2023年語文教案匯總7篇

2023年語文教案匯總7篇語文教案篇1

一、課前談話。

1、誰去過華山?想看看華山嗎?

2、課件播放一小段表現(xiàn)華山高的錄像。

3、今日我們要學(xué)的課文叫《詠華山》。讀到這個題目你有什么疑問?

二、復(fù)習(xí)。

⒈認(rèn)讀詞語。

⒉聽配樂朗誦。

三、讀講課文，品嘗華山的高。

⒈學(xué)習(xí)第一自然段。

⑴多媒體出示圖一，指導(dǎo)看圖，引導(dǎo)學(xué)生用“什么時候，誰去干什么?”句式說圖意，課文是怎樣寫的?

⑵指名讀第一自然段。

⑶了解敘事方法。

⑷練說：你能用“什么時間,誰跟誰去干什么”說句話嗎?

⑸齊讀第一自然段。

⒉精讀其次、三自然段。

⑴自由讀這兩節(jié)課文。

⑵學(xué)習(xí)其次自然段。

①多媒體出示圖二，指導(dǎo)看圖。

②設(shè)疑：爬華山為什么如此艱難呢?

③指導(dǎo)朗讀.

④此時，他們會發(fā)出怎樣的驚羨?

相機(jī)出示句二、句三：啊!華山真高哇!競讀齊讀

⑤華山究竟怎么個高法?相機(jī)出示句四、句五。

a指名讀句子。

b質(zhì)疑問難。(多媒體出示圖二，指導(dǎo)看圖理解)

c設(shè)疑：從這兩句話，你品嘗出華山的什么特點(diǎn)?

d齊讀句子。

⑥談話：相機(jī)出示句六。點(diǎn)撥：“不由自主”

⑦學(xué)習(xí)古詩：

a指名讀。

b小組學(xué)習(xí)：要求：你是怎樣理解這首詩的?請找出與詩句意思相對應(yīng)的句子。找一找，并用“”劃出。(師巡察)

c指名讀句子，點(diǎn)評。

d質(zhì)疑問難：

e詩文分組比照對應(yīng)朗讀。

f指導(dǎo)用自己的話說一說詩義。

g競讀古詩。(評價)

⑶學(xué)習(xí)第三自然段。

①多媒體出示第三自然段，指名讀(點(diǎn)評)，表演讀。

②延長：這首詩好在哪?這孩子是誰?當(dāng)時幾歲?

⒊齊讀第四自然段。相機(jī)進(jìn)行思想教化

四、課中鞏固

⒈競賽背古詩。

⒉課外延長：

⑴多媒體出示動畫：觀賞華山的風(fēng)光。

⑵收集有關(guān)華山的資料。

3.學(xué)生描紅、老師巡察、指導(dǎo)。

語文教案篇2

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1．精確概括出作者的觀點(diǎn)，謹(jǐn)記前輩的諄諄訓(xùn)誨。

