2021新教師培訓(xùn)考試題及答案匯編

2021新教師培訓(xùn)考試題及答案匯編

新教師培訓(xùn)考試題及答案1

一、判斷題（請(qǐng)判斷下列說法是否正確并在題后括號(hào)內(nèi)打

“J”或“X”，每小題1分，共5分。）

1、愛崗敬業(yè)是師德的基本要求。（V）

2、教師職業(yè)道德的重要在于學(xué)而不在于做。（X）

3、教育者崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功最重要的前提。

（V）

4、教師譏諷學(xué)生的行為不恰當(dāng)?shù)⒉贿`反師德。（X）

5、處罰和寬容都是教育，寬容比處罰更有影響力。（V）

二、單項(xiàng)選擇題（請(qǐng)將你認(rèn)為最符合題意的選項(xiàng)填入題后的

括號(hào)內(nèi)，每題0.5分，共5分）

1、中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)在教師對(duì)待教育事業(yè)的較高道

德目標(biāo)是（A）

A.獻(xiàn)身于人民的教育事業(yè)B.忠于職守C.為人師表D.積極

進(jìn)取

2、《中華人民共和國(guó)教師法》開始施行的時(shí)間是（B）

A.1949年10月1日B.1994年1月1日

C.1995年9月10日D.1995年1月1日

3、《中華人民共和國(guó)教育法》開始實(shí)施的時(shí)間是（D）

A.1949年9月10日B.1994年9月10日

C.1995年9月10日D.1995年9月1日

4、孔子提出“有教無類”的主張，體現(xiàn)師德規(guī)范中（A）

A.熱愛學(xué)生B.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)C.為人師表D.以法執(zhí)教

5、教師自我修養(yǎng)應(yīng)該是（B）

A.坐而論道B.知行統(tǒng)一C.養(yǎng)成習(xí)慣D.閉門造車

6、教師勞動(dòng)區(qū)別于其他行業(yè)勞動(dòng)的顯著特征是（A）

A.示范性B.社會(huì)性C.復(fù)雜性D.個(gè)體性

7、孔夫子所說的的“其身正，不令而行；其身不正，雖令

不行”，從教師的角度來說可以理解為（D）

A.走路身體一定要端正。B.對(duì)學(xué)生下命令一定要正確。

C.自己做好了，不要教育學(xué)生，學(xué)生自然會(huì)學(xué)好。

D.教師自己以身作則，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影

響。

8、從教師個(gè)體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首

先會(huì)受到（A）

A.社會(huì)生活和群體的影響B(tài).教育對(duì)象的影響

C.教育法規(guī)的影響D.教育原則的影響

9、教師要成功進(jìn)行自己的人格修養(yǎng)，最好采取哪種策略

（C）

A.“取法乎下”B.“取法乎中”

C.“取法乎上”D.“無法即法”

10、教師在履行教育義務(wù)的活動(dòng)中，最主要、最基本的道德

責(zé)任是（0

A.依法執(zhí)教B.教書育人

C.愛崗敬業(yè)D.團(tuán)結(jié)協(xié)作

三、簡(jiǎn)答題（3分）

新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的基本內(nèi)容是什么？

答：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的基本內(nèi)容包括愛國(guó)守法、

愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)六個(gè)內(nèi)容。

四、論述題

1、結(jié)合自身體會(huì)，談?wù)勅绾握_理解和逐步培養(yǎng)教師職業(yè)

道德規(guī)范。（7分）

答：（1）依法執(zhí)教，就是要求教師在所從事的教育教學(xué)活動(dòng)

中，嚴(yán)格按照《憲法》和教育方面的法律、法規(guī)以及其他相關(guān)的

法律、法規(guī)，使自己的教育教學(xué)活動(dòng)符合法制化。（2）愛崗敬業(yè),

就是要熱愛教育事業(yè)，教書育人。教師愛崗，重要的是要熱愛教

育工作，積極從事教育，忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。這既是教師職

業(yè)道德的基本原則，又是教師職業(yè)道德的重要規(guī)范，還是教師道

德的靈魂。它鮮明地表達(dá)了教師職業(yè)道德的服務(wù)宗旨，指明了教

師道德行為的總方向。教書育人是教師義不容辭的職責(zé)，教書離

不開育人，育人不能沒有教書，因此，每位教師要做到愛崗敬業(yè)，

必須牢記教書育人的要求。（3）熱愛學(xué)生。它是教師的一種高尚

和積極的情感，具有豐富的內(nèi)容和要求。教師對(duì)學(xué)生的愛既不能

溺愛，又不能寵愛。（4）嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，是指教師在求知和傳授知識(shí)

