《關(guān)于世界觀的學(xué)說》教案

《關(guān)于世界觀的學(xué)說》教案教學(xué)目標(biāo)：知識目標(biāo)（1）學(xué)生能理解并識記哲學(xué)的含義；世界觀和方法論的含義； （2）學(xué)生能獨立分析哲學(xué)與世界觀的關(guān)系；哲學(xué)與方法論的關(guān)系；哲學(xué)與具體科學(xué)知識的關(guān)系。能力目標(biāo)（1）通過世界觀知識的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的思維層次，鍛煉學(xué)生的思維能力； （2）通過對哲學(xué)與世界觀、方法論、具體知識三對關(guān)系的分析，培養(yǎng)辯證思維的能力； （3）通過對身邊生活事例、哲理故事、哲學(xué)家觀點的體悟，培養(yǎng)分析問題的能力；情感態(tài)度價值觀目標(biāo)（1）通過世界觀與方法論關(guān)系的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體會到樹立科學(xué)世界觀的重要性； （2）通過哲學(xué)與具體科學(xué)知識關(guān)系的學(xué)習(xí)，懂得哲學(xué)的指導(dǎo)意義，從而使學(xué)生熱愛哲學(xué)，喜歡哲學(xué)，自覺樹立科學(xué)的世界觀。教學(xué)重點、難點：（一）教學(xué)重點（1）哲學(xué)的含義； （2）世界觀與方法論的關(guān)系； （3）哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。（二）教學(xué)難點(1）世界觀的含義；（2）哲學(xué)的含義。教學(xué)手段與方法：（學(xué)習(xí)方法）啟發(fā)式、討論法、例證法、圖示法教學(xué)過程一、導(dǎo)入課程同學(xué)們，大家晚上好！今天這堂課我們繼續(xù)步入哲學(xué)的的殿堂，去探索者學(xué)習(xí)的奧秘。在這里，老師想先向大家推薦一首歌，范瑋琪的《哲學(xué)家》，這首歌的MV畫面及整首歌去的曲風(fēng)都是輕快愉悅的?，F(xiàn)在老師重點向大家解讀幾句歌詞：歌手疑惑：“沒有人了解我吧我是這么想，我希望要的生活誰說了算”然后她又想：“我想我是一個哲學(xué)家，可以參透孤單的假象，不要人問不要人猜不要人一直管，不需要說不需要聽不需要那么忙……”從歌詞中不難想到，我們應(yīng)該向一名哲學(xué)家那樣去研究哲學(xué)、感悟哲學(xué)，用哲學(xué)的思維點綴我們的生活，我們會生活得更輕松更快樂。正如上節(jié)課我們所了解的那樣“哲學(xué)就在我們身邊，它是指導(dǎo)人們生活的更好的藝術(shù)，它的任務(wù)就是尋找光明，在人類生活的路途上點起前行的明燈，指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界。“哲學(xué)的本意是愛智慧，是愛智之學(xué)，但這并不是哲學(xué)的真正含義，那究竟什么是哲學(xué)呢？讓我們來學(xué)習(xí)本框題《關(guān)于世界觀的學(xué)說》。二、講授新課(教師)本框題的標(biāo)題是“關(guān)于世界觀的學(xué)說”，請同學(xué)們快速瀏覽本框內(nèi)容。（板書）在瀏覽的過程中請大家思考以下四個問題：世界觀世界觀=哲學(xué)?世界觀世界觀=方法論?具體科學(xué)之和具體科學(xué)之和=哲學(xué)?哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論？哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論？目題一：哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀（一）世界觀=哲學(xué)？（板書）1、什么是世界觀？（板書）指導(dǎo)學(xué)生閱讀P7“專家點評”，人們經(jīng)常會問：世界的本質(zhì)是什么？是物質(zhì)還是精神？世界是有限的還是無限的？世界是怎樣存在和發(fā)展的？人是從那里來的？我是從那里來的？為什么我會死亡？死后會有我的靈魂嗎？有天堂和地獄嗎？有神仙（上帝）和鬼魂嗎？為什么我會害怕夜晚？為什么我會害怕鬼魂？這些都是人們渴望認(rèn)識世界的表現(xiàn)，我們來看世界觀是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點。自然界物質(zhì)世界思維點撥：a.自然界物質(zhì)世界（客觀世界）整個世界（客觀世界）整個世界人類社會人類社會觀念、思想等精神世界觀念、思想等精神世界（主觀世界）（主觀世界）b.世界觀是人們對世界的“總的看法”和“根本觀點”，不是對某類事物的觀點,不是零散的具體的看法。指導(dǎo)學(xué)生閱讀P7“專家點評”及上邊所講，進(jìn)一步理解什么是世界觀。提出問題：我們已經(jīng)知道了世界觀的含義，那么，同學(xué)們是否都有世界觀呢？（學(xué)生回答）思維點撥：世界觀人人都有，只不過有些人的世界觀是零碎的、不自覺的，自己可能沒意識到而已。（世界觀人人都有，有科學(xué)和非科學(xué)；是自發(fā)的，樸素的，零散的，缺乏理論論證的。）是純粹思想的力量。恰恰相反，真正推動他們前進(jìn)的，主要是自然科學(xué)和工業(yè)的強(qiáng)大而日益迅猛的進(jìn)步。”“隨著自然科學(xué)領(lǐng)域中的每一個劃時代的發(fā)現(xiàn)，唯物主義也必然要改變自己的形式?！倍鞲袼股鲜稣摂嗾f明了什么哲學(xué)道理？如何理解哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系？