2．品嘗作品中經(jīng)典治學(xué)言論和作者懇切平實(shí)的語言。

3．能運(yùn)用反芻式學(xué)習(xí)法品嘗作者有關(guān)言論。

教學(xué)內(nèi)容及步驟：

一、導(dǎo)入新課：

1、師生一起從記憶中搜尋勝利事例、名言，共同歸納勝利的主要緣由，然后對比北大教授季老先生對勝利的體會、看法，導(dǎo)入新課。

2、簡介作者。

二、感知課文：

1、課文里引用了一些文言，還有其它一些可能難懂的詞句，同學(xué)先參照頁下注讀通，如若還有費(fèi)解之處可提出全班溝通。

2、學(xué)生或老師補(bǔ)充文中所提到的典故，如囊瑩、映雪等；老師引入王國維所提到的“三種境界”原詞。

3、思索作者在文中提出了什么觀點(diǎn)，用了哪些事實(shí)和道理來論證自己的觀點(diǎn)。

4、思索作者重點(diǎn)談了勝利公式的哪一點(diǎn)，用原文說說作者這樣寫的緣由。

三、課文賞析：

1、品嘗文章談話式語言親切卻不隨意的特點(diǎn)。

2、品嘗文中思想精髓，補(bǔ)充講解并描述有關(guān)勝利與天資、勤奮、及機(jī)遇相關(guān)的事例或道理。

四、文本反芻：

1、你認(rèn)同課文中哪些觀點(diǎn)，為什么？結(jié)合自己的生活實(shí)際談?wù)劯邢搿?/p>

2、你對文中哪些觀點(diǎn)持保留看法，也同樣給出理由并結(jié)合自己的生活實(shí)際談?wù)勼w會。

五、深讀課文，細(xì)談體會：

小組探究溝通在學(xué)習(xí)方面應(yīng)如何取得勝利，為自己進(jìn)一步升學(xué)奠定良好的基礎(chǔ)。

語文教案篇3

教學(xué)內(nèi)容

蘇教版小學(xué)語文第十冊第23課《古詩兩首》

（《六月二十七日望湖樓醉書》與《曉出凈慈寺送林子方》）。

設(shè)計(jì)理念

1、借助專題網(wǎng)絡(luò)教學(xué)這一前瞻性的教學(xué)形式，整合課程資源，促進(jìn)老師教學(xué)方式與同學(xué)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，在整合中促進(jìn)自主性，加強(qiáng)交互性，構(gòu)建一種新型的語文課堂生活，實(shí)現(xiàn)同學(xué)語文素養(yǎng)的提升。

2、張揚(yáng)語文味，充足凸顯網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，讓同學(xué)在研讀、品嘗中體會詩人的情感，實(shí)現(xiàn)學(xué)問與技能、過程與方法、情感看法與價值觀的有機(jī)融合。

教學(xué)目標(biāo)

1、引導(dǎo)同學(xué)正確、流利、有感情地朗讀詩歌，背誦詩歌。

2、讓同學(xué)正確運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，用網(wǎng)絡(luò)搭建已知與未知溝通、衍化的橋梁，學(xué)會合理而有效地處置豐富的網(wǎng)絡(luò)資料。

3、帶領(lǐng)同學(xué)抓詩眼，緊扣關(guān)鍵詞，咀嚼重點(diǎn)詩句，在想象中走進(jìn)古詩的意境，體會詩人的情感。

4、在學(xué)習(xí)中有目的地指導(dǎo)同學(xué)總結(jié)學(xué)習(xí)方法，舉一反三、學(xué)以致用，形成必要的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)實(shí)力，從而提高學(xué)習(xí)效率。

教學(xué)打算

打算網(wǎng)絡(luò)課件，與同學(xué)進(jìn)行課前談話。

教學(xué)過程

一、簡言引入：

1、導(dǎo)語：人們常說“上有天堂，下有蘇杭”，蘇州的美美在園林，而杭州的美則美在西湖。今日我們將借助專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站，品讀《古詩兩首》，觀賞西湖風(fēng)光，走進(jìn)漂亮的杭州西湖。

2、《古詩兩首》中收錄了兩位詩人寫西湖的作品，一位是楊萬里，一位是蘇軾。同學(xué)們還記得嗎，這學(xué)期我們就學(xué)過楊萬里的一首古詩

語文教案篇4

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、了解云和天氣的關(guān)系。

2、理解文章層次清晰的說明依次。

3、學(xué)習(xí)文章形象生動的說明方法。

教學(xué)重點(diǎn)：

理解文章層次清晰的說明依次。

教學(xué)難點(diǎn)：

學(xué)習(xí)文章形象生動的說明方法。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

介紹幾則“看云識天氣”的民諺。

（老師講解）

二、初讀課文，整體感知

思索：1、云和天氣究竟有怎樣的關(guān)系？看云識天氣的最基本的閱歷是什么？

2、本文主要介紹了哪些云及其光彩？它們各有怎樣的特征？分別預(yù)示怎樣的天氣狀況？請你設(shè)計(jì)一種表格來完成，看誰設(shè)計(jì)得好。

（學(xué)生自讀課文，獨(dú)立思索。第2題設(shè)計(jì)表格每組一名學(xué)生板演，師生點(diǎn)評優(yōu)劣，對于設(shè)計(jì)得好的同學(xué)剛好表揚(yáng)。）

三、深化感悟，鑒賞創(chuàng)新

1、本文介紹了這么多的云和云的光彩，但我們讀來?xiàng)l理清晰，作者是怎樣做到這一點(diǎn)的？你能從課文中找出有關(guān)語句嗎？

（學(xué)生速讀課文，先獨(dú)立思索，然后小組溝通并展示，老師點(diǎn)評點(diǎn)撥。）

2、文章對云的描摹細(xì)致生動，作者主要采納了哪些修辭方法？有何好處？

（學(xué)生在課文中畫出運(yùn)用比方、排比等修辭方法的句子，并通過朗讀體會其作用。）

3、研讀第1段。

（齊讀第1段，說說其作用。）

四、拓展延長

積累有關(guān)云的諺語、成語、俗語、詩詞等。

（小組溝通自己收集到的內(nèi)容，并分組展示。）

五、課堂小結(jié)