和學(xué)問的'過程中要做到嚴(yán)密謹(jǐn)慎、嚴(yán)格細(xì)致。（5）團(tuán)結(jié)協(xié)作，是

指人們?yōu)榱思辛α繉?shí)現(xiàn)共同理想或任務(wù)而聯(lián)合起來，相互支

持，緊密合作。（6）尊重家長(zhǎng)，教師要想出色完成教書育人的任

務(wù)，必須與家長(zhǎng)加強(qiáng)聯(lián)系和溝通，聯(lián)系和溝通的前提條件就是要

尊重家長(zhǎng)。（7）廉潔從教,是指教師在整個(gè)從教生涯中都要堅(jiān)持行

廉操法的原則，不貪學(xué)生及家長(zhǎng)的錢物，不貪占公共和他人的錢

物，不染社會(huì)上出現(xiàn)的一些貪、賄、欲等惡習(xí)，始終以清廉純潔

的道德品行為學(xué)生和世人作出表率。（8）為人師表,是指教師要

在各方面都應(yīng)該成為學(xué)生和社會(huì)上人們效法的表率、榜樣和楷

模。為人師表是師德規(guī)范的重要內(nèi)容,是教師從教的前提和基礎(chǔ)，

對(duì)學(xué)生、對(duì)教師、對(duì)社會(huì)有著重要的意義。

2、你認(rèn)為目前教師職業(yè)道德存在的主要問題是什么？這些問

題應(yīng)怎樣解決？（7分）

3、作為一名老師，你的職業(yè)理想是什么？（7分）

答：所謂職業(yè)理想是指?jìng)€(gè)人所希望從事的職業(yè)和在這一職業(yè)

中希望達(dá)到的水平或成就。對(duì)教師來說，職業(yè)理想就主要表現(xiàn)為

教師這一職業(yè)中所希望達(dá)到的成就。就我而言（以下部分僅做參

考），作為一名教師，我的職業(yè)理想表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：學(xué)歷

方面，我已經(jīng)獲得學(xué)士學(xué)位，希望在未來有機(jī)會(huì)多閱讀專業(yè)書籍

和期刊，了解本專業(yè)最新的理論和發(fā)展動(dòng)態(tài)，在5年內(nèi)評(píng)上中教

一級(jí)職稱；多寫文章，爭(zhēng)取發(fā)表高質(zhì)量的學(xué)術(shù)論文，在本專業(yè)領(lǐng)

域有所鉆研。教學(xué)方面，希望盡快適應(yīng)教學(xué)，將自己所學(xué)的教學(xué)

法等理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐教學(xué)中；摸索出一套適合自己風(fēng)格的教

學(xué)方法，能讓學(xué)生對(duì)知識(shí)產(chǎn)生更為濃厚的興趣，受到學(xué)生的歡迎,

并產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。和學(xué)生的關(guān)系上，爭(zhēng)取在日常的教學(xué)活

動(dòng)中，以身立教，通過自己的言行舉動(dòng)贏得學(xué)生的尊敬和喜愛，

并為學(xué)生樹立模范和學(xué)習(xí)的榜樣，教書的同時(shí)，不忘育人。

新教師培訓(xùn)考試題及答案2

一、教師形象的塑造應(yīng)從哪些方面入手？

①儀表：主要包括衣著、發(fā)式、修飾、打扮等，是教師展現(xiàn)

在學(xué)生面前的外表形態(tài)；

②舉止：包括坐、立、行的姿勢(shì)，以及表情、動(dòng)作、行為習(xí)慣等，

是教師與學(xué)生交往中的“人體信號(hào)”

③語(yǔ)言：規(guī)范純潔、準(zhǔn)確鮮明、生動(dòng)幽默、情緒合理等，是

教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段；

④禮儀：包括稱謂、交談、聆聽、服飾、介紹等，是人際關(guān)

系的杠桿，是社會(huì)主義精神文明的重要表現(xiàn)

二、簡(jiǎn)述教師道德教育對(duì)自身素質(zhì)的提高和完善的重要作用

①能使教師正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的意義，深刻理解教師所擔(dān)負(fù)

的社會(huì)職責(zé)和使命，確立堅(jiān)定的職業(yè)信念；

②能促進(jìn)教師改善勞動(dòng)態(tài)度，敬業(yè)愛生，形成良好的教風(fēng)；

③能提高教師的行為選擇能力和心理素質(zhì)；

④能促使教師努力鉆研業(yè)務(wù)，掌握教育規(guī)律，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。

