初中道德與法治課課堂組織教學(xué)策略分析研究論文設(shè)計

初中道德與法治課課堂組織教學(xué)策略分析摘要：組織教學(xué)是初中道德與法治課堂教學(xué)中的必要環(huán)節(jié)，貫穿整堂課的始終。每個教學(xué)環(huán)節(jié)以組織教學(xué)為基礎(chǔ)，做到經(jīng)緯交織，環(huán)環(huán)相扣，把整個課堂有序地銜接起來，才能達到預(yù)設(shè)的教學(xué)目的和效果。組織教學(xué)以教師的教學(xué)機智、人格魅力、融洽的課堂氛圍、教學(xué)語言等為有機元素，同時也包括多媒體教學(xué)工具、課堂紀律等輔助要素。因此，有效的教學(xué)組織策略，應(yīng)當(dāng)把有機元素和輔助要素有機結(jié)合，確保課堂教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)及教學(xué)任務(wù)的完成，尤為必要。通過對課堂教學(xué)組織的探索、分析、反思，發(fā)現(xiàn)一些有意義的課堂組織教學(xué)策略，有助于教學(xué)者提高課堂教學(xué)水準，達到應(yīng)然的教學(xué)效果。關(guān)鍵詞:組織教學(xué)；策略；教學(xué)效果AnalysisontheteachingstrategiesofthemoralandruleoflawclassinjuniorhighschoolAbstract:Theorganizationteachingisthemiddleschoolmoralsandtheruleoflawclassroomteachingessentiallink,runsthroughthewholeclassfrombeginningtoend.Eachteachinglinkisbasedontheorganizationofteaching,soastointerweavethewarpandweft,linkeachother,andconnectthewholeclassroominanorderlyway,soastoachievethepresetteachingpurposeandeffect.Organizationalteachingtakesteachers'teachingwit,personalitycharm,harmoniousclassroomatmosphereandteachinglanguageasorganicelements,andalsoincludesauxiliaryelementssuchasmultimediateachingtoolsandclassroomdiscipline.Therefore,itisparticularlynecessarytocombineorganicelementsandauxiliaryelementstoensuretherealizationofclassroomteachingobjectivesandthecompletionofteachingtasks.Throughtheexploration,analysisandreflectionoftheclassroomteachingorganization,somemeaningfulclassroomteachingstrategiesarefound,whichcanhelptheteacherstoimprovetheclassroomteachinglevelandachievethedesiredteachingeffect目錄第一章 緒論 一、緒論（一）研究背景及意義1.研究背景道德與法治課更注重學(xué)生智力與素質(zhì)的發(fā)展，教學(xué)內(nèi)容更加貼近學(xué)生，貼近實際生活。這些教材特點變化的同時也要求道德與法治教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，在改進的基礎(chǔ)上對組織教學(xué)策略進行創(chuàng)新。