“高等教育學(xué)”考試重點

PAGEPAGE1《高等教育學(xué)》復(fù)習(xí)考試重點一、考試題型１、名詞解釋２、簡答題３、論述題4、案例分析二、考試重點第二章高等教育的性質(zhì)與任務(wù)簡述高等教育的基本性質(zhì)：BP7性質(zhì)：高級性、學(xué)術(shù)性、公益性、專業(yè)性、主體性任務(wù)：培養(yǎng)高級專門人才、推進(jìn)科學(xué)技術(shù)發(fā)展、服務(wù)社會發(fā)展需要教育的本質(zhì)特點：1、促進(jìn)、提升個體和人類素質(zhì)2、傳承促進(jìn)社會和人的發(fā)展3、創(chuàng)新促進(jìn)社會和人的發(fā)展第三章高等教育的歷史發(fā)展中世紀(jì)大學(xué)：指歐洲封建社會創(chuàng)辦的學(xué)校。具有行會性、自治性、國際性和宗教性，傳播學(xué)術(shù)自由、大學(xué)自治、教授治校等辦學(xué)理念，是后世歐洲近代大學(xué)的精神條件。贈地學(xué)院：是美國由國會制定，得益于莫雷爾法的高等教育機(jī)構(gòu)。1862年美國國會通過《莫雷爾法案》，規(guī)定各州凡有國會議員一名，撥聯(lián)邦土地3萬英畝，用這些土地的收益維持、資助至少一所學(xué)院，這所學(xué)院稱為贈地學(xué)院。這些學(xué)院主要開設(shè)有關(guān)農(nóng)業(yè)和機(jī)械技藝方面的專業(yè)，培養(yǎng)工農(nóng)業(yè)急需人才。美國高等教育的發(fā)展為什么能后來居上？BP15美國高等教育從殖民地時期到獨立戰(zhàn)爭前期，建立了包括哈佛大學(xué)在內(nèi)的9所大學(xué)，美國獨立后大學(xué)教育逐步得到較大程度的發(fā)展，且后來居上，概括原因為以下幾點：1、穩(wěn)步發(fā)展本科教育，大力發(fā)展研究生教育和二年制專科教育，形成適應(yīng)大眾化教育所需要的多層次、多結(jié)構(gòu)、多類型的龐大高等教育體系，以多規(guī)格人才滿足社會和個人多樣化需要。2、在高等教育的運營機(jī)制上充分利用市場法則，在行政管理上合理地劃分了中央、地方和大學(xué)管理權(quán)限，在校內(nèi)管理上較好地處理了社會參與和大學(xué)自治的關(guān)系。3、社會和大學(xué)都有較強(qiáng)的危機(jī)意識，聯(lián)邦政府在逐步認(rèn)識到高等教育對保持本國霸主地位重要作用的基礎(chǔ)上，逐步加大了介入高教事業(yè)的力度。第四章現(xiàn)代高等教育的發(fā)展趨勢大眾化：BP26高等教育既是理論又是實踐，是一個質(zhì)與量統(tǒng)一的觀念，量的增長指的是適齡青年高等學(xué)校入學(xué)率達(dá)到15%-50%，質(zhì)的變化包括教育理念的改變、教育功能的擴(kuò)大，培養(yǎng)目標(biāo)和教育模式的多樣化、課程設(shè)置、教學(xué)方式與方法、入學(xué)條件、管理方式以及高等教育與社會的關(guān)系等一系列變化。終身化：BP27指公民可以終身接受高等教育，強(qiáng)調(diào)通過“建立和完善終身教育體系”、“為公民接受終身教育創(chuàng)造條件”。我國目前高等教育的終身化只是一種努力方向。（論高等教育終身化和大眾化的辯證關(guān)系，參考資料）什么是高等教育的現(xiàn)代化？BP25中國高等教育現(xiàn)代化的內(nèi)涵包括：1、觀念的現(xiàn)代化。包括1）傳承和發(fā)揚(yáng)經(jīng)典大學(xué)理念，包括大學(xué)自治、學(xué)術(shù)自由、教學(xué)與科研統(tǒng)一、教授治校等；2）認(rèn)真研究20世紀(jì)下半葉以來世界范圍內(nèi)產(chǎn)生的新的高等教育理論和思潮，包括大眾化、多樣化、終身化、私營化、國際化、可持續(xù)發(fā)展等等，從中吸取營養(yǎng)，從國情出發(fā)，為我所用。2、制度的現(xiàn)代化。