三、簡(jiǎn)述教師職業(yè)道德的基本構(gòu)成

教師職業(yè)道德主要由：教師職業(yè)理想、教師職業(yè)責(zé)任、教師

職業(yè)態(tài)度、教師職業(yè)紀(jì)律、教師職業(yè)技能、教師職業(yè)良心、教師

職業(yè)作風(fēng)、教師職業(yè)榮譽(yù)。

四、簡(jiǎn)述教師的職業(yè)紀(jì)律

教師職業(yè)紀(jì)律就是教師在從事教育勞動(dòng)過程中應(yīng)遵守的規(guī)

章、條例、守則等。主要應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

(1)要有教師意識(shí)并不斷強(qiáng)化這種意識(shí);(2)認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職

業(yè)紀(jì)律的有關(guān)規(guī)定；

(3)在教育勞動(dòng)中恪守教師職業(yè)紀(jì)律；(4)從一點(diǎn)一滴做起；

(5)虛心接受批評(píng)，勇于自我批評(píng)，善于改正錯(cuò)誤。

五、大家都知道，我們學(xué)校下學(xué)年生源銳減，教師嚴(yán)重超編，

不愿意上早晚自修和補(bǔ)課的同志可以去其他學(xué)校另謀高就！

錯(cuò)誤。這句話已成了不少校長(zhǎng)逢會(huì)必宣的口頭禪。有的學(xué)校

甚至作出了教師必須無條件服從上早讀、晚自修、節(jié)假日輔導(dǎo)課

的規(guī)定，否則作待崗處理，并將補(bǔ)課節(jié)數(shù)編入課表，與工資掛鉤

考核。此類現(xiàn)象嚴(yán)重侵犯教師的休息權(quán)。質(zhì)量不應(yīng)成為侵犯教師

休息權(quán)的借口。的確，教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校的生存線、生命線，不抓

教學(xué)質(zhì)量的校長(zhǎng)也決不是好校長(zhǎng)，可提高教學(xué)質(zhì)量與保障教師的

休息權(quán)并不沖突。那種以犧牲教師休息來抓教學(xué)質(zhì)量的做法是錯(cuò)

誤的。

六、結(jié)合社會(huì)實(shí)際，談?wù)勑率兰o(jì)我們需要什么樣的師德觀

①新世紀(jì)我們需要的是“理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)合”的師德觀。

②“理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)合”的師德觀就是既滿足教師個(gè)體的內(nèi)

在需要，也顧及社會(huì)規(guī)范的要求，是一種可信又可愛的師德觀。

③在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們交往于陌生的業(yè)緣群體之中，但

利益關(guān)系卻相互依賴，每個(gè)人都享受他人服務(wù)，同時(shí)每個(gè)人又主

動(dòng)服務(wù)于他人。人們處在一種互惠合作、相互依賴的利益關(guān)系之

中。社會(huì)提倡以義取利的倫理觀，精神的滿足離不開物質(zhì)的滿足，

勸人放棄物質(zhì)欲望來實(shí)現(xiàn)社會(huì)大治的理想是不可能實(shí)現(xiàn)的。

④只有把理想主義和現(xiàn)實(shí)主義的師德統(tǒng)合起來，才能在正視

現(xiàn)實(shí)和重視現(xiàn)實(shí)價(jià)值引導(dǎo)的'基礎(chǔ)上營(yíng)造出讓教師覺得可以接

受、可以做到的師德。

七、初中數(shù)學(xué)課上，老師按照自己的教學(xué)設(shè)計(jì)講完了規(guī)定的

課程，老師問：“同學(xué)們，聽懂了嗎？”全班學(xué)生大聲說：“聽

懂了?！崩蠋熡謫枺骸罢l(shuí)還有沒有聽懂的地方，請(qǐng)說出來，老師

再詳細(xì)講解一下?！睆埻瑢W(xué)站起來怯生生地講了不懂的問題，老

師認(rèn)真做了解答。最后，老師說：“記住，今后要專心聽講啊?！?/p>

請(qǐng)對(duì)這位老師的教學(xué)行為發(fā)表評(píng)價(jià)。

按照新課程理念，學(xué)習(xí)的過程應(yīng)該是學(xué)生自我建構(gòu)知識(shí)的過

程。學(xué)生的生活經(jīng)歷不同，知識(shí)基礎(chǔ)不同，對(duì)教師的講授，有聽

不懂的地方完全是正常的。教師認(rèn)為學(xué)生有疑問就是上課沒有專

心聽講，顯然是武斷的結(jié)論。老師看似不經(jīng)意的一句“今后要專

心聽講”，實(shí)際上是向全班學(xué)生傳遞了一個(gè)錯(cuò)誤信息，那就是學(xué)

