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文檔簡介
2021高考語文作文模擬預(yù)測+范文財富誠可貴,德行價更高閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)20世紀初,高速發(fā)展的福特公司電機壞了,請了許多專家排查也找不到問題。請來的斯坦門茨在電機的一個部位畫了一道線,故障排除了!經(jīng)理問斯坦門茨多少酬金,斯坦門茨說:“1萬美元?!?萬美元?只簡簡單單畫了一條線!斯坦門茨看大家很迷惑,開了個賬單:畫線,1美元;知道在哪兒畫線,9999美元。很多人把故事講到這就結(jié)束了。實際上,故事還有下文:斯坦門茨因德國經(jīng)濟不景氣而失業(yè)后來到美國,四處流浪,幸得一位小老板青睞,斯坦門茨救活了小工廠。福特公司總裁福特先生對斯坦門茨十分欣賞,重金邀請他加盟。斯坦門茨卻向福特先生說,他不能離開那個廠,因為那個廠的老板在他最困難時幫了他。如果你是那個講故事的人,你會怎樣講?為什么?要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。【文題解析】:這既是一道任務(wù)驅(qū)動型作文,也是一道供材料議論文。學(xué)生先要完成任務(wù),即“怎樣講這個故事?”然后根據(jù)自己所講的故事完成“為什么”這個任務(wù)。如果講到前一半就結(jié)束,那就必須明確,在知識還不夠受到尊重的時代,應(yīng)該強調(diào)“知識創(chuàng)造財富”“科技是第一生產(chǎn)力”等等。如果講到后一半結(jié)束,那就必須強調(diào),當今社會,知識已經(jīng)得到一定程度的尊重,知識也創(chuàng)造了巨大財富。許多知識分子卻把眼光都盯在“財富”上,很多人都在想著怎么販賣他們的“知識”,怎么把他們的“知識”變成“財富”。于是,我們在過度宣揚“知識就是財富”,卻遺忘了一些重要的東西,比如責任感,比如懂得感恩等等?!炯炎髻p析】:財富誠可貴,德行價更高相信人們都聽過這樣一個故事:福特公司請斯坦門茨幫助查找電機故障,他畫一條線解決了問題,卻提出收取一萬美元的酬金,理由是“畫一條線1美元,知道在哪畫需9999美元”。而我們不知道的是,當福特公司再次以重金邀請他時,他卻拒絕了,理由是:必須留在一個小廠以報答老板的恩情。如果我是那個故事講述者,我一定會將后半部分也告訴聽者。若前半部分體現(xiàn)的是知識的可貴,那么后半部分則體現(xiàn)出斯坦門茨的的財富觀:在他眼中,金錢只是生活的一部分,德行與真情遠遠高于金錢財富的價值。如果只講述前半段,斯坦門茨的故事告訴我們的僅僅是“知識可以換取巨額財富”。人們只是從其中了解到知識的價值,從這個故事中也看不出其他什么深層次的寓意,在聽者心里也掀不起大的波瀾。而加入后半段,為故事增添更多且更深層的寓意。同樣面對福特公司的邀請,第一次索取一萬美元的酬金,第二次卻拒絕重金聘請而堅守一個小工廠,這強烈的反差必然引起聽者的思考,從而感悟到比“知識值千金”更深刻的人性層面的善良與感恩。并且,單敘述前半段,其中體現(xiàn)的金錢價值觀易對聽者產(chǎn)生誤導(dǎo)?;蛟S有人在聽了這個故事后,將其理解為“知識是追求財富的有力手段”,從而在求知過程中帶有功利觀,助長拜金主義和利己主義,讓知識蒙上了利益的黑幕,成為拜金者的逐鹿場,講述這個故事的作用也適得其反。而相反,若加上后半段,會讓聽者對財富有更深刻而正確的認識。在聽完前半段,踩在拜金主義的雷池邊緣時,恰到好處地接上下半段,讓人們知道在財富與報恩面前,他毅然選擇后者。此時人們會思考:為什么他之前對知識收取千金,卻在恩情面前放棄財富呢?