在現(xiàn)代教育理念的指導(dǎo)下，推進(jìn)我國高等教育辦學(xué)體制、管理體制、投資體制、招生和就業(yè)體制等的深化改革，建成與我國社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展的需要相適應(yīng)的現(xiàn)代高等教制度。第五章教育目的與高等教育目標(biāo)試述制定教育目的的理論依據(jù)：BP31制定教育目的的理論依據(jù)是正確認(rèn)識社會發(fā)展與人的發(fā)展的內(nèi)涵及其相互關(guān)系。我國社會主義的教育目的是建立在充分的科學(xué)基礎(chǔ)之上的。社會主義的先驅(qū)者馬克思、恩格斯全面研究了社會發(fā)展和人類自身發(fā)展的規(guī)律，建立了人的全面發(fā)展學(xué)說，論述了人的全面發(fā)展及其條件，為我國社會主義教育目的的提出提供了理論基礎(chǔ)。1、人的全面發(fā)展。馬克思、恩格斯運用歷史唯物主義的觀點，科學(xué)地分析了人的發(fā)展與社會物質(zhì)生活條件的關(guān)系，歷史地考察了由于社會分工產(chǎn)生腦力勞動和體力勞動的分離和對立，造成人的體力和智力片面發(fā)展的過程，論證了大工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展必然要求人的全面發(fā)展，闡明了實現(xiàn)人的全面發(fā)展的必要條件，在這個基礎(chǔ)上指出未來社會必將通過教育培養(yǎng)出全面發(fā)展的嶄新的人。2、人的全面發(fā)展學(xué)說的基本觀念。A）人的發(fā)展同社會生活條件相聯(lián)系；馬克思、恩格斯首先指出，人的發(fā)展，從根本上說，決定于人們生活在其中的社會物質(zhì)生活條件?！叭说谋举|(zhì)并不是單個人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和?！边@就是說，人們在社會生產(chǎn)、生活中，在社會關(guān)系中所處的地位不同，得到的發(fā)展機(jī)會就不同，發(fā)展的結(jié)果也會隨著不同，沒有抽象的離開任何社會關(guān)系、任何社會實踐的“人的發(fā)展”。b）人的片面發(fā)展是由舊的社會分工所造成的；人類個性多方面的發(fā)展是人類自身發(fā)展的要求，但是它在階級社會中由于舊式分工而長期受到障礙，舊式分工造成了人的片面發(fā)展。一方面是廣大勞動人民只從事體力勞動，而沒有文化，在政治、法律、科學(xué)、藝術(shù)等智力活動方面得不到發(fā)展；另一方面是少數(shù)剝削階級分子壟斷了政治、文化活動，但是一點也不從事體力勞動。從人的身心發(fā)展來說，這兩種人都是有缺陷的、片面的。c）人的全面發(fā)展是大工業(yè)生產(chǎn)的必然要求；分工是人類社會的一大進(jìn)步。由于分工而造成的人的片面發(fā)展是必然的。但是，大工業(yè)生產(chǎn)的不斷發(fā)展，特別是日益進(jìn)步的現(xiàn)代化生產(chǎn)，把人的全面發(fā)展當(dāng)作一個生死攸關(guān)的問題提了出來。d）人的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會才能實現(xiàn)；馬克思、恩格斯認(rèn)為，大工業(yè)生產(chǎn)提出的使人獲得全面發(fā)展的要求，在資本主義制度下并不能成為現(xiàn)實。因為大工業(yè)的資本主義形式，再生產(chǎn)了舊的分工。資本家占有生產(chǎn)資料，繼續(xù)對工人進(jìn)行奴役。他們?yōu)榱双@取更大的利潤，不僅加強(qiáng)了對勞動者的剝削程度，而且擴(kuò)大了對勞動者的剝削范圍，使用女工、童工，造成大量失業(yè)工人，從而廉價雇用工人。工人為了謀生，被迫出賣自己的勞動力，變成了機(jī)器的附屬品，繼續(xù)畸形發(fā)展。所以，盡管大工業(yè)生產(chǎn)提出了人的全面發(fā)展的要求，資本家為了牟取更大的利潤也不得不給予工人子女以一定的入學(xué)受教育權(quán)利，但資本主義剝削制度卻使工人無法擺脫片面發(fā)展的困境。