（學(xué)生自己談收獲，老師總結(jié)。）

六、布置作業(yè)

留心自然界的天氣改變，寫一則視察日記。

（一周內(nèi)完成，小組評比，舉薦3篇班內(nèi)溝通、展示。）

板書設(shè)計(jì)：

看云識天氣

層次清晰的說明依次：云的形態(tài)和天氣→云的光彩和天氣

（分類別）（作比較）

形象生動的說明方法：比方、擬人

語文教案篇5

教學(xué)目標(biāo)

了解戲劇的基本常識。

了解劇本的基本內(nèi)容。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

老師播放自行制作的動漫flash，一顆棗，兩顆棗，一筐棗，一棵掛滿紅棗的老樹，一位形如雕塑的老人作呼喊狀，一個小男孩雙手作喇叭狀呼喊……

老師畫外音：數(shù)不清的棗兒，爹喊自己的娃來吃，別人的娃卻來了；娃喊自己的爹吃，身邊卻只是別人的爹。他們用勁喊，娃不應(yīng)，爹也不應(yīng)。漫山遍野無人應(yīng)。田野里只回蕩著祖孫二人無比熱情卻又近乎無望的呼喊。為什么這飽含著爹娘生命的人性和人情果竟喚不回從小也是由它奶大養(yǎng)大的兒孫?這棗兒啊。究竟是苦澀還是香甜?

二、分角色朗讀，整體感知，把握劇情

1．學(xué)生自薦朗讀課文，一人讀老人，一人讀男孩。其余同學(xué)點(diǎn)評。

提示：男孩的語言應(yīng)讀出純真、活潑、稚嫩、可愛的情調(diào)來；老人的語言應(yīng)讀得親切一些，讀出長者的風(fēng)范，讀出較強(qiáng)的人生滄桑感和濃濃的鄉(xiāng)土氣息。

2．選一位同學(xué)概括劇情。

明確：在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下。一位老人遇到了一個撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來，非常親熱。在談話中，老人回憶有關(guān)“棗。兒”的往事，流露出自己對兒子的思念；男孩要把“棗兒”留給父親吃，流露出自己對父親的盼望。他們滿懷親情，呼喊各自的親人回來家鄉(xiāng)，回到自己身邊，來吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”。

三、引讀提高，理解劇中人物的思想感情

老師設(shè)計(jì)相關(guān)問題，引導(dǎo)學(xué)生揣摩劇情，把握人物形象。

多媒體顯示：

關(guān)于老人

1．老人在與男孩的`談話中，回憶了哪些事情?如何相識老人的心態(tài)?

2．老人對男孩的看法如何?

3．如何評價老人這個形象?

關(guān)于男孩

4．請談?wù)勀銓≈心泻⑦@一形象的相識。

關(guān)于老人的兒子和男孩的父親

5．你對劇中未出場的這兩個人物怎么看?

這反映了怎樣的社會現(xiàn)實(shí)?

關(guān)于棗兒

6．棗兒在劇中起什么作用?

7．關(guān)于棗兒的童謠在劇本首尾出現(xiàn)兩次，這樣寫，有什么特別的表達(dá)效果?

關(guān)于老人

1．老人在與男孩的談話中，回憶了棗兒小時候的事：兒子“棗兒”一名的來歷，兒子只顧摘棗竟尿了老人一頸項(xiàng)，棗兒小時候一有尿就尿到棗樹下。回憶了自己小時候偷棗而長出小棗樹的事、棗兒落到鬼子的鋼盔上嚇跑鬼子、鬧災(zāi)荒時靠棗兒活命的故事。

老人在談話中“深思”“心事重重”“閃著淚花”，流露出老人對兒子的思念，對以往歲月的懷念，對故土的酷愛之情，有一種濃濃的失落感。

2．老人請男孩吃棗，老人讓男孩騎跨在自己肩上摘棗，老人給男孩講故事，老人與男孩拉勾發(fā)誓，老人緊緊摟住男孩，“將棗兒塞進(jìn)男孩嘴里，自己也拿起棗兒咀嚼”，這些都表現(xiàn)了老人對男孩的疼愛，表現(xiàn)出了一種不是祖孫而猶如祖孫般的長輩對晚輩的關(guān)愛，也折射出他對兒子的親情。

