艱苦奮斗實(shí)現(xiàn)我們的共同理想課件

艱苦奮斗開(kāi)拓創(chuàng)新第九課實(shí)現(xiàn)我們的共同理想

青海省抗震救災(zāi)指揮部2010年4月14日13時(shí)發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，青海省玉樹(shù)藏族自治州玉樹(shù)縣發(fā)生7.1級(jí)地震地震，遇難人數(shù)近300人，另有8000多人受傷。此后，中央電視臺(tái)引述青海玉樹(shù)州應(yīng)急辦主任普布才仁介紹稱，地震已經(jīng)造成400多人死亡，上萬(wàn)人受傷。公安部消防局正在調(diào)集救援力量前往玉樹(shù)地震災(zāi)區(qū)，全國(guó)公安消防部隊(duì)千余人搶險(xiǎn)救援攻堅(jiān)隊(duì)員正開(kāi)赴玉樹(shù)災(zāi)區(qū)救援。青海消防總隊(duì)總隊(duì)長(zhǎng)劉江民帶領(lǐng)第一批陸路搶險(xiǎn)救援攻堅(jiān)隊(duì)，攜帶各種搜救、破拆、防護(hù)裝備，經(jīng)9個(gè)多小時(shí)的長(zhǎng)途跋涉，于19點(diǎn)10分到達(dá)玉樹(shù)縣結(jié)古鎮(zhèn)地震災(zāi)區(qū)，并立刻投入搶險(xiǎn)救災(zāi)。四川、陜西、甘肅、西藏、新疆等也派出救援隊(duì)，趕赴災(zāi)區(qū)參與救援，并緊急調(diào)集帳篷等物資送往災(zāi)區(qū)。玉樹(shù)不倒4月18日，救援人員在廢墟中仔細(xì)搜尋被困人員目標(biāo)導(dǎo)航1.了解艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德2.認(rèn)識(shí)全面建設(shè)小康社會(huì)，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，需要大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神3.認(rèn)識(shí)到艱苦奮斗精神是中華民族的重要組成部分4.懂得發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的重要性和必要性5.使學(xué)生自覺(jué)向古今中外艱苦創(chuàng)業(yè)的先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，增進(jìn)對(duì)社會(huì)主義的情感，從小樹(shù)立艱苦創(chuàng)業(yè)精神PPT模板：/moban/PPT素材：/sucai/PPT背景：/beijing/PPT圖表：/tubiao/PPT下載：/xiazai/PPT教程：/powerpoint/資料下載：/ziliao/范文下載：/fanwen/試卷下載：/shiti/教案下載：/jiaoan/PPT論壇：PPT課件：/kejian/語(yǔ)文課件：/kejian/yuwen/數(shù)學(xué)課件：/kejian/shuxue/英語(yǔ)課件：/kejian/yingyu/美術(shù)課件：/kejian/meishu/科學(xué)課件：/kejian/kexue/物理課件：/kejian/wuli/化學(xué)課件：/kejian/huaxue/生物課件：/kejian/shengwu/地理課件：/kejian/dili/歷史課件：/kejian/lishi/艱苦奮斗精神大搜索搜索我們中華民族的傳統(tǒng)美德——艱苦奮斗精神的名言警句、事例、故事，人物等一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。艱難困苦，玉汝于成。居安思危，戒奢以儉。憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。生于憂患，而死于安樂(lè)。天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。不經(jīng)一番寒徹骨，哪知梅花撲鼻香。你能歸納上述格言反映的共同主題嗎?你還能舉出哪些反映這一主題的成語(yǔ)故事嗎?精衛(wèi)填海大禹治水愚公移山懸梁刺股臥薪嘗膽鑿壁偷光名人名言自己動(dòng)手，豐衣足食?！珴蓶|我們窮，底子薄，教育、科學(xué)、文化都落后，這就決定了我們還要有一個(gè)艱苦奮斗的過(guò)程。

——鄧小平一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的；一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家，是難以發(fā)展進(jìn)步的。