（學(xué)生回答）探究提示：恩格斯的話說明了：具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動著哲學(xué)的發(fā)展。哲學(xué)與具體科學(xué)既有區(qū)別，又有聯(lián)系。（如：日心說對神學(xué)的顛覆；如：原子、元素論對世界的本原是物質(zhì)的證明；又如：19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)——細(xì)胞學(xué)說、能量守恒定律、生物進(jìn)化論——促成了馬克思主義哲學(xué)的形成和發(fā)展。）思想啟示：我們既要學(xué)好哲學(xué)，也要學(xué)好歷史、地理、物理、化學(xué)、生物等的其他科學(xué)，不要過于偏科，那種把哲學(xué)看作是“科學(xué)之科學(xué)”，認(rèn)為哲學(xué)可以取代具體科學(xué)的“取代論”是錯誤的。提出問題：哲學(xué)離不開具體科學(xué)，那么具體科學(xué)是否需要哲學(xué)呢？（引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材P9末段的內(nèi)容）思維點撥：哲學(xué)能為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)?？茖W(xué)家的研究工作都是自覺、不自覺地在某種世界觀的指導(dǎo)下進(jìn)行的。指導(dǎo)哲學(xué)具體科學(xué)指導(dǎo)哲學(xué)具體科學(xué)基礎(chǔ)基礎(chǔ)自然科學(xué)知識社會科學(xué)知識思維科學(xué)知識人們在實踐中（3）所以我們說哲學(xué)與具體科學(xué)既有著區(qū)別又有著聯(lián)系，自然科學(xué)知識社會科學(xué)知識思維科學(xué)知識人們在實踐中形成了許多具體科學(xué)知識形成了許多具體科學(xué)知識其中對世界的根本觀點其中對世界的根本觀點概概括和總結(jié)認(rèn)識世界認(rèn)識世界世界世界觀方法論改造世界系統(tǒng)化理論化系統(tǒng)化理論化統(tǒng)統(tǒng)一哲學(xué)哲學(xué)（二）哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論？引導(dǎo)學(xué)生完成P9“課堂探究”：牛頓的世界觀對他的科學(xué)研究有什么影響？牛頓研究工作的得失能給我們什么啟示？探究提示：科學(xué)家的研究工作都是在某種世界觀的指導(dǎo)下完成的，晚年的牛頓由于相信上帝，錯誤的世界觀使他的研究工作陷入混亂，導(dǎo)致失敗。這啟示我們：不同的世界觀指導(dǎo)人們的工作會帶來不同的效果，我們應(yīng)該樹立科學(xué)的世界觀。提問：哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論？（NO）哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說（世界觀有科學(xué)與非科學(xué)之分）,是世界觀與方法論的統(tǒng)一,有科學(xué)與非科學(xué)之分。馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和科學(xué)的方法論,是人類哲學(xué)思想發(fā)展的新階段。覺悟提升：因此要樹立科學(xué)的世界觀，就讓我們學(xué)好本冊教材，學(xué)好馬克思主義哲學(xué)，讓我們走進(jìn)馬克思主義哲學(xué)的殿堂，擁抱哲學(xué)！三、課堂小結(jié)人與自然界的關(guān)系人與自然界的關(guān)系（個性）認(rèn)識世界（個性）認(rèn)識世界形成具體科學(xué)知識人與他人、社會的關(guān)系處理（兩項基本活動）形成具體科學(xué)知識人與他人、社會的關(guān)系處理（兩項基本活動）人（概（概括）（總結(jié)）自己與自己的關(guān)系改造世界（（系統(tǒng)化）（理論化）哲學(xué)世界觀哲學(xué)世界觀（共性）（共性）哲學(xué)的概念是：1、從本義上看，哲學(xué)是：愛智慧2、從與世界觀的關(guān)系看，即從本質(zhì)上看，哲學(xué)是：哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說。3、從與方法論的關(guān)系看，從特點看，哲學(xué)是：哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。4、從與具體科學(xué)的關(guān)系看，從產(chǎn)生看，哲學(xué)是：哲學(xué)是對具體知識的概括和總結(jié)。四、課堂練習(xí)１、哲學(xué)與世界觀的區(qū)別有（C）Ａ、哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一Ｂ、世界觀人人都有，哲學(xué)一定人人都有Ｃ、哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的,世界觀是零散的、樸素的Ｄ、哲學(xué)一定是正確的，世界觀則不一定是正確的2、世界觀和方法論的關(guān)系是：（C）A、世界觀和方法論相互決定B、方法論決定世界觀，世界觀體現(xiàn)方法論C、世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀D、世界觀和方法論相互影響，相互促進(jìn)3、下列關(guān)于哲學(xué)、世界觀、方法論三者之間關(guān)系的說法錯誤的是(D)A.哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一B.不同的哲學(xué)，世界觀和方法論也不同C．科學(xué)的世界觀決定科學(xué)的方法論D.