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本文格式為Word版,下載可任意編輯——遇見心想事成的自己目錄(3篇)無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧。
遇見心想事成的自己目錄篇一
全書以對(duì)自己的能力有了懷疑的阿南為線索,由于見到美如天人的月葉公主,一心想得到她而走上了尋覓可以讓人得到永恒幸福的鎮(zhèn)國(guó)機(jī)要為引線。
德芬老師依次安排了各個(gè)人物出場(chǎng),逐漸引導(dǎo)阿南找到心想事成的法則。無(wú)論《遇見未知的自己》還是《遇見心想事成的自己》,德芬老師想闡述的理論條理明了地逐步鋪展在我們眼前,讓我們更好地了解自己,看清小我,進(jìn)而在生活中練習(xí),讓自己活得更加逍遙、開心。勿容贅敘,書中充滿了睿智,充滿著正能量,是我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)好好閱讀、認(rèn)真思考的兩本書。
世上的萬(wàn)事萬(wàn)物都是由能量組合而成,我們的思想、意念也一樣是有能量的,當(dāng)它們發(fā)生振動(dòng)的時(shí)候,根據(jù)吸引力法則:振動(dòng)頻率一致的東西,會(huì)相互吸引引起共鳴。我們的正能量振動(dòng)頻率很高,當(dāng)我們把它散發(fā)到宇宙之后,就會(huì)吸引振動(dòng)頻率一致的充滿正能量的人、事、物來(lái)到身邊,反之亦然。
因此,我們所思所想這些無(wú)形的東西就在不知不覺中影響了日常的情緒,以致于進(jìn)一步影響我們采取的行動(dòng),最終導(dǎo)致了結(jié)果。但我們不應(yīng)當(dāng)糾結(jié)于結(jié)果,而是讓一切自然而然地發(fā)生,所做的只要感恩就好。
但在看完之后,回過頭去看其次遍的時(shí)候,卻變得越來(lái)越混亂,有時(shí)候甚至像亂麻一樣,沒有半點(diǎn)頭緒。莫非真的由于心想事成的后面藏著機(jī)要的機(jī)要嗎?
我覺得不是,而是由于人生有大量的無(wú)奈,并不是由于你努力了,你做得有多么好,就會(huì)有成功有收獲,也因此才會(huì)說(shuō)不應(yīng)當(dāng)糾結(jié)于結(jié)果,讓一切自然而然地發(fā)生吧!
我理解的是真正讓自己得到心想事成的結(jié)果就是做最好的自己,然后把成敗都付與笑談中,成亦感恩,敗亦感恩。只有經(jīng)過不同的結(jié)果我們才能真正地成長(zhǎng)起來(lái),頑強(qiáng)起來(lái),睿智起來(lái),我們的人生才會(huì)像陳年的醇酒一樣發(fā)出醉人的馥郁。
看過漁夫的心想事成,就覺得很費(fèi)人思量,其實(shí),我們好多人都像漁夫一樣活著,我也一樣。漁夫原本很滿意他的生活,每天早上在湖邊和朋友閑聊、打漁;中午回家吃飯,和老婆睡個(gè)午覺,曬曬太陽(yáng),做做家里的事;入夜孩子放學(xué)回來(lái),全家享受天倫之樂。但卻因陌生人的一番展望而動(dòng)了心,求教于王子,王子問:“那樣的生活和現(xiàn)在的生活有什么區(qū)別呢?你辛苦了半天,兜了一個(gè)大圈,還不是回到原點(diǎn)。〞于是就把他打回了原形,仍舊過著日出而作,日落而息的生活,這樣滿足于現(xiàn)狀就算達(dá)成心想事成了嗎?
但在若干年后,當(dāng)他老了,回過頭來(lái)不會(huì)由于年輕時(shí)沒有奮斗卻甘于平庸而留下惋惜嗎?
假使陌生人點(diǎn)燃了他的夢(mèng)想,并且付諸于行動(dòng),雖然會(huì)辛苦,而且也不一定會(huì)成功。但我卻認(rèn)為他若成功,生活環(huán)境會(huì)得到質(zhì)的變化,最重要的是孩子可以到更好的教育,實(shí)是可喜可賀;但若沒成功,身為父親,已經(jīng)盡力,盡管事與愿違,終究努力過,奮斗過,也給孩子做了模范。
確實(shí),心想事成必需腳踏實(shí)地,而不應(yīng)當(dāng)好高騖遠(yuǎn),異想天開,否則也不會(huì)有“不配得的情結(jié)〞,但也不該緊抓不放原有的人生模式,必需重新設(shè)定自己的信念。無(wú)論如何,社會(huì)都是由于一群“不滿足于現(xiàn)狀的人〞而在飛速發(fā)展中。
既然心想事成是我們每個(gè)人與生俱來(lái)的一種本能,為什么我們不去努力達(dá)成呢?雖然真正能夠達(dá)到的又有幾人?