生有不懂的地方肯定是上課沒有專心聽講。學(xué)生有沒有聽懂的地

方，本身就很難為情，是鼓足了勇氣才向教師請(qǐng)教的。老師的這

句話，極有可能扼殺學(xué)生大膽提出疑問的勇氣和自信，很可能導(dǎo)

致學(xué)生再也不敢承認(rèn)有不懂的地方了，這對(duì)教育教學(xué)的順利開展

會(huì)產(chǎn)生很大的負(fù)面影響。

新教師培訓(xùn)考試題及答案3

一、簡(jiǎn)答題

1、簡(jiǎn)述教師職業(yè)道德的基本概念及其三大內(nèi)涵。

教師職業(yè)道德是指教師在從事教育勞動(dòng)過程中形成的比較

穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和，它是調(diào)節(jié)教師與

他人、教師與集體及社會(huì)相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則，是一定社會(huì)或階

級(jí)對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。

三大內(nèi)涵：（1）從教師職業(yè)的特點(diǎn)看，教師職業(yè)是一個(gè)與人

打交道的職業(yè)，教師與學(xué)生之間、教師之間、教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)之

間，都是人與人的關(guān)系，而只要有人與人關(guān)系的地方，就必然有

道德。（2）同其他職業(yè)行為規(guī)范一樣，教師的行為規(guī)范也可分為

技術(shù)規(guī)范和道德規(guī)范兩種。但由于教師勞動(dòng)對(duì)象是人，所以這兩

種規(guī)范又是相重疊的。（3）從教師的行為方式看，教師的做人與

做事、教書與育人總是聯(lián)系在一起的。教師的道德品質(zhì)和境界本

身就是最重要、最有效的勞動(dòng)工具。

2、完整的教師職業(yè)道德規(guī)范體系由哪些方面組成？

個(gè)比較完整、有序立體式的教師職業(yè)道德規(guī)范體系，應(yīng)包括

四種基本關(guān)系和三個(gè)基本層次。四種基本關(guān)系是：教師與教育事

業(yè)的關(guān)系；教師與受教育者（學(xué)生）的關(guān)系；教師與其他教師及教

師集體的關(guān)系；教師與家長(zhǎng)及其他相關(guān)人員的關(guān)系。

三個(gè)基本層次：理想層次、原則層次和規(guī)則層次。

二、辨析題

1、請(qǐng)分析這種說法：“教師道德評(píng)價(jià)的依據(jù)就是看教師道

德行為的動(dòng)機(jī)?！?/p>

答：這種說法是不正確的。對(duì)教師道德評(píng)價(jià)的依據(jù)不應(yīng)該是

看教師道德行為的動(dòng)機(jī),教師道德評(píng)價(jià)的依據(jù)應(yīng)該是教師職業(yè)道

德的基本構(gòu)成，即：教師的職業(yè)理想、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)態(tài)度、職

業(yè)紀(jì)律、職業(yè)技能、職業(yè)良心、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)榮譽(yù)。

2、“師德行為的選擇僅僅受外部條件的制約?！蹦阃膺@

種說法嗎？為什么？

答：不同意。因?yàn)?，教師職業(yè)道德是教師一般道德品質(zhì)的反

映，反過來它又作為一種調(diào)節(jié)手段，促進(jìn)教師一般道德品質(zhì)的完

善和提高。一方面，通過外部社會(huì)輿論的監(jiān)督和評(píng)價(jià)，促使教師

堅(jiān)持符合職業(yè)道德要求的行為，終止和糾正違背道德要求的行為;

另一方面，當(dāng)教師職業(yè)道德由教師外在要求轉(zhuǎn)化為教師個(gè)體的內(nèi)

在需求時(shí)，就會(huì)通過教師的良心和義務(wù)感經(jīng)常地、主動(dòng)地發(fā)揮作

用，使教師自覺選擇符合教育規(guī)律要求的正確的態(tài)度和方法，調(diào)

節(jié)教師個(gè)體的職業(yè)行為。

三、論述題

1、聯(lián)系實(shí)際談?wù)勑聲r(shí)期教師需要什么樣的師德觀。

當(dāng)代中國(guó)正處于一個(gè)新的時(shí)代，人們的政治、經(jīng)濟(jì)以及文化

生活等各方面正在發(fā)生著不斷的變化，現(xiàn)代化及其觀念正深入到

傳統(tǒng)的生活結(jié)構(gòu)當(dāng)中，帶來了價(jià)值遵循的困惑。新時(shí)期師德觀應(yīng)

