七年級上學(xué)期歷史復(fù)習(xí)提綱

中國歷史七年級上知識梳理-PAGE2-七年級上學(xué)期歷史復(fù)習(xí)提綱班級：姓名：重點(diǎn)：（1）通過商鞅變法等史實(shí)，認(rèn)識戰(zhàn)國時(shí)期的社會變革。（第七課）（2）知道孔子，了解"百家爭鳴"的主要史實(shí)。 （第八課）（3）了解秦兼并六國和秦始皇加強(qiáng)中央集權(quán)的史實(shí)，探討統(tǒng)一國家建立的意義。（第十課）（4）列舉漢武帝大一統(tǒng)的主要史實(shí)，評價(jià)漢武帝。（第十二課）（5）講述張騫通西域等史實(shí)；認(rèn)識絲綢之路在中外交流中的作用。（第十五課）（6）概述北魏孝文帝促進(jìn)民族融合的措施。（第二十課）第一單元中華文明的起源（單元重點(diǎn)：北京人，河姆渡和半坡人農(nóng)耕文化，黃帝）第1課祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民人類是由類人猿進(jìn)化而來的，會不會制造工具是人與動物的根本區(qū)別。我國境內(nèi)目前發(fā)現(xiàn)的最早的遠(yuǎn)古人類：元謀人元謀人距今約一百七十萬年云南省元謀縣山頂洞人比北京人的進(jìn)步圖：代表古人類距今時(shí)間體質(zhì)形態(tài)工具制造用火觀念社會組織北京人

距今約70萬年至20萬年保留猿的某些特征打制粗糙的石器使用天然火

群居生活原始人群山頂洞人距今約3萬年

模樣與現(xiàn)代人基本相同

掌握磨光和鉆孔技術(shù)人工取火懂得愛美死后埋葬

按血緣結(jié)合起來的氏族第2課原始的農(nóng)耕生活我國原始農(nóng)耕生活的兩個(gè)代表：原始人類距今時(shí)間發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)生產(chǎn)活動生產(chǎn)工具住房用具穿著河姆渡原始居民距今約七千年長江流域浙江省余姚市種植水稻飼養(yǎng)家畜磨制石器耒耜耕地干欄式房屋（水井）制造陶器玉器樂器學(xué)會紡織半坡原始居民距今約五六千年黃河流域陜西西安種植粟和蔬菜，飼養(yǎng)豬狗；漁獵普遍使用磨制石器半地穴式房屋彩陶（上有最早文字雛形）我國是世界上最早種植水稻和粟的國家（也是最早發(fā)明瓷器的國家）大汶口文化：出現(xiàn)貧富分化（根本原因：生產(chǎn)力的發(fā)展）第3課華夏之祖一、為什么中華民族常自豪地稱自己為“炎黃子孫”？1、炎帝、黃帝是華夏族的始祖：黃帝部落聯(lián)合炎帝部落在涿鹿大敗蚩尤，從此結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長期發(fā)展，形成日后的華夏族。華夏族也就是漢族的前身，中華民族的主干部分。2、黃帝：人文初祖。建宮室，制衣裳，挖井，發(fā)明舟車。（嫘祖養(yǎng)蠶繅絲、倉頡造字、伶?zhèn)惥帢纷V）二、禪讓制：民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法（用“禪讓制”推舉出的首領(lǐng)有堯、舜、禹。）大禹三過家門而不入，治水有功禪讓制是原始社會時(shí)期的一種比較民主的推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的選舉方式。★第一單元主要是記憶一些簡單的知識點(diǎn)第二單元國家的產(chǎn)生和社會的變革（單元重點(diǎn)：夏朝建立、西周分封制、齊晉稱霸、商鞅變法）第4課夏、商、西周的興亡一、夏、商、周的更替朝代建立時(shí)間滅亡時(shí)間都城開國君主亡國之君夏約公元前2070年約公元前1600年陽城禹桀商約公元前1600年公元前1046年幾次遷都，盤庚時(shí)把都城遷到殷（安陽）湯紂周西周公元前1046年公元前771年鎬京（西安）周武王周幽王東周公元前770年洛邑（洛陽）周平王二、商湯滅夏和武王伐紂為什么會取得勝利？桀、紂殘暴失民心；商湯和武王深得民心；任用賢人（伊尹、姜尚），聯(lián)合周邊小國，注意發(fā)展生產(chǎn)。三、夏商周的政治1、啟：繼承父位，成為夏朝第二代國王，從此，世襲制代替了禪讓制，“公天下”變成了“家天下”。