初一歷史上冊第一單元復(fù)習提綱

七年級歷史上冊復(fù)習提綱第一單元：第1課中華大地的遠古人類1、人和動物的根本區(qū)別是：會不會制造工具。2、目前世界上發(fā)現(xiàn)遠古人類遺址最多的國家是：中國。3、我國境內(nèi)已知的最早人類是：云南元謀人云南元謀人距今：約170萬年4、北京人和山頂洞人的區(qū)別在于：北京人山頂洞人生活流域黃河流域北京人比山頂洞人進步的地方生活地點北京人比山頂洞人進步的地方北京周口店龍骨山的巖洞里。北京周口店龍骨山頂部的洞穴。距今年代距今約70萬－20萬年距今約1.8萬年外貌特征還保留著猿的一些體質(zhì)特征，但已經(jīng)能直立行走山頂洞人的面貌和現(xiàn)代人已經(jīng)沒有多大區(qū)別。取火方式已經(jīng)會使用天然火，并掌握了控制和管理火的技術(shù)。已經(jīng)會人工取火生產(chǎn)工具已經(jīng)會制造和使用打制石器。已經(jīng)會制造和使用磨制石器。已經(jīng)掌握磨光和鉆孔技術(shù)，會制作骨針。生產(chǎn)技術(shù)主要靠采集、狩獵除采集、狩獵外，還會捕捉水生動物愛美觀念會制作項鏈裝飾自己，已懂得愛美第2課星羅棋布的氏族聚落1、氏族是按血緣關(guān)系結(jié)合起來的，由一個共同的祖先繁衍下來，他們居住在一起，共同勞動、共同生活，沒有貧富貴賤的差別的社會群體。2、聚落早期人類的定居地。3、氏族聚落最具代表性的是黃河流域的半坡聚落和長江流域的河姆渡聚落。能較典型地反映我國原始農(nóng)耕生活。4、使用打制石器的時代，稱為舊石器時代。使用磨制石器的時代，稱為新石器時代。5、半坡居民和河姆渡居民的對比：半坡居民河姆渡居民生活流域黃河流域長江流域生活地點陜西西安半坡村浙江余姚河姆渡村距今年代距今約6000多年距今約7000年種植作物我國是最早種植粟的國家之一我國是最早種植水稻的國家之一牲畜飼養(yǎng)會飼養(yǎng)豬、狗會飼養(yǎng)豬、狗、水牛使用工具磨制石器磨制石器房屋特點半地穴式干欄式陶器制作會制作彩陶會制作黑陶第3課傳說時代的文明曙光1、部落：是指在原始社會中許多近親的氏族共同組成部落。若干部落又組成部落聯(lián)盟。2、炎帝和黃帝：炎帝黃帝居住流域黃河流域號稱神農(nóng)氏，相傳是中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥學的創(chuàng)始人軒轅氏主要貢獻改進工具，教人農(nóng)耕，嘗遍百草，發(fā)明醫(yī)藥，發(fā)明陶器，開辟集市造出宮室、車船、兵器、衣裳，發(fā)明文字、歷法、算術(shù)和音樂。他的妻子嫘祖發(fā)明了養(yǎng)蠶抽絲技術(shù)3、炎帝和黃帝是我國傳說中黃河流域著名的部落首領(lǐng)，涿鹿之戰(zhàn)中兩部落聯(lián)合，大敗蚩尤。后炎帝和黃帝為爭奪中原地區(qū)，又在阪泉之野大戰(zhàn)，炎帝戰(zhàn)敗并歸服黃帝，炎、黃二部落走向聯(lián)合，經(jīng)過長期發(fā)展，形成了日后的華夏族。4、炎帝和黃帝被尊奉為中華民族的“人文始祖”。5、黃帝之后過了很久，堯、舜、禹先后成為黃河流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。5、堯之前主要通過戰(zhàn)爭來爭奪首領(lǐng)位置。堯舜禹時期采用禪讓制推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)。（禪讓制實質(zhì)是一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度）啟開始通過世襲制的方法。6、“大禹治水”中的“水”指的是黃河。鯀采取堵塞的方法治理黃河。禹采用筑堤堵水和疏通河道相結(jié)合的方法治理黃河，聲名遠播，被稱為“大禹”。