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中國舞劇《千手觀音》的創(chuàng)作理念與美學價值

2011年1月29日,由中國社會科學院藝術評論雜志和太原文化廣播集團舉辦的“華音和諧舞蹈——千年舞蹈”研討會在中國美術館舉行。大型舞劇《千手觀音》作為國家大劇院2011新春演出季的“首推舞劇”,于2011年1月27日至2月1日在國家大劇院隆重上演。該劇由著名導演、解放軍藝術學院院長張繼鋼編導,是太原市委、市政府推動文化事業(yè)和文化產業(yè)發(fā)展的重點項目。舞劇《千手觀音》成功首演后,獲得觀眾一致好評,其創(chuàng)作經驗與藝術手法也在業(yè)界引起了熱烈的反響。為此《藝術評論》雜志社邀請了國內藝術界、文藝理論界的著名專家學者和該劇主創(chuàng)團隊,共同深入探討舞劇《千手觀音》的文化內涵、創(chuàng)作理念、美學價值以及張繼鋼導演藝術特色、中國舞劇的發(fā)展等問題。與會代表充分肯定了該劇的藝術價值和文化意義,認真總結了舞劇《千手觀音》的創(chuàng)作經驗,對當前我國的舞劇創(chuàng)作和發(fā)展有著良好的借鑒和促進意義。出席會議的有中國藝術研究院常務副院長劉茜,太原市政協(xié)主席姬和平,太原市委常委、宣傳部部長張春根,太原市委宣傳部常務副部長吳國榮,太原市委宣傳部副部長張體仁,太原廣播電視臺臺長、文廣集團總裁張會林等領導。參加研討的藝術家、專家學者有:文化部文化科技司司長、著名舞蹈理論家于平,中國舞蹈家協(xié)會黨組書記、著名舞蹈理論家馮雙白,中國社科院文學研究所原副所長、著名文藝評論家何西來,原中央歌劇院院長、著名作曲家劉錫津,原《中國文化報》副總編、著名文藝評論家閻綱,北京舞蹈學院教授、著名舞蹈教育家潘志濤,中國舞臺美術學會會長、中國藝術研究院研究員蔡體良,中國藝術研究院舞蹈研究所副所長、研究員歐建平,《光明日報》總編室主任、著名文藝評論家沈衛(wèi)星,著名舞蹈理論家張苛等。中國廣播藝術團國家一級編劇、著名策劃人、詞作家任衛(wèi)新未能與會,但發(fā)來寄言。到會的舞劇《千手觀音》主創(chuàng)有:編劇、編導張繼鋼,作曲董樂弦,舞美和燈光設計王瑞國,服裝設計宋立,核心創(chuàng)意王建軍,核心創(chuàng)意、太原舞蹈團團長黃敏娜等?!度嗣袢請蟆贰⑿氯A社、《光明日報》、《中國文化報》、《文藝報》、新浪網、搜狐網、中國人民廣播電臺、《山西日報》等四十余家媒體與會。會議由《藝術評論》副主編唐凌博士主持。中國藝術研究院常務副院長劉茜在開幕式致辭中說,舞劇《千手觀音》是著名導演張繼鋼繼《復興之路》和奧運會、殘運會開閉幕式主創(chuàng)成功之后,又一個扛鼎之作。從舞劇的藝術性、思想性、創(chuàng)作性和文學性各個方面深入研究舞劇《千手觀音》的藝術內涵和藝術價值,對促進文化發(fā)展有重要意義。太原舞蹈團也是為舞劇《千手觀音》而專門成立的藝術表演團體,這在文化體制改革過程中是一個新的嘗試,值得深入研究。張繼鋼導演介紹了主創(chuàng)團隊及創(chuàng)作的基本情況,他說舞蹈《千手觀音》在2000年就已經由中國殘疾人藝術團排演,當時是為了去美國演出,影響非常大、也很轟動。2005年時任太原市委副書記姬和平同志找到他,要創(chuàng)作舞劇《千手觀音》,還為此專門組織了太原舞蹈團。