羊脂球感受賞析

羊脂球感受羊脂球感受(精品6篇)

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羊脂球感受篇1

前幾天，非常專心的再次拜讀了短篇小說(shuō)家莫泊桑名作《羊脂球》，重新思索了那沉重的主題。

《羊脂球》的誕生，使莫泊桑一鳴驚人，這不僅是莫泊桑的處女作，更是他的成名作、代表作。小說(shuō)描繪了一八七零年普法戰(zhàn)斗期間，有一輛法國(guó)的驛車在離開(kāi)敵戰(zhàn)區(qū)時(shí)，被一名普魯士軍官扣留。軍官肯定要車上一個(gè)外號(hào)叫羊指球的妓女陪他過(guò)夜，否則驛車就不能通過(guò)。羊脂球出于愛(ài)國(guó)心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無(wú)奈而作了讓步?？僧?dāng)其次天早上驛車動(dòng)身時(shí)，那些昨天還苦苦請(qǐng)求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她，不屑再與她講話。

用一個(gè)不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當(dāng)時(shí)一些上層人士作對(duì)比;以經(jīng)過(guò)關(guān)卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來(lái)與大家一起共享和經(jīng)過(guò)關(guān)卡后他們對(duì)她的一屑不顧作鮮亮對(duì)比。這些是在時(shí)處的對(duì)比，另外也是對(duì)愛(ài)國(guó)方式的對(duì)比。讀完《羊脂球》的第一感覺(jué)，就是為羊脂球叫不平。認(rèn)真想想，這更與當(dāng)時(shí)的法蘭西第三共和國(guó)社會(huì)背景有關(guān)。資本主義法國(guó)人與人之間的地位隔閡、建立在金錢(qián)上的虛偽友情和親熱，在筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來(lái)。

莫泊桑的作品涉及社會(huì)各階層，有貴族、官僚、資本家、公務(wù)員、工人、農(nóng)夫、乞丐、妓女。他深刻地揭露上層社會(huì)人們的丑態(tài)和腐朽;憐憫和贊揚(yáng)下層社會(huì)的勞動(dòng)人民。但是，莫泊桑還不能徹底寫(xiě)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的階級(jí)利益關(guān)系、黨派之爭(zhēng)、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治大事，有肯定的局限性。他的名著《美麗伴侶》，又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信任，而且名利雙收，并成為百萬(wàn)富翁的女婿，還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原，側(cè)面揭示了給俊男制造如此飛黃騰達(dá)條件的是當(dāng)時(shí)腐朽沒(méi)落的資產(chǎn)階級(jí)上層社會(huì)，是社會(huì)熏陶了這樣一位“小人物”。在對(duì)其中男女關(guān)系的情節(jié)描述渲染得有些過(guò)分，但由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)自身情操的影響程度。同時(shí)，也可想象法蘭西第三共和國(guó)的覆滅不還矣。

承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際，他的文學(xué)成就僅次于歐洲19世紀(jì)末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品，尤如觀賞一段歷史，人物的真、善、美幾乎蕩然無(wú)存，一切都受金錢(qián)、權(quán)位、名譽(yù)的支配，社會(huì)腐敗不堪。這對(duì)人是一種精神上的啟迪，對(duì)社會(huì)則示意下一個(gè)時(shí)代的到來(lái)。

羊脂球感受篇2

同學(xué)們，有一位作家想必你們肯定不會(huì)生疏，他就是法國(guó)聞名的“短篇小說(shuō)之王”——莫泊桑。

說(shuō)到莫泊桑，也不得不介紹一下他代表性的作品《羊脂球》。

這篇小說(shuō)選取了一個(gè)處于社會(huì)底層，受人卑視的妓-女作為正面人物描繪，這位外號(hào)叫“羊脂球”的妓-女在一次不行的遭受中，生動(dòng)的揭露了一伙資產(chǎn)階級(jí)人物的自私自利和幸災(zāi)樂(lè)禍的心理，剖析了這些道貌岸然的紳士淑女們的丑態(tài)，人物形象栩栩如生。

