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文檔簡介

人世間的精神救贖復(fù)活列夫

托爾斯泰壹課堂導(dǎo)入第一帶著問題進(jìn)入閱讀:列夫·托爾斯泰的筆下,到底“復(fù)活”了什么?

1887年6月,彼得堡地區(qū)的一位法官在托爾斯泰家做客的時候,向其回憶了其經(jīng)手的一個案件。

他說,法院接到了一個指控一位風(fēng)塵女子偷竊客戶一百盧布的案子,而陪審員中的一位青年發(fā)現(xiàn),被告竟是當(dāng)年被其引誘過的一位女子。他早年在一個闊親戚家做客,而這位女子就是這戶人家的養(yǎng)女。

男青年良心因此而不安,他意識到是自己的浪蕩舉措才造成了這位女子的悲劇,于是在獄中向其表達(dá)了懺悔,并表示希望和她結(jié)婚。托爾斯泰的創(chuàng)作沖動:將一個“平淡”的故事,變作了刺破黑暗的長槍

但是,這個故事的結(jié)局就不如《復(fù)活》曲折而美好了。這位女子病死獄中,而這名男青年也不知所蹤。這個故事在當(dāng)時有一定的傳奇性,但并不是特別精彩。那名法官隨口一說,卻引發(fā)了托爾斯泰創(chuàng)作的沖動。

于是,在他的筆下,這位大戶人家的“養(yǎng)女”變成了一個女仆,這位男青年變成了一個雖然墮落卻良心未泯的貴族。

而這次重逢,卻成為了兩個當(dāng)事人的救贖,甚至是一個時代的救贖。托爾斯泰的創(chuàng)作沖動:將一個“平淡”的故事,變作了刺破黑暗的長槍貳了解背景第一【】文壇評價

列寧評價托爾斯泰是“俄國革命的鏡子”,稱贊他創(chuàng)作了世界文學(xué)中“第一流”的作品。

高爾基說:“不認(rèn)識托爾斯泰者,不可能認(rèn)識俄國。”

魯迅稱他是十九世紀(jì)俄國的巨人。

陀思妥耶夫斯基稱他是空前絕后的藝術(shù)大師。馬克·吐溫稱他觀察著世態(tài)的變化,但講述的卻是人間的真理。

列夫·托爾斯泰,生于貴族家庭,19世紀(jì)中期俄國批判現(xiàn)實主義作家、思想家、哲學(xué)家。1847年退學(xué)后,回故鄉(xiāng)在自己領(lǐng)地上作農(nóng)奴制改革的嘗試,1851—1854年在高加索軍隊中服役并開始寫作,1854—1855年參加克里米亞戰(zhàn)爭,1855年11月到彼得堡進(jìn)入文學(xué)界,創(chuàng)作了諸多文學(xué)巨作,1910年11月病逝,享年82歲。

托爾斯泰以自己有力的筆觸和卓越的藝術(shù)技巧辛勤創(chuàng)作了很多經(jīng)典作品,代表作有《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》,自傳體小說三部曲《童年》《少年》《青年》。作者簡介:代表作品:

《復(fù)活》是列夫·托爾斯泰晚年的代表作,當(dāng)時(19世紀(jì)末期),俄國的農(nóng)奴制和俄土戰(zhàn)爭,使俄國農(nóng)民生活在水生火熱之中。在這樣的歷史背景下,列夫·托爾斯泰看到了社會問題的本質(zhì)所在,對農(nóng)民產(chǎn)生了深深的同情,世界觀發(fā)生激變,拋棄了貴族地主階層的傳統(tǒng)觀點,站在廣大農(nóng)民的立場,觀察俄國的社會現(xiàn)實,代表農(nóng)民階級發(fā)表意見。他以清醒的現(xiàn)實主義態(tài)度抨擊社會現(xiàn)實,揭露俄國社會制度的本質(zhì)。列夫·托爾斯泰在此背景下創(chuàng)作出的《復(fù)活》是俄國批判現(xiàn)實主義文學(xué)的高峰。《復(fù)活》寫作背景:

小說主人公瑪絲洛娃本是一個貴族地主家的養(yǎng)女,她被主人的侄子、貴族青年聶赫留朵夫公爵誘奸后遭到遺棄。由此陷入了苦難的生活,她懷著身孕被主人趕走,四處漂泊,淪為妓女達(dá)7年之久。后來她被人誣陷謀財害命而被捕入獄。

十年后,聶赫留朵夫以陪審員的身份出庭審理瑪絲洛娃的案件,他認(rèn)出了被告就是十年前被他遺棄的瑪絲洛娃,他的良心受到了譴責(zé)。為了給自己的靈魂贖罪,他四處奔走為她減刑?!稄?fù)活》故事梗概:

