說木葉教學(xué)設(shè)計(jì)篇_第1頁(yè)
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《說木葉》教學(xué)設(shè)計(jì)(精選9篇)《說木葉》教學(xué)設(shè)計(jì)(精選9篇)作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者,普通會(huì)被規(guī)定編寫教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)要遵照教學(xué)過程的基本規(guī)律,選擇教學(xué)目的,以解決教什么的問題。我們應(yīng)當(dāng)怎么寫教學(xué)設(shè)計(jì)呢?下列是小編為大家整頓的《說木葉》教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎閱讀與收藏?!墩f木葉》教學(xué)設(shè)計(jì)篇1教學(xué)目的:1.理解中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性的特質(zhì),進(jìn)而提高鑒賞古典詩(shī)歌的能力。2.理解中國(guó)古典詩(shī)歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn),提高對(duì)古典詩(shī)歌的理解力和領(lǐng)悟力。3.能運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)及獲得的能力分析詩(shī)歌同類現(xiàn)象。4.創(chuàng)設(shè)美的情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好以及對(duì)詩(shī)的熱情,使學(xué)生感受我們中華民族深厚的文化積淀,喚起對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛,增強(qiáng)民族自信心和自豪感。教學(xué)重難點(diǎn)分析:重點(diǎn):中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)。難點(diǎn):全文表面是分析古詩(shī)中“木葉”的藝術(shù)特性而實(shí)質(zhì)是談詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn)。分析:詩(shī)歌的暗示性是一種詩(shī)歌理論問題,而學(xué)生對(duì)詩(shī)歌只有淺近的知識(shí),也容易為文題的表面所困惑,不能把握本文的真正用意。因此本節(jié)課的重要任務(wù)是使學(xué)生突破認(rèn)識(shí)的難點(diǎn),協(xié)助他們理解、學(xué)會(huì)暗示這一體現(xiàn)技巧,汲取珍貴的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)。教學(xué)過程:一、導(dǎo)入:同窗們,請(qǐng)你們說出你最喜歡的詩(shī)句。并做一種簡(jiǎn)要的分析。(旨在對(duì)學(xué)過的知識(shí)進(jìn)行一種輕松的回憶,讓學(xué)生先進(jìn)入語(yǔ)言的美感情境。)我們的古詩(shī)人是“敏感而有修養(yǎng)的”,他們似乎參透了深?yuàn)W的美學(xué)和心理學(xué)原理,發(fā)明了耐人“觸摸”的精妙的詩(shī)歌語(yǔ)言,這語(yǔ)言是不可能作出所謂的科學(xué)的解答的,需要我們用心靈去解讀?!霸?shī)歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的激情與想像去品讀,“詩(shī)的感覺”才會(huì)噴涌而出?!蓖皞?,就讓我把這幾句話作為本堂課的“題記”獻(xiàn)給大家。讓我們一起帶著的激情和想象,走進(jìn)詩(shī)歌的殿堂吧。二、感悟“木葉”和“樹葉”的區(qū)別,探究由“木葉”發(fā)展為“落木”的因素,比較“木葉”“落葉”及“黃葉”問1:從概念上講,“木葉”就是什么?討論,明確:就是“樹葉”。問2:既然兩者在概念上完全一致,為什么會(huì)給人如此不同的感覺呢?請(qǐng)同窗們結(jié)合作者所引用的詩(shī)句來(lái)體會(huì)。邊顯示文中所引詩(shī)句邊引導(dǎo)學(xué)生思考:引1:樹:后皇嘉樹,橘?gòu)品?。桂樹叢生兮山之幽。庭中有奇樹,綠葉發(fā)華滋。葉:葉密鳥飛得,風(fēng)輕花落遲。皎皎云間月,灼灼葉中華。思考:這全部的詩(shī)句,都給你留下了什么印象?明確:枝繁葉茂,濃陰匝地引2:木葉:亭皋木葉下,隴首秋去飛。九月寒砧催木葉,十年征戍憶遼陽(yáng)。落木:辭洞庭兮落木,去涔陽(yáng)兮極浦。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。思考,討論:體會(huì)這幾句詩(shī)給你的感覺。并注意由“木葉”到“落木”的發(fā)展及其核心之處。(為協(xié)助學(xué)生體會(huì),播放杜甫《登高》的朗誦。)明確:蕭瑟、凄涼。核心之處在于“木”字。顯示:木屈原開始把它精確地用在一種秋風(fēng)葉落的季節(jié)之中比較:“秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木”與“高樹多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波”討論后明確:“高樹多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波?!庇枞艘砸环N飽滿感,感覺到了層層樹葉的波動(dòng)。而“秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木。”則是一種落木千山的畫面,感覺到的是“空曠”。小結(jié):這就是“木”字在古詩(shī)中的藝術(shù)特性。提問:為什么在中國(guó)古典詩(shī)詞中,“木”暗示了“落葉”呢?明確:由于“木”含有“木頭”“木料”“木板”等的影子,讓人更多地想起了樹干,把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去。思考:“木葉”暗示的終究是如何的“落葉”呢?體會(huì):“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”,“美女妖且閑,采桑歧路間;柔條紛冉冉,落葉何翩翩”,“靜夜無(wú)四鄰,荒居舊業(yè)貧;雨中黃葉樹,燈下白頭人”中“木葉”、“落葉”、“黃葉”帶給我們的感覺與否同樣?