新課改明確提出了不少教學(xué)的新觀念和新做法，但由于各種因素的影響，其中許多新觀念和新做法并未真正達到人們所期待的教學(xué)效果。原因是多方面的：首先，受傳統(tǒng)教學(xué)觀的影響，教師不能真正轉(zhuǎn)換課堂教學(xué)角色，認為自己就是課堂的主體；其次，在應(yīng)試教育的背景下，許多學(xué)校對于教師的教學(xué)評價只是從學(xué)生考試分數(shù)入手，評價過于片面；再次，教師本人對新的教學(xué)理念理解得不夠深入和全面等。這些都是阻礙道德與法治課走向創(chuàng)新的阻力。教師組織教學(xué)活動時，往往會出現(xiàn)一味跟風(fēng)和模仿的現(xiàn)象，導(dǎo)致只是在形式上進行改革，實際上真正的改革卻沒有實現(xiàn)。此外，多媒體技術(shù)等這些新的課堂組織形式的出現(xiàn)，教師需要不斷更新傳統(tǒng)的教學(xué)策略。在見習(xí)期間，通過不斷參加學(xué)習(xí)一些優(yōu)秀政治教師的課堂講學(xué)后，我發(fā)現(xiàn)課堂組織教學(xué)策略的選擇和運用，會使課堂呈現(xiàn)出完全不一樣的效果，具體主要表現(xiàn)為部分課堂充滿活力；部分課堂則死氣沉沉，學(xué)生學(xué)習(xí)動機和興趣不足。走向教育一線不斷學(xué)習(xí)之后，我對道德與法治課課堂組織教學(xué)策略研究的想法更加強烈。為此，我在平時的學(xué)習(xí)中做了大量的相關(guān)準備工作，除了收集已有的相關(guān)文獻外，積極向其他老師請教和學(xué)習(xí)。只希望能夠在相關(guān)知識的基礎(chǔ)之上能有自己的認識，2.研究意義許多學(xué)者對于道德與法治課課堂組織教學(xué)策略的研究大多是順應(yīng)新課程改革提出的要求，將研究重點逐漸轉(zhuǎn)變到教材身上。然而對教學(xué)策略如何選擇適應(yīng)新的教學(xué)觀、新的學(xué)生觀等這些問題的研究還需要進一步進行探索。選擇適合本學(xué)科教學(xué)的組織教學(xué)策略進行教學(xué)，不僅有利于學(xué)科的長遠發(fā)展，而且對學(xué)生以及教師來講都將會達到事半功倍的效果。因此本文根據(jù)課堂教學(xué)中出現(xiàn)的一些具體情況，著重對道德與法治課課堂組織教學(xué)策略的選擇及影響因素進行分析，希望能對道德與法治課課堂組織教學(xué)策略提供一定的參考。研究現(xiàn)狀及分析新課程改革后，道德與法治的課程內(nèi)容更豐富了，很多教師的教學(xué)觀念也隨之發(fā)生了變化，開始摒棄一些傳統(tǒng)中比較低效的組織教學(xué)策略，勇于嘗試采用多種更具時代性和趣味性的組織教學(xué)策略。1.道德與法治課課堂組織教學(xué)策略的定義各個學(xué)者對道德與法治課課堂組織教學(xué)策略有不同的看法，于海波、孟凡麗將教學(xué)策略定義為：教師以教學(xué)目標(biāo)為指向、以教學(xué)情境為條件，對教學(xué)過程進行計劃、設(shè)計、執(zhí)行、檢查、評價、調(diào)控反思等的程序性知識[1]。朱葉認為，道德與法治課課堂組織教學(xué)策略是指，在課堂上運用語言和非語言的形式，采用貼近學(xué)生實際的方式，幫助學(xué)生掌握知識和技能，使學(xué)生學(xué)會正確處理與自我、與他人和集體，以及與國家和社會關(guān)系的一種課堂組織教學(xué)策略[2]。雖然每個學(xué)者的表述不一，但對組織教學(xué)策略本質(zhì)的認識大體一致。簡單地說，道德與法治課課堂組織教學(xué)策略就是教師在課堂教學(xué)中，依據(jù)學(xué)生情況和課堂教學(xué)狀況對道德與法治課特有的教學(xué)策略進行有效整合和運用[3]。關(guān)于道德與法治課課堂組織教學(xué)策略的定義，在借鑒前人研究的基礎(chǔ)上有了一定的創(chuàng)新。主要是結(jié)合新課改下的教學(xué)觀、學(xué)生觀以及道德與法治這門學(xué)科的課程標(biāo)準的相關(guān)要求，賦予其新的內(nèi)涵。