(jìn)化經(jīng)歷了一個(gè)復(fù)雜的歷程

D.

量子機(jī)制賦予了生命進(jìn)化的優(yōu)勢(shì)20.屬于第二次工業(yè)革命時(shí)期的創(chuàng)造是(

)A.

蒸汽機(jī)

B.

輪船

C.

汽車(chē)

D.

電視機(jī)二、材料分析題21.閱讀以下材料,答復(fù)以下問(wèn)題。

材料一

以下圖為中國(guó)、西方古代科研成果比擬圖。

材料二

農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生,為人類(lèi)文明的進(jìn)步奠定了堅(jiān)實(shí)的根底。我國(guó)是世界農(nóng)業(yè)起源地之一,古代中國(guó)以農(nóng)立國(guó),農(nóng)耕文明長(zhǎng)期居于世界先進(jìn)水平,精耕細(xì)作是我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)根本特征。14世紀(jì)后,西方工商業(yè)經(jīng)濟(jì)得到了很大的開(kāi)展,資本主義萌芽出現(xiàn)并不斷得到成長(zhǎng)與開(kāi)展……隨著文藝復(fù)興的深入開(kāi)展,人們對(duì)自然界各種現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)也產(chǎn)生了革命性的變化。面向世界、注重實(shí)踐的精神,鼓勵(lì)人們以科學(xué)的態(tài)度和全新的思想方式探索和解釋自然現(xiàn)象。生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的積累,技術(shù)能力的提高,也為科學(xué)研究創(chuàng)造了條件。

材料三

中國(guó)創(chuàng)造了指南針、印刷術(shù)和火藥這些重要的東西,外國(guó)今日知道利用它,所以它們能夠有今日的強(qiáng)盛。……由此可見(jiàn)中國(guó)古時(shí)不是沒(méi)有能力的,因?yàn)楹髞?lái)失了那種能力,所以我們民族的地位也逐漸退化?，F(xiàn)在要恢復(fù)固有的地位,便先要把我們固有的能力一齊都恢復(fù)起來(lái)?！獙O中山〔1〕據(jù)材料一指出中西科技開(kāi)展的差異性,并據(jù)材料二簡(jiǎn)要說(shuō)明原因?！?〕請(qǐng)用史實(shí)說(shuō)明材料三中“外國(guó)今日知道利用它,所以它們能夠有今日的強(qiáng)盛〞這一觀點(diǎn)。材料三中孫中山對(duì)“我們民族的地位也逐漸退化〞的原因分析是否正確?為什么?22.被譽(yù)為十九世紀(jì)自然科學(xué)三大成就之一的進(jìn)化論,對(duì)生物學(xué)、哲學(xué)及社會(huì)學(xué)影響巨大。閱讀材料,問(wèn)答問(wèn)題。材料一：1831年,22歲的達(dá)爾文自費(fèi)登上了英國(guó)皇家海軍“貝格爾〞號(hào)探測(cè)船,隨船進(jìn)行了為期5年的環(huán)球科考。這5年的見(jiàn)識(shí),讓達(dá)爾文從一名正統(tǒng)的基督徒變成了無(wú)神論者,更重要的是他開(kāi)始思考生物的起源問(wèn)題?！柏惛駹柭眯惺俏移缴钪匾囊患?它決定了我今后的整個(gè)事業(yè)。

——摘自ParickTort?達(dá)爾文——進(jìn)化論之父?

第一章：家養(yǎng)狀況下的變異第二章自然狀況下的變異

……

第六章：自然選擇學(xué)說(shuō)的難點(diǎn)與異議第九章關(guān)于地質(zhì)記錄的不完全性第十章關(guān)于生物的地質(zhì)演替

……第十二章：具有親緣關(guān)系的物種的分類(lèi)

材料二：英國(guó)哲學(xué)家赫伯特·斯賓塞〔1820-1903年〕依據(jù)它解釋強(qiáng)與弱的區(qū)別；成功的個(gè)人和種族已經(jīng)在自然界取得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),并因此進(jìn)化到比其他適應(yīng)性較差的人種更高的狀態(tài),在這一推理的根底上,斯賓塞等人證明了帝國(guó)主義列強(qiáng)主宰世界是自然科學(xué)法那么不可防止的結(jié)果