3．劇中的老人首先是老一輩的農(nóng)夫形象：他一生勞作，不離鄉(xiāng)土，如今老邁，兒子離鄉(xiāng)外出，他接著留守家園。其次他是具有更普遍意義的老一代的長者形象：他滿懷親情，富有愛心，他關(guān)愛已成年的下一代，又疼愛尚年幼的新一代；作為過來人，他懷舊而又傳統(tǒng)，面對生活的改變不失愛心、不失希望而又有所失落。

關(guān)于男孩

4．劇中的男孩想把棗子留給父親吃，喜愛吃巧克力盼望父親帶巧克力回來，他躡手躡腳撿棗子，把棗子藏在紅肚兜上的衣袋里，和順地挽扶老人，仔細(xì)聽老人講故事，和老人拉勾發(fā)誓……男孩是年幼的新生一代的形象：他思念父親，寵愛心疼自己的老人，新奇而懂事，在他身上到處表現(xiàn)了兒童純真可愛的天性。

關(guān)于老人的兒子和男孩的父親

5．老人的兒子，不再像老一輩那樣。終身不離鄉(xiāng)土，而是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)和親人，闖蕩于外面的世界；男孩的父親，離開鄉(xiāng)村而定居于城里，拋棄了舊家而另成新家。這兩個人物從不同的側(cè)面反映了社會的改變。

關(guān)于棗兒

6．全劇以“棗兒”為標(biāo)題，并以“棗兒”貫穿全劇，讓老人與男孩圍繞“棗兒”進(jìn)行對話。綻開情節(jié)。老人的經(jīng)驗(yàn)、情感乃至命運(yùn)，都與“棗兒”有著不解之緣；男孩對父親的思念。也與“棗兒”相牽連?！皸梼骸笔侨珓∏楣?jié)發(fā)展的線索，是人物對白的話題。

7．這首童謠表達(dá)了在“棗兒”中所融入的父母疼愛子女的親情，以這首童謠開頭，隱含了全劇與“棗兒”有關(guān)、與親情有關(guān)的特定內(nèi)容，并將人們帶入具有民族傳統(tǒng)風(fēng)情、充溢鄉(xiāng)土氣息的特定情境。結(jié)尾用這首童謠，但情境有所改變，由幕后換為前臺，由哼唱變成呼喊。由沒人回應(yīng)轉(zhuǎn)為“響起多數(shù)個童聲呼喊的聲音”，既與開頭相呼應(yīng)，又強(qiáng)化了劇中的情境和內(nèi)容。深化了全劇的思想感情。

四、深層探究，突破難點(diǎn)

1．揣摩語言，分析下列臺詞中加橫線的句子的象征意味。

多媒體顯示：

(1)老人老子個兒大，兒子個兒能小嗎?

男孩嘻，爺爺，我說棗兒個兒大。

老人(驕傲地)我的兒子就叫“棗兒”

(2)老人(捏捏男孩的臉)爺爺小時候，還不跟你一樣?臉皮兒像這青棗，嫩白光滑

呢。唉!擠眼工夫，六十年過去了——快吃棗兒吧。(從匾子里挑了顆熟透曬干的棗兒)你吃這顆。

男孩(拿起熟棗兒放進(jìn)嘴里)還是皺巴巴的甜呢。

老人甜是甜，不中看，誰要啊。

(3)老人聽好，我講完一個故事，你才能吃一顆棗。噢，漸漸吃才能吃出個甜味。

(4)男孩棗兒叔叔啥時候回來?

老人不知道。

男孩迷路了吧?(見老人緘默，自語)不會的。這棵樹好大好大，會老遠(yuǎn)就瞧見了，棗兒叔叔哪兒會看不見?(見老人不語)爺爺，你怎么了?

(5)男孩爹回來會帶巧克力，巧克力你吃過嗎?可好吃了!

老人(心事重重)你有了巧克力，就不會來了。

男孩來呢，你的棗兒甜!

