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認(rèn)證信息

認(rèn)證類型：個人認(rèn)證

認(rèn)證主體：陳**（實(shí)名認(rèn)證）

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IP屬地：重慶 上傳時間：2023-10-26 格式：DOCX 頁數(shù)：4 大小：14.46KB 積分：6 舉報(bào) 版權(quán)申訴

《父輩的榮耀》我們?yōu)槭裁磹劭茨甏鷦≡诶镉哨w冬苓編劇，康洪雷擔(dān)任總導(dǎo)演，劉翰軒執(zhí)導(dǎo)，張晚意、郭濤、劉琳領(lǐng)銜主演的《父輩的榮耀》，是一部以林業(yè)變遷詮釋生態(tài)文明的主旋律作品。觀眾不必?fù)?dān)心這樣的重大主題會表現(xiàn)得生硬，因?yàn)椤陡篙叺臉s耀》以一種非常軟性、非常柔和、對觀眾非常友好的方式來講述故事，它有著年代劇的框架，是年代劇中常見的“平民史詩”。我們完全可以把《父輩的榮耀》當(dāng)作一部講述東北林場一個普通家庭30年變遷的劇集。《父輩的榮耀》始于1997年，林木行業(yè)面臨減產(chǎn)限伐，原本是“國家工人”身份、拿著鐵飯碗的伐木工人，或“停薪留職”或被買斷工齡，不少人要自謀生路。劇中的大興安嶺三道溝林場的923工隊(duì)亦面臨下崗難題。對于一直勤勤懇懇工作、以工人身份為榮的伐木工人來說，伐不了木“那就不成廢物了”……這是讓他們猝不及防、驚慌失措的時代巨變。老一輩很難接受下崗工隊(duì)的隊(duì)長顧長山（郭濤飾）很努力地想為工友們保住飯碗，可在硬性的下崗指標(biāo)面前，他無能為力。1997這一年是顧家非常艱難的一年。他遭遇了一些工友的冷眼；大兒子顧兆成（李樂飾）當(dāng)兵夢破裂；他收養(yǎng)了陳興杰（張晚意飾），以及另一工友計(jì)劃生育外超生的女兒梁鳳勤。1998年，他又收養(yǎng)了逃犯工友的兒子劉自強(qiáng)，而自家小兒子顧兆喜踩到捕獸夾，刺傷一只眼睛……顧長山（郭濤飾）在收入愈發(fā)捉襟見肘的情形下，顧長山和妻子那存花（劉琳飾）要養(yǎng)活一個老人和五個孩子，要應(yīng)付接踵而至的意外。那存花（劉琳飾）每個被收養(yǎng)的孩子，也各有各的不幸。劇集的主人公陳興杰是林場的第三代子弟，1997年，他的人生迎來了最艱難的時刻：父親陳尚友在伐木過程中遭遇意外去世，傷心絕望的母親決定離開林場南下謀生，正準(zhǔn)備沖刺高考的他突然就成了“留守兒童”……苦情戲里的“三破一苦”，破碎家庭、破碎情感、破碎人物，以及種種意外苦難，都讓陳興杰趕上了。陳興杰（張晚意飾）梁鳳勤明明有媽媽和后爸，可后爸擔(dān)心在敏感的關(guān)節(jié)點(diǎn)上，繼女的出現(xiàn)會導(dǎo)致自己下崗，所以梁鳳勤有爹媽不能認(rèn)，有家不能回；劉自強(qiáng)，與爸爸相依為命，但爸爸竟是一名背負(fù)人命的通緝犯，在爸爸被逮捕后，他也沒有了家……梁鳳勤和劉自強(qiáng)，都懂事得讓人心疼。年代劇常常會有一個命途多舛、千磨百折的開端，各種各樣的意外和苦難紛紛降臨到主人公身上……這讓年代劇不免帶有一些“苦情戲”的元素。適當(dāng)?shù)目嗲?，觀眾是愛看的，既在于苦情戲的戲劇沖突確實(shí)引人入勝，也在于年代劇的苦情并非狗血橋段的堆疊，而是時代車輪碾過后留下的真實(shí)傷痕。還有更關(guān)鍵的是，“于人間煙火處彰顯道義和擔(dān)當(dāng)，在悲歡離合中抒寫情懷和熱望”，苦情“于人間煙火處”、“在悲歡離合中”，苦情是人性中堅(jiān)韌、善良、不屈、頑強(qiáng)等美好品質(zhì)的顯影液，它們共同構(gòu)成了平民史詩的底色。所以，年代劇的重點(diǎn)不在于苦情或悲情，而在于主人公對于苦情的克服。《父輩的榮耀》中既有苦情，更有道義與擔(dān)當(dāng)、情懷和熱望。比如劇集建構(gòu)了一種積極樂觀的生活態(tài)度?！陡篙叺臉s耀》帶有東北題材作品那種“與生俱來”的喜劇色彩，它更多地通過兒童視角來體現(xiàn)。不諳世事的孩童，對于時代轉(zhuǎn)折所帶來的沖擊的感受要弱一些，他們的天真燦爛、沒心沒肺，也讓大人們的嘆息聲不那么沉重。劇集也建構(gòu)了人情社會里的溫情。在那個大家在同一個地方上班、在同一個區(qū)域生活、在同樣的澡堂泡澡的集體主義社會，雖然人與人之間沒有那么鮮明的邊界感，卻也始終流動著溫情，人們相互幫助，相互關(guān)照，共渡難關(guān)。