明確:“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”中“木葉”飄零中透些微黃,“美女妖且閑,采桑歧路間;柔條紛冉冉,落葉何翩翩”中“落葉”則飽含水份,繁密,而“靜夜無(wú)四鄰,荒居舊業(yè)貧;雨中黃葉樹,燈下白頭人”中的“黃葉”微黃但不干燥,無(wú)飄零之意。結(jié)論:“木葉”暗示的是“落葉的微黃與干燥”,帶給我們的是“整個(gè)秋天的疏朗的氣息”。這就是“木葉”的藝術(shù)特性。請(qǐng)同窗們?cè)俳Y(jié)合“洞庭波兮木葉下”的畫面體會(huì)一下。三、理解本文的寫作目的,把握詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn);分析本文的寫作特色。思考:本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特性嗎?寫“木葉”的真正目的何在?明確:是為了敘述詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)。提問:作者又是如何闡釋詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)的呢?明確:這種暗示性“仿佛是概念的影子,經(jīng)常躲在概念的背后。我們不留心就不會(huì)察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩(shī)人們正在于能認(rèn)識(shí)語(yǔ)言形象中一切潛在的力量,把這些潛在的力量與概念中的意義交錯(cuò)組合起來(lái),成為豐富多彩一言難盡的言說”,詩(shī)歌的語(yǔ)言含有很強(qiáng)的感染性和啟示性。討論:課文所闡釋的是詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性問題,卻擬題為“說‘木葉’”,若改為“談?wù)勗?shī)歌語(yǔ)言的暗示性”,你覺得如何?明確:標(biāo)題若擬為“談?wù)勗?shī)歌語(yǔ)言的暗示性”,整個(gè)文章的行文思路就要變化,它可能就要從理論的角度來(lái)敘述,就會(huì)寫成一篇理論性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文。而標(biāo)題擬為“說‘木葉’”,就能夠把深?yuàn)W的文學(xué)理論滲入于有關(guān)“木葉”詩(shī)句的品讀玩味中,化深?yuàn)W為簡(jiǎn)樸,化抽象為形象,既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度,也契合了讀者的閱讀心理。四、思考同類文學(xué)現(xiàn)象,觸類旁通,舉一反三,理解中國(guó)古典詩(shī)歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn),提高對(duì)古典詩(shī)歌的理解力和領(lǐng)悟力。師:詩(shī)歌的語(yǔ)言富于暗示性,那些微妙的意味往往寄諸言外。因此,我們?cè)阼b賞詩(shī)歌的時(shí)候,不僅要品嘗言內(nèi)的意思,并且要品嘗言外意味。思考1:古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象,它們?nèi)纭澳救~”同樣,成為難以言傳的精妙語(yǔ)言,如“月”“梅”“柳”“杜鵑”等。請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性的理論,體味古詩(shī)中的“月亮”意象的藝術(shù)特點(diǎn)。(顯示《一剪梅》《相見歡》兩首詞及其畫面)討論,結(jié)論:望月懷遠(yuǎn)思考2:請(qǐng)根據(jù)你所熟悉的梅花詩(shī),說說“梅”這個(gè)意象的特點(diǎn)。顯示王安石的《梅花》和陸游的《卜算子·詠梅》討論,結(jié)論:高貴,圣潔,堅(jiān)貞。師:我國(guó)古典詩(shī)歌中,有許多意象由于含有相對(duì)穩(wěn)定的盛情色彩,詩(shī)人們往往用它們體現(xiàn)相似或相通的感情。但也請(qǐng)同窗們注意一下,有時(shí)候,詩(shī)人把同一意象組織在不同的意象體系里,使之體現(xiàn)不同甚至完全相反的感情。例如唐太宗愛桃花,寫過一首詠桃詩(shī):“禁苑春暉麗,花蹊綺樹裝。綴條深淺色,點(diǎn)露參差光。向口分千笑,迎風(fēng)共一香。如何仙嶺側(cè),獨(dú)秀隱遙芳?!倍鸥s說“輕薄桃花逐水流”,把桃花貶得一錢不值。再如毛澤東和陸游的兩首《卜算子·詠梅》,就境界迥異。五、布置作業(yè):古代詩(shī)歌中寫“梅”的不勝枚舉,所體現(xiàn)的感情不盡一致。除了前面列出的幾首,請(qǐng)?jiān)僬页瞿承?,寫一篇鑒賞性小論文。六、小結(jié):同窗們,我們生長(zhǎng)在一種詩(shī)的國(guó)度里,詩(shī)是祖先留給我們珍貴遺產(chǎn),更是我們的驕傲。但愿同窗們?cè)诮裉炱肺对?shī)句的審美體驗(yàn)之后,能更加熱愛我們的傳統(tǒng)文化,讀詩(shī),學(xué)詩(shī),愛詩(shī),成為一種個(gè)有激情,有修養(yǎng)的小詩(shī)人?!墩f木葉》教學(xué)設(shè)計(jì)篇2教學(xué)目的1.鍛煉學(xué)生提取課文核心信息的能力、總結(jié)歸納分析的能力;2.理解中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性的特質(zhì),進(jìn)而提高鑒賞古典詩(shī)歌的能力;3.理解中國(guó)古典詩(shī)歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn),提高對(duì)古典詩(shī)歌的理解力和領(lǐng)悟力;4.能運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)及獲得的能力分析詩(shī)歌同類現(xiàn)象。教學(xué)重難點(diǎn)分析:重點(diǎn):分析課文,提取核心信息,并進(jìn)行總結(jié)歸納難點(diǎn):1、全文表面是分析古詩(shī)中“木葉”的藝術(shù)特性而實(shí)質(zhì)是談詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn);2、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析詩(shī)歌中的同類現(xiàn)象。教學(xué)方式:朗誦法、探究法、分析與歸納等辦法相結(jié)合。教學(xué)過程:一、導(dǎo)入:、整體感知感悟“木葉”和“樹葉”的區(qū)別,探究由“木葉”發(fā)展為“落木”的因素,比較“木葉”“落葉”及“黃葉”,進(jìn)而把握“木葉”的藝術(shù)特性。