山西省山西大學附屬中學2018-2019學年高二歷史下學期5月模塊診斷試題

山西省山西大學附屬中學20182019學年高二歷史下學期5月模塊診斷試題考試時間：80分鐘考查范圍：先秦/秦漢為主一、選擇題（每題2分，共計68分）1.《孟子·梁惠王下》中提到天子的巡狩制度，其目的之一是“春省耕而補不足，秋省斂而助不給”，而如今國君出游卻使“饑者弗食，勞者弗息”。這一記載意在說明A.戰(zhàn)國時期的禮崩樂壞B.治國應秉承民惟邦本C.農(nóng)耕經(jīng)濟的地位重要D.亟需確立皇權的專制2．在周代，屬于不同宗系、處于不同等級的人，按照尊卑親疏關系的不同，遵守各不相同的禮儀，擁有各不相同的權利和義務。這種復雜而制度化的等級關系A.實現(xiàn)周朝的中央集權B．強化國人的角色意識C.促進貴族內部的平等D．造成宗法制度的衰落3.西周時，福建首見于中原文獻的記載。《周禮·夏官》載：“職方氏掌天下之圖，以掌天下之地，辨其邦國、都鄙、四夷、八蠻、七閩、九貉、五戎、六狄之人民，與其財用、九谷、六畜之數(shù)要，周知其利害?！边@說明A．福建地區(qū)成為周初重要的分封國B．周朝的統(tǒng)治和地理認知范圍擴大C．中央政府嚴格控制地方財政物資D．周期統(tǒng)治夷夏之防色彩特別濃重4．商周青銅器的制作中，逐漸形成了規(guī)矩，按規(guī)矩制作出來的范就是規(guī)范，即當今“規(guī)范”一詞的原型及原意。這種按規(guī)矩操作的工藝思想，一直被延續(xù)至今，并體現(xiàn)在當今的各行各業(yè)之中。這說明A．規(guī)矩貫通著整個中國歷史B．標準化生產(chǎn)始于古代中國C．商周青銅文化影響極深遠D．工藝思想滲透著人文精神5．《倉頡篇》是秦朝李斯編寫的識字學書范本，漢代廣為流傳。在西漢后期，社會上出現(xiàn)了“《倉頡》多古字，俗師失其讀”的局面，朝廷甚至專門派人講解傳授。這是由于A．王朝更替造成文化中斷B．隸書在社會上普遍使用C．文字教育普及程度有限D．書法藝術追求個性審美“東征”等火事時，多稱周公為“王”，但西漢司馬遷的《史記》及其后的史籍中卻記述為“周公代成王攝政”。這反映出7．錢穆先生關于“如何研究中國政治史”曾說道：“我們通常說中國自秦漢以下是統(tǒng)一之開始，其實此說亦宜修正。西周以下，中國早已具有統(tǒng)一規(guī)模了。只是那時是封建政治下的統(tǒng)一，而秦漢以后乃是郡縣政治下的統(tǒng)一?！蹦軌蜃糇C上述觀點的史實是8．學者馮天瑜在《“封建論”考論》中指出：“西周的封邦建國實現(xiàn)了以姬姓為主的貴族階層、被征服的臣仆、封地土著三種人的結合，突破了純粹的血緣組織框架，所以又是對殷商氏族聯(lián)合國家的一大提升?！辈牧现荚谡f明分封制A．廢除了血緣政治關系B．擴大了西周疆域領土范圍C．確立了官僚政治體系D．加強了中央對地方的管理9．西周時，周天子經(jīng)常將刻有銘文的青銅器分發(fā)給各地諸侯。這樣，周人使用的文字首先傳播到了周的各諸侯國，不久便傳到了楚或吳、越之地。這說明西周A．實現(xiàn)了中央對地方的垂直管轄B．天子與諸侯的臣屬關系明確C．為華夏文化的形成奠定了基礎D．各民族的文化交流比較頻繁10.中國是古代世界唯一一個能夠借助非常有限的基礎性條件就得以將廣土眾民摶成一體并延綿悠久的國家。西周已具備的條件是A．通用的表意文字系統(tǒng)B．統(tǒng)一規(guī)范的貨幣制度C．普及的儒家意識形態(tài)D．完備的道路交通系統(tǒng)11．“樂者為同，禮者為異。同則相親，異則相敬。樂勝則流，禮勝則離。合情飾貌者，禮樂之事也，禮義立，則貴賤等矣。樂文同，則上下和矣。”這段話說明了禮樂制度A．促使君子庶人日趨平等B．塑造人群的集體認同C．