該強(qiáng)調(diào)理想與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，提倡可信可愛的師德觀，即既滿足教

師個(gè)體的內(nèi)在需求也顧及社會(huì)規(guī)范的要求，它堅(jiān)持三條原則：第

一，服務(wù)性原則。服務(wù)性原則是指師德觀的構(gòu)建要立足于利他主

義基點(diǎn)，把教育服務(wù)于社會(huì)和服務(wù)于他人的基本精神貫穿于理想

化師德規(guī)范的.價(jià)值信仰系統(tǒng)層面中；第二，時(shí)代性原則，時(shí)代性

原則是指師道對(duì)理想化師德的規(guī)定要以現(xiàn)實(shí)為背景，以發(fā)展的觀

點(diǎn)和變化的視角加以分析，使新型師德源于現(xiàn)實(shí)，貼近現(xiàn)實(shí)；第

三，張力性原則，張力性原則是一種對(duì)服務(wù)性和時(shí)代性的統(tǒng)合思

想，指新型師德的構(gòu)建采取兩極或多元制衡的策略，以避免單向

極端的做法，利用兩極的張力保持思想觀念的平衡。

2.論述中小學(xué)教師職業(yè)壓力的自我心理保健措施與對(duì)策。

具體調(diào)節(jié)措施與對(duì)策：

第一，培養(yǎng)豁達(dá)的人生觀，高尚的價(jià)值觀。學(xué)會(huì)面對(duì)現(xiàn)實(shí)，

根據(jù)自己的實(shí)際條件來安排自己的工作與生活，去除不切實(shí)際的

幻想，做到知足常樂，不自尋煩惱。對(duì)功名利祿抱“得之淡然，

失之坦然”的態(tài)度，不過分計(jì)較個(gè)人得失，爭(zhēng)取做“修身養(yǎng)德、

與人為善、助人為樂”之人。

第二，建立良好的人際交往圈。用心交一些志同道合的益友,

通過與朋友親密的情感、語(yǔ)言交流，可以緩解教師的心理壓力，

使教師獲得安全感、滿足感、舒適感，情緒也比較穩(wěn)定。在處理

與同事之間、上下級(jí)、學(xué)生及家長(zhǎng)之間的關(guān)系時(shí)，應(yīng)嚴(yán)于律己、

寬以待人，事事以和為先。在與好友、親人交往時(shí)，應(yīng)尊重、關(guān)

心他們的需要，了解他們的愛好，尋找共同之處。

第三，調(diào)節(jié)情緒，保持心理平衡。經(jīng)常保持喜悅、歡欣等愉

快積極的情緒，處于心神怡然的輕松狀態(tài)，可以提高大腦及整個(gè)

神經(jīng)系統(tǒng)的功能，使各個(gè)內(nèi)部器官功能活動(dòng)協(xié)調(diào)一致，因而精力

旺盛、思維靈活、動(dòng)作協(xié)調(diào)、反應(yīng)迅速。而對(duì)消極情緒，則應(yīng)學(xué)

會(huì)一些調(diào)節(jié)、控制自己的消極情緒的方法：理智、轉(zhuǎn)移、幽默、

宣泄、升華、自慰、自控。

第四，調(diào)整飲食起居，預(yù)防早衰。健康的心理富于健康的身

體。①積極行動(dòng)起來，防止大腦早衰。②采取健康的飲食方式。

③積極鍛煉身體。④保證充足的休息時(shí)間。

第五，勞逸結(jié)合。應(yīng)該做到：①勞心、勞力相結(jié)合，學(xué)會(huì)自

我松弛;②適當(dāng)娛樂；③調(diào)整觀念;④合理安排時(shí)間。

第六，調(diào)適婚姻生活，獲得家庭幸福。家庭是教師情感支持

的主要源泉?；橐鍪欠裥腋?duì)我們教師的心理健康十分重要?？?/p>

以采用一些措施來調(diào)節(jié)婚姻生活：①留給夫妻獨(dú)處的時(shí)間；②彼

此理解、尊重、信任;③共同承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)、教養(yǎng)子女的責(zé)任；