2、夏朝設(shè)置了各種國家機(jī)構(gòu)（包括政府機(jī)構(gòu)、軍隊(duì)、刑法和監(jiān)獄等）標(biāo)志著早期國家的產(chǎn)生。3、西周的分封制（目的：鞏固統(tǒng)治）內(nèi)容：①天子把土地和人民分給親屬、功臣，封他們?yōu)橹T侯。②諸侯的義務(wù)：服從周天子的命令；向天子交納貢品；平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵隨從天子作戰(zhàn)。意義：開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，加強(qiáng)了統(tǒng)治，使西周成為一個(gè)強(qiáng)盛的國家。第5課燦爛的青銅文明農(nóng)業(yè)、畜牲業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮，形成了我國夏、商、西周燦爛的青銅文明。一、青銅器的高超工藝商朝是青銅文化的燦爛時(shí)期，（著名的有：司母戊鼎、四羊方尊）（注意不要寫錯(cuò)字）西南地區(qū)成都平原獨(dú)特的“三星堆”文化，青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹等。商周青銅鑄造的特點(diǎn)：規(guī)模大，品種多，工藝精，分布廣。二、農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展：夏、商、西周是以農(nóng)業(yè)為主的社會，品種已基本完備。三、奴隸的悲慘生活：這時(shí)的燦爛文明是以奴隸的悲慘生活為代價(jià)的第6課春秋戰(zhàn)國的紛爭一、春秋爭霸1、著名霸主：齊桓公（標(biāo)志：葵丘會盟），晉文公（標(biāo)志：城濮大戰(zhàn)勝利），楚莊王2、齊桓公和晉文公成為霸主的共同原因是什么?（改革：發(fā)展生產(chǎn)、訓(xùn)練軍隊(duì)、整頓內(nèi)政）齊桓公任用管仲為相進(jìn)行改革，以“尊王攘夷”為口號，成為春秋第一個(gè)霸主。3、影響：給社會帶來種種災(zāi)難；但在爭霸戰(zhàn)爭中，有些諸侯國被消滅，出現(xiàn)了一些疆域較大的國家。二、戰(zhàn)國七雄：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦（注意方位）著名戰(zhàn)役：桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長平之戰(zhàn)（長平之戰(zhàn)，東方六國再也無力抵御秦軍的進(jìn)攻）（交戰(zhàn)雙方和相關(guān)成語）★本課相關(guān)成語：退避三舍、臥薪嘗膽、圍魏救趙、紙上談兵（注意是哪個(gè)戰(zhàn)爭中的）第7課大變革的時(shí)代一、經(jīng)濟(jì)上1、鐵農(nóng)具和牛耕的推廣（出現(xiàn)在春秋，推廣在戰(zhàn)國）（牛耕是農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命）2、著名的都江堰：秦國蜀郡太守李冰地點(diǎn)：成都平原泯江中游③意義：都江堰消除了岷江水患，灌溉了大片農(nóng)田，使成都平原獲得了“天府之國”的美稱。都江堰值得紀(jì)念的地方：①他巧妙的設(shè)計(jì)最值得我們紀(jì)念。防洪、灌溉并舉，消除了水患，灌溉了農(nóng)田，至今仍發(fā)揮著作用。②他“綠色環(huán)?！钡闹嗡攸c(diǎn)最值得我們紀(jì)念。重在疏導(dǎo)，維護(hù)了生態(tài)平衡，保護(hù)了自然環(huán)境。③他所體現(xiàn)出來的人與自然的和諧關(guān)系最值得我們紀(jì)念。表現(xiàn)出了勞動人民的高度智慧，反映了利用自然、改造成自然的雄偉氣魄，是人類征服自然、協(xié)調(diào)與自然關(guān)系的成功典范。二、政治上——商鞅變法（商鞅語“治世不一道，變國不法古”）①時(shí)間：公元前356年②人物：商鞅在秦孝公的支持下開展變法。③目的：確立封建統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)，以便在群雄爭霸中保持不敗地位。