問:通過閱讀文本,找找林庚先生發(fā)現(xiàn)了什么現(xiàn)象?(學(xué)生自由回答)(一)、快速瀏覽1至3段,找出作者在閱讀古代詩(shī)詞時(shí)發(fā)現(xiàn)的四個(gè)問題。1、“木葉”是什么為什么?2、詩(shī)詞中多見“樹”或“葉”而極少見“樹葉”?3、為什么詩(shī)歌中多見“木葉”而不見“樹葉”?4、為什么“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”又不用“木葉”而用“落木”?☆先看第2個(gè)問題,結(jié)合詩(shī)句分析。用文中所引詩(shī)句引導(dǎo)學(xué)生思考:樹:后皇嘉樹,橘?gòu)品?。桂樹叢生兮山之幽。庭中有奇樹,綠葉發(fā)華滋。葉:葉密鳥飛礙,風(fēng)輕花落遲。皎皎云間月,灼灼葉中華。思考:這些詩(shī)句中,出現(xiàn)“樹”或“葉”的句子給你留下了什么印象?請(qǐng)選擇四字短語(yǔ)來(lái)概括。☆再看第3個(gè)問題。問1:從概念上講,“木葉”是什么?討論,明確:就是“樹葉”。從概念上說,“木”與“樹”的'意思幾乎相似?!皹淙~”在古典詩(shī)歌中都簡(jiǎn)化為“葉”。問2:“木葉”和“樹葉”給我們的感覺是不是同樣的?(根據(jù)在第5段)明確:不同。木葉:疏朗。樹葉:繁密濃蔭。問3:既然兩者在概念上完全一致,那么,是什么給人如此不同的感覺呢?請(qǐng)同窗們結(jié)合作者所引用的詩(shī)句來(lái)體會(huì)。引2:木葉:亭皋木葉下,隴首秋去飛。九月寒砧催木葉,十年征戍憶遼陽(yáng)。落木:辭洞庭兮落木,去涔陽(yáng)兮極浦。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。思考,討論:“木葉”所處的季節(jié),體會(huì)這幾句詩(shī)給你的感覺。既然“木葉”就是“落葉”,那詩(shī)人為什么不用“落葉”呢?核心之處在于“木”字。先分析“木”和“樹”的區(qū)別。(二)、齊讀課文第四、五段,思考。文中說,木,屈原把它精確地用在一種秋風(fēng)葉落的季節(jié)之中。為什么這樣說呢?我們來(lái)比較:“秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木”與“高樹多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波”,試分析“高樹”與“高木”的不同。明確:以秋風(fēng)葉落之景表空曠凄涼之情,這就是“木”字在古詩(shī)中的第一種藝術(shù)特性?!澳尽本褪恰皹洹?,在概念上是一致的。但在乎味上,“木”普通是在秋風(fēng)葉落的情景中獲得鮮明的形象,而“樹”則要借助樹葉的多來(lái)體現(xiàn)飽滿的感情。這就闡明了“木”和“樹”在藝術(shù)形象領(lǐng)域是不同的,可謂一字千里。古代詩(shī)人們?nèi)绱绥娗橛凇澳尽?,是因其在體現(xiàn)情感和營(yíng)造意境方面有獨(dú)特的魅力。(三)、自由讀第六、七兩段,討論思考:前面分析到“木葉”就是“落葉”,可又發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌中有用“落葉”的,也有用“木葉”的,“木葉”與“落葉”終究有什么區(qū)別呢?體會(huì):“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”,“美女妖且閑,采桑歧路間;柔條紛冉冉,落葉何翩翩”,“靜夜無(wú)四鄰,荒居舊業(yè)貧;雨中黃葉樹,燈下白頭人”,“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”中“木葉”、“落葉”、“黃葉”、“落木”帶給我們的感覺與否同樣?(在課文中找出核心句子)。明確:“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”中“木葉”飄零中透些微黃;“美女妖且閑,采桑歧路間;柔條紛冉冉,落葉何翩翩”中“落葉”則飽含水份,繁密;“靜夜無(wú)四鄰,荒居舊業(yè)貧;雨中黃葉樹,燈下白頭人”中的“黃葉”微黃但不干燥,無(wú)飄零之意,而“無(wú)邊落木蕭蕭下”中的“落木”則代表著疏朗和空曠的意境。那么我們現(xiàn)在來(lái)小結(jié)一下“木”的藝術(shù)形特性。明確:“木”是含有落葉的因素,“木”還會(huì)帶來(lái)“木”所暗示的顏色性。在顏色上是透著黃色,在觸覺上是干燥的,感覺很干爽的,意境空曠。三、理解本文的寫作目的,把握詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn);分析本文的寫作特色。思考:作者林庚既是詩(shī)人又是學(xué)者,難道寫本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特性嗎?說“木葉”的真正目的何在?明確:是為了敘述詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)。四、延伸拓展思考同類文學(xué)現(xiàn)象,觸類旁通,舉一反三,理解中國(guó)古典詩(shī)歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn),提高對(duì)古典詩(shī)歌的理解力和領(lǐng)悟力。師:詩(shī)歌的語(yǔ)言富于暗示性,那些微妙豐富的意蘊(yùn)往往寄諸言外。因此,我們?cè)阼b賞詩(shī)歌的時(shí)候,不僅要品嘗言內(nèi)的意思,并且要品嘗言外意蘊(yùn)。思考1:古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象,它們?nèi)纭澳救~”同樣,成為難以言傳的精妙語(yǔ)言,如“月”“梅”“柳”“杜鵑”“草”等。請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性的理論,我們來(lái)體味古詩(shī)中的“月”意象的藝術(shù)特點(diǎn)。思考2:我國(guó)古典詩(shī)歌中,有許多意象由于含有相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩,詩(shī)人們往往用它們體現(xiàn)相似或相通的感情。但也請(qǐng)同窗們注意一下,有時(shí)候,詩(shī)人把同一意象組織在不同的意象體系里,使之體現(xiàn)不同甚至完全相反的感情。五、小結(jié):布置作業(yè):古代詩(shī)歌中寫“梅”的不勝枚舉,所體現(xiàn)的感情不盡一致。除了前面列出的幾首,請(qǐng)?jiān)僬页瞿承?,根?jù)詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性寫一篇鑒賞性小論文。