明確社會的等級關系D．規(guī)范“和而不同”的秩序12.西周至春秋時期,周王畿和諸侯封國普遍實行國野制，以周人為主體的國人壓迫和剝削野鄙地區(qū)被征服的野人。戰(zhàn)國以降,各國大規(guī)模登記戶籍，消除國野差異，使其成為國家控制下的“編戶齊民”。這一現(xiàn)象13．春秋中葉后，宋國六卿已無太宰、太史等職。其他各國的太宰、太師、太史也都成為次要職位；而主管行政、財政、軍事、司法的司徒、司空、司馬、司寇等政務官，則上升為六卿。這反映出A.專制主義中央集權制度基本形成 B.西周分封制無約束力C.政府權力的官僚化趨勢增強 D.諸侯國戰(zhàn)爭頻率提高14．戰(zhàn)國時期秦國司法機關受理案件后，要把當事人的姓名、身份、籍貫、是否有前科等問題寫成書面報告；然后前往現(xiàn)場勘驗、調查，每一過程都要做筆錄；庭審時要聽取當事人雙方的口供，可進行刑訊；最后，司法機關做出判決。整個審判過程都記錄下來，制作成“爰書”。秦國的這種做法A.成為統(tǒng)一六國的司法保障 B.具有形式主義的特征C.反映了對司法程序的重視 D.保證了審判公正合理15.據(jù)傳堯去世后，舜為了讓堯的兒子丹朱繼承天下而主動避居，可諸侯不朝見朱丹卻去朝見舜，民眾也不歌頌舜，于是舜即位天子。對此，孟子認為這是天意。這說明16．在平定七國之亂以后，漢景帝在原來吳國、楚國、趙國、齊國四國舊地，陸續(xù)分封皇子13人為諸侯王。對此措施的評論，正確的是A.形成了郡國并行的行政體制 B.使王國領地縮小，親緣更近C.以宗室子弟取代異姓諸侯王 D.擴大王國的轄區(qū)，鞏固皇權17．“今，生不能致其愛敬，死以奢侈相高，雖無哀戚之心，而厚葬重幣者則稱以為孝，顯名立于世，光榮著于俗，故黎民相慕效，至于發(fā)屋賣業(yè)?！鄙鲜鑫鳚h時期厚葬風氣尤甚的重要原因是“重農(nóng)抑商”政策18.漢代，達官貴人聚居的核心經(jīng)濟區(qū)（渭河流域、黃河平原和淮河上游部分地區(qū)）較其他地區(qū)土地兼并現(xiàn)象更加普遍，卻更少發(fā)生農(nóng)民起義。對此，解釋合理的是A.土地兼并對農(nóng)民生計影響有限B.國家在核心經(jīng)濟區(qū)的賦役征調較輕C.莊園經(jīng)濟有效抑制了社會矛盾D.核心經(jīng)濟區(qū)的經(jīng)濟結構更具多元性19.漢代天子下詔舉賢,名目極多,例如:“賢良方正能直言極諫者”“文學高第者”“孝悌、有行義聞于鄉(xiāng)里者”等。漢代天子下詔舉賢20.宦官專權是中國古代特有的政治現(xiàn)象,隨侍君側的宦官操縱皇帝,便控制了國家的政柄。歷史上,宦官專權往往出現(xiàn)在皇帝昏庸、幼主臨朝、母后主政之時?；鹿偈腔实鄣呐?不受監(jiān)察,他們專權往往比官僚專權為禍更烈。中國古代出現(xiàn)宦官專權的主要原因是A.專制皇權至高無上,唯我獨尊B(yǎng).皇帝年幼昏庸,母后主政C.宦官比大臣更接近權力中心D.宦官得到皇帝信任,不受監(jiān)督21.“從理論上講，秦漢以后的皇帝跟西周和西周之前的王有著本質的區(qū)別，他不是天下的共主而是獨主，是國家所有人惟一的君主?！辈牧现小肮仓鳌钡健蔼氈鳌钡淖兓从沉薃．集體統(tǒng)治到君主專制的轉變B．貴族政治到官僚政治的過渡C．諸侯割據(jù)到國家統(tǒng)一的實現(xiàn)D．地方分權到中央集權的建立22.西漢時期,先前大量使用的青銅兵器逐漸被鐵制兵器取代,退出歷史舞臺。促成這一轉變的關鍵因素是23.秦代“以法為教，以吏為師”，官員選任方面完全是熟悉文史法律的“文吏”。漢初，訓練有素的文吏仍然占據(jù)著政治機構的主導地位。武、宣之時，文吏依然掌握著國家政權的主要命脈，而儒生已經(jīng)從文化方面向整個社會開始滲透，文吏和儒生形成了對峙局面。