當(dāng)所有的努力都無效時,瑪絲洛娃被押送去西伯利亞,聶赫留朵夫與她同行。途中,傳來了瑪絲洛娃減刑的通知,苦役改為流放。這時的瑪絲洛娃盡管還愛著聶赫留朵夫,但為了他的前途,拒絕了他的求婚,與政治犯西蒙結(jié)合。這兩個主人公的經(jīng)歷,表現(xiàn)了他們在精神上和道德上的復(fù)活。

本課節(jié)選的是第一部第四十三章。小說前面的情節(jié)是:瑪絲洛娃無辜卷入一起謀財害命官司,蒙冤受屈,即將去服苦役。擔(dān)任陪審員的貴族聶赫留朵夫在法庭上發(fā)現(xiàn)瑪絲洛娃正是自己年輕時拋棄了的姑娘,良心深受譴責(zé),經(jīng)過痛苦的思想斗爭,決定去監(jiān)獄探望瑪絲洛娃,祈求寬恕?!稄?fù)活》故事梗概:

本文寫的是聶赫留朵夫到監(jiān)獄探望瑪絲洛娃,祈求寬恕的經(jīng)過。聶赫留朵夫來到監(jiān)獄探監(jiān),試圖得到瑪絲洛娃的寬恕,為自己以前的罪過贖罪。

而瑪絲洛娃從不認(rèn)識到認(rèn)出他來,瑪絲洛娃與聶赫留朵夫見面后說出自己的遭遇,依然對那段生活感到痛苦,她想法子從聶赫留朵夫那里要錢,已經(jīng)失去了靈魂?!稄?fù)活》本節(jié)故事梗概:叁深入文本第一一、依托考情,分析概括人物特征2018年:

《趙一曼女士》:

小說中說趙一曼“身上彌漫著拔俗的文人氣質(zhì)和職業(yè)軍人的冷峻”,請結(jié)合作品簡要分析。(6分)2019年:《小步舞》:請以老舞蹈師形象為例,談?wù)勑≌f塑造人物形象時運用了哪些表現(xiàn)手法。(6分)一、依托考情,分析概括人物特征2020年:

《書匠(節(jié)選)》:

本文畫線部分表達(dá)了老董怎樣的心情?請結(jié)合本文簡要分析。2023年:《長出一地的好蕎麥》:9.德貴與牛、犁對話,表現(xiàn)了德貴什么樣的心理?請結(jié)合小說簡要分析。(6分)任務(wù)一:

找出文中人物的肖像、語言、動作、心理等描寫的語句,分析本文是如何通過語言、動作、心理等細(xì)節(jié)描寫反映人物的特征的。一、依托考情,分析概括人物特征舉例一:

“對,我在做我該做的事,我在認(rèn)罪?!甭櫤樟舳浞蛳?。他一想到這里,眼淚就奪眶而出,喉嚨也哽住了。他用手指抓住鐵柵欄,說不下去,竭力控制住情感,免得哭出來。①心理描寫。直接寫聶赫留朵夫的心理,他認(rèn)為瑪絲洛娃的遭遇的根源在自己,自己應(yīng)該贖罪。②動作、神態(tài)描寫。他的情緒很激動,說明他急于想得到瑪絲洛娃的諒解,同意自己贖罪的想法。任務(wù)一:

找出文中人物的肖像、語言、動作、心理等描寫的語句,分析本文是如何通過語言、動作、心理等細(xì)節(jié)描寫反映人物的特征的。一、依托考情,分析概括人物特征舉例二:

瑪絲洛娃看到聶赫留朵夫激動的神氣,認(rèn)出他來了。

“您好像是……但我不敢認(rèn)?!爆斀z洛娃眼睛不看他,叫道。她那漲紅的臉突然變得陰沉了。

神態(tài)描寫。

瑪絲洛娃的表情表現(xiàn)了她認(rèn)出對方后的心理,那段不愿意觸及的記憶又出現(xiàn)在她的腦海中。任務(wù)一:

找出文中人物的肖像、語言、動作、心理等描寫的語句,分析本文是如何通過語言、動作、心理等細(xì)節(jié)描寫反映人物的特征的。一、依托考情,分析概括人物特征舉例三:

“這個女人已經(jīng)無藥可救了。”魔鬼說,……他心里這樣想。不過,他同時又感到,他的心靈里此刻正要完成一件極其重大的變化,他的精神世界這會兒仿佛擱在不穩(wěn)定的天平上,只要稍稍加一點力氣,就會向這邊或者那邊傾斜。他決定此刻把所有的話全向她說出來。

心理描寫。一方面,一個利己的聶赫留朵夫和一個想要實現(xiàn)自我救贖的聶赫留朵夫之間展開了激戰(zhàn);另一方面聶赫留朵夫看到了瑪絲洛娃已經(jīng)完全變了個人,當(dāng)年的純潔美好不復(fù)存在,行為舉止間流露出風(fēng)塵女子的放蕩,這一切讓他質(zhì)疑自己對她的拯救是否有意義。最終他還是堅定了自己要幫助瑪絲洛娃的想法。一、依托考情,分析概括人物特征其余同學(xué)們自行認(rèn)真在原文中查找:任務(wù)二:

