10《石鐘山記》重點字詞逐個解釋及全篇知識點梳理

10《石鐘山記》重點字詞逐個解釋及全篇學(xué)問點梳理LT二、古今異義空中而多竅古：中間是空的；今：天空上。自以為得其實古：那事情的真相；今：實際上。三、一詞多義鼓①噌吰如鐘鼓不絕〔鼓，名詞〕②微風(fēng)鼓浪〔振動，掀起，動詞〕莫①至莫夜月明〔“莫”通“暮”，日落的時候，名詞〕②故莫能知〔沒有人，否認(rèn)性無定代詞〕自①自以為得之矣〔自己，代詞〕②余自齊安舟行適臨汝〔從，介詞〕焉①彭蠢之口有石鐘山焉〔兼詞，相當(dāng)于“于此”，在那里〕②硿硿焉〔相當(dāng)于“然”，“地”、“……的樣子”，形容詞詞尾〕③微波入焉〔相當(dāng)于“于是”，即“到那里”，兼詞〕④如樂作焉〔無義，表陳述語氣詞，助詞〕余①余韻徐歇〔剩余的，形容詞〕②余尤疑之〔我，代詞〕得①得雙石于譚上〔得到，找到，動詞〕②固得觀所謂石鐘者〔能夠，助動詞〕搏①水石相搏〔擊，拍，動詞〕②森然欲搏人〔撲向，動詞〕四、詞類活用〔一〕名詞作狀語〔舟，用船，乘著船〕〔側(cè)，在旁邊〕③事不目見耳聞〔目，親眼；耳，親耳〕④士大夫終不愿以小舟夜泊絕壁之下〔夜，在夜里，在晚上〕〔二〕名詞作動詞①而此獨(dú)以鐘名〔名，命名，取名〕〔三〕使動用法①雖大風(fēng)浪不能鳴也〔鳴，使……鳴響〕五、特別句式〔一〕推斷句①石之鏗然有聲者，所在皆是也②此鸛鶴也③噌吰者，周景王之無射也④窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也⑤此世所以不傳也〔二〕省略句①今以鐘磬置〔于〕水中，雖大風(fēng)浪不能鳴〔之〕也，而況石乎?、陧蓓荨灿凇吃葡鲩g③士大夫終不愿以小舟夜泊〔于〕絕壁之下〔三〕賓語前置①古之人不余欺也〔“不余欺”即“不欺余”〕②余是以記之〔“是以”即“以是”〕〔四〕定語后置①石之鏗然有聲者〔即“鏗然有聲之石”〕〔五〕介詞構(gòu)造后置①得雙石于潭上②又有假設(shè)老人咳且笑于山谷中者六、一詞多義：1、而：扣而聆之〔表順接〕徐而察之〔表修飾〕酈元之所見聞殆與余同，而言之不詳〔表轉(zhuǎn)折〕人而無儀《相鼠》〔表假設(shè)〕2、焉：箜箜焉〔相當(dāng)于“然”，形容詞詞尾〕微波入焉〔兼詞，于此〕4、因：因得觀所謂石鐘者〔趁機(jī)〕因笑謂邁曰〔于是〕七、重點詞義：1、水石相搏〔擊、拍〕2、桴止響騰〔傳播〕3、余尤疑之〔更加〕4、所在皆是也〔這樣〕5、適臨汝〔往〕6、余方心動欲還〔剛剛〕〔心驚〕77、則山下皆石穴罅〔縫隙〕8、涵澹澎湃而為此也〔形成〕9、與向噌洪者相應(yīng)〔從前〕〔應(yīng)和〕10、酈元之所見聞殆與余同〔或許〕11、此世所以不傳也〔…的原因〕【寓意/主旨】《石鐘山記》是北宋文學(xué)家蘇軾于宋神宗元豐七年〔《石鐘山記》是北宋文學(xué)家蘇軾于宋神宗元豐七年〔1084年〕游石鐘山后所寫的一篇考察性的游記。文章通過記敘對石鐘山得名由來的探究，強(qiáng)調(diào)要正確推斷一件事物，必需要深入實際，認(rèn)真調(diào)查?！緦懽魈攸c】構(gòu)造獨(dú)特?！妒娚接洝返臉?gòu)造不同于一般的記游性散文那樣，先記游，構(gòu)造獨(dú)特?！妒娚接洝返臉?gòu)造不同于一般的記游性散文那樣，先記游，然后談?wù)?