對此合理的解釋是A．漢承秦制，有所損益B．罷黜百家，獨尊儒術C．貴族政治到文人政治D．黃老之術到霸王道雜之24.董仲舒提出“立太學以教于國，設庠序(學校)以化于邑，漸民以仁，摩民以誼，節(jié)民以禮”的改革措施，以此達到移風易俗的目的。這體現(xiàn)了董仲舒A．將儒學思想發(fā)展為主流思想B．認為改革受不良風氣阻礙C．主張民眾平等接受學校教育D．重視儒家倫理的教化作用25.儒學在孔子之后有性善性惡之爭。兩漢時期,董仲舒相繼批判孟子的性善說和荀子主張的性惡論,認為人性有善惡之分。其用意在于A.建立大一統(tǒng)的官學體系 C.神化儒學并為君權服務 26.《漢書》記載：“自武帝初立，魏其、武安侯為相而隆儒矣。及仲舒對策，推明孔氏，抑黜百家。立學校之官，州郡舉茂才、孝廉，皆自仲舒發(fā)之?！辈牧媳砻鰽．在起用董仲舒之前，儒學的正統(tǒng)地位已確立B．舉孝廉、興太學的做法是為了提高儒學地位C．漢武帝拜董仲舒為相后，實行了一些尊儒措施D．“罷黜百家，獨尊儒術”有利于教育事業(yè)的發(fā)展27.王莽建立新朝取代西漢，僅遭到朝野人士的零星反對；東漢末年既有割據(jù)一方的豪強，更有權勢滔天的權臣，卻大都不敢稱帝。東漢末年這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是A．權臣豪強對中央集權的畏懼B．當時社會對君權神授的尊崇C．儒學的忠君思想進一步強化D．儒家“經(jīng)世致用”思想的恢復28．圖8是漢代教育發(fā)展體系圖示，由此反映出A．儒學開始壟斷學校教育B．私學成為國家教育的主流C．學校學制系統(tǒng)基本形成D．太學可以監(jiān)管地方的學校29.張騫出使西域后，漢朝招募了大批商人到西域各同經(jīng)商，沿線設置關卡征稅．并置西域都護府管轄西域，扼制匈奴的侵擾。這些舉措30. 西漢政權建立后，一方面實行重本抑末政策，不準工商者衣絲乘車、不準工商子弟做官；另一方面”弛商賈之律”“輕搖薄賦“，制造了相對寬松的經(jīng)商環(huán)境，使得工商業(yè)發(fā)展遠遠超過了戰(zhàn)國時代。這說明漢初A. 以發(fā)展與穩(wěn)定為要務 B.經(jīng)濟政策搖擺不定C.重本抑末政策的失敗 D.致富成為社會時尚31．尚書最初是皇帝的秘書，東漢時發(fā)展成為尚書臺，為最高行政機關；中書之名始于漢武帝，初由宦者擔任，魏文帝始設中書省，專司詔令；門下諸官歷來都是皇帝的待從，西晉時定名為門下省。材料反映了三省A．在魏晉時期已經(jīng)成為定制B．是皇權不斷侵奪相權的產(chǎn)物C．有效提高了政府行政效率D．為中央集權不斷發(fā)展的結果32．秦漢以后，隨著郡縣制取代分封制，除帝王繼統(tǒng)仍由皇族血緣確定之外，各級權力機構官員的任用主要是通過體現(xiàn)“尚賢”原則的各種選拔制度。這種現(xiàn)象A．是科舉制推行的必然結果B．表明封建專制皇權日益衰弱C．意味著宗法制影響的消除D．說明政權與族權進一步分離33.孔子的弟子來自各個諸侯國，出身于不同的階級和階層，各色人物都有，這說明孔子的教育思想A.有利于更多人受到教育B.體現(xiàn)了克己復禮的主張C.能激發(fā)弟子學習的興趣D.鞏固了新興的封建制度34.下圖是漢朝貨幣五銖錢（銖，計量單位，24銖等于1兩）的圖片。漢武帝即位后不久，下令禁止民間私自鑄造貨幣，由國家統(tǒng)一鑄造五銖錢通行全國。由材料可知，五銖錢A.與秦朝貨幣半兩錢的重量相同B.圓形方孔的形狀從沒有出現(xiàn)過C.影響深遠一直沿用至近代以前D.為解決貨幣私造的弊端而鑄造二、材料題(共計3小題,總分32分)35.閱讀材料，完成下列要求。