——【美】杰里·本特利?新全球史?〔1〕根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出達(dá)爾文“整個(gè)事業(yè)〞的代表性著作及書(shū)中的主要觀點(diǎn)。為求“救亡圖存〞,19地紀(jì)末維新派主動(dòng)引進(jìn)進(jìn)化論,簡(jiǎn)述代表性人物嚴(yán)復(fù)所作的奉獻(xiàn)?！?〕綜合以上所有信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出達(dá)爾文的進(jìn)化論對(duì)西方社會(huì)產(chǎn)生了怎樣的影響？三、綜合題23.科技革命極大地推動(dòng)了人類(lèi)歷史的開(kāi)展進(jìn)程。閱讀材料,答復(fù)以下問(wèn)題。

材料一在17世紀(jì)取得勝利的科學(xué)革命與英國(guó)革命一起被稱為17世紀(jì)的‘雙元革命’?！茖W(xué)革命一般是指通行的科學(xué)理論體系的急劇轉(zhuǎn)變……照此定義,17世紀(jì)的科學(xué)革命是人類(lèi)歷史上第一次科學(xué)革命,它也被稱為牛頓革命。

——楊寧一主編?歷史學(xué)習(xí)新視野新知識(shí)?

材料二19世紀(jì)是工業(yè)化進(jìn)程的關(guān)鍵時(shí)期,也是現(xiàn)代民主政治在深度和廣度上高歌猛進(jìn)的時(shí)期。19世紀(jì)的歷史是在工業(yè)革命和法國(guó)大革命的影響下展開(kāi)的,經(jīng)濟(jì)革命和政治變革的互動(dòng)爆發(fā)出巨大的歷史推動(dòng)力,……以不同的方式推動(dòng)了現(xiàn)代民主政治的開(kāi)展。

——楊寧一主編?歷史學(xué)習(xí)新視野新知識(shí)?

材料三工業(yè)革命后,其〔資本主義〕擴(kuò)張是建立在占據(jù)工業(yè)開(kāi)展優(yōu)勢(shì)的根底之上。英國(guó)依靠其商品和重炮轟擊其他民族國(guó)家閉關(guān)自守的大門(mén),在亞洲、非洲、北美洲和大洋洲占領(lǐng)大量殖民地,建立起“日不落〞的龐大殖民帝國(guó)?！I(yè)革命結(jié)束了民族地域歷史,實(shí)現(xiàn)了從民族歷史向世界歷史的轉(zhuǎn)變。

——楊寧一主編?歷史學(xué)習(xí)新視野新知識(shí)?〔1〕根據(jù)所學(xué)知識(shí),指出材料一中“第一次科學(xué)革命〞的標(biāo)志,并分別指出“雙元革命〞怎樣推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的轉(zhuǎn)變？〔2〕根據(jù)所學(xué)知識(shí),概括材料二中的“經(jīng)濟(jì)革命和政治變革的互動(dòng)〞在19世紀(jì)歐洲的表現(xiàn)?！?〕根據(jù)材料三,概括工業(yè)革命對(duì)整體世界的影響。24.現(xiàn)代化是近代以來(lái)涉及全球的一種不可抗拒的時(shí)代潮流,它既是人類(lèi)社會(huì)謀求進(jìn)步的必由之路,也是世界各國(guó)文明演進(jìn)的方向。

材料一

世界現(xiàn)代化進(jìn)程的橫向開(kāi)展是指與生產(chǎn)力不斷提高相適應(yīng)的各民族、各地區(qū)交換、交往的增長(zhǎng),閉塞和隔絕狀態(tài)的突破,文化的擴(kuò)散和集合。

——舒小昀?邊緣與中心的變動(dòng)：英國(guó)現(xiàn)代化模式探析?

材料二

英國(guó)革命的最大成果是……,就是創(chuàng)造了一種全新的政體,而后又用和平、漸進(jìn)方式實(shí)現(xiàn)政治權(quán)力的轉(zhuǎn)移,從而完成了政治民主化歷程?！绹?guó)革命的首創(chuàng)在于……孟德斯鳩“以權(quán)力制約權(quán)力〞的學(xué)說(shuō)在政府體制的設(shè)計(jì)方面得到較好的貫徹,而后又通過(guò)革命的方式穩(wěn)固和開(kāi)展了政治民主化。

——摘自馬克垚等?世界文明史?