這是他創(chuàng)作舞劇最為苛刻的一次,也是最難的一次,其中每一個舞蹈都用錄像機拍下來反復排練,然后開會研究怎么修改,因為每分每秒都要精彩,這不是一件容易的事情。文化部文化科技司司長、著名舞蹈理論家于平在研論會中說,舞劇《千手觀音》在恢宏場面中溢漫出大智慧,在繁茂的肢體中川流著大氣象,在奇幻的動態(tài)中營構出大境界,在豐沛的情感中凝聚了大擔當。同時就作品分析而言,一是情節(jié)鋪成“手中有眼、心中有光”;二是形象建構“巧手連綴、妙體獨運”;三是主題演繹“凡圣合一、天人合一”。張繼鋼有自己的文化理想和舞蹈語言,他的創(chuàng)作原則是“既不重復別人,也不重復自己的過去”。平心而論,舞劇《千手觀音》不僅實現(xiàn)了“超越”,而且登臨著“卓越”。中國舞蹈家協(xié)會黨組書記、著名舞蹈理論家馮雙白說,對于這個劇期待了很久,看過之后,沒想到從一開幕就跟心中原來的期待完全不一樣,張繼鋼總能讓人心中充滿期待,但是一定會打破你的期待,會超越你的期待,給你無數驚喜?!肚钟^音》這個故事特別有意思,在全世界的民間故事當中尋寶是一個基本的構架,在尋寶的過程當展開苦海慈航,在苦海慈航尋蓮過程中,得到自己的妙悟,得到自己的入圣。這樣一個結構是非常具有中國文化的象征意義,是中國故事中帶有靈魂性的東西。原中央歌劇院院長、著名作曲家劉錫津說,這部舞劇已經做到極致,確實非常好看,處處展示了大師的風范。它故事簡潔、色彩絢麗、創(chuàng)意新銳、手段高明。比如手舞、雙人舞、千手千眼,都撐起了這個戲好看的骨頭架子。這個戲的音樂寫得非常大氣、干凈,技法簡潔,形象鮮明,是一部特色十分突出的舞劇。這個舞劇音樂的合聲結構非常單純,沒有用特別復雜的現(xiàn)代技法,它調式的功能性推動非常強。和聲和旋律也配合非常密切,不是并列的,本身有和聲的節(jié)奏、和聲的推動,所以聽起來感受像江河的澎湃,江河很寬,但它是涌動的,這點也是高明之處。北京舞蹈學院教授、著名舞蹈教育家潘志濤從張繼鋼創(chuàng)作歷程的角度來談《千手觀音》的價值,認為這是一部成熟藝術家的作品,為以后的創(chuàng)作樹立了新的標桿。在整個劇里頭,從舞蹈到音樂,甚至到服裝、舞美,所有這些都考慮了到新的中國形象,這個探索是很成功的。我們曾經有過很好的一些舞劇,比如《小刀會》、《寶蓮燈》,這都是我們小的時候年輕的時候就有的東西,現(xiàn)在拿出《千手觀音》,就是當代中國要告訴世界我們的想法。從聽覺到視覺,到真善美形象的樹立,都是告訴世人中國現(xiàn)在想什么,中國是什么樣的,她的美麗、打動人心的地方,以及她對美的追求、對未來的希望。中國藝術研究院舞蹈研究所副所長、研究員歐建平指出,張繼鋼是中國當代舞蹈界一個旗幟性的人物,是中國當代舞蹈一個品牌性的符號。這部作品是一部大手筆、大思路、大結構、大調度的作品,追求一種大場面、大調度,相比之下覺得空了點。一般對舞劇的基本認識除了大場面之外,還要有幾段經得起時間考驗的雙人舞、三人舞、四人舞?,F(xiàn)在大群舞比較多,確實氣勢磅礴,讓人喘不過氣來。但感覺有點空,舞段樣式能更多樣化一些會更好。另外這幾個主演毫無疑問是最強的,但跳群舞的演員有點良莠不齊,群舞是代表一個舞團的整體實力,可以再加強一些。中國廣播藝術團國家一級編劇、著名策劃人、詞作家任衛(wèi)新也發(fā)來寄言,認為張繼鋼的舞蹈精神是滲透在他自己的生命中和靈魂里的。蓮花映染著一個清涼的世界,蓮花也是一種心靈的化身。如果說藝術作為一種美的宗教,贏得一種蓮花映染的清涼世界和心靈的化身,去除干擾,而靜心耕耘這份福田。