品國(guó)學(xué)誦主題班會(huì)教案

Word版本，下載可自由編輯品國(guó)學(xué)誦主題班會(huì)教案一、教學(xué)目標(biāo)：

（一）學(xué)問(wèn)與技能：掌控文中重點(diǎn)字詞的用法，認(rèn)識(shí)《論語(yǔ)》反映的主要思想。

（二）過(guò)程與方法：利用爭(zhēng)論點(diǎn)撥，同學(xué)互動(dòng)，師生互動(dòng)等方法，讓同學(xué)理解掌控文中重點(diǎn)字詞的用法，感悟孔子勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)道義的精神。

（三）情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：引領(lǐng)同學(xué)利用分析人物的語(yǔ)言，感悟孔子“仁”的思想。懂得“己所不欲,勿施于人”的道理,學(xué)會(huì)凡事多站在別人的角度進(jìn)行“換位”思索,與人交往中懂得相互之間需要幫忙與支持,從而為樹(shù)立良好的團(tuán)隊(duì)精神打下較好的基礎(chǔ)。

二、重點(diǎn)：

引領(lǐng)同學(xué)利用分析人物的語(yǔ)言，感悟孔子“仁”的思想。

三、難點(diǎn)：

在生活中怎樣做到“己所不欲,勿施于人”

四、課堂教學(xué)設(shè)計(jì)：

（一）創(chuàng)設(shè)情景,綻開(kāi)話(huà)題

1．古代的前賢給我們留下了儒家思想及其《論語(yǔ)》。儒家思想是中國(guó)封建統(tǒng)治的思想。儒家傳統(tǒng)經(jīng)典即六經(jīng)或六藝，即《易》《書(shū)》《詩(shī)》《禮》《樂(lè)》《春秋》。代表人物有孔子、孟子、荀子?？鬃樱?，字仲尼，春秋末期的思想家、教育家、儒家的制造者。魯國(guó)陬邑（今山東曲阜東南）人。晚年致力教育，整理《詩(shī)》《書(shū)》等古代文獻(xiàn)，并把魯史官所記《春秋》加以刪修，成為我國(guó)第一部編年體歷史著作。相傳弟子先后有3000人，其中聞名的有70余人?？鬃铀枷氲暮诵氖嵌Y，抱負(fù)人格的核心是仁，他主見(jiàn)中庸之道，反對(duì)"過(guò)"與"不及"。自漢以后，孔子學(xué)說(shuō)成為兩千余年封建文化的正統(tǒng)，影響極大”。

2.《論語(yǔ)》，儒家經(jīng)典之一，是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄。內(nèi)容有孔子談話(huà)、答弟子問(wèn)及弟子間相互談?wù)?，是研發(fā)孔子思想的資料。南宋朱熹把它跟《高?！贰吨杏埂贰睹献印泛蠟?四書(shū)"?！墩撜Z(yǔ)》共20篇，每篇又分若干章，章的長(zhǎng)短不一，前后兩章之間也不肯定有什么關(guān)聯(lián)。

3.關(guān)于書(shū)名的來(lái)源，班固《漢書(shū)藝文志》中有這樣的解釋?zhuān)?《論語(yǔ)》者，孔子應(yīng)答弟子、時(shí)人及弟子相與言而接聞?dòng)诜蜃又Z(yǔ)也。當(dāng)時(shí)弟子各有所記，夫子既卒，門(mén)人相與輯而論纂，故謂之《論語(yǔ)》。"論lún：編纂。

4．語(yǔ)錄體的特征?！墩撜Z(yǔ)》是一部語(yǔ)錄體的書(shū)，主要體式有四種：

（1）直錄孔子及其弟子的言論；

（2）答問(wèn)體，即先指出問(wèn)者及所問(wèn)問(wèn)題，然后記錄孔子的回答；

（3）對(duì)話(huà)體，記錄孔子跟弟子或其他人之間的對(duì)話(huà)經(jīng)過(guò)情形；

（4）一邊記敘事情的經(jīng)過(guò)，一邊記錄孔子的言論。

5.“己所不欲,勿施于人”便是這千萬(wàn)條格言中的一句,我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中隨處能夠發(fā)覺(jué)這句話(huà)的被人們熟知和推崇的程度。它告知我們無(wú)論做什么事情都應(yīng)當(dāng)將心比心,不要把自己厭惡,自己視為苦痛、災(zāi)禍的東西強(qiáng)加給別人。但是現(xiàn)實(shí)生活中真剛剛做到這一點(diǎn),卻不是那么簡(jiǎn)單做的事情,今日,我們就一起來(lái)領(lǐng)會(huì)和實(shí)踐前賢的至理名言。請(qǐng)大家暢所欲言,用自己的話(huà)表述你對(duì)“己所不欲,勿施于人”的理解。