④內(nèi)容和影響：內(nèi)容影響?yīng)剟?lì)耕戰(zhàn)獎勵(lì)生產(chǎn)（生產(chǎn)糧食布帛多的人，可免除徭役）經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國富總之，商鞅變法確立封建制度，使秦國成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的國家，為秦國統(tǒng)一全國奠定基礎(chǔ)。獎勵(lì)軍功（根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅）軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力增強(qiáng)，兵強(qiáng)承認(rèn)土地私有,允許自由買賣建立封建土地所有制建立縣制:由國君直接派官吏治理加強(qiáng)中央集權(quán)商鞅變法的啟示：改革是推動社會進(jìn)步的動力，只有改革，國家才能富強(qiáng)；我們要像商鞅那樣，順應(yīng)歷史潮流，勇于改革，勇于創(chuàng)新。第8、9課中華文化的勃興一、文字的演變時(shí)間商商周西周晚期戰(zhàn)國文字甲骨文金文大篆竹書、帛書材料龜甲、獸骨青銅器竹簡、絲帛我國有文字可考的歷史是從商朝開始的（甲骨文已是一種比較成熟的文字）二、天文、歷法、醫(yī)學(xué)和文學(xué)的成就天文古書記載的最早日食發(fā)生在夏朝商朝甲骨文有許多關(guān)于日食、月食的記載，經(jīng)現(xiàn)代科學(xué)家驗(yàn)證，都很可靠。歷法相傳夏朝就有歷法（夏歷），商朝的歷法更為完備，每年分十二個(gè)月，大月30天，小月29天，閏年增加一個(gè)月戰(zhàn)國時(shí)期，測定出一年24個(gè)節(jié)氣醫(yī)學(xué)名醫(yī)扁鵲——望、聞、問、切四診法一直為中醫(yī)沿用文學(xué)屈原（戰(zhàn)國時(shí)楚國人）和他的代表作《離騷》（長太息以掩涕兮，哀民生之多艱）音樂春秋戰(zhàn)國盛行“鐘鼓之樂”，湖北隨州出土的編鐘三、春秋戰(zhàn)國時(shí)期的諸子百家學(xué)派時(shí)期代表人物著作思想內(nèi)容儒家春秋孔子《論語》政治思想——“仁”的學(xué)說：“愛人”，“為政以德”。教育思想：因材施教、謙虛好學(xué)、溫故知新等。戰(zhàn)國孟子仁政治國、輕徭薄賦、可持續(xù)利用資源（環(huán)保理念）道家春秋老子《道德經(jīng)》一切事物都有對立面，對立的雙方能相互轉(zhuǎn)化。（哲學(xué)觀點(diǎn)）戰(zhàn)國莊子順其自然、無為而治墨家戰(zhàn)國墨子”兼愛”：希望人們互助互愛?！胺枪ァ保悍磳η致詰?zhàn)爭、支持正義戰(zhàn)爭。法家韓非子主張改革；提倡法治；提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國家（為秦始皇所采納）。兵家孫武《孫子兵法》“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”★諸子百家中提到“治國”主張的有：孔子、孟子、莊子、韓非提到“戰(zhàn)爭”主張的有：墨子、孟子、孫武運(yùn)用三家觀點(diǎn)解決問題：儒：說服教育；道：順其自然；法：嚴(yán)格的規(guī)定和有效的懲罰孔子的教育成就主要有：①創(chuàng)辦私學(xué)，廣收門徒，擴(kuò)大了教育對象；②他注意“因材施教”，善于啟發(fā)學(xué)生思考問題；③他教育學(xué)生要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，要謙虛好學(xué)；④他要求學(xué)生時(shí)常復(fù)習(xí)，以便“溫故而知新”。第三單元統(tǒng)一國家的建立（單元重點(diǎn)：秦統(tǒng)一六國及作用，秦始皇，陳勝吳廣起義，漢武帝的大一統(tǒng)，張騫開通西域和絲綢之路）第10課“秦王掃六合”秦的統(tǒng)一：秦國完成統(tǒng)一的原因（條件）：1、商鞅變法奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；2、秦王重用人才；3、統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢，符合人民的愿望公元前221年都城：咸陽開國皇帝：秦始皇嬴政意義：結(jié)束了自春秋戰(zhàn)國以來長達(dá)數(shù)百年之久的分裂割據(jù)、混戰(zhàn)不已的局面，開創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面，從此，統(tǒng)一始終成為中國歷史發(fā)展的主流。