即在堅持教師的引導(dǎo)，尊重學(xué)生主體地位的前提下，因地制宜組織、調(diào)控、整合各種教學(xué)資源以保證課堂教學(xué)有序高效地進行，最終完滿實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、促使學(xué)生知情意行和諧發(fā)展的方法。2.初中道德與法治課課堂組織教學(xué)策略問題分析新課改改的不僅僅是教材，更是對教師、學(xué)生、課堂的深化改革。因此新課程改革對道德與法治課的課堂組織教學(xué)提出了更高的要求，教師和學(xué)生現(xiàn)有的知識與能力水平與新課改要求之間的矛盾是組織教學(xué)策略的主要問題。許多老師無法選擇或制定有益的組織教學(xué)策略，不能真正做到以學(xué)論教。表現(xiàn)為一是教師對學(xué)生不負責(zé)任，不善于運用管理組織教學(xué)，對學(xué)生要么不管要么不敢管，呈現(xiàn)為三不過問：學(xué)生缺課不過問；遲到、早退不過問；玩手機、睡覺、說話不過問；二是想負責(zé)任，但管理組織方法失當(dāng)。三是不善于用主導(dǎo)性、啟發(fā)性、趣味性等語言技巧[4]。朱麗認為教師對課堂組織教學(xué)策略運用不恰當(dāng)，具體表現(xiàn)在知識的講授和選擇課堂組織教學(xué)策略兩方面更傾向于以原有的教材結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，而脫離了新版；其次，教師對課堂組織教學(xué)策略認識不清，將組織教學(xué)策略的概念和教學(xué)方法的概念相混淆。3.道德與法治課堂組織教學(xué)策略的重要性組織教學(xué)是初中道德與法治課課堂教學(xué)的一種基本要素，是思想政治課的中心環(huán)節(jié)。組織教學(xué)并不僅僅是簡單的教學(xué)法的相加，是一個能夠充分考驗教師綜合素質(zhì)的過程。良好的組織教學(xué)策略能夠充分調(diào)動學(xué)生認真學(xué)習(xí)的動力，不斷提高學(xué)習(xí)的積極性；良好的組織教學(xué)策略能夠改變傳統(tǒng)教學(xué)觀下應(yīng)試教育的局限性，充分顯示新課改下素質(zhì)教育對人的重大影響；良好的組織教學(xué)策略能夠較大限度地發(fā)揮教師和學(xué)生的積極作用，改變教師一味講、學(xué)生被動聽的教學(xué)模式，通過教師引導(dǎo)教育，真正讓課堂變成學(xué)生自我教育和自我發(fā)展的“天堂”。盧蓓認為，組織教學(xué)貫穿于整個教學(xué)過程，是教師集中和保持學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能，完成課堂教學(xué)任務(wù)的手段[5]。李麗莎認為組織教學(xué)可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，教師的“教”在這里也會變得比較容易起來[6]。二、道德與法治課課堂組織教學(xué)策略現(xiàn)狀分析（一）道德與法治課課堂組織教學(xué)策略現(xiàn)有情況調(diào)查數(shù)據(jù)分析1.調(diào)查情況簡介為更切實地分析《道德與法治》課堂組織教學(xué)策略的現(xiàn)狀及提出可行策略，選擇了昭通市市內(nèi)的某所初中部的5個班級作為此次調(diào)查的樣本，對幾個班的所有同學(xué)進行問卷調(diào)查，針對調(diào)查的數(shù)據(jù)進行了總結(jié)分析。在本次的問卷調(diào)查中共發(fā)放問卷200份，回收200份，回收率達到100%。2.課堂組織教學(xué)策略選擇的影響因素調(diào)查情況分析（1）多媒體教學(xué)工具通過對多媒體教學(xué)工具對組織教學(xué)策略的影響調(diào)查發(fā)現(xiàn)，其中有多達66%的同學(xué)認為多媒體教學(xué)工具對組織教學(xué)策略的影響很大，認為多媒體教學(xué)工具對組織教學(xué)策略的影響一般有31%，只有3%的小部分同學(xué)認為多媒體教學(xué)工具對組織教學(xué)策略沒有影響。