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班級(jí)小組姓名教師評(píng)價(jià)高三語文一輪復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案編號(hào)使用時(shí)間PAGE4PAGE3林清玄:生命的可愛在于不斷地上升和下落2023屆高三一輪教材復(fù)習(xí)學(xué)案(三)《赤壁賦》【復(fù)習(xí)目標(biāo)】1.背誦全文并能準(zhǔn)確默寫。2.熟練掌握其中的重點(diǎn)文言知識(shí),并能準(zhǔn)確翻譯重點(diǎn)句子。3.學(xué)以致用,提升文言文閱讀能力?!臼崂怼れ柟獭恳弧⒚淠瑢?.在《赤壁賦》中,蘇軾用“,”兩句概括了曹操的軍隊(duì)在攻破荊州后順流而下的軍容之盛。2.《赤壁賦》中,從事物變化的角度看待天地的存在的名句是“,”。3.在蘇軾的《赤壁賦》中正面形容洞簫聲的句子是“,,,?!?.蘇軾《赤壁賦》中描寫江面美景,和“秋水共長(zhǎng)天一色”有異曲同工之妙的兩句是:“,”。5.蘇軾《赤壁賦》中以月亮作比喻說理的名句是“,?!?.在《赤壁賦》中客人用比喻的修辭手法,感傷我們個(gè)人在天地間生命的短暫和個(gè)體的渺小的語句是:,。7.蘇軾《赤壁賦》中從側(cè)面寫出簫聲的魅力的句子是“,”。8.蘇軾在《赤壁賦》中慨嘆人生短暫,并向往大江永恒的名句是“,?!?9.蘇軾在前《赤壁賦》中描寫客人吹簫為自己伴奏,其中表現(xiàn)簫聲作用和力量的名句是:,。10.本文中蘇軾“狀難寫之景如在目前”,寫天上的滿月從東面山上升起,似乎也像游人一樣,深深陶醉在這良辰美景之中,有意把腳步放得很慢、很慢,真是妙不可言的語句是:,。11.《赤壁賦》中客人把自己和曹操進(jìn)行了對(duì)比:曹操當(dāng)時(shí)是“舳艫千里,旌旗蔽空”,而你我只是“,。12.敘寫江水流逝卻始終長(zhǎng)流不息,月亮盈虧卻無所增減的哲理的句子:,,,。13.寫希望與神仙相交,與明月同在的句子:,。14.寫客人簫聲之悲傷幽怨的句子:,,,。15.用側(cè)面襯托的手法來突出簫聲的悲涼與幽怨的句子:,。16.以月亮作比,描寫世間萬物變化的規(guī)律的句子是:,。17.從不變的角度,描述人與萬物的關(guān)系:,。18.蘇軾在《赤壁賦》中以“____________,____________”兩句,寫出了婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)、延綿不盡的樂聲之美。(2019全國(guó)卷Ⅱ)二.文本夯實(shí)解釋下列文本中重點(diǎn)詞語壬戌之秋,七月既望(),蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來,水波不興()。舉酒屬()客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉(),月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天??v()一葦之所如(),凌()萬頃之茫然。浩浩乎如馮()虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立(),羽化而登仙。于是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹()兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺()兮予懷,望美人兮天一方?!笨陀写刀春嵳撸懈瓒停ǎ┲?。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷( )。舞()幽壑之潛蛟,泣()孤舟之嫠婦。蘇子愀然(),正襟危坐而問客曰:“何為其然也?( )”客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛’,此非曹孟德之詩乎?西()望夏口,東( )望武昌。山川相繆(),郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方()其破()荊州,下()江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固( )一世之雄也,而今安在哉?()況吾與子漁樵()于江渚之上,侶()魚蝦而友()麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏尊以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾(),羨長(zhǎng)江之無窮。挾()飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟()得,托()遺響于悲風(fēng)?!碧K子曰:“客亦知夫()水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒()莫消長(zhǎng)也。蓋將自()其變者而觀之,則天地曾()不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎?且夫天地之間,物各有主,茍()非吾之所有,雖()一毫而莫取。惟()江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁(),用之不竭(),是造物者之無盡藏()也,而吾與子之所共食()?!笨拖捕ǎ┬?,洗盞更()酌。肴核既盡,杯盤狼籍。相與( )枕藉乎舟中,不知東方之既()白()。三.句子翻譯1.白露橫江,水光接天??v一葦之所如,凌萬頃之茫然。2.客有吹洞簫者,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。3.舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。4.蘇子愀然,正襟危坐而問客曰:“何為其然也?5.山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?6.固一世之雄也,而今安在哉?7.逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也。四.文化常識(shí)積累1.望:農(nóng)歷每月十五。