顯然,在他心中,金錢不過是衡量事物價值的一種尺度,他對知識收千金是因為知識可貴,而在恩情面前,金錢帶來的物質(zhì)生活不值一提。唯有將前后故事完整敘述,才能真正地對聽者或讀者有深刻的啟迪,方能達到講故事的最終目的?!柏敻徽\可貴,德行價更高?!薄爸R值千金”固然是對人們的啟示,但“德行價更高”更啟發(fā)人的心靈,更能引導(dǎo)人們行善事。愿為唐僧,靜水流深閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)近日,幾位作家在一起聊《紅樓夢》:如果可以成為《紅樓夢》里的一個人物,住進三百年前的大觀園,你會選擇誰?A作家說愿意做寶玉,因為寶玉有一種大愛,他通過各種方式讓大孩子感受到平等和溫暖。B作家說愿意做史湘云,雖寄人籬下,卻不哀怨不悲泣,能夠“大說大笑”。C作家說會去做茗煙,雖是個配角,卻可以旁觀大觀園各色人等的生活,還可以很輕松就到園外面,他的生活好像是自由自在的……假如給你一個機會,成為某部文學(xué)名著里的一個人物,你會選擇哪部名著里的誰?為什么?學(xué)校為此舉辦“名著人物大家談”演講比賽,請你為參賽寫一篇演講稿。要求選好角度,不要套作,不得抄襲,不少于800字?!炯炎髻p析】:愿為唐僧,靜水流深親愛的老師,同學(xué)們:大家好!相信大家在浩瀚如星海的名著之中,總會被其中一個角色深深吸引,幻想自己成為他,無論是《紅樓夢》里的史湘云,還是《水滸傳》里的林沖,而我愿在這浩渺書海中拾起一本《西游記》,翩然化為唐三藏,溫柔博大,靜水流深。此僧人不過是千萬個虔誠佛家弟子的一員,項戴佛珠,身著紅袈裟,一匹白馬,心向西天,一腔柔腸訴不盡普度眾生的慈悲大愛。但最令我欣賞的是他骨子里就有著與生俱來的淡泊與執(zhí)著,平靜的眼神里卻有著深邃的遠方,懷著一顆超脫的心,卻流淌著執(zhí)著的血液,于靜中顯動,于靜心處秉執(zhí)念。在西天取經(jīng)的路上,孫悟空頑皮好斗,心氣浮躁,豬八戒好吃,惹出了不少麻煩,沙僧雖老實可靠,卻少了一份處世的高明境界。唯獨唐僧一人,無論何時何地,縱然遇上大誘惑,大風浪,總能心中默念“阿彌陀佛”,不緊不慢,不為所動,像一位立世高遠的長者,淡泊著觀望著這世間的風云變幻。正如《菜根譚》里所言“立身不高一步立,如塵里振衣,泥中灌足,如何超遠”。取經(jīng)路上共遭遇了九九八十一難,而唐僧體現(xiàn)出的平靜與淡泊,讓他的形象展示得淋漓盡致。我愿為唐僧,愿有一份“漫賞天上云卷云舒”的坦然,在跌宕起伏的生活洪流中,也能擁有一顆處變不驚的內(nèi)心。然而,唐僧的高明之處,并不只是在平靜中無欲也無求,他雖看淡紅塵,卻堅守內(nèi)心去往西天取經(jīng)的執(zhí)念,正如尼采所說“平靜水深之處,下面卻涌動著澎湃的激流”。取經(jīng)路上,悟空也曾一氣之下?lián)P長而去,歸隱山林自封猴王,八戒與沙僧也曾放棄過去西天取經(jīng)的念頭,唯有唐僧一人,即使徒弟離開,也不曾放下過心中那份執(zhí)念。身騎白馬走在殘陽如血的荒漠里,那孤獨的身影,向著西天而去,未曾有過卻步。我愿成為他,將夢與執(zhí)念融入血液,不懼踽踽獨行,也無懼刀山火海。最近,網(wǎng)上流行的“佛式青年”又火了一把,不少人將其給自己貼上標簽,讓自己如《莊子》里所說的“水靜猶明,圣人之心乎,天地之鑒也”,更有不少人以其作為自己無欲無求的借口和無所作為的掩飾。可我想說,同學(xué)們,真正的“佛式青年”并不只是“你夸我也好罵我也罷,我都接受的”淡然,更是于超然中有一份念念不忘的執(zhí)著,像唐僧一樣,淡泊,更偏執(zhí),超然,卻有追求。海子曾說“要有最樸素的生活和最遙遠的夢想,即使明天天寒地凍。路遙馬亡”,可我想說,要有最超脫的態(tài)度和最遙遠的夢想,即使明天狂風巨浪,無人共戰(zhàn)。