④保持年輕的心理。

新教師培訓(xùn)考試題及答案4

一、單選題：

1.在進(jìn)行教師培訓(xùn)時(shí)，強(qiáng)調(diào)“在使用技術(shù)進(jìn)行教學(xué)的過程中

來提高對(duì)技術(shù)的掌握，把技術(shù)水平的提高與教學(xué)技能的提高、教

學(xué)思想的改變結(jié)合起來，而不是單獨(dú)提高技術(shù)”是CO

A.分離模式B.鋸齒模式C.整合模式D.交替模式

2.問題的解決一般涉及C要素。

A.必要條件,目標(biāo),錯(cuò)誤,解決辦法

B.初始條件,目標(biāo),錯(cuò)誤,解決方法

初始條件,目標(biāo),障礙,解決方法

D.必要條件,目標(biāo),錯(cuò)誤,解決方法

3.在D中，學(xué)習(xí)者是一個(gè)外在的實(shí)驗(yàn)者。

A.過程模擬B.程序模擬C.情境模擬D.進(jìn)程模擬

4.在信息技術(shù)整合的課堂中，往往存在A三種典型的課堂

組織形式。

A.全班活動(dòng)、小組活動(dòng)和個(gè)別活動(dòng)

B.班內(nèi)活動(dòng)、課外活動(dòng)和個(gè)別活動(dòng)

C.整體活動(dòng)、小組活動(dòng)和個(gè)別活動(dòng)

D.集體活動(dòng)、個(gè)別活動(dòng)和網(wǎng)上活動(dòng)

5.形成價(jià)值觀、組織價(jià)值觀系統(tǒng)和價(jià)值體系個(gè)性化等層次的

目標(biāo)屬于A領(lǐng)域。

A.情感B.認(rèn)知C.生理D.動(dòng)作技能

6.學(xué)習(xí)資源的提供方式一般包括D兩種。

A.提供卡片和提供課件

B.提供材料和提供試題

C.提供軟件和提供信息

D.提供內(nèi)容和提供地址

7.影響教學(xué)設(shè)計(jì)的因素之一情境是指教師教學(xué)前D的準(zhǔn)備

狀況。

A.課程、課件和教學(xué)環(huán)境

B.課件、網(wǎng)絡(luò)和多媒體環(huán)境

C.硬件、積件和教學(xué)環(huán)境

D.硬件、軟件和教學(xué)環(huán)境

8.【美】國(guó)際教育技術(shù)協(xié)會(huì)認(rèn)為小學(xué)二年級(jí)的學(xué)生應(yīng)具備技

術(shù)素養(yǎng)的績(jī)效指標(biāo)是Bo

A.基本操作的概念;社會(huì)道德與人文方面的要求;使用輸入

輸出設(shè)備的能力；技術(shù)作為交流的工具;技術(shù)作為研究的工具；利

用技術(shù)工具解決問題的能力。

B.基本操作的概念;社會(huì)道德與人文方面的要求;技術(shù)作為

提高學(xué)習(xí)效率的工具；技術(shù)作為交流的工具；技術(shù)作為研究的工

具;技術(shù)作為解決問題與決策的工具。

C.基本操作的概念;社會(huì)道德與人文方面的要求;使用信息

工具獲取遠(yuǎn)程信息的能力；技術(shù)作為交流的工具;利用技術(shù)工具

解決問題的能力；技術(shù)作為解決問題與決策的工具。

D.基本操作的概念；社會(huì)道德與人文方面的要求；技術(shù)作為

提高學(xué)習(xí)效率的工具；利用技術(shù)工具解決問題的能力；技術(shù)作為

研究的工具;評(píng)價(jià)電子信息資源的能力。

9.下面的D具有兩個(gè)基本特征：?jiǎn)栴}的目標(biāo)很明確和解決

方法是確定的。

A.復(fù)雜問題B.簡(jiǎn)單問題C.結(jié)構(gòu)不良問題D.結(jié)構(gòu)良好問題

10.教師整合能力的發(fā)展方式主要包括Ao

A.講演，觀摩，案例分析，合作討論，自我反思，參與科

研課題

B.準(zhǔn)備，聽講，總結(jié)

C.創(chuàng)設(shè)情景，實(shí)驗(yàn)探索，意義建構(gòu)，應(yīng)用與遷移，效果評(píng)

價(jià)

D.備課，案例分析，應(yīng)用與遷移。自我反思，參與科研課

題

11.在教師的隱喻中，由太陽(yáng)變?yōu)槠降戎械氖紫碾[喻是A

變化的表現(xiàn)。

A.中心邊緣B.靜態(tài)動(dòng)態(tài)

C.奉獻(xiàn)雙贏D.傳遞者促進(jìn)者

12.信息技術(shù)與課程整合的承擔(dān)主體有多個(gè)層面，下面的D

不是學(xué)校層面所需做的工作。

A.建設(shè)硬件基礎(chǔ)設(shè)施和環(huán)境

B.建設(shè)各種教學(xué)應(yīng)用軟件平臺(tái)以及教學(xué)軟件資源庫(kù)