二、鞏固統(tǒng)一的措施措施影響政治創(chuàng)立專制主義中央集權(quán)制度在我國沿用了兩千多年，對中國歷史產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一貨幣、度量衡對于促進(jìn)各地的經(jīng)濟(jì)文化交流和維護(hù)國家統(tǒng)一有極為重要的影響文化統(tǒng)一文字焚書坑儒摧殘了文化，制約了人們的思想。軍事北筑長城、開發(fā)南疆（統(tǒng)一嶺南，修筑靈渠）秦朝疆域廣大，成為我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國家。評價(jià)：長城是世界奇跡之一，是我國古代勞動人民智慧和創(chuàng)造力的結(jié)晶，值得我們?yōu)橹湴梁妥院馈ｉL城的堅(jiān)固雄偉，綿延數(shù)千里，正是中華民族聰明智慧、堅(jiān)韌剛毅和充滿凝聚力的精神象征。三、疆域四至：東至東海，西到隴西（今甘肅西南部和云南北部），北至長城一帶，南達(dá)南海和越南北部秦朝在我國歷史上的作用：①秦滅六國，完成統(tǒng)一，結(jié)束了春秋以來諸侯混戰(zhàn)的局面，開創(chuàng)了我國歷史的新局面；②秦朝創(chuàng)立的專制主義中央集權(quán)制度，對后世影響十分深遠(yuǎn)；③秦朝統(tǒng)一貨幣、度量衡、文字，對我國經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和維護(hù)國家統(tǒng)一，產(chǎn)生了重要的影響；④修筑了萬里長城、靈渠等重要工程★秦始皇評價(jià)：我國歷史上很有作為的君主（史實(shí)）；但也有殘暴的一面（史實(shí)）；總體功大于過。評價(jià)秦始皇：秦始皇順應(yīng)歷史潮流，滅六國統(tǒng)一了中國，結(jié)束了諸侯長期割據(jù)混戰(zhàn)的局面，符合廣大人民的愿望；他建立了君主專制中央集權(quán)制度，統(tǒng)一了文字、貨幣、度量衡等，鞏固了統(tǒng)一，促進(jìn)了各地區(qū)各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響；他通過統(tǒng)一戰(zhàn)爭，擴(kuò)大了疆域，為國家作出了貢獻(xiàn)，但是他廣建宮殿陵墓，浪費(fèi)人力、財(cái)力，影響了人民正常的生產(chǎn)生活，還制定殘酷的刑法，使人民陷于水深火熱中；他焚書坑儒，鉗制了思想，摧殘了文化。所以說秦始皇是一個(gè)功過參半的皇帝。第11課“伐無道，誅暴秦”一、秦的暴政（1）繁重的賦稅（2）沉重的徭役（3）殘酷的刑法（4）秦二世的殘暴統(tǒng)治秦朝的暴政嚴(yán)重破壞了社會經(jīng)濟(jì)，加重了人民的負(fù)擔(dān)和苦難，激起人民的反抗。二、陳勝吳廣起義（揭竿而起）（《史記》陳勝語“王侯將相，寧有種乎”）時(shí)間：公元前209年起義地點(diǎn)：大澤鄉(xiāng)經(jīng)過：略直接原因：遇雨誤期按律當(dāng)斬根本原因：秦的暴政意義：中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，他們的革命首創(chuàng)精神，鼓舞了后世千百萬勞動人民起來反抗殘暴的統(tǒng)治。三、農(nóng)民起義軍推翻秦朝項(xiàng)羽：巨鹿之戰(zhàn)，大敗秦軍主力。（破釜沉舟）劉邦：直逼咸陽，秦朝統(tǒng)治者向劉邦投降，秦朝滅亡（相關(guān)成語：約法三章）。易錯(cuò)：最后推翻秦朝的是劉邦領(lǐng)導(dǎo)的起義軍楚漢之爭：公元前206年公元前202年，★相關(guān)成語：項(xiàng)莊舞劍，意在沛公、楚河漢界、四面楚歌、霸王別姬等故事：鴻門宴西漢建立：公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長安。劉邦是漢高祖。