在資本主義社會里，不僅工人的智力體力得不到全面發(fā)展，資產(chǎn)階級也受到資本和利潤的奴役，受資產(chǎn)階級偏見的束縛，受他們所從事的職業(yè)的局限，其智力體力的發(fā)展也是片面的。馬克思和恩格斯認(rèn)為，要解決大工業(yè)生產(chǎn)要求人的全面發(fā)展而資本主義制度卻限制人的全面發(fā)展的矛盾，只有通過無產(chǎn)階級革命，建立共產(chǎn)主義社會。e）培養(yǎng)全面發(fā)展的新人的方法是教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。馬克思主義創(chuàng)始人不僅深刻論述了人的全面發(fā)展只有在消滅剝削制度以后才有可能，而且提出了未來社會實現(xiàn)人的全面發(fā)展的途徑和方法。早在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思和恩格斯就指出“把教育同物質(zhì)生產(chǎn)結(jié)合起來”。接著他們在考察資本主義工廠制度時，從歐文在工廠給工人辦學(xué)校的實踐中，發(fā)現(xiàn)了未來教育的萌芽。馬克思在《資本論》中指出：“未來教育對所有已滿一定年齡的兒童來說，就是生產(chǎn)勞動同智育和體育相結(jié)合，它不僅是提高社會生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的惟一方法?！瘪R克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是我國社會主義教育目的的理論基礎(chǔ)，因而學(xué)習(xí)以上論述，對于我們深刻理解我國教育目的的精神實質(zhì)，具有重要的意義。高等教育目標(biāo)體系的構(gòu)成要素有哪些？BP41高等教育目標(biāo)體系的構(gòu)成要素包括知識、能力、品德、體制。1、知識目標(biāo)。學(xué)生需要掌握哪些必備的知識并形成合理的知識結(jié)構(gòu)，是知識目標(biāo)要設(shè)定的內(nèi)容，而科學(xué)知識的分類則是設(shè)定知識目標(biāo)的根據(jù)。2、能力目標(biāo)。3、思想品德目標(biāo)。4、體制目標(biāo)。第六章高等教育的層次結(jié)構(gòu)和專業(yè)結(jié)構(gòu)高等教育結(jié)構(gòu)：BP43高等教育結(jié)構(gòu)是指高等教育系統(tǒng)內(nèi)各組成部分之間的聯(lián)系方式和比例關(guān)系，它是一個多維度多層次的復(fù)雜的綜合結(jié)構(gòu)。從高等教育結(jié)構(gòu)的整體出發(fā)，可分為宏觀結(jié)構(gòu)和微觀結(jié)構(gòu)兩大部分。影響高等教育結(jié)構(gòu)的因素有哪些?BP441、經(jīng)濟(jì)因素。經(jīng)濟(jì)因素的作用是基礎(chǔ)的，主要包括生產(chǎn)力水平及其發(fā)展速度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與速度、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)以及由此引起的人力資源需求狀況等。2、文化傳統(tǒng)因素。主要包括全社會的總體文化水平，由歷史傳統(tǒng)形成的民族文化特點及觀念。3、科學(xué)技術(shù)因素。主要包括科學(xué)技術(shù)的總體發(fā)展水平與速度、科學(xué)技術(shù)系統(tǒng)的規(guī)模與結(jié)構(gòu)等。4、教育因素。面對不同經(jīng)濟(jì)形態(tài)，高等教育系統(tǒng)需建立多樣化的高等教育體制、結(jié)構(gòu)和教育模式。5、區(qū)域因素。當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個重要特點是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的區(qū)域化，區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個必然結(jié)果是建立一個與之相適應(yīng)的區(qū)域性高等教育體制。