書(shū)中講到羊脂球和與她一起同行的紳士淑女們都被一位德國(guó)-軍官拘留后，那些人都為了自己能夠離開(kāi)那里，竟然讓羊脂球犧牲幸福，換取自己的自由，羊脂球堅(jiān)決不愿，但還是經(jīng)不住他們喋喋不休的懇求甚至要挾，心一軟便答應(yīng)了，可看到那紳士淑女們一個(gè)個(gè)興奮的歡呼起來(lái)，舉杯痛飲。我當(dāng)時(shí)就氣得要死，真想痛痛快快的斥責(zé)他們一頓，將心頭的那股怨氣發(fā)泄出來(lái)：“你看羊脂球多么和善，為了你們這些不知好歹的人能重獲自由，而甘愿自己受苦，可你們竟然幸災(zāi)樂(lè)禍，太不像話了。”

我接著往下看，才發(fā)覺(jué)不像話的還不止這些。

在羊脂球經(jīng)過(guò)了這些不幸的事情后，他和同伴們最終可以動(dòng)身了?？稍谀翘煸绯?，大家都在等羊脂球一人，這是他最終露了面，他怯生生，心神擔(dān)心地走過(guò)來(lái)，車上的人一起別過(guò)臉去，并把身子都偏向另一邊猶如沒(méi)觀察她似的，其中有一個(gè)人還饞起自己太太的胳膊，把他領(lǐng)到一邊，似乎要遠(yuǎn)遠(yuǎn)的避開(kāi)那種不潔的接觸。

看到那些人在事后是那樣對(duì)待羊脂球，我心里一陣發(fā)酸，真?zhèn)窝蛑蚋械讲恍?。那是那些人是那樣的卑躬屈膝的?qǐng)求你，可與現(xiàn)在的狀況相比，真是有這天地之分呀。當(dāng)時(shí)知道羊脂球一咬牙，一狠心，不去聽(tīng)信他們的花言巧語(yǔ)，就不會(huì)落到現(xiàn)在這步田地，要怪就怪那些自稱紳士和淑女的人，不知道良心都到哪里去了，為了金錢(qián)，愛(ài)國(guó)之心都可以拋棄，簡(jiǎn)直跟行尸走肉一般，比野獸還要可怕。

讀完這篇小說(shuō)后，我思緒萬(wàn)千，真是不得不佩服那才華橫溢、妙趣橫生的莫泊桑呀。

小說(shuō)描繪了一八七零年普法戰(zhàn)斗期間,有一輛法國(guó)的驛車在離開(kāi)敵戰(zhàn)區(qū)時(shí),被一名普魯士軍官扣留.軍官肯定要車上一個(gè)外號(hào)叫羊指球的妓-女陪他過(guò)夜,否則驛車就不能通過(guò).《羊脂球》出于愛(ài)國(guó)心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,《羊脂球》出于無(wú)奈而作了讓步.可當(dāng)其次天早上驛車動(dòng)身時(shí),那些昨天還苦苦請(qǐng)求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她,不屑再與她講話.

在現(xiàn)在的社會(huì)中有何嘗沒(méi)有這種事情,在現(xiàn)在的社會(huì)中,反臉不認(rèn)人事情多得很.在需要的時(shí)候,往往把自己認(rèn)為很下等的人當(dāng)作上帝,盼望能從他身上得到需要的東西,無(wú)論對(duì)方是乞丐還是紳士,都會(huì)彎下尊貴的腰,漏出難得的笑臉.就像《羊脂球》中那些所謂的上流人士,起初覺(jué)得與《羊脂球》這個(gè)妓-女坐同一輛馬車特別恥辱,到了要瓜分《羊脂球》的食物時(shí),他們就成了一條哈巴狗,不住地向《羊脂球》點(diǎn)頭哈腰,不住的贊美她的漂亮和和善,不怕低賤的食物有失他們名貴的身份,甚至為了《羊脂球》的身世而困難的擠出一滴渾濁的眼淚.從這里看來(lái)似乎是對(duì)方的地位提高了,但實(shí)際上是他們自己的地位降低了.