板書設(shè)計(jì):說“木葉”林庚意象顏色觸覺意味樹葉褐綠色密密層層濃陰繁密充實(shí)一字千里暗示性木葉微黃干燥不濕潤(rùn)疏朗飄零之意《說木葉》教學(xué)設(shè)計(jì)篇3一、填一填師:名句填空:,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。生:無(wú)邊落木蕭蕭下。師:什么是“落木”?生:就是樹葉。師:那杜甫為什么不用樹葉、枯葉,而用落木?(生眾說紛云)師:這個(gè)問題我們還是請(qǐng)教專家給我們解答吧。(板書課題)二、讀一讀師:大家先用5分鐘的時(shí)間快速瀏覽全文(生愕然、閱讀)師:來(lái)得及嗎?生:來(lái)不及。師:為什么呢?生1:文章太難。師:難在哪?生2:古詩(shī)詞引用太多。師:因此就有恐懼感了?“明知山有虎、偏向虎山行”,我們別的先放一放。第一步就來(lái)看這些詩(shī)句。請(qǐng)大家找出文中全部的詩(shī)句,劃出來(lái)并比較一下,你最承認(rèn)哪一句、為什么?(生邊讀邊劃、然后討論)三、議一議:師;誰(shuí)先說說?生3:我最喜歡杜甫的那句“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?!睅煟褐v講你的理由。生3:這句詩(shī)對(duì)仗工整、意境悠遠(yuǎn)。詩(shī)人站在江邊,聽樹葉蕭然飄飄、看長(zhǎng)江波濤滾滾,不由得感慨萬(wàn)千。師:你預(yù)計(jì)他感慨什么呢?生:時(shí)光流逝、自己歲月蹉跎一事無(wú)成,非常悲涼。師:精彩!掌聲激勵(lì)?。ㄕ坡暎煟荷杏姓l(shuí)樂意和大家分享自己的成果?生4:我,我認(rèn)為“高樹多悲風(fēng)、海水揚(yáng)其波”一句寫的好。詩(shī)人沒有寫秋葉的飄零,卻讓人感受到秋天的涼意。秋風(fēng)瑟瑟,樹葉象海水一陣一陣蕩漾著悲涼。師:又是一首抒情詩(shī)?。▽W(xué)生自發(fā)鼓掌)四、比一比:師:19句都很精彩,但我們不應(yīng)忘記我們的主題——為什么古人多說“木葉”,而極少用“樹葉”入詩(shī)?師:(投影表格)請(qǐng)大家再次閱讀課文,展開自己想象的翅膀,完畢表格。(生閱讀課文、填寫表格)師:大家基本上都填好了,大同小異,同桌間再互相交流一下。(學(xué)生完畢后,投影交流)五、找一找:師:這樣一比較,我們能夠看出“木葉”較“樹葉”有兩個(gè)藝術(shù)特性,請(qǐng)大家在文章中找出來(lái)。生5:木葉,本身就含有落葉的因素。師:這是其一,尚有一種呢?生5:木,不僅讓人想起樹干,還能讓人想到木的顏色。師;這兩個(gè)藝術(shù)特性,我們不妨用課文中的一種詞概括一下,3個(gè)字。生(一番尋找、發(fā)現(xiàn)):暗示性。師:我們大家一起把眼睛閉起來(lái),想象一下“木葉”給我們的暗示,(輕念)班白的樹干、枯黃欲落的樹葉、冷風(fēng)中瑟瑟飄零……六、連一連:師:這是一篇文化隨筆,給我們談了一點(diǎn)文藝?yán)碚?,我們一起?lái)念一下,文章第5節(jié)前3句。(生念課文)師:詩(shī)歌語(yǔ)言有暗示性,其實(shí)不少東西含有一定的暗示性。例如:紅色代表熱情……生6:綠色代表生命。師:好,大家隨便說說。生7:鴿子代表和平。生8:白色代表純潔。……師:較好,尚有幾天就是母親節(jié)了,我在網(wǎng)上找了幾個(gè)花,你們會(huì)選哪種送給最親愛的母親呢?(投影圖片:百合花、玫瑰花、康乃馨、君子蘭)生9:康乃馨師:為什么選康乃馨?生9:由于康乃馨表達(dá)最溫馨的祝愿、是送給母親的最佳禮物。師:固然尚有你的進(jìn)步、你的成績(jī)。七、練一練:師:在中國(guó)傳統(tǒng)里尚有許多物象,有相對(duì)穩(wěn)定的暗示;但也有某些物象在不同的語(yǔ)境里體現(xiàn)的內(nèi)容可能會(huì)不同。最后請(qǐng)大家完畢課本87頁(yè)“練習(xí)2”(詩(shī)詞3首“梅”意象的比較)《說木葉》教學(xué)設(shè)計(jì)篇4一、教學(xué)三維目的1、品味文中詩(shī)句,理解古代詩(shī)歌中“木葉”意象的意蘊(yùn);比較“(落)木(葉)”與“樹(葉)”的不同,把握“木”的藝術(shù)特性。2、理解詩(shī)歌語(yǔ)言含有潛在暗示性的特點(diǎn),明確本文寫作目的。3、初步培養(yǎng)學(xué)生感悟詩(shī)歌中意象所體現(xiàn)出的豐富意蘊(yùn),提高詩(shī)歌的閱讀觀賞能力。二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)1、重點(diǎn):品味文中詩(shī)句意蘊(yùn),比較“木”與“樹”的不同,從而把握“木”的藝術(shù)特性。2、難點(diǎn):理解詩(shī)歌語(yǔ)言含有潛在暗示性的特點(diǎn),運(yùn)用文中敘述的知識(shí)和道理指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌意象品味練習(xí)。三、教學(xué)辦法:1、學(xué)生探究為主,師作引導(dǎo);2、指導(dǎo)學(xué)生通過抓核心詞句,篩選重要信息來(lái)解答有關(guān)問題,把握文意;3、多媒體輔助教學(xué)。四、教學(xué)安排1學(xué)時(shí)五、教學(xué)過程設(shè)計(jì)一)導(dǎo)入新課:詩(shī)詞填空1、(無(wú)邊落木蕭蕭下),不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。2、(落紅不是無(wú)情物),化作春泥更護(hù)花。討論明確,以上詩(shī)句中“落木”與“落紅”分別是“落葉”與“落花”,作者為什么不用“落葉”與“落花”,卻用“落木”與“落紅”?這個(gè)問題我們請(qǐng)知名學(xué)者林庚先生來(lái)作解答,導(dǎo)入課文學(xué)習(xí)。二)釋題:“說”屬于議論文體,本文是文化隨筆(文藝短評(píng));“木葉”是文章論題,本文是就古詩(shī)中“木葉”意象進(jìn)行分析說理。三)作者介紹(指生讀屏幕上內(nèi)容)四)研讀課文(老師作辦法指導(dǎo):多種讀法結(jié)合,通過抓文段中核心詞句,篩選有效信息,來(lái)把握文意,回答有關(guān)問題。)1、略讀文章前三段,討論明確下列問題:1)本文談到了一種什么文學(xué)現(xiàn)象?2)“木葉”是什么?對(duì)此作者有何質(zhì)疑?3)“木葉”到“落木”,其與“落葉”或“樹葉”的不同,核心點(diǎn)在哪?4)小結(jié)前三段:我國(guó)歷代詩(shī)人們鐘愛“木葉”這一形象,其核心在“木”字。(下文具體分析“木”的特性。)2、重點(diǎn)研讀第4、5、6段(全文中心)1)讀第4段,探討下列問題:(1)“木”普通用在什么場(chǎng)合?