愿我們都能在這喧囂的世相中,有一份灑脫和超然,在蓬勃向上的社會百態(tài)里,更有一份追求與執(zhí)著,如霍金所言“這是一個充滿美麗但不確定的世界,而你們是先行者”。愿為唐僧,身騎白馬,心向西天,紅塵不擾,靜水流深。謝謝大家!春天里的小草春天,不單是四季之首的名詞。春天,與美好同在。挨過漫漫嚴冬,人們希望春光永駐;聽著諄諄教誨,人們感覺如坐春風。春暉,為詩歌增添亮色,使圖畫洋溢生機。孩子們唱著春天的歌謠,老人們喚出青春的記憶……作為一名初中生,走進新世紀的青年人,你又是怎樣感受“春天”,怎樣思考“春天”的呢?【文題解析】:本題可寫的內(nèi)容較廣(“春天,不單是四季之首的名詞”一句,提示我們可以寫象征意義的春天,比如人生的春天,人和人關(guān)系的春天,國與國之間關(guān)系的春天,等等)第一步:確定立意。春天可以引發(fā)人們以下的聯(lián)想:①充滿生機與活力,是生命的象征;②擁有美好的前景,是青春與希望的象征;③擁有溫暖的陽光,是關(guān)愛的象征;④擁有綿綿的春雨,是思念的象征。第二步:確定內(nèi)容??擅枘〈壕?、可敘寫春天的故事、可抒發(fā)你對春天的感想。第三步:確定文體。敘事則寫記敘文、發(fā)表高見則議論文、狀物抒懷則寫散文……【佳作賞析】:春天里的小草春來了,萬物復(fù)蘇,大地披上了一件綠衣裳。桃花爭奇斗艷,鳥兒歡快歌唱,特別是那嫩綠的小草好像是擺脫了黑暗似的,在風中飄浮,在雨中點頭。人們也出來抖擻精神了,孩子們在“綠”的操場上打滾、踢球、嬉戲、玩耍。這下,可苦了那些剛發(fā)芽的小草了,它們被小孩子踩在腳下,被球壓在地上,好不容易等到的發(fā)芽又被可惡的人們給踐蹋了,剛經(jīng)歷了寒冬攻襲的小草被這些可惡的人們給浪費了。但是,小草是不會屈服的,不是有“野火燒不盡,春風吹又生”這句詩嗎?小草連火燒都不怕,難道會怕這區(qū)區(qū)一腳、一壓嗎?在經(jīng)過一夜的春雨滋潤后,被踐踏的小草又豎了起來,又在風中跳舞去了,又在雨中吟唱去了。春天,給人的希望和給小草的力量又有什么不同呢?小草能夠在被踐踏后站起,人為什么不能在這個滿懷希望的季節(jié)里重新再來呢?為什么不能帶著春天的希望一躍而起呢?失敗了的人,要像小草一樣,不屈不撓地奮發(fā)向上,頑強拼搏。成功了的人,要像小草一樣謙虛。在春風中,小草彎著腰,低著頭在為春天的到來而跳舞,在為自己的新生而喜悅,卻從不高傲地越過春天,這樣謙虛的小草難道不值得現(xiàn)在成功了的人借鑒和學(xué)習(xí)嗎?正得意洋洋的人們啊!請把你們的眼睛投向這春天的小草,看看它們的生機勃勃和奮發(fā)向上,再想想自己的驕傲自滿和停滯不前,你們難道不感到愧對“人類”這個高級動物的稱號嗎?想想吧!這也許是你的新起點。正意志消沉的人們啊!請用你們心靈去感受這春天的小草的蓬勃向上吧!請想想,我們?nèi)祟惪墒歉呒墑游锇?難道我們的意志力還不如這微不足道的小草的意志嗎?我不相信,我絕對不相信。春天是收獲希望的季節(jié),是勃發(fā)的季節(jié),是成功的季節(jié)。我們不妨敞開自己的胸懷去感受,去接納春的氣息,春的小草的精神,頑強的精神,謙虛的精神,永不言棄的精神!趕快行動吧!別人不會等你,時間也不會等你,小草更不會等你。【點評】:選擇毫不起眼的小草為寫作材料,選材極為精細;但作者卻能小題大做,以小見大,把小草寫成大文章,這是作者的高超之處。很多同學(xué)選材太大,比如就以“春天”為題目,“春天”范圍很大,你如何落筆呢?你寫春天的什么呢?是不是春天里的一切景象都寫的呢?如果面面俱到,春花、春草、春雨、春風、春山、春水等都寫入文章,難免會泛泛而談,蜻蜓點水,結(jié)果內(nèi)容變得空洞而無力了。時代浪花翻涌,節(jié)儉永立潮頭閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!