，而是先談?wù)?，由談?wù)搸С鲇洈ⅲ罱K又以談?wù)撟鹘Y(jié)。作者以“疑──察──結(jié)論”三個步驟開放全文。全文首尾照應(yīng)，規(guī)律嚴(yán)密，渾然一體。全文由思而行，由感而發(fā)，夾敘、夾議，記敘、描寫、談?wù)摗⑹闱榄h(huán)環(huán)相扣，渾然一體，是為因事說理的千古名篇。修飾奇異。文章以生動的比方〔明喻如“聲如洪鐘”“如猛獸奇鬼”“假設(shè)老人咳且笑于山谷中者”“如鐘鼓不絕”“如樂作焉”，暗喻如“噌者，周景王之無射也，窾坎鏜者，魏莊子之歌鐘也”〕，形象的擬人〔“森然欲搏人”〕，貼切的擬聲詞〔“鏗然”“焉”“磔磔”“噌”“窾坎鏜”〕，對所見所聞作了繪聲繪形的描寫，制造出獨(dú)特的意境。此文的景物描寫也因其奇異的修飾而形象生動見勝?！咀g文】《水經(jīng)》上說：《水經(jīng)》上說：“彭蠡湖的入口處，有一座石鐘山?！贬B道元注解認(rèn)為，“這里下臨深潭，微風(fēng)煽動著波浪，湖水與山石相擊，而發(fā)出洪鐘般的聲響。”這種講解，人們常有疑心。現(xiàn)在拿鐘或磬放在水中，即使是大風(fēng)浪，也不能使它發(fā)出響聲，何況是石頭呢？到了唐朝的李渤，才開頭查訪這石山的舊跡，尋得兩塊石頭在水潭邊，他敲敲石頭，聽聽聲音，南邊那塊石頭的聲音模糊厚重，北邊那塊石頭的聲音動聽悠遠(yuǎn)，停頓敲擊聲音仍在散播，余音裊裊，久久才漸漸消逝”，他自以為探得原由了。但是這種講解，我更加疑心。鏗然有聲的石頭到處都有，而單單這里的石頭用“鐘”來命名，這是什么緣由呢？元豐七年六月丁丑日，我從齊安郡乘船到臨汝去，我的長子蘇邁將到饒州德興去做縣尉，我送他到湖口，因此有時機(jī)看到李渤所說的“石鐘”。寺廟里的和尚派一個小童拿著斧頭，在亂石中挑一兩塊去敲敲，石頭硿硿作響，我固然嘲笑而不信這種解釋的。待到晚上月明的時候，我只與蘇邁坐了小船，來到峭壁下面?？吹接袎K千尺之高的大石立在身旁，象猛獸奇鬼一般，陰森森地象要撲打人；而山上棲息著的隼鷹，聽見人聲也驚然而起，在云中磔磔地叫著；又有象老人在山谷中邊咳嗽邊笑的聲音，有人說：壁下面。看到有塊千尺之高的大石立在身旁，象猛獸奇鬼一般，陰森森地象要撲打人；而山上棲息著的隼鷹，聽見人聲也驚然而起，在云中磔磔地叫著；又有象老人在山谷中邊咳嗽邊笑的聲音，有人說：“這是鸛鶴??！”我心里驚懼正想回去，但從水面上突然響起了巨聲，轟隆轟隆地象敲鐘擂鼓之聲而不停頓，船夫大為恐慌，我漸漸地去觀察，覺察山下都是石洞石縫，不知有多深，微波涌進(jìn)了洞、縫，流轉(zhuǎn)激蕩，因而產(chǎn)生這樣的聲響。船轉(zhuǎn)回到兩山之間，剛預(yù)備進(jìn)港，覺察水流中間有塊巨石擋住，上面可坐百人，里面空著又有很多地窖，與風(fēng)、水相互吞吐，發(fā)出物體相撞聲和鐘鼓齊鳴聲，與從前轟隆的聲音相照應(yīng)，如同奏樂一般。我就笑著對蘇邁說：“你記得嗎？轟隆的聲音，象周景王的無射鐘所發(fā)出的，撞擊聲和鐘鼓聲，又象是魏莊子的歌鐘所發(fā)出的。古人不騙我們呀！”事情不親眼看到、親耳聽到就妄斷有無，這可以嗎？酈道元所看到的，大概與我一樣，但他說得不詳盡；一般士大夫們終究不愿親駕小船夜泊