材料三

我們很容易看到在現(xiàn)代化推進(jìn)的過(guò)程中,“抗拒〞與“接受〞間劇烈的沖突,……在這兩種顯而易見(jiàn)的立場(chǎng)之外,還有第三種可能性,……它接受現(xiàn)代化,但只接受它的形式,它接受現(xiàn)代化是為了控制現(xiàn)代化,讓它為維護(hù)傳統(tǒng)的價(jià)值取向效勞?！虼耸恰胺船F(xiàn)代化〞〔“反現(xiàn)代化〞并不反對(duì)現(xiàn)代化〕?！?/p>

——錢(qián)乘旦主編的?世界現(xiàn)代化歷程·總論卷?

〔1〕概括材料一的觀點(diǎn)并以18－20世紀(jì)的史實(shí)加以論證。〔2〕依據(jù)材料二,指出17—18世紀(jì),英、美兩國(guó)在推動(dòng)本國(guó)政治民主化進(jìn)程中,有哪些政體的首創(chuàng)？列舉兩個(gè)19世紀(jì)中期到20世紀(jì)中期威脅到美國(guó)資本主義民主制度的重大事件〔3〕19世紀(jì)中后期,中國(guó)“反現(xiàn)代化〞運(yùn)動(dòng)的典型事例是什么？關(guān)于這場(chǎng)“反現(xiàn)代化〞運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程產(chǎn)生的影響,有人認(rèn)為它是現(xiàn)代化的開(kāi)端；有人認(rèn)為它阻礙了現(xiàn)代化進(jìn)程。你對(duì)此持哪種觀點(diǎn)？并請(qǐng)你從運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想、經(jīng)濟(jì)影響、思想影響或結(jié)局等角度,簡(jiǎn)要說(shuō)明你的觀點(diǎn)。答案解析局部一、單項(xiàng)選擇題1.【答案】A2.【答案】D3.【答案】D4.【答案】A5.【答案】A6.【答案】A7.【答案】A8.【答案】C9.【答案】D10.【答案】A11.【答案】B12.【答案】A13.【答案】D14.【答案】A15.【答案】B16.【答案】B17.【答案】B18.【答案】D19.【答案】B20.【答案】C二、材料分析題21.【答案】〔1〕3—15世紀(jì)中國(guó)科技領(lǐng)先于西方,此后中國(guó)科技開(kāi)展逐漸落后于西方。原因在于興旺的農(nóng)耕文明催生了高度興旺的傳統(tǒng)科技,而15世紀(jì)以后,西方資本主義的開(kāi)展,促使近代科學(xué)快速開(kāi)展。

〔2〕中國(guó)的四大創(chuàng)造推動(dòng)歐洲由古代社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型,從而走上了資本主義開(kāi)展道路。不正確。中國(guó)落后的根本原因在于封建制度的腐朽。22.【答案】〔1〕著作：?物種起源?觀點(diǎn)：生物由低級(jí)向高級(jí)開(kāi)展的,是不斷進(jìn)化的；進(jìn)化規(guī)那么是物競(jìng)天擇、適者生存〔自然選擇、遺傳變異〕。1898年嚴(yán)復(fù)翻譯的?天演論?出版。認(rèn)為人類(lèi)社會(huì)同樣受“物竟天擇,適者生存〞的天演法那么的支配,不能及時(shí)進(jìn)步的民族會(huì)被別的民族滅絕。但弱國(guó)只要肯發(fā)奮圖強(qiáng),奮起直追,就能由弱變強(qiáng)。嚴(yán)復(fù)所宣傳、提倡的進(jìn)化論思想,成為維新派批判封建頑固派守舊不變、激發(fā)人們要求變法圖強(qiáng)的理論武器。

〔2〕積極：給已經(jīng)漏洞百出的上帝創(chuàng)造萬(wàn)物說(shuō)以致命的一擊,進(jìn)一步擺脫神學(xué)的束縛,促進(jìn)思想解放；促進(jìn)西方近代自然科學(xué)的開(kāi)展〔開(kāi)辟生物學(xué)的新時(shí)代〕。被譽(yù)為十九世紀(jì)自然科學(xué)三大成就之一的進(jìn)化論,對(duì)生物、哲學(xué)及社會(huì)學(xué)影響巨大。消極：被成心引入社會(huì)學(xué)領(lǐng)域,為殖民者宣揚(yáng)種族優(yōu)劣,對(duì)外侵略擴(kuò)張?zhí)峁├碚撐淦?。三、綜合題