既望:農(nóng)歷每月十六?;蓿恨r(nóng)歷每月最后一天。
朔:農(nóng)歷每月第一天。2.美人:古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征。3.斗牛:斗宿和牛宿,都是星宿名。
4.洞簫:管樂器的一種。
5.匏樽:用葫蘆做成的酒器。6.蜉蝣:一種小飛蟲,夏秋之交生在水邊,生存期很短,古人說它朝生暮死。7.蘇軾、蘇洵、蘇轍,均以文學(xué)名世,世稱“三蘇”;與漢末“三曹父子”(曹操、曹丕、曹植)齊名。在書法方面成就極大,蘇軾與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。8.賦始于戰(zhàn)國(guó),盛行于漢。介于詩歌和散文之間,是一種形式比較自由的文體。它主要有三個(gè)特點(diǎn):(1)句式上以四、六字句為主,并追求駢偶;(2)語音上要求聲律諧協(xié);(3)文辭上講究藻飾和用典。多采用問答形式和鋪陳手法。賦,除了它的源頭楚辭階段外,經(jīng)歷了漢賦、駢賦、律賦、文賦幾個(gè)階段。
【拓展·提升】閱讀下面的文言文,完成1~4題。吳起者,衛(wèi)人也,事魯君。齊人攻魯,將而攻齊,大破之。魯人或曰夫魯小國(guó)而有戰(zhàn)勝之名則諸侯圖魯矣且魯衛(wèi)兄弟之國(guó)也而君用起則是棄衛(wèi)魯君疑之謝吳起。吳起于是聞魏文侯賢,欲事之。魏文侯以為將,擊秦,拔五城。起之為將,與士卒最下者同衣食,與士卒分勞苦。卒有病疽者,起為吮之。卒母聞而哭之。曰:“往年吳公吮其父,其父戰(zhàn)不旋踵,遂死于敵。吳公今又吮其子,妾不知其死所矣?!蔽暮钜詤瞧鹕朴帽?,廉平,盡能得士心,乃以為西河守,以拒秦、韓。魏文侯既卒,起事其子武侯。武侯浮西河而下,中流,顧而謂吳起曰:“美哉乎山河之固,此魏國(guó)之寶也!”起對(duì)曰:“昔殷紂之國(guó),左孟門,右太行,常山在其北,大河經(jīng)其南,修政不德,武王殺之。由此觀之,在德不在險(xiǎn)?!蔽浜钤唬骸吧??!眳瞧馂槲骱邮?,甚有聲名。魏置相,相田文。吳起不悅,謂田文曰:“請(qǐng)與子論功,可乎?”文曰:“主少國(guó)疑,大臣未附,百姓不信,方是之時(shí),屬之于子乎?屬之于我乎?”起默然良久,曰:“屬之子矣?!蔽脑唬骸按四宋崴跃幼又弦病!眳瞧鹉俗灾ト缣镂?。
田文既死,公叔為相,尚魏公主,而害吳起,吳起懼得罪,遂去,即之楚。楚悼王素聞起賢,至則相楚。于是南平百越;北并陳蔡,卻三晉;西伐秦,諸侯患楚之強(qiáng),故楚之貴戚盡欲害吳起。及悼王死,宗室大臣作亂而攻吳起,吳起走之王尸而伏之。擊起之徒因射刺吳起,并中悼王。悼王既葬,大子立,乃使令尹盡誅射吳起而并中王尸者。坐射起而夷宗死者七十余家。(節(jié)選自《史記.孫子吳起列傳》)10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的項(xiàng)是(3分)A魯人或曰/夫魯小國(guó)/而有戰(zhàn)勝之名/則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國(guó)也/而君用起/則是棄衛(wèi)魯/君疑之/謝吳起/B魯人或曰/夫魯小國(guó)/而有戰(zhàn)勝之名/則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國(guó)也/而君用起/則是棄衛(wèi)/魯君疑之/謝吳起C魯人或曰/夫魯小國(guó)/而有戰(zhàn)勝之名/則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國(guó)也/而君用起則是/棄衛(wèi)/魯君疑之/謝吳起/D魯人或曰/夫魯小國(guó)/而有戰(zhàn)勝之/名則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國(guó)也/而君用起/則是棄衛(wèi)/魯君疑之/謝吳起/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)A殷紂為商代末代國(guó)君,在位期間統(tǒng)治失控,好酒淫樂,暴斂酷刑,是有名的暴君。B武王是周文王之子,繼承其父遺志,聯(lián)合眾多部族與商激戰(zhàn)滅商,建立周王朝。C三晉,春秋末韓、趙、燕三家分晉,戰(zhàn)國(guó)時(shí)的韓、趙、燕三國(guó),史上又稱“三晉”。D令尹,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)設(shè)置的最高官位,輔佐楚國(guó)國(guó)君,執(zhí)掌全國(guó)的軍政大權(quán)。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的-項(xiàng)是
(3分)A吳起憐恤士卒,帶兵屢建奇功。他本是衛(wèi)國(guó)人,先是率魯軍抗齊得勝,后又率魏軍攻陷秦國(guó)五城;這些戰(zhàn)功都和他善于為將、與士卒同甘共苦密不可分。B吳起勸告魏侯,修德重于據(jù)險(xiǎn)。魏武侯沿西河而下時(shí),指出江河之固是魏國(guó)之室;吳起表示,治國(guó)依據(jù)山河險(xiǎn)固不如推行德
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