面對(duì)自身利益,你會(huì)怎么選擇.是向裝束干凈的死神招手,還是向遍體鱗傷的耶穌探頭.或許有的人真的會(huì)走向耶穌,他們知道以見(jiàn)利忘義為恥,寧愿損失錢(qián)財(cái)這些身外物也不要丟掉了高尚的靈魂.但有人也會(huì)踏上搖搖欲墜的鐵鎖橋,向死神走去,用靈魂去換他們的賞錢(qián),用他人去換他們的賞錢(qián).就像貴族們?cè)诼灭^所做的一切,當(dāng)普魯士兵威逼到他們的腰包時(shí),他們看不見(jiàn)羊肢球是他們恩人的身份,只觀察她是妓-女的身份.他們立刻由哈巴狗變成了柴狼,舍命

《羊脂球》推入火坑.同時(shí)面對(duì)金錢(qián)時(shí)他們也是吸血鬼,就像馬克思所形容的那樣:上上下下都滴著骯臟的血.

在逃難受程中所發(fā)生的一切,由在馬車上《羊脂球》慷慨地與大家共享食物,到在旅館被-迫出買靈魂,在到馬車上患病欺凌,沒(méi)有一出不反映出《羊脂球》雖身為妓-女但擁有尊嚴(yán)和志氣的傲骨女性,無(wú)處不反映出她敢于抵抗普魯土侵略者的凜然正氣.從側(cè)面也反映出了商人,貴族,廠長(zhǎng)兼參議員,修女等上流社會(huì)的人的自私自利,為了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑.更使我生氣的是,事后這班所謂的權(quán)威人士,所謂的上流分子,面對(duì)饑寒交迫的《羊脂球》所賜予的鄙棄,諷刺,嘴里不住的說(shuō)著無(wú)恥.

我不明白為什么同樣由細(xì)胞發(fā)育而成的人類會(huì)有天差地別,是金錢(qián),名譽(yù),權(quán)力在作怪,還是自己的靈魂在扭曲…

《羊脂球》的故事不僅僅述說(shuō)了她的凄慘生活,更反映了當(dāng)時(shí)的人類是多么的虛偽,像她那樣真的人真的特別值我們學(xué)習(xí)的,不能以異樣的眼光來(lái)看待為自己付出了不等的代價(jià)的了,而是給于她肯定的關(guān)懷。

羊脂球感受篇3

羊脂球這部作品很早就聽(tīng)別人說(shuō)，但始終不知道為什么這么取名。莫非跟羊或有關(guān)羊的飾品?直到自己讀了以后，才知道由于仆人公的身材圓潤(rùn)而被取上“羊脂球”的外號(hào)。

莫泊桑的短篇小說(shuō)的仆人公永久都是一些微不足道生活在社會(huì)底層的人，而不是那些自稱是國(guó)王的人。羊脂球也不例外。她是一個(gè)妓女。他的小說(shuō)創(chuàng)作大都把矛頭指向當(dāng)時(shí)法國(guó)糜爛的資產(chǎn)階層的生活，深刻的揭示資產(chǎn)階層的卑劣、虛偽和惡毒，同時(shí)，他對(duì)那些下層社會(huì)的被污辱、被壓迫和被損害者布滿了憐憫和憐憫，這在他的文中比比皆是。

故事內(nèi)容不想去多涉及評(píng)論，大致講的就是這個(gè)妓女為了救被扣留同行的人，做出了犧牲自己受辱的行為，而同行的人不但不感謝她，更是大肆鄙視、冷冰冰、瞧不起的態(tài)度。莫泊桑的這篇作品注意真實(shí)，他冷靜、理智沒(méi)有摻雜他私人情感的在他的小說(shuō)里，把生活的精確?????形象描述給我們，他的小說(shuō)絲毫沒(méi)有把他的思想硬塞給讀者，而更多的是用真實(shí)來(lái)引導(dǎo)你去思索和挖掘他闡述的大事后隱蔽的事實(shí)真相和蘊(yùn)含的意義。