所以教師如何合理運用多媒體教學(xué)對課堂組織教學(xué)的教學(xué)效果具有重要作用。圖1多媒體教學(xué)工具對組織教學(xué)策略的影響（2）課堂紀律通過對課堂紀律影響情況的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，多達76%的學(xué)生認為課堂紀律對組織教學(xué)策略的影響很大，22%的同學(xué)認為課堂紀律對組織教學(xué)策略的影響一般，2%的同學(xué)認為課堂紀律對組織教學(xué)策略沒有影響。由此可見良好的課堂紀律對上好一堂課的作用重大。圖2課堂紀律對組織教學(xué)策略的影響（3）教學(xué)機智通過對教學(xué)機智影響情況的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，22%的同學(xué)認為課堂紀律對組織教學(xué)策略的影響很大，40%的同學(xué)認為教學(xué)機智對組織教學(xué)策略的影響一般，38%的同學(xué)認為教學(xué)機智對組織教學(xué)策略沒有影響。圖三教學(xué)機智對組織教學(xué)策略的影響（4）多媒體教學(xué)工具、課堂紀律以及教學(xué)機智對組織教學(xué)策略的影響大小的分析通過對多媒體教學(xué)工具、課堂紀律以及教學(xué)機智對組織教學(xué)策略的影響大小的分析，40%的同學(xué)認為課堂紀律對組織教學(xué)策略的影響最大，47%的同學(xué)認為多媒體教學(xué)工具對組織教學(xué)策略的影響最大，13%的同學(xué)認為教學(xué)機智對組織教學(xué)策略的影響最大。由此可見，接近半數(shù)的同學(xué)認為多媒體教學(xué)工具和課堂紀律對組織教學(xué)策略的影響最大，但在被調(diào)查的200人中只有一部分同學(xué)認為教學(xué)機智對組織教學(xué)策略的影響很大。圖四多媒體教學(xué)工具、課堂紀律以及教學(xué)機智對組織教學(xué)策略的影響大?。ǘ┑赖屡c法治課課堂教學(xué)目前存在的問題1.課堂組織教學(xué)的組織形式存在不合理性組織教學(xué)的形式逐漸向多元化和綜合化的方向發(fā)展，許多道德與法治教師開始嘗試一些新的課堂組織教學(xué)形式。對于新的組織教學(xué)形式是否取得預(yù)期的效果做了一個調(diào)查，結(jié)果高達54%的同學(xué)認為現(xiàn)在的課堂教學(xué)組織形式存在不合理的現(xiàn)象。針對不合理的原因我也做了問卷調(diào)查，并對問卷結(jié)果進行歸納后主要總結(jié)了三個主要原因，即很多同學(xué)認為在一堂課中班級活動過多了并且教學(xué)活動僅是為活動而活動，過于注重形式而忽略了內(nèi)容；另外，許多教學(xué)形式如出一轍，只是簡單的跟從和模仿，缺乏創(chuàng)新。不難發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)在的教學(xué)中如何真正發(fā)揮活動教學(xué)，合作教學(xué)的優(yōu)勢，讓其不僅僅只是教學(xué)中的口號、形式，真正落到實處是廣大道德與法治教師應(yīng)認真思考的問題。很多老師常常容易忽略對課程內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、學(xué)生學(xué)情等多方面的綜合分析，一味追求自主探究學(xué)習(xí)、課堂活動、小組學(xué)習(xí)等。