張繼鋼是站在這個領域里的制高點上的一位,他讓人的肢體語言散發(fā)著美的清香,讓舞蹈這兩個字堅守在它的本執(zhí)與本質意義上而不被迷失,不斷留下驚鴻一瞥。著名舞蹈理論家張苛也認為這是一部從無中生出有、和諧呼應的作品。雙人舞不僅突破了芭蕾和我們現(xiàn)有的形式,而且還運用雜技、武術等新鮮元素,是舞劇上的范例。《光明日報》總編室主任、著名文藝評論家沈衛(wèi)星認為,這部作品是真正中國風格、中國氣質的優(yōu)秀作品。一方面“千手觀音”畢竟是民族歷史文化中非常有代表性的符號,另一方面舞劇《千手觀音》的創(chuàng)作人員也的確以一種強大的創(chuàng)造力來面對這個題材。對任何一部已經完成的作品評價,除了肯定已經取得的成就以外,更要尋找或者給創(chuàng)作者提供另外的一種可能性。從這個舞劇來講,感到不太滿足或者不太過癮的地方,就是人物顯得有點簡單,可以從生活本身的真實中走出來,走向藝術的高地。還有像蓮花這種符號性的東西,可以更夸張一些。原《中國文化報》副總編、著名文藝評論家閻綱看過這部劇的印象是“大美無言,大善無邊,忘我獻身,救苦救難,聲光化電,美輪美奐”。中國舞臺美術學會會長、中國藝術研究院研究員蔡體良也認為,這臺戲讓我們凈化了心靈、讓世界和諧、讓天人合一。從舞臺景觀來說,大氣派、大氣勢、大空靈、大寫意是這部劇的基本特征。不過,這個劇在人物之間的關系、戲劇矛盾的架構方面還有些不夠到位,同時,要進一步強化舞蹈本體。中國社科院文學研究所原副所長、著名文藝評論家何西來認為這部作品實現(xiàn)了一種靜的境界,我們現(xiàn)在處在一個喧囂的時代,人們都很浮躁,很難靜下來。而作為表現(xiàn)對象觀世音,她是佛教的代表人物,有一個漫長歷史演化的過程,這個傳說把它更民間化,也就是說更中國化了。最后佛學的歸天就是圓寂。受這個影響,中國傳統(tǒng)美學當中,文學創(chuàng)作是從靜出發(fā),這是中國民族文化的一種精神?!办o”包含著三種含義,一個叫靜,第二個就是凈化的“凈”,凈化自己,通過藝術家凈化自己,也凈化觀眾,也凈化我們這個民族,意義就在這個地方。第三個是“境”,這是佛學追求的境界。這個戲已經實現(xiàn)這樣三種“靜”界,對舞蹈界而言,對戲劇界而言,都是標識大國氣象的作品。在專家的發(fā)言之后,太原市委常委、宣傳部張春根部長也談了自己對這部劇的理解,認為超大型舞劇《千手觀音》在國家大劇院的隆重演出是國家文化建設的一件大事。這臺舞劇弘揚了中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的藝術經典,它傳播了人間的大愛,歌頌了真善美這樣一個好的主題。它用舞蹈的語言詮釋了愛是人類最美好的語言,愛是人類永恒的精神追求。最后主持人唐凌博士做了總結,認為各位專家從文學、文化、舞蹈、音樂、舞美等不同的角度,對舞劇《千手觀音》的文化內涵、創(chuàng)作理念、美學價值,藝術作品對國家形象的塑造,以及張繼鋼導演本身的藝術創(chuàng)作特色等,都提出非常有價值的真知灼見,不但對于舞劇《千手觀音》日臻完善奠定了很好的基礎,而且對當前我國舞劇的發(fā)展都有很好的借鑒和推動意義?!端囆g評論》作為藝術批評的重要陣地,將繼續(xù)關注當下重要的藝術家、藝術作品、藝術現(xiàn)象和前沿理論問

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