第七章現(xiàn)代大學(xué)職能與院校發(fā)展三職能觀：BP52教學(xué)、科學(xué)研究、社會服務(wù)高等學(xué)校定位：BP56學(xué)校的定位主要是指根據(jù)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的需要、自身條件和發(fā)展?jié)摿Γ覝?zhǔn)學(xué)校在人才培養(yǎng)中的位置，確定學(xué)校在一定時期內(nèi)的總體目標(biāo)，培養(yǎng)人才的層次、類型和人才的主要服務(wù)面向。如何理解大學(xué)三項職能之間的關(guān)系？BP53三職能觀產(chǎn)生于美國，著名的“威斯康星思想”是重要的標(biāo)志。認(rèn)為大學(xué)具有教學(xué)、科學(xué)研究和社會服務(wù)三項職能。實踐證明，大學(xué)不僅科研培養(yǎng)大量的應(yīng)用性人才，還可以廣泛開展應(yīng)用性的研究，從而直接為社會服務(wù)。三種社會職能有統(tǒng)一的一面，又有矛盾的一面，處理得好，三者之間相輔相成，相得益彰；反之，就可能出現(xiàn)矛盾，甚至帶來嚴(yán)重的問題。1.培養(yǎng)人才是現(xiàn)代大學(xué)的根本使命，大學(xué)三種職能中，只有培養(yǎng)高級專門人才的職能才是大學(xué)所特有，是任何其他社會組織所不能取代的。任何一所大學(xué)都要將教學(xué)放在重中之重的位置。在現(xiàn)代大學(xué)的三項職能中，教學(xué)處于弱勢地位，如果不處理好三項職能的關(guān)系，教學(xué)易受到科學(xué)研究和社會服務(wù)的沖擊。2.科學(xué)研究是現(xiàn)代化是現(xiàn)代大學(xué)的重要職能。大學(xué)科研具有三個方面重要意義，一是創(chuàng)造新知識，二是有利于培養(yǎng)高層次，高質(zhì)量的人才，三是獲得應(yīng)用研究成果以直接為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。3.社會服務(wù)是現(xiàn)代大學(xué)職能的延伸。廣義講，包括培養(yǎng)人才和科學(xué)研究；狹義講，包括有償和無償服務(wù)。1、培養(yǎng)人才是現(xiàn)代大學(xué)的根本使命2、科學(xué)研究是現(xiàn)代大學(xué)的重要職能3、社會服務(wù)是現(xiàn)代大學(xué)職能的延伸第八章大學(xué)教學(xué)的特點與教學(xué)的整體改革教學(xué)：BP60教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)所組成的一種人類特有的人才培養(yǎng)活動。通過這種活動，教師有目的、有計劃、有組織地引導(dǎo)學(xué)生積極自覺地學(xué)習(xí)和加速掌握文化科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能，促進(jìn)學(xué)生多方面素質(zhì)全面提高，使他們成為社會所需要的人。教學(xué)過程：BP60教學(xué)過程是指由若干能夠?qū)崿F(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)環(huán)節(jié)組合而成的有教師的教授與學(xué)生的學(xué)習(xí)雙邊互動的活動進(jìn)程。試分析大學(xué)教學(xué)的特點：BP62第一、教學(xué)具有專業(yè)性的特點。大學(xué)教育是一種專門教育，目的是培養(yǎng)高級專門人才。因而，教學(xué)就具有專業(yè)性特點，即教學(xué)要傳授和學(xué)習(xí)專業(yè)知識和技能。第二、教學(xué)具有研究性的特點。