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文檔簡介
第五單元隋唐時期第4課唐朝的民族關(guān)系與對外關(guān)系唐朝的民族關(guān)系與對外關(guān)系唐朝的民族關(guān)系與對外關(guān)系1.讀史料:材料一:2.吐蕃人生活在哪里,是哪個民族的祖先?吐蕃族生活在青藏高原,是今天藏族的祖先。一、松贊干布與文成公主唐朝的民族關(guān)系與對外關(guān)系材料二:3.讀圖結(jié)合教材,要求學(xué)生概括松贊干布的情況。松贊干布統(tǒng)一了青藏高原的各個部落,建立了以邏些為都城的強大政權(quán)。唐朝的民族關(guān)系與對外關(guān)系唐太宗對唐邊疆民族政策恩威并用公元640年(貞觀十四年),吐蕃王松贊干布仰慕大唐文明,派使者祿東贊到長安通聘?!恫捷倛D》所繪是祿東贊朝見唐太宗時的場景。唐代畫家閻立本作品,反映的是吐蕃(今西藏)王松贊干布迎娶文成公主入藏的事。它是漢藏兄弟民族友好情誼的歷史見證。唐朝的民族關(guān)系與對外關(guān)系唐朝的民族關(guān)系與對外關(guān)系
材料三:在西藏地區(qū),流傳著一首贊美文成公主的詩歌:從漢族地區(qū)來的文成公主,帶來了各種糧食三千八百種,給吐蕃糧庫打下堅實的基礎(chǔ);從漢族地區(qū)來的文成公主,帶來各種手藝的工匠五千五百人,給吐蕃工藝打開了發(fā)展的大門;從漢族地區(qū)來的文成公主,帶來了各種牲畜共有五千五百種,使西藏的酥油從此年年豐收。4.讀材料三和課本知識,請同學(xué)們說出文成公主遠(yuǎn)嫁的情況及其影響。①情況:唐太宗時期,將文成公主嫁給松贊干布。文成公主入藏時,帶去了谷物種子、藥材、茶葉、工藝品以及歷法、科學(xué)技術(shù)方面的書籍。還帶去了很多手工工匠。②影響:密切了漢蕃關(guān)系,促進了吐蕃經(jīng)濟和社會的發(fā)展。唐朝的民族關(guān)系與對外關(guān)系二、遣唐使來華與鑒真東渡《弘法大師行狀繪詞》1.日本派遣唐使的
目的是什么?為學(xué)習(xí)唐朝先進的經(jīng)濟文化,日本派遣使節(jié)到中國。唐朝的民族關(guān)系與對外關(guān)系遣唐使日本皇室派往唐朝的使節(jié)。圣德太子當(dāng)時日本正是圣德太子攝政,他銳意改革。為了實現(xiàn)更加直接有效地學(xué)習(xí)唐朝先進制度和文化的目的,日本政府決定組織大型遣唐使團、派遣優(yōu)秀人物為使臣,并攜帶留學(xué)生、留學(xué)僧去中國。唐朝的民族關(guān)系與對外關(guān)系日本派遣唐使回日本后的影響?中國隋唐政治經(jīng)濟體制學(xué)習(xí),成立古代中央集權(quán)國家。使日本由奴隸社會過渡到封建社會。
空海借鑒漢字草書,創(chuàng)制了日文的草書字母即“平假名”日文創(chuàng)制貢獻唐朝的民族關(guān)系與對外關(guān)系阿倍麻仲呂空海唐朝的民族關(guān)系與對外關(guān)系唐招提寺唐招提寺是著名古寺院,位于日本奈良市,公元759年中國唐朝高僧鑒真所建。二、鑒真東渡日本唐朝的民族關(guān)系與對外關(guān)系
唐高僧鑒真,本姓淳于,揚州江陽人,年十四出家為僧,法號鑒真。他對佛經(jīng)深有研究,戒律部分尤其精熟。晚年受日僧禮請,東渡扶桑,履險犯難,雙目失明,終抵奈良。在傳播佛教與盛唐文化上,有很大的歷史功績。唐朝的民族關(guān)系與對外關(guān)系艱難的歷程次數(shù)概況1未出海便夭折。遭誣告與海盜勾結(jié),鑒真一行東渡的船只被官府查沒。2被風(fēng)浪所阻。突遇風(fēng)暴,船被洶涌的波濤擊破,不得不上岸。一個月后,鑒真一行又下海,再遭風(fēng)浪,船觸礁擱淺,被漁民救上岸。3東渡未能成行。因官府出面阻止。4未果。因弟子的好心阻攔。5遭遇臺風(fēng),失敗。在海上漂泊14天,到了海南島。鑒真因暑熱患眼疾,雙目失明。6東渡成功753年,鑒真一行終于抵達(dá)今日本九州南部的鹿兒島。唐朝的民族關(guān)系與對外關(guān)系鑒真準(zhǔn)備東渡他傳播了博大精深的中國文化,促進了日本佛學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑和雕塑水平的提高。2.鑒真東渡對日本有什么影響?