變相以為一堂好課的標(biāo)準就是小組學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，這樣的結(jié)果無非僅僅只在形式上追求了改革，一堂課看起來雖然熱鬧非凡、學(xué)生的積極性也高，整個課堂教學(xué)進行得熱火朝天，實際上檢測發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)到的東西并不多。圖五教學(xué)組織形式是否合理圖六教學(xué)組織形式不合理的原因分析2.教學(xué)手段過度追求“新潮”科技的不斷進步，教學(xué)手段也逐漸趨于信息化、現(xiàn)代化，大大提升了學(xué)校教育的教學(xué)效率和質(zhì)量。許多中小學(xué)校在教室里安裝了投影儀、電子白板等，許多課程通過多媒體以影像、詩歌、小品等多種形式出現(xiàn)在學(xué)生眼前。本文針對教學(xué)手段做了一個調(diào)查，據(jù)調(diào)查顯示大多數(shù)同學(xué)認為教學(xué)手段既要跟得上潮流又不能完全舍棄傳統(tǒng)，73%的同學(xué)贊同傳統(tǒng)教學(xué)手段與現(xiàn)代教學(xué)手段相結(jié)合，認為傳統(tǒng)的教學(xué)手段最好的同學(xué)只有6%。這也在一定程度上說明現(xiàn)代教學(xué)手段已經(jīng)深入學(xué)生心里，得到學(xué)生的認可，然而據(jù)調(diào)查顯示高達21%的同學(xué)使用的教學(xué)手段只追求新潮就可以，認為追求新潮能讓眼前一亮，引起學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)欲望。許多老師正是只看到了教學(xué)手段“新”的優(yōu)勢，就孜孜不倦地只追求新潮，片面認為只有最新的教學(xué)手段才富有生命力。這些所謂的新潮優(yōu)勢論者并未真正認識到不同教學(xué)手段作為一種方法在教學(xué)中并無孰優(yōu)孰劣之分，不同教學(xué)手段若適用于不同的教學(xué)活動，就會顯示不同的功能。圖七學(xué)生眼中的教學(xué)手段3.合作、探究過于形式化新課程改革提倡課堂中教師要少講，學(xué)生要多做。許多教師把合作、探究的教學(xué)形式當(dāng)作教學(xué)中的一股新潮流，是組織課堂教學(xué)的一道亮麗的風(fēng)景線。通過調(diào)查，學(xué)生總體上對合作探究學(xué)習(xí)的形式是持肯定態(tài)度的，但據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示仍然高達35%的學(xué)生不喜歡合作探究學(xué)習(xí)形式。原因是多方面的，據(jù)學(xué)生回饋回來的信息看，主要原因歸結(jié)為三點，一是學(xué)生認為合作、探究學(xué)習(xí)對學(xué)生的要求過高，自己的能力達不到；二是合作探究并不能在短時間內(nèi)學(xué)習(xí)到大量系統(tǒng)的知識，學(xué)習(xí)效率低下，對合作探究的內(nèi)容提不起興趣；三是合作探究只適用于基礎(chǔ)知識和技能豐富的學(xué)生，容易忽略后進生的建議。其中認為合作探究對后進生作用不大的同學(xué)竟然高達一半以上，這樣的調(diào)查結(jié)果不得不引起道德與法治教師的反思。為什么合作探究會“變了味”。教學(xué)活動看似表面熱鬧，實則缺乏實質(zhì)。新課改提倡操作活動與思維活動相統(tǒng)一，積極引導(dǎo)學(xué)生口、眼、手、耳并用，切身體驗過程。課堂上許多教師追求熱鬧的課堂氛圍，學(xué)生看似忙得如火如荼，認為這就是新課改要求的“動中有學(xué)”的模式。實則這樣的課堂僅僅是停留在表面熱鬧上，為活動而活動，并沒有激發(fā)學(xué)生的思維源泉，再者是學(xué)生合作學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生之間缺乏平等的思想交流，往往是優(yōu)等生的想法和意見代替了整個小組的意見，許多后進生在不知不覺中做了陪襯他們更多，的時候是作為一個聽眾參與合作探究中去，長久以往，老師會越來越容易忽略后進生的成長。