這篇小說(shuō)處處是對(duì)比，映現(xiàn)了一個(gè)在這簡(jiǎn)潔社會(huì)令人難受的人民行為。他們是自私的，是無(wú)知的。但我本沒(méi)有任何資格指責(zé)他們的，由于我無(wú)法不承認(rèn)自己同樣是一個(gè)自私的人，任何人也都是如此。生活中的自私，說(shuō)實(shí)話，大多數(shù)人都是源于一種不愿吃虧的心理和自戀心理的作祟。或許我們也很無(wú)知，靠著自己的特長(zhǎng)而看不起別人，甚至都不了解對(duì)方就產(chǎn)生了一種排斥對(duì)方的感覺(jué)。自私是每個(gè)人的本性，大家都渴望自己通過(guò)肯定的努力后有錢(qián)有權(quán)有勢(shì)、出人頭地，這是很正常的。但不正常的是，有些人自私貪欲的本性只允許他們用金錢(qián)去衡量一切，而這正是現(xiàn)在當(dāng)代人需要知道的。

讀了《羊脂球》，沒(méi)有什么被激發(fā)的豪情壯志，卻讀懂了人性與人心。零碎的感悟，確是這篇小小的傳世名作給以我的最真誠(chéng)的教育。作為高中同學(xué)，我們應(yīng)當(dāng)用美妙來(lái)掩蓋自己心中的那些丑惡，用人性的真善美點(diǎn)亮前方路上最溫順卻又最堅(jiān)毅的那盞不熄明燈。

羊脂球感受篇4

夜闌燈下，手捧莫泊桑的《羊脂球》，與其說(shuō)是捧著一本不到半斤重的泛黃的紙書(shū)，還不如說(shuō)是在捧著一顆真摯的卻有著足以震撼自然萬(wàn)物的劇烈愛(ài)國(guó)特質(zhì)的心。

讀完《羊脂球》，盯著最終一個(gè)句號(hào)，為羊脂球的命運(yùn)感到無(wú)比心酸，如一瓶濃烈的酸醋翻滾于心中，散進(jìn)每一個(gè)毛孔。其酸度足以催化一個(gè)冷漠之人的淚腺，同時(shí)也更為妓女羊脂球那劇烈的愛(ài)國(guó)情懷所震撼，甚至可以顛覆一個(gè)人的價(jià)值觀。

一場(chǎng)足以刷白世界每一個(gè)角落的大雪，在發(fā)狠地肆無(wú)忌憚地蹂躪著大地的一切。當(dāng)然也包括那輛承載著虛偽、粗鄙、齷齪的心靈和高尚熱鬧的愛(ài)國(guó)之心的驛車，在這樣的棱點(diǎn)上，饑寒交迫，社會(huì)上流貴族、標(biāo)榜著純凈心靈的修女、勢(shì)利高傲的商人都戴著假面具，以世界最為精湛的演技，向和善的羊脂球表演著他們的友好，卻僅僅為窺伺已久的羊脂球那一籃豐富的食物。和善的熱忱的羊脂球，又怎能有孫悟空的火眼金睛，能辨別那面具后的丑惡心態(tài)?

或許自己曾為東方有宏大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而驕傲，為有“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥和憂國(guó)憂民的杜甫等等這些大寫(xiě)之人的愛(ài)國(guó)氣節(jié)所折服。但卻突然明白世界每一個(gè)地方，不管是東方還是西方，都閃耀著愛(ài)國(guó)之心;社會(huì)的每一個(gè)階層，都有孕育愛(ài)國(guó)之心的土壤;不僅是鐵骨錚錚的男子能有如此的胸懷，柔情女子亦能。社會(huì)地位再低賤的妓女，卻不僅僅會(huì)唱《后庭花》，更能跳護(hù)國(guó)之舞。

和善之心總是被狡猾的演技所蒙騙，可憐的羊脂球最終看清了他們的真面目，雖然饑餓與寒冷在侵蝕著她，但她的愛(ài)國(guó)之火卻永不滅。作為社會(huì)最底層的妓女羊脂球都能有如此氣節(jié)，二十一世紀(jì)的我又能……

雪還在永無(wú)休止的下著，那輛吱吱作響的驛車上閃耀著一顆火紅的愛(ài)國(guó)之心。最終明白愛(ài)國(guó)之心的載體是無(wú)凹凸貴賤之分的。剛烈的愛(ài)國(guó)情懷能撼動(dòng)心靈，柔情的愛(ài)國(guó)情愫如春雨一般浸透世人之心。