C.制定并實(shí)施組織管理體制

D.制定教師培訓(xùn)的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范

13.在信息技術(shù)與課程整合中，教師應(yīng)該學(xué)習(xí)B,同時(shí)，學(xué)

習(xí)、實(shí)踐并反思自己的整合工作。

A.計(jì)算機(jī)技術(shù)的操作技能，現(xiàn)代課程理論，新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)

本學(xué)科課程的要求

B.信息技術(shù)的操作技能，現(xiàn)代學(xué)習(xí)和教學(xué)理論，新課程標(biāo)

準(zhǔn)對(duì)本學(xué)科課程的要求

C.多媒體技術(shù)的操作技能，現(xiàn)代學(xué)習(xí)和教學(xué)理論，信息技

術(shù)對(duì)本學(xué)科課程的要求

D.教育技術(shù)的操作技能，現(xiàn)代課程理論，新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)本學(xué)

科課程的要求

14.皮亞杰的建構(gòu)主義理論是一種D。

A.經(jīng)驗(yàn)論B.先驗(yàn)論C.預(yù)成論D.漸成論

15.下面的A不屬于建構(gòu)主義教學(xué)模式。

A.直接教學(xué)B.隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)C.拋錨式教學(xué)D.支架式教學(xué)

16.C理論認(rèn)為：學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)習(xí)者不是在接受客觀的知識(shí)，

而是在積極主動(dòng)地建構(gòu)對(duì)知識(shí)的理解，這種建構(gòu)是在主客體交互

作用的過程中進(jìn)行的。

A.行為主義B.認(rèn)知主義C.建構(gòu)主義D.人本主義

17.A將行為主義發(fā)展為新行為主義。開發(fā)出了系統(tǒng)的行為

強(qiáng)化、塑造和矯正技術(shù)，并提出了程序教學(xué)。

A.斯金納B.華生C.加涅D.皮亞杰

18.信息社會(huì)對(duì)教育的要求以及信息技術(shù)對(duì)教育的影響促使

傳統(tǒng)教育發(fā)生徹底的改變，國(guó)外稱這種變革為“C”。

A.第二次教育革命B.第三次教育革命C.第四次教育革命

D.第五次教育革命

19.在我國(guó)《中小學(xué)信息技術(shù)課程指導(dǎo)綱要》小學(xué)階段的內(nèi)

容安排中，在用計(jì)算機(jī)畫畫方面要求學(xué)生掌握D。

A.繪圖工具的‘使用；圖形制作；圖形修改、組合等處理;動(dòng)

畫制作

B.繪圖工具的使用；圖形制作；圖形修改、復(fù)制、組合等處

理;動(dòng)畫制作

C.繪圖工具的使用；圖形著色；圖形修改、復(fù)制、組合等處

理；幾何畫板

D.繪圖工具的使用；圖形制作；圖形著色；圖形修改、復(fù)制、

組合等處理

20.在執(zhí)教《美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)》一課時(shí)，從電影《亂世佳人》

中截取幾段戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，反映葛底斯堡戰(zhàn)役的油畫，戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)圖以

及林肯圖像、生平介紹等，并把這些影、像、圖、文等資料有機(jī)

地組合在一起，這種方式是信息技術(shù)與歷史課程整合的A方法。

A.創(chuàng)設(shè)歷史情境

B.提供多種通道信息，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力

C.模擬歷史人物或歷史事件

D.模擬占據(jù)空間廣的事物

21.美國(guó)學(xué)者古德萊德認(rèn)為C是由教育行政部門規(guī)定的課

程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，也就是列入學(xué)校課程表中的課程。

A.理想的課程B.領(lǐng)悟的課程C.正式的課程D.作的課程

22.在直接教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一些集體性的練習(xí)的

教學(xué)活動(dòng)屬于B教學(xué)流程。

A.講解B.有組合的練習(xí)G有指導(dǎo)的練習(xí)D.獨(dú)立練習(xí)

23.PowerPoint所提供的B功能，可對(duì)幻燈片文件中的所

有幻燈片進(jìn)行超文本鏈接，從而可使幻燈片由順序放映的線性結(jié)