（二）理解原文

顏淵問(wèn)仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請(qǐng)問(wèn)其目?！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！鳖仠Y曰：“回雖不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣?！弊迂晢?wèn)曰：“有一言而能夠終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”夫仁者己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已。

（三）感悟內(nèi)容

1.克己復(fù)禮：克制自己，回復(fù)到禮的規(guī)定。生活中，我們都會(huì)有很多欲望，有的欲望是合理的，而有的欲望則是不合理甚至不合法的。比如教學(xué)樓前的月季花開(kāi)了，我信任很多同學(xué)都有想要摘取的欲望，但是，學(xué)校的規(guī)章制度里面有明確的規(guī)定：不得損壞公物，茶花是公物，所以我們就得抵住誘惑，這樣做就是仁了。

2.己所不欲，勿施于人。生活中，我們總是渴望別人對(duì)我們好一點(diǎn)，但很少想到自己對(duì)別人好一點(diǎn)。說(shuō)一點(diǎn)最簡(jiǎn)潔的，我們總是渴望老師多關(guān)注我們一點(diǎn)，多關(guān)懷一點(diǎn)，多理解自己一點(diǎn)，可是我們可曾想過(guò)，我們是否也曾關(guān)懷過(guò)老師，關(guān)注過(guò)老師，理解老師內(nèi)心的苦衷呢?；蛟S，我們也總渴望伴計(jì)多為自己做一點(diǎn)事，爸媽多給自己一點(diǎn)愛(ài)，一點(diǎn)理解或許，從今日開(kāi)頭，當(dāng)我們想到這一個(gè)的時(shí)候，渴望大家都能夠想這句話(huà)：己所不欲，勿施于人。

3.愛(ài)人仁其實(shí)很簡(jiǎn)潔，只要你懂得愛(ài)人就能夠了。你可否意識(shí)到，你身邊的每個(gè)人都很重要，你是否曾經(jīng)關(guān)注過(guò)他們，比方說(shuō)為我們學(xué)校的校內(nèi)環(huán)境衛(wèi)生悄悄奉獻(xiàn)的老師，如為我們宿舍的安定和諧而苦口婆心的生管老師，如為我們學(xué)校的平安筑起第一道防線(xiàn)的門(mén)衛(wèi)老師，當(dāng)你再次遇見(jiàn)他們時(shí)，請(qǐng)問(wèn)一聲好，請(qǐng)給他們一個(gè)微笑，這樣，你就已經(jīng)是一個(gè)“仁”者了。

4.己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。當(dāng)你想要站得住的同時(shí)，也要讓別人站得?。坏阆胍约喝娴脑?huà)，也要讓別人事業(yè)發(fā)達(dá)。而不是建立在推倒別人而自己站穩(wěn)了，也不是損害他人進(jìn)展了自己。生活中我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)推己及人，我們想到的，別人也會(huì)想到；我們想做的，別人也會(huì)有同樣的想法。所以，只要每個(gè)人都能夠以一種寬容的態(tài)度和包涵的心來(lái)面對(duì)他們的時(shí)候，那么，整個(gè)社會(huì)就和諧了。

（四）師生互動(dòng),綻開(kāi)活動(dòng)

1.故事：春秋時(shí)期,楚國(guó)有個(gè)名叫孫叔敖的人,小時(shí)候,他在路上見(jiàn)到一條兩頭蛇,趕快把蛇殺死并且深深地埋起來(lái)。當(dāng)時(shí)傳奇見(jiàn)到這種兩頭蛇的人必死無(wú)疑,孫叔敖哭著告知媽媽。媽媽問(wèn)他：“那條蛇現(xiàn)在在哪里?”他回答說(shuō)：“怕它再害別人,已經(jīng)把它殺死埋起來(lái)了?！眿寢屨f(shuō)：“你有幫忙別人的心,老天一定會(huì)保佑你?！焙髞?lái),孫叔敖不但沒(méi)有死去,長(zhǎng)大后還做了楚國(guó)的名臣。

老師提問(wèn)：你能想象出當(dāng)時(shí)孫叔敖見(jiàn)到兩頭蛇時(shí)的情景嗎?請(qǐng)你描述一下他當(dāng)時(shí)的心情。

老師提問(wèn)：你覺(jué)得孫叔敖媽媽的話(huà)有道理嗎?你怎么看待這件事情?

老師提問(wèn)：假如你是孫叔敖你會(huì)怎么做?為什么?老師提問(wèn)：從孫叔敖的這種舉動(dòng)中你看出他具有什么樣的品德?

老師提問(wèn)：這故事告知我們什么道理?