援起一滴汨羅江之水，撿起沙場(chǎng)上一片殘戈，抔起一朵雪花，卻發(fā)覺(jué)他們的靈魂竟是一樣的，對(duì)祖國(guó)的神圣的愛(ài)。

羊脂球讀后感800字4

文學(xué)是比鳥(niǎo)飛和還遠(yuǎn)的幻想，比花開(kāi)得還美的情感，比星閃得還亮的才智。所以說(shuō)，讀一本文學(xué)名著就似乎享受一般，最近我就讀了一本《羊脂球》

這篇小說(shuō)講的是在一場(chǎng)戰(zhàn)斗中戰(zhàn)敗國(guó)的人民紛紛逃離戰(zhàn)區(qū)。在一輛回法國(guó)內(nèi)地的車上坐著很多紳士淑女，還有一個(gè)叫羊脂球的妓女。在馬車上的第一個(gè)中午，誰(shuí)都沒(méi)有預(yù)備吃的，只有羊脂球帶了一筐精致的食品。她邀請(qǐng)車上的全部人一起分吃這筐食品，他們把這筐可以吃三天的食品一掃而光。

等到其次天才見(jiàn)到了一個(gè)賓館，毫不遲疑的住了進(jìn)去。不料，被軍隊(duì)扣押了。頭一天他們什么也不管，過(guò)了二天，那群所謂的紳士淑女為了自已的平安，不惜將羊脂球以不正值的手段送到那個(gè)軍官的懷里，使她受到了污辱。事后還對(duì)這件事的大談特談，對(duì)羊脂球表示不滿。而伯爵在羊脂球向伯爵夫人請(qǐng)安的時(shí)候，有意將伯爵夫人拉的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，似乎在避開(kāi)某種不潔的東西。其次次上馬車的時(shí)候，沒(méi)有人在理睬羊脂球。到了另一個(gè)中午，除了羊脂球之外全部人都帶了吃的，但沒(méi)有人情愿和羊脂球分吃自已的午餐?？蓱z羊脂球那一筐精致的食品，被他們風(fēng)卷殘?jiān)瓢愕臋M掃一遍。在路上，他們對(duì)羊脂球的事情非常不滿，還譏諷、稱贊羊脂球。天哪，慫勇羊脂球的是他們，對(duì)這件事不滿的還是他們，他們究竟對(duì)什么滿足。而且，他們把羊脂球的那一筐精致的食品一掃而光，不僅不對(duì)她心存感謝，在賓館里還為了自身的利益出賣羊脂球。似乎羊脂球就是一個(gè)工具，用完了就把她當(dāng)作垃圾似的扔掉。那些所謂上流社會(huì)的紳士、淑女心靈是那樣的丑惡。

我非常替羊脂球難過(guò)，她被那伙混蛋騙的好慘。我也非常憎恨那些可惡的衣冠禽獸，他們不僅連基本的愛(ài)國(guó)心都沒(méi)有，就是在文明禮儀上也形見(jiàn)相拙。

羊脂球感受篇5

當(dāng)我讀完《羊脂球》這本書(shū)后，不禁對(duì)仆人公的凄慘命運(yùn)產(chǎn)生憐憫之心，而對(duì)貴族階層丑惡骯臟的人性感到憎惡，心中不時(shí)感到忿忿不平。

“貴族是善之人，是蘇格拉底的推崇者?！辟F族代表了名譽(yù)和地位，也代表了修養(yǎng)學(xué)問(wèn)的高人一等，是人上人。也正因如此，他們就利用名譽(yù)、地位乃至學(xué)問(wèn)來(lái)掩飾內(nèi)心的狹窄與險(xiǎn)惡。然而地位、名譽(yù)、學(xué)識(shí)這些外在的東西是不足以量度人的內(nèi)心的。這個(gè)結(jié)論在《羊脂球》中被描述得入木三分。