皟€,德之共也;侈,惡之大也?!惫?jié)儉是一種德行,奢侈是一種惡行。“儉以養(yǎng)德”,通過節(jié)儉的生活來培養(yǎng)道德品質(zhì),是自古至今都被倡導(dǎo)的人生之道。古人認為儉有四利:養(yǎng)德、養(yǎng)壽、養(yǎng)神、養(yǎng)氣。可是現(xiàn)實生活中,有一些同學(xué)不認同節(jié)儉生活,不愿意節(jié)儉。有的說:“過去中國窮,所以提倡節(jié)儉,現(xiàn)在國家富裕了,還節(jié)儉啥?”有的說:“我花自己家的錢,想怎么花就怎么花,礙別人啥事了?”也有的說:“根據(jù)經(jīng)濟學(xué)原理,消費促進經(jīng)濟發(fā)展,提倡節(jié)儉豈不是打擊經(jīng)濟?”此外,我們身邊確實有一些生活奢侈的現(xiàn)象。這引起了人們的深思。請結(jié)合材料內(nèi)容,面向本校(統(tǒng)稱“國慶中學(xué)”)同學(xué)寫一篇演講稿,倡議大家“新的時代,仍要節(jié)儉”,體現(xiàn)你的認識與思考,并提出希望與建議。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。【文題解析】:這是一則典型的任務(wù)驅(qū)動型材料作文題,嚴格模擬2019全國卷“勞動光榮”的命題模式來設(shè)置情境與任務(wù),旨在考查考生的理性思維、批判思維和價值觀。而與2019高考題不同的是,本題還設(shè)置了具體的寫作背景“新的時代”??忌恼撌霰仨氃谶@一寫作情景的限制之下展開。節(jié)儉自古以來便是中華傳統(tǒng)美德,脫離了“新的時代”大談節(jié)儉的重要性是沒有意義的。另外,部分考生對“節(jié)儉”這一概念的定位不準確,節(jié)儉是我們應(yīng)當繼承并發(fā)揚的傳統(tǒng)美德,而不是需要樹立的“新風”。對概念的正確定位可體現(xiàn)出考生的思維品質(zhì),而所提“希望與建議”可以體現(xiàn)出考生對社會生活的參與程度。參考立意切題立意:1.世殊時異,節(jié)儉不移。2.共筑富強夢,節(jié)儉不可拋。3.贊節(jié)儉之風,歌時代之魂。4.以節(jié)儉奏曲,為時代發(fā)聲。5.青春逢盛世,節(jié)儉彰美德。6.儉以養(yǎng)德,奏時代弦歌。偏題立意:1.反對鋪張浪費,樹立節(jié)儉新風。(節(jié)儉是傳統(tǒng)美德,而不是“時代新風”)2.勿以儉小而不為。(沒有體現(xiàn)出“新的時代”的寫作背景)3.節(jié)約為本,反對鋪張。(將核心詞“節(jié)儉”偏離為“節(jié)約”)【佳作賞析】:時代浪花翻涌,節(jié)儉永立潮頭尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:大家好!憑欄遠望,勤儉傳統(tǒng)伴隨中華民族走過五千年上下星河;放眼今朝,節(jié)儉美德依舊是炎黃子孫薪火相傳的精神坐標。面對日新月異的當下生活,我依舊可以篤定地講:縱然時代浪花翻涌,節(jié)儉美德永立潮頭!儉以養(yǎng)德,持之可以正己身、行大道?!俺捎汕趦€敗由奢”的古訓(xùn)猶在耳,“耕讀傳家,克己恭儉”的傳統(tǒng)影響未消,有些人卻早已將“節(jié)儉”二字塵封遺忘。儉以養(yǎng)德、堅持勤儉不是迫使人們回歸簞食壺漿、劃粥斷齏的清苦生活,而是讓你在富足生活中多一份留意,少一份妄為。倘若人人皆沉迷于聲色犬馬的意志消喪,留戀于紙醉金迷的膚淺生活,又何談立身天地、雄獅夢醒?又何談道德站立、民族崛起?節(jié)儉,是人立身之本。儉以蓄力,持之可以饋鄉(xiāng)梓、強大國。或許有人覺得當下生活富足,節(jié)儉已無必要。其言大謬!