第二單元：第5課夏商西周的更迭1、夏、商、西周建立情況：國家建立時間滅亡時間建立者都城暴君滅亡原因夏朝公元前2070年公元前1600年禹陽城夏桀夏桀殘暴統(tǒng)治商朝公元前1600年公元前1046年湯亳后商王盤庚遷到殷商紂王商紂王殘暴統(tǒng)治西周公元前1046年公元前771年周武王（牧野之戰(zhàn)）鎬京周幽王北方少數(shù)民族犬戎的入侵。2、我國歷史上第一個國家是：夏朝。3、禹傳位給兒子啟，標志著我國王位世襲制代替禪讓制。從此，我國漫長的原始社會結(jié)束，奴隸社會開始。4、約公元前1300年，商王盤庚把都城遷到殷，因此商朝又稱殷。5、公元前771年，西周滅亡。公元前770年，周平王遷都洛邑，東周開始。6、夏朝維護國家統(tǒng)治的措施有哪些？（1）筑有城堡和大型宮殿。（2）組建軍隊。（3）制定刑法。（4）設(shè)置監(jiān)獄。第6課夏商西周的社會與國家1、西周的分封制實行時間西周初年實行目的周王為了鞏固對周邊的統(tǒng)治主要內(nèi)容周王把某地的土地和臣民授予某個諸侯，稱為“授民授疆土”。授封者的義務(wù)（1）受封的諸侯必須定期到周室朝覲、納貢和服役。（2）各諸侯國保持密切聯(lián)系，共同抵御外族的入侵分封基礎(chǔ)西周以血緣關(guān)系的親疏區(qū)分尊卑等級統(tǒng)治階級（貴族階層）周王，諸侯，卿大夫，士被統(tǒng)治階級平民，奴隸主要作用加強了周王室與各諸侯國的經(jīng)濟、文化聯(lián)系。2、西周宗法制的核心是：嫡長子繼承制。3、平民是農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)部門的主要勞動者。4、奴隸主要來源于戰(zhàn)俘和觸犯刑法的罪徒。奴隸是夏、商、西周時社會地位最低的階層奴隸毫無人身自由，經(jīng)常被用于賞賜和買賣，甚至被當做供品和殉葬品。5、夏、商、西周統(tǒng)治人民的主要手段有：（1）軍隊，刑法（征戰(zhàn)和鎮(zhèn)壓）（2）禮儀教化（穩(wěn)定社會秩序）禮儀教化配合暴力鎮(zhèn)壓，是統(tǒng)治人民的另一種手段。統(tǒng)治階級通過祭祀祖先的禮儀活動，教育感化民眾，起到維護等級制度和穩(wěn)定社會秩序的作用。6、夏、商、西周時，國家的大事主要是：祭祀和戰(zhàn)爭第7課春秋五霸與戰(zhàn)國七雄周西周公元前1046年—公元前771年東周春秋時期公元前770年—公元前476年戰(zhàn)國時期公元前475年—公元前221年1、2、春秋五霸：第一種說法是指齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王。另一種說法是指齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭和越王勾踐。兩種說法中都有的霸主是：齊桓公、晉文公、楚莊王3、春秋五霸中最先稱霸的是齊桓公。齊桓公首先稱霸的原因是：（1）任用管仲為相，注重發(fā)展經(jīng)濟，改革內(nèi)政（2）提出“尊王攘夷”的口號，深得民心。齊桓公霸主地位確立的標志：葵丘會盟4、使晉文公成為中原霸主的決定性戰(zhàn)役是城濮大戰(zhàn)。使楚莊王成為中原霸主的決定性戰(zhàn)役是邲之戰(zhàn)。5、戰(zhàn)國七雄是指齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓。趙魏韓三國是晉國分裂成的。6、為了取勝，七國除了使用武力外，還采用了“合縱”，“連橫”的外交策略。合縱：六國之間南北聯(lián)合，共同抗秦，稱為“合縱”。連橫：秦利用六國間的矛盾，遠交近攻，各個擊破，稱為“連橫”。戰(zhàn)國時期著名的縱橫家有：秦國的張儀，魏國的公孫衍。7、與這一段歷史相關(guān)的成語有：問鼎中原，退避三舍，朝秦暮楚，遠交近攻，圍魏救趙等。第8課鐵器牛耕引發(fā)的社會變革1、古書中把人們在貴族的田地中集體耕作描寫為“千耦其耘”。2、春秋時期，鐵制工具開始廣泛應(yīng)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域戰(zhàn)國時期，鐵犁鏵的出現(xiàn)是耕作技術(shù)的一大進步鐵器、牛耕的使用和推廣，使個體生產(chǎn)成為可能。