(2)生讀這段內(nèi)容,找出引用的詩(shī)句,認(rèn)真體會(huì)其內(nèi)涵。(辦法:找文中核心詞句來(lái)談)1)體會(huì)“秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木。”中“高木”的意味。2)體會(huì)“高樹多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波。”中“高樹”的意味。(3)比較其中不同,由此概括出“木”的第一種藝術(shù)特性。(“木”與否尚有別的特性?引入第6段研讀。)2)讀第6段,明確下列問題:(1)概括“木”的第二個(gè)藝術(shù)特性。(2)品讀比較文中“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下?!迸c“柔條紛冉冉,落葉何翩翩。”中“木葉”與“落葉”的不同意蘊(yùn)。(3)填表比較“(落)木(木葉)”與“樹(葉)”的不同,進(jìn)一步明確“木”的特性,以突出強(qiáng)調(diào)。3)讀第5段,分析“木”何以會(huì)有如此特性,探討詩(shī)歌語(yǔ)言的潛在暗示性問題。明確:(1)文中是如何具體敘述這一問題的,結(jié)合實(shí)踐精確把握其內(nèi)涵。(2)明確詩(shī)歌語(yǔ)言富有暗示性觀點(diǎn)是本文作者的寫作目的所在。3、讀第7段,作全文小結(jié)。4、全文思路梳理,整體把握。五)拓展練習(xí)。運(yùn)用文中詩(shī)歌語(yǔ)言富有暗示性這一觀點(diǎn),學(xué)以致用,作連線題。六)課堂總結(jié)。七)布置課后作業(yè)?!墩f木葉》教學(xué)設(shè)計(jì)篇5教學(xué)目的1、本文重要是學(xué)習(xí)、理解詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性特質(zhì)。2、根據(jù)詩(shī)歌語(yǔ)言的特質(zhì),進(jìn)行遷移,領(lǐng)略詩(shī)歌的精妙之處,給同窗如何鑒賞詩(shī)歌提供實(shí)感。教學(xué)過程導(dǎo)入:文學(xué)作品中,一種字精妙與否,能夠決定作品是流光溢彩,還是黯然失色。特別是我們的古典詩(shī)詞,用簡(jiǎn)短的幾個(gè)字,造就的卻是豐富的情感與深遠(yuǎn)的意境。讀后滿口余香,卻是妙處難與君說。這跟詩(shī)歌的語(yǔ)言是密不可分的。今天,我們就通過《說"木葉"》一文,對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞語(yǔ)言特質(zhì)作一番探幽。整體把握課文,概括每個(gè)段落的大意。第1段,闡明從屈原《九歌》開始,“木葉”成為詩(shī)人們筆下鐘愛的形象。文章舉了謝莊《月賦》、陸厥《臨江王節(jié)士歌》、王褒《渡河北》為例。第2段,闡明“木葉”就是“樹葉”,但是古代詩(shī)歌中有用“樹”的,有用“葉”的,就是用“樹葉”的十分少見。大量的是用“木葉”,后來(lái)又發(fā)展到用“落木”。第3段,闡明“木葉”“落木”與“樹葉”“落葉”的不同,核心在于“木”字。由此可見,在詩(shī)歌中,概念相似的詞語(yǔ),也有可能在形象上大有區(qū)別。第4段,闡明“木”的第一種藝術(shù)特性:含有落葉的因素。從“木”所用的場(chǎng)合能夠看出,自屈原開始把“木”用在秋風(fēng)葉落的季節(jié)之后,后裔詩(shī)人都以此在秋天的情景中獲得鮮明的形象效果。作者把曹植詩(shī)中的“樹”的形象與吳均詩(shī)中“木”的形象作比較,“樹”沒有落葉的形象,而“木”顯然有落葉的景況。第5段,闡明“木”為什么有這個(gè)特性。由于詩(shī)歌語(yǔ)言在概念的背后,還躲著暗示性,它仿佛是概念的影子?!澳尽弊鳛椤皹洹钡母拍畹耐瑫r(shí),還含有普通“木頭”“木料”“木板”等的影子。這潛在的形象讓我們想起樹干,而不大想到葉子,“葉”因此常被排斥在“木”的形象之外,這排斥暗示著落葉。而“樹”與“葉”的形象之間是十分一致的。作者以周邦彥的詞為例加以闡明。第6段,闡明“木”的第二個(gè)藝術(shù)特性:有落葉的微黃與干燥之感,帶來(lái)疏朗的秋天氣息。正由于有這個(gè)特性,因此《九歌》中的“木葉”才如此生動(dòng)。而曹植《美女篇》中的“落葉”,是飽含水分的繁密的葉子;司空曙《喜外弟盧綸見宿》中的“黃葉”,是在蒙蒙細(xì)雨中,沒有干燥之感,因此都與“木葉”的形象不同。至于“落木”,比“木葉”更顯得空曠?!澳救~”的“葉”,有纏綿的一面,“木葉”是疏朗與綿密的交錯(cuò),而“落木”就連“葉”這個(gè)字所保存下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。第7段,闡明“木葉”與“樹葉”在概念上相差無(wú)幾,在藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千里??偠灾?,全文大致能夠分為三個(gè)部分。第1至3段為第一部分,列舉我國(guó)古代詩(shī)歌史上的一種現(xiàn)象,就是“木葉”成為詩(shī)人筆下鐘愛的形象,而“木葉”形象的核心在一種“木”字。第4至6段為第二部分,闡明了“木”的兩個(gè)藝術(shù)特性,以及為什么有這些特性。第7段是小結(jié)?!澳尽钡乃囆g(shù)特性的分析通過對(duì)文章的理解,我們應(yīng)當(dāng)懂得造成“木”的這個(gè)特性的因素:詩(shī)歌語(yǔ)言含有暗示性(文章第五段開頭)在文學(xué)領(lǐng)域,概念相似的兩個(gè)字,它們?cè)谛蜗?、色澤、?lián)想意義上,可能大有區(qū)別。進(jìn)入詩(shī)歌,形成不同的意象,造成不同的意境和情感。第四段:“樹”和“木”的對(duì)比在表達(dá)清秋的句中,詩(shī)人們用"木葉"取代了"樹葉"。接下來(lái)我們看看,木葉與樹葉在乎味上有何不同?空曠黃色——木:秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木飽滿綠色——樹:高樹多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波“木”比“樹”更顯得單純,防備本身就含有一種落葉的因素。第五段:“木”的暗示性,潛在的形象——樹干,暗示著落葉。“樹”則含有繁茂的枝葉,“樹”與“葉”有太多的一致。第六段:“木”所暗示的顏色性“樹”:褐綠色;“木”:黃色樹葉(綠色繁潤(rùn)綿密):美女妖且閑,采桑歧路間,柔條紛冉冉,落葉何翩翩木葉(微黃疏朗干燥):裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下落木:空曠、洗凈木葉:疏朗而綿密,迢遠(yuǎn)而情深,湘夫人的性格形象總結(jié):正是有了詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性,樹與木才有了不同的意味,我們由此也可明白,清秋的落葉,詩(shī)人為什么用"木葉"取代了"樹葉"。"