節(jié)儉不只為個人,也可以回饋家鄉(xiāng)和國家。馬旭老人清貧一生,節(jié)儉到每餐只吃一點面條和青菜,卻將科研經(jīng)費積攢多年,以千萬巨額在家鄉(xiāng)捐助學(xué)校,灌溉一世的鄉(xiāng)愁。葉嘉瑩先生鮐背之年節(jié)儉過活,卻將退休金捐出資助學(xué)術(shù)研究,促進古典詩歌的傳播。節(jié)儉是為了將更多的資源運用到亟需之處。這樣的思想境界與奉獻情懷又豈是山珍海味可以比擬?儉以傳承,持之可興炎黃、照四方。勤儉之風是中華民族一直具有的精神特征,它與經(jīng)濟發(fā)展、國家富強并非冰炭同器難以相融。時代發(fā)展下的物質(zhì)生活提高是表,但我們不能舍本逐末而忘記炎黃的根。提倡節(jié)儉,其實不只是為守好民族的傳承,更為開辟民族更加美好的未來。節(jié)儉,是華夏民族賴以傳承的核心品格。同學(xué)們,新的時代的號角吹響,但節(jié)儉的美德卻永不能忘。做好身邊的小事,就是在踐行勤儉節(jié)約的風尚。或許因你的一分努力,我們可用的資源便多了一成,力量便強了一分。流沙成塔,涓滴匯海,就讓我們共同努力,將勤儉節(jié)約化作日常生活,讓其融入民族崛起的火苗,在浪花翻涌的時代中勇立潮頭、綻放光芒。謝謝大家!我的演講結(jié)束。點評這篇文章勝在論述的力度。文章層層遞進,“儉以養(yǎng)德,持之可以正己身、行大道”談的是節(jié)儉可以修身;“儉以蓄力,持之可以饋鄉(xiāng)梓、強大國”談的是節(jié)儉可以強國;“儉以傳承,持之可興炎黃、照四方”談的是節(jié)儉可以傳承民族品格。既有對自身的關(guān)注,又有宏大的格局,是一篇不可多得的好文。寫給未來的自己閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。光陰荏苒,如白駒過隙,轉(zhuǎn)眼間,2019年就要過去了,不論這一年,你是歡喜還是憂傷,不論這一年,你是收獲還是失望,這一切終將過去?;厥走@一年,你過得怎么樣呢?如果用一句詩詞總結(jié)你的2019年,你會用哪一句呢?站在這一年年尾,展望未來十年,你會給自己制定一個怎樣的個人發(fā)展計劃呢?要求:現(xiàn)在的你準備好以怎樣的姿態(tài)迎接未來的你了嗎?請結(jié)合材料,自選角度,確定立意,寫一份未來生涯規(guī)劃?!疚念}解讀】:這則材料立足高中生本身,立足現(xiàn)在與未來,貼近高中生的生活,啟發(fā)用理性的眼光去審視自我、規(guī)劃自我與成就自我。命題不管是就內(nèi)容而言,還是就表述來說,都非常符合全國卷的命題風格,與高考命題接地氣的趨勢是吻合的,對于高中生來說也具有很強的現(xiàn)實意義。就立意空間而言,考生完全可以從“我”出發(fā),暢所欲言,寫出真我。立意角度一:肯定成績,發(fā)展升級。站在當下,回望過去,作為一個青年人而言,應(yīng)該首先看到的是自己的成績,只有沿著自己的足跡理性審視過去的行為,從中提煉自我的努力和成果,給自己以肯定,才能在此基礎(chǔ)上繼續(xù)進步,以勃發(fā)的姿態(tài)揚帆遠航。在知道自己有優(yōu)勢、有能力,并且已經(jīng)做出了一些成績的基礎(chǔ)上,高中生才會有自信和底氣去追逐更大的目標。看到自己的優(yōu)點和成績,學(xué)會在循序漸進的努力中不斷提升自我,這是一條穩(wěn)扎穩(wěn)打的路。選材小貼士:從這個角度寫作可以從名人或成功人士下手,追尋他們青年時期的蹤跡,看到他們在青春里是如何在自我肯定與鼓勵中不斷蛻變的,尋找這方面的典型例子會很有說服力。另外一方面,也可以從高中生自身的生活實際上出發(fā),生活中的偶像,或者是崇拜的明星等等,應(yīng)該會觸發(fā)考生寫作靈感,他們的奮斗故事會給考生提供多樣化素材。