（9分）周公反對殷商酷刑暴政，認為統(tǒng)治者不應貪圖安逸享受，而應先了解種田人的艱辛，這樣，處于安逸環(huán)境也會知道種田人的痛苦了。周公頒布了禁酒的法令，規(guī)定不得“群飲”“崇飲”，并且要求統(tǒng)治者“剛制于酒”（強行戒酒），他還講求以德治國。周公說，你視民有罪，就像自己有病一樣，則民就會盡棄其咎惡；如果對待他們像對赤子一樣加以保護，民就會安定而服從治理。在周公所作的《大誥》《康誥》《洛誥》《召誥》等文告中，“民”字成了一個頻繁出現(xiàn)的字眼。以至于后世的孔子在此基礎上提出了“仁”的思想，孟子進一步提出了“民貴君輕”和“保民而王”的主張?！碜浴墩撝芄c傳統(tǒng)倫理政治模式的確立》等（1）根據(jù)材料，概括周公思想主張的主要特點，并結合所學知識分析原因。（6分）（2）根據(jù)材料并結合所學知識，分析周公思想主張的影響。（3分）36．閱讀材料，完成下列要求。材料一戶籍制度萌芽于商朝，據(jù)殷商墟卜辭中記載商朝已經(jīng)有了征派民力共耕公田的籍田之制。戰(zhàn)國時期，商鞅將戶籍制度發(fā)展為“什伍連坐”法。兩漢時期，口賦和算賦（人頭稅）是國家財政收入的一項主要來源，兵役與徭役則是國家要求每個丁男承擔的重負，為此，兩漢政權一直實行編戶齊民制度。編戶齊民制度的形成與完善，使大量的民戶時時處在封建國家政權的直接控制之下……唐安史之亂后，土地兼并風行，政府的財政收入與徭役來源日益枯竭，為了解決危機，唐政府改革征稅制度，不以戶籍及其登記內容而以土地和財產(chǎn)的多寡為征稅依據(jù)。明洪武年間，政府進行了全國范圍的土地清丈和地籍整理運動，編制魚鱗圖冊，地籍與戶籍彼此獨立。萬歷年間，張居正一條鞭法，使身丁稅與戶籍相分離。從此，地籍便成為統(tǒng)治者征收賦稅的主要依據(jù)，而戶籍的作用則退居其次了。清政府下令徹底廢除人丁編審，傳統(tǒng)戶籍管理制度正式退出歷史舞臺?！?jié)選自《中國戶籍制度的歷史考》材料二進入20世紀以來，戶籍制度及其功能發(fā)生重大變化。清政府在參考日本和歐美等國的戶籍法規(guī)的基礎上，于1911年初制定了第一部現(xiàn)代法律意義的《戶籍法》。這是中國歷史上第一次用世界通行的戶口登記與管理方式來規(guī)范的戶籍法律，其將“人籍”（注：人籍記載出生、成婚、死亡等有關人之身份的事項）與“戶籍”（注：戶籍記載入籍、除籍等戶口變動的事項）分立。1912年《臨時約法》明確規(guī)定“人民有居住遷徙之自由”，此條文為民國時期歷次憲法所承襲。1915—1927北洋政府相繼頒布了《縣治戶口編查規(guī)則》、《警察廳戶口調查規(guī)則》等戶籍管理法規(guī)。清末民初制定的戶籍法律，將表現(xiàn)歐關個人主義的個人身份證書和體現(xiàn)中國家族主義的傳統(tǒng)戶籍相結合，使戶籍有了傳遞人口信息、個人私權保障功能，不再單純是國家管制工具；還規(guī)定民眾對戶籍吏處置不當行為有訴訟抗告權利，民眾不再只是義務載體。新的戶籍法律解脫了過去的人身束縛，促進了社會的流動，大批農(nóng)民來到城市，成為了第一批城市化的新市民?！幾浴吨袊鷳艏贫茸兏锾轿觥罚?）根據(jù)材料一并結合所學知識，概括中國古代戶籍制度的主要功能并分析其原因。(6分（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，概括出中國近代戶籍制度的新變化，并分析這些變化產(chǎn)生的原因。(7分)37．閱讀材料，完成下列要求。（10分）國家治理是國家的基本職能。在我國歷史上，“大一統(tǒng)”觀念與國家治理息息相關，既是歷代封建王朝治理國家的工具，也是國家治理自身的重要內容。從政治框架的理想