教學(xué)具有研究性，不僅表現(xiàn)在教學(xué)與科研結(jié)合，兩者相互補(bǔ)充、相得益彰方面，更重要的是把科學(xué)研究引入到教學(xué)過程中，這是培養(yǎng)學(xué)生智能的重要方面。第三，教學(xué)具有相對獨立性。高校的教學(xué)過程實際上是一個學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)相結(jié)合的過程，引導(dǎo)學(xué)生獨立地探索知識，培養(yǎng)其創(chuàng)造精神也是大學(xué)教學(xué)的一個顯著特點。大學(xué)生邏輯思維高度發(fā)展，辨證思維逐漸成熟，獨立性、自主性、自信心等趨向穩(wěn)定，獨立學(xué)習(xí)風(fēng)格初步形成。第四，教學(xué)的實踐性和社會性。理論聯(lián)系實際，這是各級各類學(xué)校教學(xué)過程都應(yīng)遵循的原則。因此，各高等學(xué)校的教學(xué)活動就必然要使學(xué)生接觸社會、深入實際，從中了解社會實際，培養(yǎng)大學(xué)生的應(yīng)用技能和改造世界的意識。大學(xué)教學(xué)的四個基本特點是相對于普通教育而呈現(xiàn)出的特殊性，它們相互依存、相互制約、相互促進(jìn)，并構(gòu)成一個統(tǒng)一的整體。結(jié)合實際，談?wù)勄嗄杲處熢谕七M(jìn)大學(xué)教學(xué)整體改革中的應(yīng)為與可為：BP64目前我國高校教學(xué)改革明顯滯后，對傳統(tǒng)得大學(xué)教學(xué)模式尚未取得根本性得突破。當(dāng)今大學(xué)改革的方向，應(yīng)向內(nèi)部的、深層的、整體的改革推進(jìn)，以實現(xiàn)大學(xué)教學(xué)模式的根本轉(zhuǎn)變，從整體上實現(xiàn)大學(xué)的現(xiàn)代化。在教學(xué)模式的改革中，應(yīng)正確認(rèn)識和處理六個關(guān)系，實現(xiàn)五個方面的轉(zhuǎn)變：1.在教育思想上正確認(rèn)識和處理傳承與創(chuàng)新的關(guān)系，師大學(xué)教學(xué)過程由單純學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)為主，學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)相結(jié)合的過程。2.在教育目標(biāo)上正確認(rèn)識和處理全面發(fā)展與創(chuàng)新人才培養(yǎng)的關(guān)系，克服片面發(fā)展和平均發(fā)展的傾向，確立以全面發(fā)展為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的教育目標(biāo)。3.在教學(xué)內(nèi)容上正確認(rèn)識和處理科學(xué)的確定性和不確定性的關(guān)系，使教學(xué)內(nèi)容從封閉的知識體系轉(zhuǎn)變?yōu)殚_放的知識體系。4.在教學(xué)方法上正確認(rèn)識和處理講授與自覺、學(xué)習(xí)與科研的關(guān)系，使教學(xué)方法從講授為主轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X為主，并使科研真正進(jìn)入大學(xué)教學(xué)過程，以促進(jìn)學(xué)生由學(xué)會學(xué)習(xí)進(jìn)入到科研，由自學(xué)達(dá)到治學(xué)。5.在教學(xué)管理上，要正確認(rèn)識和處理統(tǒng)一要求和個性發(fā)展的關(guān)系，變剛性管理為彈性管理。在大學(xué)教學(xué)整體改革的策略方面，要注意兩個方面：1.整體改革與單項改革相結(jié)合；2.教學(xué)改革必須經(jīng)過實驗。第九章大學(xué)教師與學(xué)生在教學(xué)中的地位作用及其相互關(guān)系簡要分析大學(xué)教師在教學(xué)中的角色定位：BP66教師是血色很難過發(fā)展的引導(dǎo)者、促進(jìn)者；教師是教學(xué)過程的組織者、調(diào)節(jié)者；教師是教學(xué)活動的反思者、創(chuàng)造者；如何理解大學(xué)生在教學(xué)中的主體地位？