圖八學(xué)生對合作、探究教學(xué)形式的喜愛程度圖九學(xué)生眼中的合作、探究三、課堂組織教學(xué)概述（一）道德與法治課課堂組織教學(xué)策略概念組織教學(xué)是一種復(fù)雜并具有高度技藝的活動。組織教學(xué)就是通過聯(lián)系好各個要素之間的關(guān)系，按照設(shè)定的程序進行，來保障教學(xué)的完美完成[7]。組織教學(xué)主要包括組織教和組織學(xué)兩個方面，即為達到既定的教學(xué)目標(biāo)，老師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容不同和學(xué)生各自的特點，在課堂上選擇有效恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法聯(lián)系好各個要素之間的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、參與學(xué)習(xí)、熱愛學(xué)習(xí)，從而使課堂教學(xué)有序高效地展開。道德與法治組織教學(xué)策略是指：在堅持教師的引導(dǎo)，尊重學(xué)生的主體地位的前提下，因地制宜組織、調(diào)控、整合各種教學(xué)資源以保證課堂教學(xué)有序高效地進行，最終完滿實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、促使學(xué)生知情意行和諧發(fā)展的方法。（二）道德與法治課課堂組織教學(xué)策略的載體1.教學(xué)機智教學(xué)機智是指，在處理事先難以預(yù)料，必須特殊對待的問題時，以及對待處于一時激情狀態(tài)的學(xué)生時，教師所表現(xiàn)的能力[8]。在教學(xué)過程中，教師針對各種意外情況如何迅速、果斷地做出回應(yīng)，是教學(xué)突發(fā)情境中的“點睛之筆”。課堂是學(xué)生的課堂，而每個學(xué)生都是有思想的生命體，這就解釋了教學(xué)永遠不可能是一個按部就班的過程,這也在一定程度上反映了教師的能力，要求道德與法治教師具備一些常人不具備的專業(yè)素養(yǎng)能力。一是敏銳的觀察能力。這種觀察并不局限于有目的、有計劃的對學(xué)生進行觀察，更傾向于一種審時度勢的觀察，能夠根據(jù)課堂上，學(xué)生的各種情緒反應(yīng)，及時反應(yīng)和處理。二是較強的自控能力。自控能力反映教師能否做到約束律己、沉著冷靜。就比如在課堂教學(xué)中，學(xué)生難免會因為一些內(nèi)在或外在原因，注意力不集中，教師一旦情緒失控，只知道一味埋怨學(xué)生聽課不認真，那么這節(jié)課的教學(xué)效果可想而知。三是靈活的調(diào)試能力。主要表現(xiàn)在首先能根據(jù)各種情況調(diào)試學(xué)生的注意，根據(jù)學(xué)生注意的變化，激發(fā)學(xué)生的無意注意向有意注意轉(zhuǎn)化，有意注意向有意后注意轉(zhuǎn)變。其次，能夠根據(jù)實際情況調(diào)整講課速度、方式、步驟和環(huán)節(jié)。2.融洽的課堂氛圍融洽的課堂氛圍就是讓師生之間形成良性的互動。幫助學(xué)生以最佳狀態(tài)進入到道德與法治課的學(xué)習(xí)，充分參與學(xué)習(xí)活動，從而煥發(fā)出道德與法治課獨有的活力。道德與法治課課堂教學(xué)要建設(shè)起融洽的課堂氛圍，要做到符合人文性的要求。一是熱愛學(xué)生，讓愛的種子在學(xué)生的心中萌芽。中學(xué)時期的孩子具有很強的向師性，他們尊重老師，熱愛老師，把老師的教誨當(dāng)成一種權(quán)威。與此同時，他們也渴望得到教師的喜愛、贊同和認可，師生之間互愛是建設(shè)融洽課堂的前提和基礎(chǔ)。二是把平等帶進課堂。雖然說師生之間在人格上是平等的，在教學(xué)上是授受關(guān)系，但兩者并不是毫無聯(lián)系、相互分離的。融洽的課堂氛圍需要師生在尊重、平等看待對方的基礎(chǔ)之上進行授受。