故事發(fā)生在戰(zhàn)斗逃亡的路上。一架馬車載著十個(gè)不同地位的人，有貴族，有商人，有修女，更有“民主伴侶”，而其中身份最低微的一個(gè)便是女仆人公羊脂球，她是一個(gè)妓女。正由于這么卑微的身份，所以在這水深火熱的背景里，她時(shí)而受到貴族的贊揚(yáng)和憐憫，也時(shí)而受到“禽獸”的卑視和踐踏，“禽獸”的善變真讓人為他們感到可恥和惡心。

從一開(kāi)頭羊脂球被人認(rèn)出來(lái)后，幾個(gè)“正派”女人就開(kāi)頭在她面前竊竊私語(yǔ)，甚至還辱罵她為“臭婊子”、“公眾的恥辱”等。還有鳥(niǎo)先生等人對(duì)她的輕佻和窺視。直到羊脂球把自己的食物拿出來(lái)品嘗的那一刻，鳥(niǎo)先生卻在沒(méi)有被邀請(qǐng)的狀況下毫不客氣地共享著她的美味，他那輕佻、窺視的眼神全然已被拋到九霄云外去了。接下來(lái)，羊脂球又邀請(qǐng)了兩位修女和她一起用餐;按理說(shuō)，兩位嬤嬤應(yīng)當(dāng)拒絕，由于這是一個(gè)妓女的東西，是一個(gè)失貞女人的食物，然而兩位修女卻像不再信奉圣母瑪利亞一樣，毫不遲疑地接受了她的邀請(qǐng)，開(kāi)頭津津有味地品嘗起眼前的食物來(lái)。“有人拔開(kāi)了第一瓶葡萄酒的塞子，這時(shí)候卻發(fā)生一件尷尬的事：只有一只杯子。于是只好在一個(gè)人喝完以后經(jīng)過(guò)拂拭再傳遞給其次個(gè)人……”

當(dāng)他們狼吞虎咽地吃完食物以后，就像一群溫存的小羊，被婊子的食物給制服了。在這些貴族面前，這個(gè)身份卑微的妓女此時(shí)仿佛一下子變成了上帝的女兒一樣，他們立刻憐憫她的疾苦，贊美她的和善。此時(shí)此刻，他們貴族的偽善面具充分發(fā)揮了作用?！霸谶@些沒(méi)有表示那么能干的旅伴的評(píng)價(jià)中間，她的地位增高了;戈?duì)栧髢鹅o聽(tīng)著她，一面保持一種心悅誠(chéng)服者的贊美而且親切的微笑;甚至于就像一個(gè)教士聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)信徒贊美上帝……”

當(dāng)一個(gè)人有利用價(jià)值的時(shí)候，他們會(huì)把你服侍得像皇帝，這就是貴族的價(jià)值觀，他們自私貪欲的本性只允許他們用金錢(qián)去衡量一切。書(shū)本的學(xué)識(shí)未能給他們帶來(lái)善心?，F(xiàn)實(shí)中赤裸裸的金錢(qián)交易、殘酷的爭(zhēng)名奪利沖刷了一切形式上的終極關(guān)懷，這在后文中顯露無(wú)疑。

“她覺(jué)得自己被這些顧愛(ài)名譽(yù)的混賬東西的輕視沉沒(méi)了，當(dāng)時(shí)，他們犧牲了她，以后卻把她像廢物一樣扔掉。”這樣種.種的摧殘，最終導(dǎo)致她被完全地毀滅了。

無(wú)論是羊脂球的食物被掏空，還是她被迫去跟敵方軍官睡覺(jué)以換取貴族的連續(xù)逃亡，羊脂球都作出了犧牲。貴族始終看緊他們腰包里的金子，就算是自己的恩人，當(dāng)威逼到自己的利益時(shí)他們都會(huì)變成嗜血的惡狼。他們就像是血吸蟲(chóng)，如馬克思所說(shuō)“上上下下都滴著骯臟的血”，也正是這種丑惡的靈魂給他們帶來(lái)了財(cái)寶。

《羊脂球》這篇文章恰恰以羊脂球的凄慘遭受反襯了那些丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。

羊脂球感受篇6

對(duì)于兩個(gè)月的暑假，我想過(guò)