立意角度二:審視不足,理性彌補。青春期的高中生,就總體而言,有熱心有激情有干勁,但畢竟涉世未深,經(jīng)歷有限,還比較青澀,亦不夠成熟。就個體而言,青春期的少男少女,一定程度上都有自己的不足和進步的空間,同學(xué)們在看到自己優(yōu)點的同時,也需要冷靜審視自我缺點和不足,這種審視不是為了自我苛責,而是為了幫助自己在彌補短板的基礎(chǔ)上更好地前行。選材小貼士:從這個角度寫作,可以聚焦冷靜與理性,從正面舉例,也可以從反面談不做這種理性審視的后果,可以積累相關(guān)的反例。在寫作的時候,可以將正反兩方面的例子結(jié)合起來使用,這樣能使得論證更有說服力。立意角度三:突破小我,擁抱大我。在高中生當下的年齡,還處在一個被照顧的階段,被家庭、學(xué)校、社會關(guān)心著,但是展望十年之后,高中生完成學(xué)業(yè)步入社會,應(yīng)該是一個“大我”的全新形象。這種“大”的內(nèi)涵是豐富的,可以體現(xiàn)在思想、情懷、能力等諸多方面。高中生可以從被照顧的角色轉(zhuǎn)換為服務(wù)社會、回報大家的定位。當然,這種“大”并非一蹴而就,而是需要從“小”規(guī)劃,點滴積累。選材小貼士:從這個角度寫作,可以選用一些名人名言作為素材,同時也可以積累一些在高中階段和步入社會之后反差很大的人物,去考量他們的成長軌跡和心路歷程。使用這類型的素材,建立拓寬視野,以新穎和小眾為衡量標準,分析時注意思想性的挖掘,而不要僅僅停留在事實表面?!炯炎髻p析】:寫給未來的自己親愛的十年后的我:你過得好嗎?寫這封信的人,是十八歲的你。一個簡單的年齡,唯一的敵人只有千軍萬馬的試題,最好的武器是已經(jīng)被訓(xùn)練定型的只需對付試題的思維??赡軐ξ襾碚f,最棘手的事情不過是怎么樣讓自己在和老師打交道時顯得服從而又有堅定的立場,或者是怎么樣讓自己在課堂上回答問題是即使不會也能看起來淡定從容。當你回憶起我時,一切的畫面,中央都是你,茫茫人海只作了背景,那時你一定堅信“自己是生活的主角”。可是你應(yīng)該也會想起,也是在這個年齡,一個知畏知退的、更穩(wěn)重更復(fù)雜的靈魂悄悄地潛入你的身體,試圖趕走一個少年的靈魂。你應(yīng)該能想得起,我,也就是十年前的你,知道自己長大,不過感覺“一激靈”。想到你正在面對的比我復(fù)雜得多的“千軍萬馬”,你面對的茫茫人海主角再也不是你,我有些害怕,有些擔心。但你也知道,這樣的“擔心”在我的時空里出現(xiàn),不過是個意外。在我尚有理想主義可以依戀時,我可以把你變成一個英雄。首先,我想問問你,你要變成什么樣的英雄呢?這句話,我也好好地問我自己。畢竟你現(xiàn)在的樣子,一定是這往后的十年里面我的無數(shù)“一念”造就的。“你想怎么樣,而不是你是什么樣”,我覺得你要和我一樣,能夠拋開許許多多的無奈,堅守自己的初心。可能初心不那么偉大,但它很純潔,能夠帶你回到我身邊,讓你像個孩子一樣笑得無憂無慮。其實這沒什么實際用處的,因為我知道你必定不是一個人,你現(xiàn)在是和你身后的很多人在一起,你是和這個社會連在一起的。我希望你不要再以為無論何時何地你都是“生活的主角”啦,也不要因為當你回憶往事時因為畫面里有一幀有人比你耀眼而難過。我希望你為人處世秉持的初心,是一顆包容善良的心,希望你能夠堅持十年前的你總是喜歡寫進作文里的偉大的“悲憫”情懷,希望你可以對身邊的人們露出真實的笑容。我仔細想了想,我覺得按我現(xiàn)在這個膽小懦弱的性格發(fā)展下去,你應(yīng)該比我好不了多少。所謂“英雄”,不過是一種稀缺的人而已,以我當下的經(jīng)歷來想,擁有包容、善良、悲憫、真實的人,也可謂你那個時代的英雄了吧?
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