教師應(yīng)改變傳統(tǒng)的居高臨下的教風(fēng)，讓教師的講堂變成學(xué)生的學(xué)堂。充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動性，讓他們在課堂上有機會暢所欲言，表達自己的觀點。3.教學(xué)語言馬克思曾說，語言是一種實踐的、既為他人存在，又僅僅只為自己存在的現(xiàn)實的意識[9]。教學(xué)語言具有很強的教育性，知識性、啟發(fā)性，是師生之間傳遞信息、交流情感的重要工具。教學(xué)語言就好比一身華麗的衣裳，有助于教師將內(nèi)在能力外化，真正實現(xiàn)內(nèi)外兼修。在教學(xué)過程中，難免會聽到學(xué)生討論某個老師的聲音太小了，后面的同學(xué)根本聽不到；老師上課時枯噪乏味，讓人不由得想睡覺等等類似的評價，這主要是教師在組織語言教學(xué)時并未真正將語言藝術(shù)賦予教學(xué)實踐中。首先，教師的語言應(yīng)具有科學(xué)性和教育性，道德與法治是一門嚴謹性、德育性和政治性較強的學(xué)科，體現(xiàn)了國家意志。因此在教學(xué)中，教師應(yīng)組織好教學(xué)語言，精準表達，不隨編亂造。其次，教學(xué)時語言的聲量應(yīng)控制有度，不宜過大更不宜過小，要保證每個學(xué)生都能聽到并且聽清楚。最后，賦情感于語言之中，聲音抑揚頓挫，能將學(xué)生帶入教學(xué)情境之中，激起學(xué)習(xí)的渴望。四、改進道德與法治課課堂組織教學(xué)策略的建議充分意識到課堂組織教學(xué)現(xiàn)在所面臨的困難與挑戰(zhàn)，如何提升道德與法治課堂組織教學(xué)的有效性已是廣大老師所共同面臨的一個重要課題。王文斌認為組織教學(xué)應(yīng)注意多種方法的綜合運用(如提問吸引法、以目示意法、課下說服教育法、表揚激勵法)[10]?；艏t梅認為，可以采用停頓法、注視法、明理法、回避法[11]。白鳳鳴主張，運用暗示法組織課堂教學(xué)的方法；運用愉快教育法組織課堂教學(xué)的方法[12]。從教師教學(xué)能力、課堂導(dǎo)入、新課講授和學(xué)生課堂管理四大方面對有關(guān)道德與法治課課堂組織教學(xué)的策略進行分析。（一）教師不斷提高自身教學(xué)能力，恰當(dāng)運用課堂組織教學(xué)策略1.加強教師對組織教學(xué)的預(yù)見性凡事預(yù)則立不預(yù)則廢。有預(yù)見性能促進教師的教育智慧生根，萌芽。在教學(xué)中，往往會聽到許多老師抱怨自己在教學(xué)上下了很大的功夫，可往往達不到預(yù)期效果，正所謂"不善學(xué)者，師勤而功半，故怨之"，這其中很大一部分原因就在于教師缺乏對組織教學(xué)的預(yù)見性。組織形式不合理以及教學(xué)手段運用得不恰當(dāng)歸根結(jié)底是教師對組織教學(xué)的預(yù)見性不全面。一方面，是對學(xué)生的預(yù)見性。教師應(yīng)堅持知其心然后能救其失的教學(xué)理念，了解孩子的過去，現(xiàn)在，并對其未來的發(fā)展有預(yù)見性，在此基礎(chǔ)上選擇合適的教學(xué)組織形式、手段進行因材施教。有的學(xué)生思維靈活，基礎(chǔ)知識較好，喜歡接受新興事物，針對這類型的學(xué)生采取新穎、符合潮流的教學(xué)手段能夠較大限度地激發(fā)其求知欲和濃厚的興趣，并且這類型的學(xué)生喜歡探索，自己發(fā)展自己、自己教育自己，在合作探究的學(xué)習(xí)中找到屬于自己的天地。相反，對于性格內(nèi)向，思維不夠靈活的那部分學(xué)生來說，老師在課堂上多一點系統(tǒng)的講授可以較好地激發(fā)其學(xué)習(xí)信心。教師在了解學(xué)生地基礎(chǔ)上加強對學(xué)生地預(yù)見性能夠更好地因材施教，一把鑰匙開一把鎖。另一方面，是對整個教學(xué)過程的預(yù)見性。