唐朝的民族關(guān)系與對外關(guān)系他傳播了博大精深的中國文化,促進了日本佛學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑和雕塑水平的提高。唐朝的民族關(guān)系與對外關(guān)系唐朝的民族關(guān)系與對外關(guān)系唐朝長安城日本平城京建筑唐朝的民族關(guān)系與對外關(guān)系唐朝仕女圖日本仕女圖服飾唐朝的民族關(guān)系與對外關(guān)系唐代仕女圖日本浮世繪繪畫唐朝的民族關(guān)系與對外關(guān)系生活唐朝的民族關(guān)系與對外關(guān)系ぁぃぅぇぉかァィェクコシ文字書法唐朝的民族關(guān)系與對外關(guān)系唐朝的開元通寶(始鑄于621年)日本的和同開珎(始鑄于708年)貨幣唐朝的民族關(guān)系與對外關(guān)系鑒真是一位站在奈良文化最高峰的人同時也是替平安文化開道的人。———安藤更生日本人民稱鑒真為“天平之甍”,意為他的成就足以代表天平時代文化的屋脊(意為高峰)。
唐朝的民族關(guān)系與對外關(guān)系三、玄奘西行玄奘唐朝的民族關(guān)系與對外關(guān)系唐朝的民族關(guān)系與對外關(guān)系1.讀史料:
材料:玄奘離國已久,懷念祖國的心情越來越迫切。戒日主和各國國王、廣大的僧俗人民再三挽留他。鳩摩羅國王甚至表示只要他肯留下來,要為他建立一百所專院。無奈玄奘歸國心切,留學(xué)求經(jīng)的目的既然已經(jīng)達(dá)到,說什么也要回國了。643年春天,西游十七年的玄奘辭別了戒日王和天竺的朋友們,滿載著印度人民的友誼、榮譽和六百五十七卷佛經(jīng),啟程回國了。
唐朝的民族關(guān)系與對外關(guān)系結(jié)合教材回答玄奘的歷史功績。(1)玄奘攜帶大量佛經(jīng)回到長安,為中國佛教的發(fā)展作出重大貢獻。(2)《大唐西域記》,是一部極其珍貴的歷史文獻。唐朝的民族關(guān)系與對外關(guān)系
學(xué)習(xí)了鑒真和玄奘的故事,我們應(yīng)學(xué)習(xí)他們怎樣的精神?精神:堅定信念、不畏艱險、勇往直前的精神。唐朝的民族關(guān)系與對外關(guān)系促使唐朝對外交往活躍的因素有哪些?1、國家安定統(tǒng)一
、政治制度先進;2、經(jīng)濟繁榮,國力強盛;3、開放和兼容并蓄的對外政策;4、對外交通發(fā)達(dá);5、科技文化世界領(lǐng)先。唐朝的民族關(guān)系與對外關(guān)系民間交往玄奘西行鑒真東渡政府交往:遣唐使唐朝的民族關(guān)系與對外關(guān)系唐朝兼容并蓄、澤被東西,全面開放,文化更加輝煌。對外關(guān)系民族關(guān)系文成公主入藏開明的民族政策課堂小結(jié)唐朝的民族關(guān)系與對外關(guān)系請你說說唐朝時期對外交往的特點。①對外交往比較活躍,與亞洲乃至非洲、歐洲的一些國家都
有往來。②唐政府鼓勵各國商人到中國貿(mào)易,允許他們長期居住。③長安、洛陽、廣州、揚州等地都有頻繁的外貿(mào)活動。④唐朝在世界上享有很高的聲望,各國稱中國人為“唐人”。唐朝的民族關(guān)系與對外關(guān)系1.昭君出塞和文成公主入藏在當(dāng)時產(chǎn)生的影響,正確的是()A.有利于加強對邊疆少數(shù)民族的行政管理B.促進了漢族與少數(shù)民族的經(jīng)濟文化交流C.使邊疆少數(shù)民族政權(quán)歸屬于中央政府D.形成了漢族與少數(shù)民族融合的高潮2.唐朝的對外關(guān)系呈現(xiàn)出前所未有的盛況,主要是因為()A.經(jīng)濟文化處于世界領(lǐng)先地位
B.政治制度領(lǐng)先于世界各國
C.開辟了發(fā)達(dá)的水陸交通路線
D.統(tǒng)治者以開明態(tài)度吸納世界先進文化BA隨堂訓(xùn)練唐朝的民族關(guān)系與對外關(guān)系3.唐朝時期,中國與古印度交往密切,其中中國與印度之間的交往紐帶是()A.互派使節(jié)B.佛教C.交換土特產(chǎn)D.科技交流4.隋唐時,中國與周邊各國往來的主要方式()A.民間商貿(mào)交往B.互通使臣C.以宗教為紐帶D.技術(shù)
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