老師敘述：孫叔敖見(jiàn)到兩頭蛇心情很不好,但他能站在別人的立場(chǎng)、站在他人的位置上思索問(wèn)題,他自己遇到的不順心的事情,不渴望別人也遇到,在自己遇見(jiàn)麻煩后常替別人著想。這種思維方式就是一種換位思索。

老師總結(jié)：換位思索：站在他人位置上思索問(wèn)題,常替別人著想。

2.心靈劇場(chǎng)：(選三位同學(xué)演一演)人物：李勇伴計(jì)王小海同學(xué)甲故事梗概：李勇號(hào)稱(chēng)班里的“大哥”,好講哥們義氣,日常待他的伴計(jì)也不錯(cuò)。一天中午,李勇與班里的一位同學(xué)因看法不一樣而發(fā)生吵鬧,并一時(shí)生氣地將那位同學(xué)推倒在地。他的好伴計(jì)王小海覺(jué)得李勇有點(diǎn)過(guò)分,下課后便去勸慰了那位同學(xué)。這令李勇特別憤怒。他想：我對(duì)王小海不錯(cuò),可他竟然去幫忙別人,太不夠伴計(jì)了。于是他揚(yáng)言今后與王小海勢(shì)不兩立。老師提問(wèn)：李勇為什么氣惱?老師提問(wèn)：李勇這么做有什么不良影響?

老師提問(wèn)：假如換位思索,假如李勇是王小海他會(huì)怎么想?假如李勇是被推倒的那位同學(xué)他會(huì)怎么想?猜一猜：故事會(huì)怎么連續(xù)下去?(鼓舞同學(xué)多設(shè)想幾種結(jié)局。)老師提問(wèn)：造成這幾種不同結(jié)局的緣由何在?老師敘述：在社會(huì)生活中,假如每個(gè)人都能站在別人的角度多想一想,多記住他人的幫忙,克服偏激或走極端的思維習(xí)慣,能做到“己所不欲,勿施于人”,生活中千萬(wàn)不能己所不欲,卻施于人,這是一種很明顯的損人利己,是把自己的歡樂(lè)建立在別人的苦痛之上,是特別自私的一種做法。我們要以一顆寬容的心對(duì)待他人,那么,我們的生活將會(huì)更加布滿(mǎn)陽(yáng)光,日子將會(huì)更加多姿多彩。

3.我來(lái)做選擇

（1）考試后,全班誰(shuí)的成果最好,最好成果是多少,你總是：A特殊感愛(ài)好,由于這關(guān)系到我的排名；B無(wú)所謂；C查找自己與同學(xué)們之間的差距；D恨那些成果比自己好的同學(xué)

（2）在你幫忙別人后,會(huì)有這種感覺(jué)：A很驕傲,覺(jué)得自己生活得有價(jià)值；B很懊悔,覺(jué)得自己吃虧了；C很自然,覺(jué)得人與人之間應(yīng)當(dāng)這樣；D下次肯定找機(jī)會(huì)讓他幫我

4.探究話(huà)題,價(jià)值引領(lǐng)

老師提問(wèn)：當(dāng)你受到委曲、被人誤會(huì)時(shí),你是怎么做的?你如何表述你的寬容?

同學(xué)回答：(略)老師敘述：寬容其實(shí)就是敬重他人,求同存異;適度忍讓,體諒別人;坦誠(chéng)相待,積極溝通;正視缺點(diǎn),自我提升。剛剛這幾位同學(xué)就在以不同的方式表述自己的寬容之心,這就非常難得。

老師小結(jié)：生活在團(tuán)體中,假如每個(gè)人都能擁有一顆寬容的心,真正地學(xué)會(huì)了換位思索,那么我們就是擁有和善之心的人,我們就是一個(gè)能扶危幫困的人,那么,我們就能在危難之時(shí)顯身手,既幫忙別人又能獲得別人的幫忙。

老師提問(wèn)：“一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)英雄三個(gè)幫”你如何理解？

同學(xué)回答：在生活中,個(gè)人的力氣總是單薄的,任何個(gè)人都離不開(kāi)別人的幫忙。

老師提問(wèn)：你覺(jué)得有哪些方式能夠幫忙他人?

同學(xué)回答：一個(gè)會(huì)心微笑

同學(xué)回答：一句真誠(chéng)的勸慰

同學(xué)回答：一次無(wú)私的幫忙

同學(xué)回答：一句真摯的祝愿

老師提問(wèn)：利用剛才同學(xué)們的回答,你能小結(jié)出相互支持的表現(xiàn)嗎?

同學(xué)回答：待人和善、關(guān)懷他人,多考慮別人的感受,不企求回報(bào);以實(shí)際行動(dòng)幫忙別人。

老師提問(wèn)：閱讀“盲人點(diǎn)燈籠”這則故事,你有什么感想?(同學(xué)自由發(fā)揮談感想)

老師小結(jié)：人應(yīng)當(dāng)盡力去幫忙別人,同時(shí)也不應(yīng)一味拒絕別人的幫忙,適當(dāng)接受別人幫忙,也是對(duì)他人的敬重和對(duì)他人所付出的愛(ài)的承認(rèn)。生活中