木葉"更能體現(xiàn)清秋的性格:空曠,疏朗,微黃,干燥。正有了詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性,我們的天才詩(shī)人屈原才吟出了如此動(dòng)人的不朽詩(shī)句?!墩f木葉》教學(xué)設(shè)計(jì)篇6教學(xué)目的:1.解中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性的特質(zhì),歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn),進(jìn)而提高鑒賞古典詩(shī)歌的能力。2.鍛煉學(xué)生提取課文核心信息的能力、總結(jié)歸納分析的能力,運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)及獲得的能力分析詩(shī)歌同類現(xiàn)象3.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好以及對(duì)詩(shī)的熱情,使學(xué)生感受我們中華民族深厚的文化積淀,喚起對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛,增強(qiáng)民族自信心和自豪感。教學(xué)重點(diǎn):1.理解中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)。理解“木”與“樹”,“樹葉”與“木葉”,“落木”與“落葉”,“木葉”與“落木”的不同意味,理解其所造成的詩(shī)歌的意境差別;2.“木”在形象上的藝術(shù)特性的理解教學(xué)難點(diǎn):1.把握文章的寫作目:全文表面是分析古詩(shī)中“木葉”的藝術(shù)特性而實(shí)質(zhì)是談詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn)2.學(xué)會(huì)如何鑒賞詩(shī)歌,讀懂詩(shī)歌中的暗示性語(yǔ)言教學(xué)辦法:朗誦法、探究法、分析與歸納等辦法相結(jié)合。教具準(zhǔn)備:幻燈片學(xué)時(shí):一學(xué)時(shí)教學(xué)過程:(一)導(dǎo)入新課(5分鐘)1.簡(jiǎn)樸介紹作者2.從某些詩(shī)句入手引入課文(二)講授新課(30分鐘)1.請(qǐng)學(xué)生在下面默讀課文,理清每段的重要內(nèi)容并劃分段落(1)第一段的重點(diǎn)在哪里?重要講述的是什么?(2)第二段的重要內(nèi)容是什么?第二段重要針對(duì)的對(duì)象有哪幾個(gè)?(3)第三段的重要內(nèi)容是什么?第三段的重要對(duì)象又有哪些?(4)第四段的重要內(nèi)容是什么?第四段開始探究上文中提出的問題,作者在這里是怎么回答的呢?(5)第五段的重要內(nèi)容是什么?(6)第六段的重要內(nèi)容是什么?(7)第七段的重要內(nèi)容是什么?對(duì)課文劃分段落:第一部分(1~3段)第二部分(4~6段)第三部分(7段)2.老師帶領(lǐng)學(xué)生齊讀課文,再次體會(huì),然后對(duì)文中的重難點(diǎn)問題進(jìn)行分析:(1)作者分析“木葉”這—藝術(shù)性形象,終究有什么意義?(2)“木”的兩個(gè)藝術(shù)特性是什么?(3)為什么在中國(guó)古典詩(shī)詞中,“木”暗示了“落葉”呢?(4)“木”與“樹”的意味有什么異同?(5)樹葉和木葉的意味有何不同?(6)木葉和落葉的不同?(7)“落葉”與“落木”、“落木”與“木葉”的意味有何不同?(三)歸納小結(jié)(1)“樹葉”與“木葉”、“落葉”與“落木”的區(qū)別有哪些?意象顏色觸覺意味樹葉褐綠色密密層層濃陰繁密充實(shí)木葉微黃干燥不濕潤(rùn)疏朗飄零之意落葉繁密綠色飽含水分春與夏之交。落木:比木葉還更顯得空曠,連“葉”這一字所保存下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。(2)作者在敘述時(shí),引用了大量的詩(shī)句。詩(shī)句引用的作用是什么?(3)本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特性嗎?(四)作業(yè)安排(1分鐘)1查閱資料總結(jié)我國(guó)古代詩(shī)歌中慣用的某些意象及其代表的意義,體會(huì)詩(shī)句中不同意象所帶來(lái)的不同意境。2板書設(shè)計(jì):說“木葉”第一部分(1~3段)“木葉”成為詩(shī)人鐘愛的一種形象第二部分(4~6段)闡明“木”的兩個(gè)藝術(shù)特性即第三部分(7段)闡明“木葉”與“樹葉”在概念和藝術(shù)形象上的異同“木”的兩個(gè)藝術(shù)特性:含有落葉的因素、有顏色的暗示性意象顏色觸覺意味樹葉褐綠色密密層層濃陰繁密充實(shí)木葉微黃干燥不濕潤(rùn)疏朗、飄零之意落葉繁密綠色飽含水分春與夏之交。落木:比木葉還更顯得空曠,連“葉”這一字所保存下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了?!墩f木葉》教學(xué)設(shè)計(jì)篇7【教學(xué)目的】1、本文重要是學(xué)習(xí)、理解詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性特質(zhì)。2、根據(jù)詩(shī)歌語(yǔ)言的特質(zhì),進(jìn)行遷移,領(lǐng)略詩(shī)歌的精妙之處,給同窗如何鑒賞詩(shī)歌提供實(shí)感。【教學(xué)過程】㈠、導(dǎo)入:唐偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫在其《登高》一詩(shī)中有兩句傳誦千古的名句“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”同窗們懂得這里的“落木”是什么意思嗎?(學(xué)生明確“落木”即“落葉”之意后)那杜甫為什么不用樹葉、落葉,不說“無(wú)邊落葉蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾”來(lái)呢?“木”與“葉”有何區(qū)別呢?文學(xué)作品中,一種字精妙與否,足以決定作品是流光溢彩,還是黯然失色。特別是我們的古典詩(shī)詞,用簡(jiǎn)短的幾個(gè)字,造就的卻是豐富的情感與博大的意境。讀后滿口余香,卻是妙處難與君說。這跟詩(shī)歌的語(yǔ)言是密不可分的。今天,我們就通過《說“木葉”》一文,對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞語(yǔ)言特質(zhì)作一番探幽。