春秋時期的個體農(nóng)耕代替了西周時期的集體農(nóng)耕。3、戰(zhàn)國時期的改革中，影響最大的是秦國的商鞅變法。4、商鞅變法時間公元前356年支持者秦孝公內(nèi)容富國措施（1）獎勵生產(chǎn)，富國措施強兵措施（2）強兵措施（3）獎勵軍功，加強中央集權(quán)的措施（4）編制戶口，加強刑罰加強中央集權(quán)的措施（5）推行縣制，（6）統(tǒng)一度量衡。其中對后世影響最深遠的措施是：推行縣制。影響經(jīng)過變法，秦國富強起來，國力大增，為以后兼并六國打下了堅實的基礎(chǔ)第9課甲骨文與青銅器1、刻寫在龜甲和獸骨上的文字，稱“甲骨文”。將占卜結(jié)果用文字刻在龜甲或獸骨上，成為一篇或長或短的記事文，稱為“卜辭”。鑄刻在青銅器上的文字，叫做金文或銘文。2、我國有文字可考的歷史開始于：商朝。3、我國現(xiàn)在的漢字就是從甲骨文發(fā)展而來的。4、青銅文明的發(fā)展青銅文明燦爛輝煌的時期商朝青銅文明的創(chuàng)造者奴隸青銅器的制作技術(shù)銅、錫、鉛的合金商朝青銅器的代表作司母戊鼎（是目前世界上已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器，出土于殷墟）商朝青銅器的精品四羊方尊商代蜀文化的杰出作品四川三星堆的青銅立人像第10課思想的活躍與百家爭鳴一、春秋時期的思想家孔子：（1）春秋末年魯國人孔子：（1）春秋末年魯國人（2）儒家學派的創(chuàng)始人（3）主要思想：“仁”和“禮”（4）治國主張：“為政以德”“以德治國”“以禮治國”（5）教育思想：在教育對象上：主張“有教無類”在教育方法上：主張因材施教（6）教育成就：對我國古代教育事業(yè)作出的最大貢獻是興辦私學，擴大了教育對象其言論記載在《論語》一書里。（7）影響：儒家學說成為我國封建社會正統(tǒng)思想并對后世產(chǎn)生巨大影響。2、老子：（1）春秋末年楚國人2、老子：（1）春秋末年楚國人（2）道家學派的創(chuàng)始人（3）主要思想：認為一切事物都包含對立面，對立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化。主張順應(yīng)自然，以柔克剛。（4）主要成就：他的學說記錄在《道德經(jīng)》里3、孫武：（1）春秋時期兵家創(chuàng)始人3、孫武：（1）春秋時期兵家創(chuàng)始人（2）主要觀點：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”（3）著作：《孫子兵法》二、戰(zhàn)國時期的思想家1、戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了很多的思想學派，歷史上把這一時期的不同學派稱為：諸子百家。把這些學派在思想領(lǐng)域爭論、批判的局面稱為：百家爭鳴2、戰(zhàn)國時期，思想領(lǐng)域出現(xiàn)了百家爭鳴的局面，其主要原因是：社會大變革。3、戰(zhàn)國時期儒、墨、道、法、兵諸家學派代表人物情況表。姓名稱謂

著作主要思想

孟子儒家代表《孟子》主張“施仁政于民”，提出“民貴君輕”“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”墨子墨家學派創(chuàng)始人《墨子》主張“兼愛”“非攻”

莊子道家學派代表

《莊子》主張“順其自然，無為而治”韓非子法家代表人物

《韓非子》主張實行“法治”，建立君主專制的中央集權(quán)制孫臏兵家代表《孫臏兵法》4、在治理國家的問題上，儒家、法家、道家的主張有什么區(qū)別？（1）儒家主張以“禮”治國；（2）法家主張用“刑罰”加強統(tǒng)治；（3）道家主張“無為而治”。第11課先民的智慧與創(chuàng)造1、都江堰水利工程的修建修建時間戰(zhàn)國時期修建者秦國蜀郡太守李冰父子修建地點四川岷江流域三部分組成①分水魚嘴：分為內(nèi)江：用于灌溉