——胡錦濤總之，作為中華民族的傳統(tǒng)美德，勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、艱苦奮斗，都是我們民族精神的重要內(nèi)容。正是依靠這些精神，中華民族才歷經(jīng)滄桑而不衰，巍然屹立于世界民族之林。

為了鞏固和提高目前達(dá)到的小康水平，為了實(shí)現(xiàn)各族人民的共同理想，我們還需要進(jìn)行長(zhǎng)期的艱苦奮斗。

全面小康(本世紀(jì)頭20年)，共同理想（本世紀(jì)中葉）啟示:有三個(gè)科代表在談對(duì)艱苦奮斗的看法：語(yǔ)文科代表認(rèn)為艱苦奮斗是“昔人已乘黃鶴去”；英語(yǔ)科代表認(rèn)為艱苦奮斗是“過(guò)去時(shí)、現(xiàn)在時(shí)和將來(lái)時(shí)”；數(shù)學(xué)科代表認(rèn)為艱苦奮斗是“直線一條”。你認(rèn)為哪個(gè)科代表的觀點(diǎn)比較合理？為什么？

1927年10月，毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里，將紅旗插上了井岡山，建立了最早的農(nóng)村革命根據(jù)地。1928年4月，毛澤東與朱德會(huì)師，擴(kuò)大了革命武裝力量，點(diǎn)燃了工農(nóng)武裝割據(jù)的星星之火。根據(jù)地軍民團(tuán)結(jié)一心，多次粉碎了國(guó)民黨“圍剿”，在廣大革命者中燃起了新的希望，形成了偉大的井岡山精神。井岡山精神1934年10月至1936年10月，中國(guó)工農(nóng)紅軍以百折不撓的革命精神和所向無(wú)敵的英雄氣概，贏得了兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的勝利。從此，長(zhǎng)征精神猶如一座豐碑，樹(shù)立在我們民族復(fù)興的史冊(cè)中，它成為中華民族意志與品格的注腳和前赴后繼追求光明與理想的象征長(zhǎng)征精神延安精神八路軍戰(zhàn)士在編制草鞋豐衣足食三五九旅開(kāi)墾南泥灣艱苦奮斗在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，艱苦奮斗精神得到了充分的體現(xiàn)。（井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神）在中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，情況又如何呢?

一九六二年冬，焦裕祿受黨的委派來(lái)到了蘭考，當(dāng)時(shí)，正是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)處于暫時(shí)困難時(shí)期，蘭考的風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿等自然災(zāi)害很嚴(yán)重，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量很低，群眾生活很苦……焦裕祿同志以高度的革命精神，對(duì)干部和群眾進(jìn)行思想教育、階級(jí)教育和革命傳統(tǒng)教育，激起縣委領(lǐng)導(dǎo)班子和人民群眾抗災(zāi)自救的斗志，掀起了挖河排澇、封閉沙丘、根治鹽堿的除“三害”斗爭(zhēng)高潮。

在除“三害”斗爭(zhēng)和各項(xiàng)工作中，焦裕祿以身作則，帶病實(shí)干，嚴(yán)于律己，關(guān)心群眾，后來(lái)，因積勞成疾，以身殉職。黨的好干部—焦裕祿新鐵人王啟民：寧肯把心血熬干，也要保持油田穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)67歲的我國(guó)著名石油開(kāi)發(fā)地質(zhì)專家王啟民參加工作40多年來(lái)，先后主持和參與了8項(xiàng)重大開(kāi)發(fā)試驗(yàn)任務(wù)和數(shù)十項(xiàng)科研攻關(guān)課題，榮獲“全國(guó)科學(xué)大會(huì)獎(jiǎng)”、“國(guó)家科技進(jìn)步特等獎(jiǎng)”、“‘九五’中國(guó)十大科技獎(jiǎng)”、“國(guó)家科技成果特等獎(jiǎng)”等19項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)。為了國(guó)家的石油事業(yè)，他幾十年如一日，把所有的時(shí)間和心思都花在了油田勘探開(kāi)發(fā)的科研實(shí)踐中，為大慶油田開(kāi)發(fā)建設(shè)立下了汗馬功勞，被譽(yù)為“新時(shí)期鐵人”。

艱苦奮斗精神，始終是“大渡河連”永不褪色的旗幟!