(板書課題)㈡分析文章,引出詩(shī)歌語(yǔ)言特質(zhì):⒈時(shí)至暮秋,《說"木葉"》一文此時(shí)出現(xiàn)可謂恰逢其會(huì)。一種簡(jiǎn)樸的問題:請(qǐng)看窗外,那綠色的,我們稱它為什么?同窗說那是樹,我說那是木,能夠嗎?(請(qǐng)生物課代表告訴我,在生物學(xué)上,樹與木有何區(qū)別?)用生物學(xué)的概念來(lái)說,兩者沒有區(qū)別。⒉既然生物上的樹與木無(wú)大區(qū)別,為什么我們的同窗卻稱之為樹,鮮有稱之為木呢?由于在我們的大腦里,樹與木的形象是大不同的,有同窗能說說它們分別是如何的形象嗎?樹:枝繁葉茂,青翠蔥蘢,蓬蓬松松--象一位圓潤(rùn),豐滿,婀娜的少女木:木頭木板,干枯,孤單,筆直,黃褐色--象一位錚錚鐵漢,象魯迅(象姑娘還是象小伙子,象如何的姑娘小伙子?)⒊樹與木這樣的差別,重要因素在什么地方?樹:有濃密青翠的葉子一大片的樹給人的感覺是飽滿濃厚木:落光了葉子一大片的木給人的感覺是空曠蕭條,木讓人聯(lián)想到了落葉。從上面我們可總結(jié)出“木”有兩個(gè)藝術(shù)特性:第一,“木”仿佛本身就含有一種落葉的因素。它有著普通“木頭”“木料”“木板”等的影子,這使讀者更多地想到了樹干,而極少想到葉子,“葉”因此經(jīng)常被排斥在“木”的形象之外,這排斥暗示著落葉。例如,“秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木”。這里“掃高木”,顯然是落葉的景況,顯出“落木千山”的空曠。第二,“木”還暗示了它的顏色,可能是透著黃色,在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的,我們所習(xí)見的門栓、棍子、桅桿等,就都是這個(gè)樣子。于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感,它帶來(lái)了整個(gè)疏朗而清秋的氣息。至于“落木”,則比“木葉”顯得更加空曠,連“葉”這個(gè)字所保存的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。那么終究是什么因素造成“樹”與“木”的這種明顯的區(qū)別呢?文中是怎么給我們講述“樹”與“木”的區(qū)別的呢?讓我們一起來(lái)認(rèn)真分析這篇課文,文中自然會(huì)給我們答案。首先,自己默讀課文,通過對(duì)文章的理解,我們應(yīng)當(dāng)懂得是什么因素造成了木的這個(gè)特性了吧?在文章第五段:詩(shī)歌語(yǔ)言含有暗示性(齊讀這一段)總結(jié):在文學(xué)領(lǐng)域,概念相似的兩個(gè)字,它們?cè)谛蜗?、色澤、?lián)想意義上,可能大有區(qū)別。進(jìn)入詩(shī)歌,形成不同的意象,造成不同的意境和情感。)⒋對(duì)于這個(gè)現(xiàn)象,我們的詩(shī)人早就慧眼獨(dú)具的發(fā)現(xiàn)了。在表達(dá)清秋的句中,詩(shī)人們用"木葉"取代了"樹葉"。接下來(lái)我們看看,木葉與樹葉在乎味上有何不同?木葉:疏朗微黃(微黃干燥的葉子正在飄零,越來(lái)越少)樹葉:繁潤(rùn)青翠(就象窗外,偶然飄落一兩片)⒌好這些不同暗示性的字詞進(jìn)入詩(shī)歌,就造成了大不相似的意味。我們不妨看看下列四句詩(shī),它們分別體現(xiàn)了如何的意境?空曠黃色--木:秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木飽滿綠色--樹:高樹多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波疏朗微黃--木葉:裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下繁潤(rùn)綠色--樹葉:美女妖且閑,采桑歧路間,柔條紛冉冉,落葉何翩翩總結(jié):不同暗示性的字進(jìn)入詩(shī)歌,往往產(chǎn)生了不同的意境與情感。⒍正是有了詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性,樹與木就有了不同的意味,我們由此也可明白,清秋的落葉,詩(shī)人為什么用"木葉"取代了"樹葉"。"木葉"更能體現(xiàn)秋的性格:空曠,疏朗,微黃,干燥。正有了詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性,我們的詩(shī)人才"吟安一種字,捻斷數(shù)莖須",才有了"推敲"的美談。㈢、遷移⒈詩(shī)歌語(yǔ)言的精妙在于它的暗示性,但是,暗示性也會(huì)給詩(shī)歌創(chuàng)作帶來(lái)負(fù)面影響。美學(xué)家朱光潛先生曾說:"聯(lián)想意義也最容易誤用而生流弊。聯(lián)想起了習(xí)慣,習(xí)慣老是歡喜走熟路,熟路抵抗力最低,引誘性最大,一人走過,人人都跟著走,愈走就愈平滑俗濫,沒有一點(diǎn)新穎的意味?!廊硕际?,'柳腰桃面''王嬙、西施',才子都是'學(xué)富五車,才高八斗';談風(fēng)景必是'春花秋月',敘離別不離'柳岸灞橋';做買賣都有'端木遺風(fēng)',到現(xiàn)在用鉛字排印書籍還是'付梓"殺青'。"后人受屈原"木葉"詩(shī)句的影響,于是"一用再用,熟能生巧",是不是一種"流弊"呢?古代詩(shī)歌尚有無(wú)類似的常見意象呢?)⒉通過了一定時(shí)間的文化沉淀,"木葉"這個(gè)詞就往往出現(xiàn)在清秋的氛圍中,形成了較為固定的暗示性。這樣的現(xiàn)象在我國(guó)的古典文學(xué)中是諸多的,如菊花,柳條,明月等等。我們熟悉的"歲寒三友"普通意味什么呢?(高潔,耐寒,堅(jiān)忍)然而,如果全部的詩(shī)人都這樣寫,那就成了鸚鵡學(xué)舌,人云亦云。而高明的詩(shī)人往往能打破常規(guī)。詩(shī)人們把它們組織在不同的意象體系里使之體現(xiàn)不同甚至相反的感情,形成不同的暗示性??聪铝腥自伱吩?shī):梅花王安石墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪,為有暗香來(lái)。卜算字·詠梅陸游驛外斷橋邊,寂寞開無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。卜算子·詠梅毛澤東風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春,只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑。注意三首詩(shī)詞中的不同意象群,比較三首詩(shī)詞中梅的不同生長(zhǎng)環(huán)境,試對(duì)梅的三種不同形象做點(diǎn)分析,并說說詩(shī)人對(duì)自己筆下的梅分別賦予了些如何的情感。