第12課大一統(tǒng)的漢朝一、文景之治（歷史上把文帝景帝統(tǒng)治時(shí)期稱為是“文景之治”）1、原因：①漢初的形勢：經(jīng)濟(jì)蕭條、國家貧困。②總結(jié)秦朝亡于暴政的教訓(xùn)。2、措施：①注意發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，減輕人民的負(fù)擔(dān)；②提倡節(jié)約；③提倡“以德化民”二、漢武帝的大一統(tǒng)背景措施效果政治漢初分封的諸侯國還有相當(dāng)?shù)膭萘Α巴贫髁睢?，削弱封國勢力。（主父偃的建議）諸侯國再也無力與中央對抗思想諸子百家的各派人物還很活躍，他們批評皇帝的政策，指責(zé)中央，對中央集權(quán)很不利“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”；（董仲舒的建議）舉辦太學(xué)，以儒家的五經(jīng)為主要教材。儒家學(xué)說成為封建文化的正統(tǒng)思想漢武帝時(shí)期，西漢王朝實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)，進(jìn)入鼎盛時(shí)期，這也是中國封建時(shí)代的第一個(gè)鼎盛局面。三、東漢的建立：公元25年都城：洛陽開國皇帝：光武帝劉秀評價(jià)漢武帝：漢武帝是中國古代杰出的皇帝，雄才大略，使西漢達(dá)到了鼎盛時(shí)期；漢武帝治國安邦的措施表現(xiàn)如下：政治上，加強(qiáng)中央集權(quán)，實(shí)行“推恩令”，削減諸侯國；思想文化上，實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，辦太學(xué)，推行儒學(xué)教育；經(jīng)濟(jì)上，將地方的鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央，，統(tǒng)一造錢，下令治理黃河；軍事上，派衛(wèi)青、霍去病率兵出擊匈奴，解除邊疆威脅；外交上，派張騫兩次出使西域，溝通了漢朝與西域的交往交流，開辟了絲綢之路。根據(jù)以上史實(shí)，充分說明了漢武帝是一位雄才大略的政治家，為中國歷史發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。第13課、兩漢經(jīng)濟(jì)的發(fā)展治理黃河措施：1、漢武帝時(shí)，下令治理黃河，并親臨治河工程2、漢明帝時(shí)，令水利專家王景主持修河。結(jié)果：1、黃河下游很長時(shí)間沒有發(fā)生大洪災(zāi)2、在以后八百多年里，黃河沒有改道農(nóng)業(yè)：漢時(shí)期，鐵農(nóng)具大大發(fā)展，鐵犁和牛耕在黃河流域普遍推廣使用。冶鐵業(yè)：1、東漢南陽太守杜詩，發(fā)明了水排，利用水利鼓風(fēng)冶鐵，比歐州早一千多年2、鐵器數(shù)量大為增加，鐵制兵器逐步取代青銅兵器第14課匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)一、冒頓統(tǒng)一蒙古草原1、匈奴的生活習(xí)俗：過著游牧生活，逐水草遷徙。2、冒頓單于第一次統(tǒng)一蒙古草原3、匈奴族生產(chǎn)的發(fā)展（畜牧業(yè)興旺發(fā)達(dá)；學(xué)會農(nóng)耕，開始墾田種谷）二、匈奴與漢朝的和戰(zhàn)時(shí)間西漢初年漢武帝時(shí)期漢元帝時(shí)期形勢經(jīng)濟(jì)蕭條、國家貧困經(jīng)過文景之治，國力強(qiáng)盛匈奴分裂，其中呼韓邪單于向漢朝稱臣政策和親：把皇室女子作為公主，遠(yuǎn)嫁匈奴，每年送給大量谷物和紡織品。衛(wèi)青、霍去病出擊匈奴（漠北戰(zhàn)役：公元前119年）昭君出塞效果匈奴騎兵年年揮師南下，和親沒有根本上解決匈奴的威脅漠北之戰(zhàn)，匈奴受到沉重打擊，無力再與西漢對抗。為漢匈的友好相處和文化交流做出了重大貢獻(xiàn)對比漢初的和親與漢元帝時(shí)期的和親，有什么不同？總結(jié)：漢武帝的大一統(tǒng)表現(xiàn)在哪些方面？