確實(shí),好多人都困在自己設(shè)置的陷阱中。在人生的漫漫旅途中,我們總是自覺或不自覺地受到外界各種各樣的思想、言行的影響,經(jīng)年累月的集聚,不知不覺中影響著我們的反應(yīng)和行為,從而形成好多錯(cuò)誤的人生模式。我們應(yīng)當(dāng)從迷霧般的思緒中明白自己想要的畢竟是什么,才能找到真心想要的,從而付諸于行動(dòng)。
好多時(shí)候,失敗和平庸也不過是一種習(xí)慣,往往會(huì)制約著我們,讓我們甘于平庸,屢遭失敗。因此要想達(dá)到心想事成的對(duì)岸,必需破繭而出,重新審視,塑造新的人生模式,建立新的信念,這是尋求心想事成的第一步,其實(shí)這也是最痛的一步。
遇見心想事成的自己目錄篇二
前幾天,我閱讀了張德芬的《遇見心想事成的自己》。故事陳述了遙遠(yuǎn)大陸的神秘傳聞:神秘國(guó)擁有一個(gè)機(jī)要,所以人民的生活都很美好。公主招親宣布:只要有人可以找到那個(gè)機(jī)要,公主就跟他結(jié)婚。阿南一心想娶公主,他懂得遇到事情要冷靜冷靜,所以能夠在旅途中戰(zhàn)勝重重困難,也從中學(xué)會(huì)了心想事成的機(jī)要,并收獲了真愛。故事給了我很大的啟發(fā)。
我覺得,好多人都沒有想明白,那是否是自己真的想要的,所以當(dāng)他們達(dá)成了自己的目標(biāo)時(shí),發(fā)現(xiàn)失去了好多,而變得不開心。其實(shí)追求自己想要的沒有錯(cuò),但追求任何一個(gè)目標(biāo)時(shí),要明白自己為什么想要,要想到任何事情都會(huì)有一些得失,要明白什么是自己不能失去的。只有這樣,才不會(huì)在一開始出發(fā)的時(shí)候,就錯(cuò)了方向。
其實(shí)我們每個(gè)人都希望有一盞阿拉丁的神燈,心里想著什么,吹一下神燈,結(jié)果就會(huì)如愿以償。這是多么美好的好事情?。∑鋵?shí),每個(gè)人心中都有這樣一盞神燈,那就是我們的信念,是內(nèi)心真正迫切渴望實(shí)現(xiàn)的愿望。我們有了頑強(qiáng)不移的信念,內(nèi)心才會(huì)生出源源不斷的力量,指引著我們的方向,我們要相信自己一定能成功,這樣我們才有勇氣戰(zhàn)勝各種困難,最終能夠心想事成,得到內(nèi)心真正想要的。
誠(chéng)如書中所言“心想事成〞確實(shí)是我們與生俱來(lái)的能力。但為什么在我們現(xiàn)實(shí)生活中我們并不能事事都“心想事成〞呢?最主要是我們沒有聽到來(lái)自心靈深處的吶喊,心靈的力量是不可忽視的。但他們又是如此脆弱,外界的太多想法遏制了他們的吶喊。我們從一生下來(lái),耳邊充塞的就是父母教我們?yōu)槿颂幨碌牡览?,再大一點(diǎn),是老師的諄諄指導(dǎo)。我們終究有沒有停下來(lái),好好想想,我們沒有自己的想法,父母老師的話已經(jīng)進(jìn)入了我們的潛意識(shí)里,成了那所謂的.信念。影響了我們的一生。
其中最典型的就是我國(guó)古代的惡習(xí),纏足。纏足始于隋,也源自民間傳聞。相傳隋煬帝東游江都時(shí),征選百名美女為其拉纖。一個(gè)名叫吳月娘的女子被選中。她痛恨煬帝暴虐,便讓做鐵匠的父親打制了一把長(zhǎng)三寸、寬一寸的蓮瓣小刀,并用長(zhǎng)布把刀裹在腳底下,同時(shí)也盡量把腳裹小。然后又在鞋底上刻了一朵蓮花,走路時(shí)一步印出一朵漂亮的蓮花。隋煬帝見后龍心大悅,召她近身,想玩賞她的小腳。吳月娘漸漸地解開裹腳布,突然抽出蓮瓣刀向隋煬帝刺去。隋煬帝迅速閃過,但手臂已被刺傷。吳月娘見行刺不成,便投河自盡了。事后,隋煬帝下旨:日后選美,無(wú)論女子如何美麗,“裹足女子一律不選〞。但民間女子為紀(jì)念月娘,便紛紛裹起腳來(lái)。至此,女子裹腳之風(fēng)日盛。