BP68大學(xué)生已經(jīng)具有自主發(fā)展、自我構(gòu)建的主體能力，可以從5個方面進(jìn)行分析：學(xué)習(xí)動機(jī)；認(rèn)知學(xué)習(xí)策略；學(xué)習(xí)自我監(jiān)控；學(xué)業(yè)時間管理；學(xué)業(yè)求助；試論大學(xué)學(xué)習(xí)的自主性與探究性：BP70大學(xué)生獨立自主性表現(xiàn)在時間分配，課程設(shè)置和活動安排等很多方面。大學(xué)生獨立自主進(jìn)行學(xué)習(xí)從學(xué)生的身心發(fā)展水平來說，是有充分根據(jù)的。大學(xué)生的都是20歲左右的成人，自我意識已經(jīng)形成，具有自我認(rèn)識，自我評價，自我監(jiān)控能力，獨立學(xué)習(xí)和自主發(fā)展已經(jīng)成為他們的心理需求。大學(xué)生作為獨立的學(xué)習(xí)者是社會發(fā)展的客觀要求。大學(xué)階段，是學(xué)生從學(xué)校到工作崗位的過渡時期，大學(xué)生必須提高獨立學(xué)習(xí)和工作能力，才能適應(yīng)就業(yè)的需要。根據(jù)大學(xué)的性質(zhì)，大學(xué)生還應(yīng)該是具有探究性的學(xué)習(xí)者。大學(xué)教育不僅想學(xué)生傳授已有定論的科學(xué)知識和專業(yè)知識，而且向?qū)W生傳授不同派系觀點和學(xué)說，為學(xué)生進(jìn)行知識的發(fā)現(xiàn)，探索等提供背景知識，鼓勵學(xué)生自主探究新的知識。大學(xué)教學(xué)過程作為認(rèn)識已知和探索未知的統(tǒng)一，突出地體現(xiàn)為教學(xué)與科研的緊密結(jié)合。大學(xué)教學(xué)與科研緊密結(jié)合，是大學(xué)教師的職業(yè)要求。大學(xué)生并不是接受知識的容器，而是知識創(chuàng)生的主題，探究新知是大學(xué)生的“合法權(quán)利”。綜上所述，在大學(xué)教學(xué)中，大學(xué)生的學(xué)習(xí)具有明顯的獨立性，這是大學(xué)生個人發(fā)展的需要，也是大學(xué)教學(xué)的過渡性和職業(yè)趨向性所決定的社會客觀要求。由于大學(xué)教學(xué)與科研的結(jié)合，大學(xué)生當(dāng)然具有參加科研，探索新知的責(zé)任，這也是時代發(fā)展的要求。總之，在個人發(fā)展和社會需要的合力作用下，大學(xué)生不可避免的要成為具有獨立性，探究性的學(xué)習(xí)者。第十章大學(xué)課程結(jié)構(gòu)的優(yōu)化與教學(xué)內(nèi)容的更新課程：BP74包含兩層意思，一個是課，指教學(xué)內(nèi)容，是教學(xué)科目的總和；一個是程，是教學(xué)過程的順序與進(jìn)程。優(yōu)化大學(xué)課程結(jié)構(gòu)應(yīng)處理好哪些關(guān)系？BP771通識教育課程與專業(yè)教育課程的關(guān)系2專業(yè)基礎(chǔ)課與專業(yè)課的關(guān)系3分科課程與綜合課程的關(guān)系4理論課程與實踐課程的關(guān)系5顯性課程與隱性課程的關(guān)系6必修課程與選修課程的關(guān)系7主修專業(yè)課程與第二專業(yè)課程的關(guān)系8先行課程與后續(xù)課程的關(guān)系更新大學(xué)教學(xué)內(nèi)容可采取哪些途徑？BP811教學(xué)內(nèi)容更新的多種層次，包括論證材料的更新，理論觀點的更新，學(xué)科體系的更新2教學(xué)內(nèi)容更新的多種途徑，包括教授內(nèi)容的更新，指導(dǎo)學(xué)生通過課外閱讀擴(kuò)充新知識，材料的更新3應(yīng)將科學(xué)前沿的介紹納入教學(xué)內(nèi)容第十一章大學(xué)教學(xué)方法的運用教學(xué)方法：BP83是完成一定的教學(xué)任務(wù)，師生在共同活動中采用的途徑，手段和工具。