（經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、思想）漢武帝的大一統(tǒng)，表現(xiàn)在：①在政治上實(shí)行削藩，加強(qiáng)中央集權(quán)；②在經(jīng)濟(jì)上將地方的鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央，實(shí)行抑商政策；③在軍事上大力反擊匈奴，進(jìn)一步發(fā)展和鞏固了國家的統(tǒng)一；④在思想上實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，以儒家思想作為封建正統(tǒng)思想。第15課漢通西域和絲綢之路一、張騫通西域1.西域：甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西，今新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方2、張騫第一次出使西域：公元前138年（目的：聯(lián)絡(luò)大月氏，夾擊匈奴）意義：了解了西域的見聞，以及他們想和漢朝往來的愿望3、張騫第二次出使西域：公元前119年，目的：與西域各國進(jìn)行友好政治經(jīng)濟(jì)交往。4、西域都護(hù)的設(shè)立：公元前60年（標(biāo)志著今新疆地區(qū)開始隸屬中央，成為中國不可分割的一部分。）二、絲綢之路1、陸上絲綢之路（以主要運(yùn)輸絲綢到西方而得名）中國的絲和絲織品，從長安通過河西走廊，今新疆地區(qū)，運(yùn)往西亞，再轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲，又把西域各國的奇珍異寶輸入中國內(nèi)地。2、海上絲綢之路（從廣州出發(fā)）絲綢之路的開辟的影響：有力地促進(jìn)了中西方的經(jīng)濟(jì)文化交流，對漢朝的興盛產(chǎn)生了積極的作用.今天的價(jià)值和作用：至今仍是中西交往的一條重要通道，在我國的對外經(jīng)濟(jì)文化交流中仍然發(fā)揮著重要的作用，對于我國西部的開發(fā)也有重要的意義今天如何開發(fā)利用古絲綢之路，有何建議：建議：加大交通等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入；重視絲綢之路沿線文物古跡保護(hù)和旅游景點(diǎn)開發(fā)的相結(jié)合；保護(hù)西部的環(huán)境資源，走可持續(xù)發(fā)展的道路；加強(qiáng)與中亞各國的經(jīng)濟(jì)文化交流等等第16課昌盛的秦漢文化（一）一、紙的發(fā)明和蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)1.紙的發(fā)明（時(shí)間：西漢早期）2.蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)（蔡侯紙）：東漢3.造紙術(shù)的傳播意義：紙的發(fā)明促進(jìn)了文化傳播，直接間接傳到世界各國，深刻影響世界文明發(fā)展進(jìn)程，是我國古代對人類文化傳播的巨大貢獻(xiàn)。二、《九章算術(shù)》和地動儀1、《九章算術(shù)》（總結(jié)了春秋戰(zhàn)國到東漢時(shí)期的數(shù)學(xué)成就）：東漢2、張衡發(fā)明的地動儀（世界公認(rèn)的最早的地震儀器）：東漢三、名醫(yī)輩出1、華佗（神醫(yī)）：麻醉藥劑“麻沸散”、“五禽戲”2、張仲景（醫(yī)圣）：《傷寒雜病論》全面闡述了中醫(yī)的理論和治病原則?！镂覈貪h時(shí)期領(lǐng)先世界的科技成就：發(fā)明和改進(jìn)造紙術(shù)；張衡發(fā)明地動儀；華佗制成“麻沸散”；《九章算術(shù)》里的某些成就（到三國兩晉南北朝時(shí)，還有祖沖之把圓周率算到小數(shù)點(diǎn)后七位）第17課昌盛的秦漢文化（二）一、佛教的傳入和道教的興起1、佛教的傳入①起源于古印度②西漢末年傳入我國中原地區(qū)。③東漢明帝時(shí)興建了中國第一座佛教寺院白馬寺。④教義：人死后能夠轉(zhuǎn)生來世，人的今生能忍受苦難，虔誠地信佛，來世就可以得到幸福。2、道教的興起①道教是土生土長的宗教②創(chuàng)始人：張陵③東漢時(shí)在民間興起④教義：主張修身養(yǎng)性，煉制丹藥，以求長生不老和得道成仙。