白天一雙腳痛得寸步難行,到了晚上一雙腳放在被子里不但痛,而且蒸熱燠悶,有時(shí)簡(jiǎn)直像炭火燒著一樣痛楚,睡覺時(shí)只能把腳放在被子外,半夜起來(lái)捱著腳痛哭是常有的事。如此惡習(xí),在當(dāng)時(shí)竟如此風(fēng)行,這恰恰就是我們忽視了心靈的吶喊,我們聽不到那悲涼的哭聲,聽不到女子在被裹時(shí)的痛呼。
我們要正視自己的心靈,傾聽心靈深處的呼喊,讓自己時(shí)刻都能“心想事成〞。
遇見心想事成的自己目錄篇三
培根先生說(shuō)過:"知識(shí)就是力量。"不錯(cuò),多讀書,增長(zhǎng)了課外知識(shí),可以讓你感到渾身充滿了一股力量。這種力量可以鼓舞著你不斷地前進(jìn),不斷地成長(zhǎng)。從書中,你往往可以發(fā)現(xiàn)自己身上的不足之處,使你不斷地改正錯(cuò)誤,擺正自己前進(jìn)的方向。
一、學(xué)到什么這本書道理淺顯易懂,其中讓給我印象最深的是你要的東西非到手不可,其實(shí)你是在推開這個(gè)東西;要學(xué)習(xí)防守,學(xué)習(xí)信賴,你才會(huì)輕松得到你真正渴望的東西。這兩句也存在一致之處,說(shuō)的是一個(gè)道理,在做了自己所有該做的之后,就該等待本應(yīng)順其自然的結(jié)果。
二、聯(lián)系實(shí)際
剛上面提到的兩個(gè)觀點(diǎn),有的人會(huì)誤會(huì)為放棄。放手和放棄是有本質(zhì)的區(qū)別的。放棄是犧牲本來(lái)屬于你的,放手是放下那些不該屬于你的東西。說(shuō)道這里可能又有迷糊了,既然前面都一直在努力的實(shí)現(xiàn)自己的愿景,怎么到這里又是不屬于自己的東西了。其實(shí)是忽略了神秘學(xué)院里煉金師的解釋,他說(shuō)了,當(dāng)做了該做的一切之后,宇宙只要接收了你的訊號(hào),接下來(lái)就是宇宙的事情,你只要保持好自己的正確態(tài)度,而不是強(qiáng)求,急于求成,這只能加強(qiáng)了負(fù)面的能量。類似于這樣句子其實(shí)還有好多。譬如,凡是一切都宛如沙子一般,握得越緊就越簡(jiǎn)單失去他。當(dāng)這樣的情緒特別猛烈的時(shí)候,我們把自己的整顆心都撲在這個(gè)結(jié)果上,而不是全心全意地對(duì)待實(shí)現(xiàn)心想事成的路程中。我們往往說(shuō)過程是最美的,由于其中包含了太多看得見看不見的東西,內(nèi)在與外在的,思想與行動(dòng)的,而結(jié)果只能代表著我們最終獲得的東西。
三、重構(gòu)反思
往往當(dāng)某個(gè)東西被賦予力量時(shí),我們就會(huì)特別緊張,特別在意這個(gè)結(jié)果,反而沒法把這個(gè)事情做好。最郁悶的時(shí)候變成越在意一件事情就越事與愿違。在"心想事成"的嘗試過程中,我漸漸發(fā)現(xiàn)一個(gè)規(guī)律:當(dāng)你有兩個(gè)愿望想要實(shí)現(xiàn)時(shí),假使你選擇實(shí)現(xiàn)你認(rèn)為最重要的而放棄另一個(gè),往往這個(gè)對(duì)你來(lái)說(shuō)最重要的愿望會(huì)某種程度的實(shí)現(xiàn)。一個(gè)人應(yīng)以什么樣
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