(6)男孩我娘說，出遠(yuǎn)門的人有時候不相識回家的路了，只要家里人每天喊，他早晚會回來的。

學(xué)生思索、品嘗。同桌之間探討溝通。

明確：(1)并非指個子，隱含了永不褪色的親情，恒久割舍不了的鄉(xiāng)情。

(2)老人內(nèi)心呼喊兒子，因兒子沒有回應(yīng)而難過；老人年老，被兒子遺忘，透出一種深深的失落感。

(3)不僅是對吃棗而言，也不是對一般生活哲理的泛指，其中隱含的是對既往歲月、對傳統(tǒng)生活、對精神家園的感情。

(4)“迷路”是喻指情感的迷失、人生的迷失，表現(xiàn)了現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落。

(5)“巧克力”具有與“棗兒”相對的文化意義和社會內(nèi)涵，它是現(xiàn)代生活的象征。走出去的人們，往往癡迷于外在世界，遺忘了回家的路，但他們最終會回來的，喧囂之后是安靜，躁動之后是安靜。

(6)道德、倫理、親情是每個人必需有的，但日益強(qiáng)勁的現(xiàn)代化浪潮卻不行阻擋地席卷著一切，迫使很多人不得不放棄他們熟識的生活。

棗兒是一座永久的家園，身影的離去愈映出心靈的堅(jiān)守，時空的超越反鑄成情感的皈依，走出去的人們總有回來故里的那一天。

2．探究棗兒的象征意義，理解作品的思想內(nèi)涵。

老師提問：劇本采納了象征手法，“棗兒”象征著什么?如何理解作品的主題?

學(xué)生自由發(fā)言。

1：棗兒象征著親情。老人思念兒子，男孩惦念父親，棗兒凝合著老人與男孩的情感困惑。

2：棗兒象征著家鄉(xiāng)。老人喜愛懷舊，表現(xiàn)了老人對故土的摯愛；兒子久出未歸，離開故土追尋心中的夢。

3：棗兒是傳統(tǒng)生活的象征、精神家園的象征。棗兒代表親情、家鄉(xiāng)，更代表一種文化傳統(tǒng)、一種生活方式，它所牽涉的老人與兒子、男孩與父親等人物之間的關(guān)系，是當(dāng)今社會的縮影，喻示的是社會轉(zhuǎn)型期人們普遍面對的現(xiàn)實(shí)：在猛烈深刻的社會變革中，人們的情感、心態(tài)、思想觀念、生存方式、精神歸宿都面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

老師總結(jié)：在劇中，棗兒是親情的象征，是家鄉(xiāng)的象征，也傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。劇本奇妙地運(yùn)用象征手法，給予了“棗兒”以豐富而深刻的社會內(nèi)涵，使全劇具有了深厚的思想內(nèi)蘊(yùn)。請大家談?wù)剬ψ髌分黝}的相識。

1：劇本表現(xiàn)了感人至深的親情，也表現(xiàn)了老一輩的深厚鄉(xiāng)情。

2：劇本反映了當(dāng)今社會家庭關(guān)系的改變，呼喊人們的暖和親情和心靈溝通。

3：劇本反映了現(xiàn)代化進(jìn)程中，青壯年離開鄉(xiāng)土、老人孩子留守家園的農(nóng)村狀況。

4：劇本表現(xiàn)了社會變革時期傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落以及人們對傳統(tǒng)、對精神家園的迫尋。

生5：表現(xiàn)了社會的深刻變遷，企盼和呼喊人們相識和適應(yīng)時代發(fā)展帶來的改變，走出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng)而邁進(jìn)現(xiàn)代社會的新生活。

……

老師總結(jié)：優(yōu)秀的劇本，其主題思想往往是多義的，給讀者留下充分的想象空間。供人思索，令人遐想，讓讀者的想象盡情飛揚(yáng)。

五、延長拓展，深化相識

提示：聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，關(guān)注自己四周的老人和小孩孤獨(dú)的現(xiàn)象，了解產(chǎn)生這種現(xiàn)象的緣由，想一想，你能為他們做點(diǎn)什么?