3、佛教道教共同點(diǎn)：教義都能給人們帶來精神寄托；都有利維護(hù)當(dāng)時(shí)社會秩序，有利封建國家統(tǒng)治人民；都受到統(tǒng)治者的扶植；都對我國文化發(fā)展有深遠(yuǎn)影響二、司馬遷和《史記》：記載了從黃帝到漢武帝之間的歷史事實(shí)。魯迅對《史記》的評價(jià)：“史家之絕唱，無韻之《離騷》”史學(xué)成就：①是我國第一部紀(jì)傳體通史②成為后世紀(jì)傳體史書的典范文學(xué)成就：文筆簡潔，語言生動，刻畫人物栩栩如生，是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作。三、轟動世界的秦兵馬俑：泥土燒制，秦漢時(shí)期我國雕塑藝術(shù)的杰出代表。被譽(yù)為世界第八大奇跡。第四單元政權(quán)分立與民族融合（單元重點(diǎn)：三國的形成，江南的開發(fā)，北魏孝文帝改革）第18課三國鼎立一、官渡之戰(zhàn)形勢：東漢末年，軍閥割據(jù)，生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞。時(shí)間：公元200年作戰(zhàn)雙方：袁紹VS曹操結(jié)果：曹操以少勝多，大敗袁軍，為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。二、赤壁之戰(zhàn)形勢：曹操基本上統(tǒng)一了北方，想要統(tǒng)一全國；南方劉備、孫權(quán)勢力有所發(fā)展。時(shí)間:公元208年作戰(zhàn)雙方：曹操VS孫劉聯(lián)軍結(jié)果：孫劉聯(lián)軍以少勝多，為三國鼎立的形成奠定了基礎(chǔ)。三、三國鼎立的形成國號時(shí)間都城開國君主魏220年稱帝洛陽曹丕漢221年稱帝成都劉備吳222年稱王建業(yè)孫權(quán)四、三國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展魏國：修建了許多水利工程，北方生產(chǎn)得到恢復(fù)和發(fā)展；蜀國：絲織業(yè)興旺，蜀錦行銷三國；吳國：造船業(yè)發(fā)達(dá)，吳國船隊(duì)曾到達(dá)夷洲（現(xiàn)在的臺灣），加強(qiáng)了內(nèi)地和臺灣地區(qū)的聯(lián)系。評價(jià)曹操：《三國演義》中說曹操是“治世之英雄亂世之奸雄”你的認(rèn)識？東漢末年杰出的政治家軍事家，文學(xué)家。魏國奠基者。通過奉迎漢獻(xiàn)帝獲得政治優(yōu)勢；發(fā)展經(jīng)濟(jì)；重視人才；打敗眾多割據(jù)勢力，實(shí)現(xiàn)北方統(tǒng)一，順應(yīng)了歷史發(fā)展和百姓的意愿，為北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，乃至國家最終統(tǒng)一奠基，是歷史進(jìn)步；至于奸雄是有些知識分子站在封建正統(tǒng)的立場上，對曹魏取代東漢的指責(zé)，不具客觀性。第19課江南地區(qū)的開發(fā)一、西晉的興亡和內(nèi)遷的各族1、西晉的統(tǒng)一（三國滅亡順序：蜀、魏、吳）①魏滅蜀；②266年，西晉代魏；（開國皇帝：司馬炎；都城：洛陽）③280，西晉滅吳，實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。2、內(nèi)遷的各族（東漢末年開始；五胡（族）內(nèi)遷：匈奴、鮮卑、羯、氐、羌）3、西晉的滅亡原因：①統(tǒng)治集團(tuán)腐朽，西晉皇族為爭奪皇位，混戰(zhàn)了十幾年，耗竭了西晉的國力。②西晉的官僚地主殘酷壓迫內(nèi)遷的少數(shù)民族，激起他們的反抗。公元316年，內(nèi)遷匈奴人的一支武裝力量滅亡了西晉。二、淝水之戰(zhàn)1、形勢：①南方：司馬睿重建晉朝，都城在建康，史稱“東晉”。②北方：氐族人苻堅(jiān)建立的前秦政權(quán)強(qiáng)大起來，統(tǒng)一了黃河流域。2、時(shí)間：公元383年作戰(zhàn)雙方：前秦VS東晉結(jié)果：東晉以少勝多，大敗前秦。3、影響：前秦統(tǒng)治瓦解，北方地區(qū)重新陷入割據(jù)混戰(zhàn)狀態(tài)，東晉取得暫時(shí)穩(wěn)定，為