⒊討論分析:其一:強(qiáng)調(diào)了凌寒獨(dú)開的一枝獨(dú)秀,高貴圣潔(白雪世界,墻角飄來(lái)縷縷清香,讓人發(fā)現(xiàn)那正怒放著一簇梅花)--一枝獨(dú)秀,冰清玉潔的女子,當(dāng)如寶釵--愛慕其二:無(wú)奈凄涼,孤傲清高(黃昏風(fēng)雨之中,驛外斷橋邊上,香飄萬(wàn)里無(wú)人曉)--敏感憂傷,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,當(dāng)如黛玉--愛憐其三:達(dá)觀堅(jiān)定,壯美豪放(在風(fēng)雨飛雪之中看到了春天,在冰天雪地之中綻放著笑臉)--達(dá)觀豪放,當(dāng)如湘云--欽佩⒋倘有時(shí)間,師生有感情地朗誦三詩(shī),力求通過語(yǔ)言聲音來(lái)體現(xiàn)情感,展示形象。(四)拓展延伸(運(yùn)用文中理論,進(jìn)行文學(xué)鑒賞。)古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象,他們?nèi)纭澳救~”同樣,成為難以言傳的精妙語(yǔ)言。請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性的理論,體味古詩(shī)中的其它意象。(例如月、柳、梅、竹、松、菊、夕陽(yáng)、杜鵑、燕子等等。)1.月舉頭望明月,低頭思家鄉(xiāng)。露從今夜白,月是家鄉(xiāng)明。海上生明月,天涯共此時(shí)。明月幾時(shí)有,把酒問青天?!獙?duì)家鄉(xiāng)、親人的懷念。2.柳昔我往矣,楊柳依依。渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)端人。今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)??!鄠?,長(zhǎng)安東有一橋名為灞橋,漢人送客到此折柳贈(zèng)別,因此后世就習(xí)慣用“折柳”來(lái)作為贈(zèng)別和送別之詞.柳”和“留”諧音,于是“柳”就有了惜別的意義在里面。3.燕落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛?!處椎馈杜R江仙》舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。——?jiǎng)⒂礤a《烏衣巷》淚眼倚樓頻獨(dú)語(yǔ),雙燕來(lái)時(shí),陌上相逢否?——馮延巳《蝶戀花》望長(zhǎng)安,前途渺渺斑斑,南來(lái)北往隨征燕,行路艱難?!獜埧删谩兜钋皻g》(燕:侯鳥,隨季節(jié)變化而遷徙,喜歡成雙成對(duì),出入在家屋內(nèi)或屋檐下,戀舊巢,深受古人青睞,經(jīng)常出現(xiàn)在古詩(shī)詞中,或惜春傷秋,或渲染離愁,或寄托相思,或感傷時(shí)事,意象之盛,表情之豐,非其它物類所能及。)①愛情的美妙,傳達(dá)懷念情人之切。②抒發(fā)昔盛今衰、人事代謝、亡國(guó)破家的感慨和悲憤。③代人傳書,幽訴離情之苦④體現(xiàn)羈旅情愁,狀寫漂泊流浪之苦(五)總結(jié)全文:各位同窗,今天我們學(xué)習(xí)了詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn),然而這對(duì)于優(yōu)美的古典詩(shī)歌來(lái)說,但是是冰山一角,古典詩(shī)歌那蒙娜麗沙般的神秘的美,有待我們進(jìn)一步的探索,我但愿通過今天的學(xué)習(xí),能對(duì)我們?nèi)绾晤I(lǐng)略詩(shī)歌的微妙之處有所啟發(fā)。不僅詩(shī)歌語(yǔ)言含有暗示性,并且生活中也有許多暗示性的東西。例如紅色暗示熱情奔放,興奮,喜慶。綠色暗示青春,生命。玫瑰暗示愛情?!墩f木葉》教學(xué)設(shè)計(jì)篇8教學(xué)目的引導(dǎo)學(xué)生體察詩(shī)歌藝術(shù)中的精微之處,養(yǎng)成咀嚼、回味的良好閱讀習(xí)慣。教學(xué)學(xué)時(shí):一學(xué)時(shí)教學(xué)方略:在熟悉課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,展開討論,在探討中加深對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言微妙意味的認(rèn)識(shí)和理解。教學(xué)環(huán)節(jié):一.導(dǎo)入:(投影下列內(nèi)容)師生朗誦一遍(讀出感情來(lái))。《九歌湘夫人》:(節(jié)選)“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下?!钡歉叨鸥︼L(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。(師:木與樹、木葉與落木有什么聯(lián)系,有什么區(qū)別?林庚先生的《說木葉》給了我們有益的啟示。大家速讀課文,思考討論下列問題。)二.(投影下列內(nèi)容)1.詩(shī)歌中的語(yǔ)言能夠單憑語(yǔ)言解釋嗎?為什么?2.根據(jù)課文內(nèi)容填寫下表意象微妙的意味木樹(按照字面的解釋,“木”就是“樹”,木本植物的通稱。而“木”作為“樹”的概念的同時(shí),卻含有著普通“木頭”“木料”“木板”等的影子,會(huì)讓人更多地想起了樹干,把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去,這樣,“木”也就給人以落葉之感。而“樹”呢,它是含有繁茂的枝葉的,它與“葉”都能給人以密密層層濃陰的聯(lián)想。課文說詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性仿佛是概念的影子,成為語(yǔ)言形象的潛在力量,這些潛在力量與概念中的意義交錯(cuò)結(jié)合起來(lái),就成為豐富多彩一言難盡的言說?!皹淙~”,“樹”與“葉”的形象之間不僅不相排斥,并且是十分—致的,都給人枝繁葉茂,濃陰匝地的感覺;而“木葉”,就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感,它帶來(lái)了整個(gè)疏朗的清秋的氣息,甚至還讓人仿佛聽見了離人的嘆息,想起了游子的漂泊?!澳救~”是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的,屬于爽朗的晴空而不是屬于沉沉的陰天,一種典型的清秋的性格?!澳救~”是“木”與“葉”的統(tǒng)一,疏朗與綿密

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