學(xué)生暢談見聞、感受。

老師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活和社會問題，關(guān)切自己四周的老人和兒童。

六、課堂小結(jié)

《棗兒》是香甜的棗兒，也是苦澀的棗兒。那一聲聲蒼涼的、稚嫩的呼喊．發(fā)自內(nèi)心，像根在呼吸，像泉在噴涌。那呼喊，不只是期盼，更是一種賜予，一種天賜——是爹娘賜予兒孫賴以生存的精神維系和生命依托，正是這呼喊健全著他們神經(jīng)。仁滿著他們的羽翼，使他們飛得更高、更遠(yuǎn)。

棗兒是一座永久的家園，又是一座須要護(hù)理和更新的家園，我們信任，爹娘享用那移栽他鄉(xiāng)的奇異的甜果果時，會品出那甜果果中兒孫小時的尿香味；兒孫回鄉(xiāng)品嘗爹娘留給自己的棗兒時，仍會由衷地贊美“還是家鄉(xiāng)的棗兒好吃”。

七、布置作業(yè)

1．劇中，爺爺要求男孩“我講完一個故事，你才能吃一顆棗”“漸漸吃，才能吃出個甜味來”；后來爺爺見男孩不興奮了，又說“快吃快吃，幾顆棗兒一起吃，用勁吃”，前后是否沖突?為什么?

2．自選角度，針對《棗兒》寫一篇戲劇短評。

語文教案篇6

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、駕馭課文重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛詞、句式。

2、理解作者在被貶永州后寄情山水聊以忘憂的情懷。

3、學(xué)習(xí)本文在對比襯托中突出景物特點(diǎn)的手法。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

目標(biāo)1、3。

學(xué)習(xí)難點(diǎn)：

理解作者被貶永州后寄情山水聊以忘憂的曠達(dá)情懷并在此基礎(chǔ)上體會大自然賜予個體生命的深刻感悟。

學(xué)習(xí)時數(shù)：2課時

第一課時

一、導(dǎo)入

板書：始得西山宴游記

二、檢查預(yù)習(xí)

指定學(xué)生朗讀課文，老師正音，訂正斷句。

三、老師范讀

四、學(xué)生兩兩組合互讀。

五、明確本節(jié)課目標(biāo)：疏通文意。

六、解題

師問：本文的標(biāo)題如何斷句？又如何說明呢？

學(xué)生小組探討。

明確：始得/西山/宴游/記

始得：起先發(fā)覺宴：《說文解字》“宴”，安也。宴游，即安閑的巡游。記：文體名。

七、學(xué)問積累，文意疏通。

實(shí)詞：

僇人、恒惴栗、施施而行、漸漸而游、無遠(yuǎn)不到、披草而坐、意有所極、覺而起、怪特。

始指異之、緣染溪、斫榛莽、箕踞而遨、若垤若穴、莫得遁隱、縈青繚白、外與天際、、莫得其涯、引觴滿酌、心凝形釋、然后知吾向之未始游、故為之文以志

老師補(bǔ)充：窮：

趣：

虛詞：而、之

句式：以為凡是州山水有異態(tài)者（定后）

故為之文以志（之）（省略）

是歲，元和四年也。（推斷）

學(xué)習(xí)方法：老師讓學(xué)生圈畫出詞句，然后小組探討，代表發(fā)言，老師小結(jié)。

八、質(zhì)疑答疑

九、齊讀課文

十、作業(yè)：熟讀課文，體會情感。

其次課時

一、明確本節(jié)課目標(biāo)：理解情感，學(xué)習(xí)手法。

二、探討探究：

1、本文的標(biāo)題是“始得西山宴游記”，那么，有“始得”就有“未得”，有“宴（安）”就有“擔(dān)心”，你能在文中找出相關(guān)語句加以說明嗎？

學(xué)習(xí)方法：學(xué)生小組探討，代表發(fā)言。

明確：未得（以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特）

始得（始指異之、然后知是山之特立，不與培塿為類、然后知吾向之未始

語文教案篇7

教學(xué)目標(biāo)

1、自覺本課的生字新詞，理解“燈火通宵、日夜不絕、迥然不同、萬不得已、各形各色”等詞語。

2、有感情地朗讀課文。了解老北京春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣，感受春節(jié)的喧鬧、喜慶氣氛，理解節(jié)日習(xí)俗中的民族文明和傳統(tǒng)文化。

3、揣摩文章的表達(dá)依次，體會詳寫、略寫的好處。

教學(xué)重點(diǎn)了解老北京風(fēng)俗習(xí)慣，感受老北京過春節(jié)的隆重和喧鬧，感受傳統(tǒng)年文化的獨(dú)特魅力。

教學(xué)難點(diǎn)品嘗老舍的語言風(fēng)格，學(xué)習(xí)有依次、詳略得當(dāng)?shù)膶懽鞣椒ā?/p>

教具打算生字卡片，多媒