比如下崗時，不少工友對顧長山心有怨言，可在顧兆喜眼睛受傷需要支付昂貴的手術(shù)費(fèi)時，工友們紛紛上門送錢；又比如陳興杰考上大學(xué)時，顧長山一家，乃至整個林場隆重地慶?！环接须y八方支援無論新一代的年輕觀眾如何看待人情社會里的集體主義生活，它都已經(jīng)在逐漸遠(yuǎn)去；在一個強(qiáng)調(diào)個人化卻也制造出太多孤獨(dú)的時代里，年代劇里的溫情或讓一些觀眾感傷懷念。一家人其樂融融的溫情《父輩的榮耀》更是建構(gòu)了一種至真至善至美的理想人格。這尤其鮮明體現(xiàn)在顧長山和那存花身上。顧長山敦厚老實(shí)、仗義善良、頂天立地，他領(lǐng)養(yǎng)了三個孩子，他能設(shè)身處地為他人著想，他愛護(hù)孩子疼惜老婆，他是家庭里的頂梁柱但沒有令人厭煩的“爹味”……年代劇常常也會有一個集中國傳統(tǒng)美德于一身的媽媽，《父輩的榮耀》有那存花。她淳樸善良、吃苦耐勞，也有一顆柔軟的心……劉琳賦予了那存花不一樣的氣質(zhì)，讓她看起來似乎不那么溫婉、她有時會埋怨丈夫的過于善良、她也會著急發(fā)火，但其實(shí)她跟顧長山是一類人，骨子里仗義又柔情，所以她總是嘴硬心軟，默默支持丈夫那些善良的決定，與丈夫一起扛起這個家……那存花也總是支持丈夫善良的決定。觀眾愛看年代劇，本質(zhì)上愛看的是我們的父輩們，如何挺過那些艱辛困苦的歲月。是的，關(guān)鍵在于“挺過了歲月”，無論多難，都挺過去了。作家池莉?qū)@一心理有過很精彩的描述，“往事并不如意，我們曾經(jīng)忍饑挨餓、受歧視、被欺負(fù)、倒霉、不討老師喜歡、懷才不遇、無立錐之地，然而，故事一波三折，情形逐漸改變。就像美國大片一樣，我們總是贏得了最后的勝利。一次次倒霉成為成功的契機(jī)。欺負(fù)我們的人終于被歷史淘汰。饑餓的結(jié)果使我們學(xué)會了熱愛美食。事實(shí)一點(diǎn)不假，你就是贏家。現(xiàn)在，你鮮活地坐在往事末端，作為自己歷史的主人翁，栩栩如生地講述著”……年代劇正是如此：今日的我們鮮活地坐在往事末端，栩栩如生地講述著已經(jīng)過去了的艱難歲月。這是年代劇的最大魅力。在不確定的焦慮時代里，我們需要這樣的講述。年代劇總能構(gòu)成對今日生活的觀照，因?yàn)槊恳淮挠^眾都有他們的時代困境，也都有他們正遭遇的“時代的一粒沙”。父輩的經(jīng)驗(yàn)或許能夠成為溫暖的撫慰、力量的源泉，父輩們都挺過去了，我們也可以的！由此，年代劇成為主旋律很好的載體，可以將個體/家族的命運(yùn)與時代/民族的命運(yùn)結(jié)合對照，起到一種凝心聚力的作用?！陡篙叺臉s耀》就符合了“護(hù)林”的主題，顧長山在30余年間的境遇變化背后，是國家生態(tài)建設(shè)的持續(xù)深入推進(jìn)；而陳興杰離開林場，又回到林場的經(jīng)歷，則折射了年輕一代人對于父輩榮耀的傳承，他們帶著全新的生態(tài)文明理念歸來，把家鄉(xiāng)建設(shè)得更美好……觀眾愛看這種以平民生活為載體的年代劇，市場對此也會有反應(yīng)，所以這兩三年以來，年代劇創(chuàng)作愈發(fā)熱鬧。年代劇也形成了一定的模板，比如苦情的開頭，真善美的人格，一波三折的意外與沖突……對于像趙冬苓這樣的資深編劇而言，操作出一個流暢又標(biāo)準(zhǔn)的劇本，挑戰(zhàn)并不會太大。何況有康洪雷導(dǎo)演坐鎮(zhèn)，劇集確實(shí)表現(xiàn)出不錯的質(zhì)感，既有地域色彩也有時代色彩。只不過，年代劇要更動人、要出圈，一定得需要一些標(biāo)準(zhǔn)以外的東西。它可以是無意中泄露出“時代裂痕”，是時代留給個人的揮之不去的陰影、彌合不了的傷痕，抑或一些正確的形容詞底下的人性搏斗，讓人物能夠擁有一些更真實(shí)的“毛邊”?！陡篙叺臉s耀》也有這樣的“毛邊”。劇中讓人覺得尤其生動的小人物，是林場里的馬曉云（葛珊珊飾）。她爽朗利落，脾氣火暴，有自己的小算盤，比如害怕找上門來的超生的女兒會影響后夫林場的工作，就讓顧長山幫忙養(yǎng)女兒；心里過意不去，也會往顧家一直送東西。她不是狠心之人。把女兒送養(yǎng)后，她是松了一口氣，可往回家走時，她狠狠摔了一跤，很是生動體現(xiàn)了她的煩悶與無奈。馬曉云（葛珊珊飾）在丈夫進(jìn)了停薪留職名單后，她本來怒氣沖沖要去顧長山討說法，可一進(jìn)人家家門，也是客客氣氣地說，“存花嫂子，忙著呢，沒啥事上你家來坐會兒”。看到女兒與顧家的孩子們其樂融融，對自己卻是警惕提防，她悻悻地離開。女兒的心已經(jīng)在別人家了后來她想把女兒領(lǐng)回家養(yǎng)，可女兒對她卻只有排斥和恐懼，她既埋怨自己也覺得委屈……編