在香港特別行政區(qū)這樣特殊的環(huán)境下駐軍，是對(duì)中國(guó)人民解放軍的一個(gè)全新考驗(yàn)。駐港部隊(duì)7年來(lái)交出了一份亮麗的“考卷”，香港輿論給予的評(píng)分是：“十分成功”，“駐港部隊(duì)是香港繁榮穩(wěn)定的守護(hù)神”，它“體現(xiàn)了‘一國(guó)兩制’的成功”。當(dāng)年強(qiáng)渡大渡河，今朝凜然踞香江在中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，艱苦奮斗精神在各行各業(yè)的勞動(dòng)者身上，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。（例如抗震救災(zāi)精神、載人航天精神、創(chuàng)新精神）總結(jié):觀點(diǎn)一：艱苦奮斗就意味著過(guò)苦行僧式的生活。現(xiàn)在人們的生活水平提高了，沒(méi)有必要把艱苦奮斗掛在嘴邊。觀點(diǎn)二：艱苦奮斗，不僅是一種勤儉節(jié)約，艱苦樸素，反對(duì)鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍的生活作風(fēng)和道德品質(zhì)，也是一種不畏艱難、堅(jiān)韌不拔、奮發(fā)圖強(qiáng)、拼搏創(chuàng)業(yè)的精神狀態(tài)和高尚情操?！鹉阃饽姆N觀點(diǎn)？說(shuō)說(shuō)自己的理由。小小辯論會(huì)在人類社會(huì)上，從盤(pán)古開(kāi)天辟地，到石器的制作，摩擦生火的發(fā)明，金字塔和萬(wàn)里長(zhǎng)城的建造，人造衛(wèi)星的發(fā)射、基因和納米技術(shù)的發(fā)明……從倉(cāng)頡造字，到古希臘和羅馬文明、新航路的開(kāi)辟、絲綢之路的開(kāi)辟、三次科技革命的興起……

人類社會(huì)的歷史,就是人類艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史。人類社會(huì)的一切文明成果，無(wú)一不是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結(jié)晶。從二三百萬(wàn)年前的原始社會(huì)發(fā)展到今天的文明社會(huì)，人類靠的是什么？說(shuō)一說(shuō)：艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神。1991年江澤民：我們黨和軍隊(duì)是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大起來(lái)的。今天我們搞社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，同樣要靠艱苦奮斗。因?yàn)楦愎I(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、科技現(xiàn)代化、國(guó)防現(xiàn)代化，仍然是一個(gè)需要付出百倍努力的艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史過(guò)程。牢記“兩個(gè)務(wù)必”，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義

在認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹十六大精神的熱潮中，中共中央總書(shū)記胡錦濤和中央書(shū)記處同志前往河北省平山縣西柏坡學(xué)習(xí)考察，胡錦濤同志發(fā)表了重要講話，號(hào)召全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，為深入貫徹“三個(gè)代表”重要思想、全面落實(shí)黨的十六大確定的目標(biāo)和任務(wù)，開(kāi)拓進(jìn)取，團(tuán)結(jié)奮斗。

一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的；一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家，是難以發(fā)展進(jìn)步的。胡錦濤總書(shū)記談艱苦奮斗艱苦創(chuàng)業(yè)精神不是某個(gè)時(shí)代所特有的精神，而是與人類社會(huì)發(fā)展同在的，而且在不同時(shí)代有不同的內(nèi)容。艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，作為一種積極、健康的生活態(tài)度，一種思想境界，無(wú)論什么時(shí)代，都被人們視為成就事業(yè)必不可少的精神力量和崇高美德?，F(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，要倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)的艱苦創(chuàng)業(yè)精神有哪些？解放思想、實(shí)事求是、積極探索、勇于創(chuàng)新、艱苦奮斗、知難而進(jìn)、學(xué)習(xí)外國(guó)、自強(qiáng)不息、謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁、同心同德、顧全大局、勤儉