總結(jié)歸納文中聶赫留朵夫、瑪絲洛娃的人物形象一、依托考情,分析概括人物特征(1)聶赫留朵夫的人物形象:

聶赫留朵夫既是貴族地主階級的罪惡的體現(xiàn)者,同時又是本階級罪惡的批判者。

聶赫留朵夫大學(xué)時是一個純潔、熱忱、朝氣勃勃,有美好追求的青年,進(jìn)入軍隊和上流社會后,過起花天酒地、醉生夢死的生活。作風(fēng)隨便,誘奸瑪絲洛娃使其懷上孩子,有將其拋棄。多年后,再次遇到了瑪絲洛娃,意識到自己是造成她不幸的罪魁禍?zhǔn)?,心中的良知引發(fā)了他對瑪絲洛娃的同情和懺悔。他開始決心贖罪,甚至有和她結(jié)婚的念頭,表明了他悔改的誠意。從此,他的思想開始升華,靈魂開始走向復(fù)活。任務(wù)二:

總結(jié)歸納文中聶赫留朵夫、瑪絲洛娃的人物形象一、依托考情,分析概括人物特征(2)瑪絲洛娃的人物形象:

瑪絲洛娃原本是個善良、純樸、天真無邪的少女,自從被聶赫留朵夫引誘和拋棄后,她淪落為妓女,有不幸被誣告為毒害他人的兇手,陷于冤獄之中。她作為俄國下層群眾的典型代表,她已經(jīng)喪失了生命,失去了靈魂,對決心贖罪,幫助她覺醒的聶赫留朵夫充滿了懷疑與不信任,對人生、對生活、對社會充滿的是厭惡。二、結(jié)合整本書,探究本文的主旨

本文寫聶赫留朵夫到監(jiān)獄探望瑪絲洛娃,寫到了瑪絲洛娃落到社會底層、淪為妓女的經(jīng)過,表現(xiàn)了被侮辱、被侵害、走入迷途的瑪絲洛娃依然對那段生活感到痛苦,聶赫留朵夫?qū)Μ斀z洛娃的懺悔和贖罪的心理,這些都暗示了兩人開始走向精神的、靈魂的“復(fù)活”,托爾斯泰通過這一事件表達(dá)了對貴族社會的揭露和批判,并寄寓了美好的人性理想。肆超越苦難回歸本我第一開放思考,思想爭鳴課題一:

《復(fù)活》中是聶赫留朵夫拯救瑪絲洛娃,還是瑪絲洛娃拯救聶赫留朵夫?開放思考,思想爭鳴課題二:

比較《雷雨(節(jié)選)》和《復(fù)活(節(jié)選)》。兩者都是講少爺和女仆間發(fā)生的感情糾葛,但其不同點更能引人深思,試著去比較分析。

思考:“復(fù)活”的含義以及作者在兩個主人公身上寄托的人性理想分別是什么?

“復(fù)活”的含義:

在《復(fù)活》聶赫留朵夫完整而充分地體現(xiàn)了“道德自我完善”的過程和思想。他經(jīng)過返歸和自我完善精神靈魂獲得了新生,實現(xiàn)了“復(fù)活”。

思考:“復(fù)活”的含義以及作者在兩個主人公身上寄托的人性理想分別是什么?聶赫留朵夫的思想變化:第一階段是純潔善良、追求理想的階段。這時他健康、真誠、充實、崇高,樂于為一切美好的事業(yè)而獻(xiàn)身。真摯地愛著瑪絲洛娃。第二階段是放縱情欲,走向墮落。踏上社會后,聶赫留朵夫變得猥瑣、低下、空虛、渺小。認(rèn)為女人無非是一種“享樂工具”。他誘騙了瑪絲洛娃,之后給了她一筆錢。這種做法是獸性的表現(xiàn)更是對純潔的愛的侮辱,但那時他無法控制自己,導(dǎo)致了一個女人的悲劇。第三階段是從仟悔走向復(fù)活。法庭審判之后,他內(nèi)心痛苦,認(rèn)清了自己虛偽可恥的面目,決心悔過自新。

在他懺悔的過程中,通過對他的所見所聞,揭露和批判了沙皇俄國社會的腐敗和黑暗。批判了沙俄專制的國家制度,揭露了政府機關(guān)的黑暗和官吏的殘暴。

思考:“復(fù)活”的含義以及作者在兩個主人公身上寄托的人性理想分別是什么?

瑪絲洛娃她在拒絕聶赫留朵夫的“善行”時,一再表現(xiàn)出自己內(nèi)心的屈辱、痛苦和按耐不住的憤怒。正是這種感情觸動了她麻木不仁的

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