如何運用講授法？BP86教授方法的基本要求是激發(fā)動機(jī)，同步思維；結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，說理深刻；虛實結(jié)合，表述生動；注意反饋，及時調(diào)整。根據(jù)以上基本要求，可以采用的對應(yīng)方法有：1運用問題法（或叫矛盾分析法）2運用邏輯法3運用理論聯(lián)系實際及直觀的方法4教學(xué)語言的應(yīng)用5注意學(xué)生的反饋信息6學(xué)生聽課方法的指導(dǎo)結(jié)合實際，談?wù)劷虒W(xué)方法的選擇、組合與運用：BP92建立教學(xué)方法分類系統(tǒng)是為教學(xué)方法的選擇與運用服務(wù)的。熟悉教學(xué)方法的分類系統(tǒng)與明確教學(xué)方法選擇的依據(jù)，是進(jìn)行教學(xué)方法選擇的兩個基本環(huán)節(jié)。教學(xué)方法選擇的依據(jù)有以下幾點：1教學(xué)目標(biāo)2學(xué)科性質(zhì)與知識形態(tài)3學(xué)生發(fā)展水平4時間條件和物質(zhì)條件教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的多樣性，需要多種教學(xué)方法的配合。所謂教學(xué)方法的組合，即根據(jù)選定的各種教學(xué)方法的內(nèi)在聯(lián)系，形成一定的教學(xué)方法結(jié)構(gòu)，以充分發(fā)揮教學(xué)方法的綜合效應(yīng)。教學(xué)方法的合理性須著重研究兩個方面：組合的層次和組合的形式。1教學(xué)方法組合的形式就高等學(xué)校而言，教學(xué)方法的選擇與組合可以分為科類，專業(yè)，課程三個基本層次；2教學(xué)方法組合的形式教學(xué)方法的組合不是各種教學(xué)方法的簡單拼湊，而是根據(jù)各種教學(xué)方法的內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)行有機(jī)的組合或搭配，使之成為一種既互相區(qū)別又互相聯(lián)系的整體結(jié)構(gòu)。教學(xué)方法的組合形式大體上有包容性組合，互補(bǔ)性組合，量化性組合三種。就其性質(zhì)而言，教學(xué)方法的選擇和組合都屬于運用的范疇，所謂的運用主要是指對業(yè)經(jīng)選定的教學(xué)方法的具體實施。教學(xué)方法的有效性，一方面取決于教學(xué)方法本身的合理性，一方面取決于教師運用教學(xué)方法的具體狀態(tài)。影響教學(xué)方法有效運用的因素有：1教學(xué)法的基本修養(yǎng)，包括教學(xué)法理論，教學(xué)經(jīng)驗，教學(xué)能力與技能等。2教法與學(xué)法的有機(jī)結(jié)合，教學(xué)方法具有雙邊性，是教法與學(xué)法的統(tǒng)一。3教學(xué)方法運用中的靈活性與創(chuàng)造性，教學(xué)因素的復(fù)雜性與可變性，在運用時需要視具體情況靈活地加以掌握與變通。4教學(xué)方法運用中的情感因素，教學(xué)過程是認(rèn)知過程與情感過程的統(tǒng)一。第十四章大學(xué)教師教學(xué)評估教學(xué)評估：BP110廣義指對影響教學(xué)活動的所有因素進(jìn)行評估，包括高等學(xué)校辦學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量的評估；狹義指根據(jù)一定的教學(xué)目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)，對教師的教學(xué)活動進(jìn)行系統(tǒng)檢測，并評定其價值及優(yōu)缺點，以求改進(jìn)的過程。試述大學(xué)教師教學(xué)評估應(yīng)遵循的原則：BP1151評價機(jī)制：自我控制與同行評