要有世界觀和方法論就必須學(xué)習(xí)哲學(xué)4、哲學(xué)知識與數(shù)學(xué)、語文、政治、理化知識的聯(lián)系是(B)A、前者是世界上萬事萬物的共同性質(zhì)和共同規(guī)律，后者是世界某一特定領(lǐng)域的知識B、后者是前者的基礎(chǔ)，前者是后者的概括和總結(jié)C、前者隨后者的發(fā)展而發(fā)展，后者對前者起著指導(dǎo)作用D、二者的研究對象不同，回答的問題不同5、哲學(xué)與我們的生活之間的關(guān)系是(D)①哲學(xué)與我們的生活關(guān)系不大②生活需要智慧，需要哲學(xué)③人人都懂哲學(xué)④哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)A①②B②③C①④D②④五、課后作業(yè)[論述題]：2004年3月，中共中央發(fā)出《關(guān)于進(jìn)一步繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)的意見》?！兑庖姟窂?qiáng)調(diào)指出：“在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中，哲學(xué)社會科學(xué)與自然科學(xué)同樣重要，培養(yǎng)高水平的哲學(xué)社會科學(xué)家與培養(yǎng)高水平的自然科學(xué)家同樣重要，提高全民族的自然科學(xué)素質(zhì)同樣重要，任用好哲學(xué)社會科學(xué)人才并充分發(fā)揮他們的作用與任用好自然科學(xué)人才并充分發(fā)揮他們的作用同樣重要?！闭埬氵\(yùn)用所學(xué)過的哲學(xué)知識分析：1）哲學(xué)和自然科學(xué)就是一回事嗎？2）為什么要進(jìn)一步繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)[答]：（1）哲學(xué)與自然科學(xué)等具體科學(xué)既有區(qū)別又有聯(lián)系。區(qū)別表現(xiàn)在：具體科學(xué)研究的是自然界或社會生活中某一領(lǐng)域、某一局部的問題，揭示的是自然界或社會生活中特殊規(guī)律；哲學(xué)則把整個世界作為自己的研究對象，它回答的是關(guān)于自然界、人類社會和思維發(fā)展的共同存在的最普遍、最一般的問題。聯(lián)系表現(xiàn)在：第一，哲學(xué)以各門具體科學(xué)為基礎(chǔ)，是對各門具體科學(xué)的共同性質(zhì)、共同規(guī)律的概括和總結(jié)，因而隨著各門具體科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展；第二，各門具體科學(xué)的研究要以哲學(xué)為指導(dǎo)，哲學(xué)為各門具體科學(xué)研究提供世界觀、思維方法和研究方法。（2）之所以要進(jìn)一步繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)，是因為哲學(xué)社會科學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會和人生的變化和發(fā)展，為全面建設(shè)和諧社會的實踐提供有益的指導(dǎo)。哲學(xué)的任務(wù)就是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界、改造世界。所以進(jìn)一步繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)，有利于我們更好地投入社會主義的實踐。課堂總結(jié)與評價哲學(xué)的知識比較抽象,學(xué)生理解起來比較困難,在本堂課的講授中,，要理清思路，把抽象知識具體化、把理論知識生活化，作到理論與實際生活的有機(jī)結(jié)合，做到通俗易懂。教學(xué)過程結(jié)構(gòu)流程圖聯(lián)系：結(jié)合教材探究材料分析哲學(xué)是哲學(xué)家依據(jù)一定的自然知識、社會知識和思維知識，把自覺的、不系統(tǒng)的世界觀加以系統(tǒng)化、理論化而形成的思想體系。講授新課：關(guān)于世界觀的學(xué)說樹立科學(xué)的世界觀，學(xué)好馬克思主義哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和科學(xué)的方法論,是人類哲學(xué)思想發(fā)展的新階段。哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說,是世界觀與方法論的統(tǒng)一,有科學(xué)與非科學(xué)之分。哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論？區(qū)別：從研究對象和揭示規(guī)律兩方面并結(jié)合材料說明具體科學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系具體科學(xué)有哪些？具體科學(xué)之和=哲學(xué)？哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)世界觀與方法論的關(guān)系什么是方法論？（以材料說明）世界觀與哲學(xué)的關(guān)系什么是世界觀？世界觀=方法論？世界觀=哲學(xué)？哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀導(dǎo)入課程聯(lián)系：結(jié)合教材探究材料分析哲學(xué)是哲學(xué)家依據(jù)一定的自然知識、社會知識和思維知識，把自覺的、不系統(tǒng)的世界觀加以系統(tǒng)化、理論化而形成的思想體系。講授新課：關(guān)于世界觀的學(xué)說樹立科學(xué)的世界觀，學(xué)好馬克思主