構(gòu)變?yōu)槿藶榭刂品庞稠樞虻某谋揪W(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。

A.自定義動(dòng)畫B.動(dòng)作設(shè)置C.預(yù)設(shè)動(dòng)畫D.自定義動(dòng)畫

24.下面的D例子一般不用信息技術(shù)提供的互動(dòng)模擬情境

來實(shí)現(xiàn)。

A.萬有引力B.種子的受精過程C.原子和分子的概念D.血

液

25在信息技術(shù)條件下，設(shè)定恰當(dāng)?shù)某尸F(xiàn)方式引起學(xué)生的注

意，常用的策略主要是Bo

A.形象的語(yǔ)言輸入和保證足夠的重復(fù)率

B.加強(qiáng)目標(biāo)信息呈現(xiàn)的突顯性和保證足夠的重復(fù)率

C.加強(qiáng)目標(biāo)信息呈現(xiàn)的突顯性和恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言輸入

D.提供適宜的支持方式和加強(qiáng)目標(biāo)信息呈現(xiàn)的突顯性

26、信息技術(shù)與數(shù)學(xué)課程相整合的著眼點(diǎn)，應(yīng)該是培養(yǎng)一種

“A”，讓學(xué)生像數(shù)學(xué)家一樣研究數(shù)學(xué)、解決問題。

A.數(shù)學(xué)思維

B.形象思維

C.邏輯思維

D.抽象思維

27、下面的B不是信息技術(shù)與寫作和聽說教學(xué)整合的具體

策略。

A.情境寫作

B.議論文寫作

C.互動(dòng)性寫作

D.論辯性寫作

28、下面的C是真實(shí)性任務(wù)學(xué)習(xí)的典型代表。

A.網(wǎng)上合作學(xué)習(xí)

B.模仿學(xué)習(xí)

C.拋錨式教學(xué)

D.直接教學(xué)

29、合作學(xué)習(xí)形式是Bo

A.組合閱讀，專家組討論，個(gè)體學(xué)習(xí)，本組交流

B.組合閱讀，專家組討論，本組學(xué)習(xí)，全班交流

C.組合閱讀，專家組討論，全班學(xué)習(xí)，本組交流

D.組合閱讀，小組討論，個(gè)體學(xué)習(xí)，全班交流

30、插入自選圖形時(shí)要注意三點(diǎn)，下面C說法是錯(cuò)誤的。

A.往自選圖形中填充顏色

B.重視組合功能的應(yīng)用

C.不必關(guān)心自選圖形間的“層”次性

D.注意自選圖形間的“層”次性

二、判斷題：

1、根據(jù)教育部頒發(fā)的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》，信息技

術(shù)課是課程改革的重要內(nèi)容。錯(cuò)

2、用自己頭腦親自獲得知識(shí)的一切形式不能稱之謂發(fā)現(xiàn)。

錯(cuò)

3、在空間與圖形部分與信息技術(shù)的鏈接中，“利用計(jì)算機(jī)

呈現(xiàn)情境或制作包含動(dòng)畫的課件”的信息技術(shù)可以與“能用方格

紙估計(jì)不規(guī)則圖形的面積”的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)相結(jié)合。錯(cuò)

4、信息技術(shù)并沒有改變?nèi)藗兊拈喿x行為、閱讀對(duì)象、閱讀

方式。錯(cuò)

5、信息技術(shù)在研究性學(xué)習(xí)中扮演兩種角色：一是作為學(xué)習(xí)

工具;二是作為學(xué)習(xí)環(huán)境。對(duì)

6、信息技術(shù)整合于有意義接受學(xué)習(xí)，只體現(xiàn)在它的演示作

用上。錯(cuò)

7、先行組織者包括兩種：一種是陳述性組織者，另一種是

比較性組織者。對(duì)

8、利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行寫作教學(xué)，會(huì)妨礙學(xué)生的寫作能力。

錯(cuò)

9、專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站的網(wǎng)上自我評(píng)價(jià)系統(tǒng)是指收集與學(xué)習(xí)專題

相關(guān)的思考性問題、形成性練習(xí)和總結(jié)性考查的評(píng)測(cè)資料，并將

其設(shè)計(jì)成基礎(chǔ)性強(qiáng)、覆蓋面廣、難度適宜的題庫(kù)，讓學(xué)習(xí)者能進(jìn)

行網(wǎng)上自我學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)。對(duì)

10、在互聯(lián)網(wǎng)中，學(xué)上只能進(jìn)行遠(yuǎn)程同步的交流，不能進(jìn)行

異步的互動(dòng)。錯(cuò)

11、利用信息技術(shù)的情景性、真實(shí)性，創(chuàng)設(shè)與主題相關(guān)的、

盡可能真實(shí)的情境，激活學(xué)生的先前經(jīng)驗(yàn)，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

對(duì)