雖說課堂是運動、變化和發(fā)展著的，但課堂教學(xué)也有其發(fā)展規(guī)律，教師要做到認識規(guī)律、利用規(guī)律，對課堂教學(xué)有一定的預(yù)見性，以便處理教學(xué)過程中的矛盾與沖突、解決好課堂教學(xué)重點與難點問題。2.加強教師對教學(xué)的反思教學(xué)反思主要是建立在教學(xué)實踐的基礎(chǔ)上，即教師在實踐過程中反思個人開展的教學(xué)活動[13]。首先反思學(xué)生。關(guān)注學(xué)生是教師成長的最高階段，關(guān)注學(xué)生除了對學(xué)業(yè)成績的關(guān)注外，更重要的是對學(xué)生各方面發(fā)展需要的關(guān)注。學(xué)生就好比是房子的地基，教學(xué)就好比是高樓大廈，只有地基穩(wěn)固了，高樓大廈才能經(jīng)得住各種意想不到的考驗。作為教師應(yīng)不斷進行反思，學(xué)生的身心發(fā)展經(jīng)常不僅具有差異性，還具有階段性，在原有的基礎(chǔ)上不斷對學(xué)生現(xiàn)階段的水平進行反思才能真正做到成長。往往教學(xué)中出現(xiàn)教學(xué)手段過于新、合作、探究形式化等問題很大一部分原因就是教師對學(xué)生的反思工作沒有做到位。其次，對于教師來說，活到老學(xué)到老是絕對不夠的，更重要的是在不斷學(xué)習(xí)的道路上不斷反思，才能發(fā)現(xiàn)以往教學(xué)之中的閃光點，發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的不足并不斷進行改善，最終上升到創(chuàng)新的層面，構(gòu)建自己獨特的教學(xué)方式。如果教師每次課后都能對自己的教學(xué)行為加以反思，假以時日，不難找到適合學(xué)生的教學(xué)策略。3．不斷進行培訓(xùn)與自我訓(xùn)練相結(jié)合在我們的慣性思維中，容易誤認為只有新教師才需要進行培訓(xùn)和訓(xùn)練，其實越是專業(yè)的教師越需要不斷進行培訓(xùn)與自我訓(xùn)練。才不容易形成定性思維、定性教學(xué)。學(xué)校要想建立一支有著核心影響力和主心骨力量的教師隊伍，應(yīng)不斷對教師進行形式多樣的培訓(xùn)活動。培訓(xùn)活動可以是教育家的講座，但更多的應(yīng)組織多個學(xué)校的教師在一起進行有競爭力的、教學(xué)方式新穎獨特的訓(xùn)練。只有真正能運用于實踐的教學(xué)才是真正意義上的教學(xué)。僅是依靠培訓(xùn)是不能真正開發(fā)教師的教育潛能的，教師可以不斷利用課余時間進行自我訓(xùn)練。充分利用現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢，將白天的教學(xué)錄成影像保存下來，在課后不斷進行觀摩、反思、改進。新課改要求教學(xué)要充分尊重學(xué)生的主體性、個性和獨特性，因材施教，激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性，以合作探究的形式引導(dǎo)學(xué)生增強自主探究、解決問題的能力[14]。然而在實際的教學(xué)中，常常會出現(xiàn)許多教學(xué)活動過于形式化，認為“放任型”的課堂就是民主教學(xué)。忽略了客觀教學(xué)情況以及進行新課改的初心，片面迎合新課改，過猶不及。又或者，許多教師未從傳統(tǒng)教學(xué)理念下走出來，一味追求學(xué)業(yè)的升學(xué)率，注重結(jié)果忽略過程。兩種做法都有其局限性，這也要求教師在教學(xué)中要不斷進行培訓(xùn)和自我訓(xùn)練。其次，合作、探究學(xué)習(xí)過于形式化，其中一個原因便是因為教師組織教學(xué)能力不足，要改變這種現(xiàn)狀就需要老師不斷進行培訓(xùn)和自我訓(xùn)練。（二）課堂導(dǎo)入課堂導(dǎo)入是一堂課的開端，但其影響卻貫穿整個課堂。要做好課堂導(dǎo)入，教師必須首先明確導(dǎo)入的目的與要求，結(jié)合實際情況選擇導(dǎo)入的方法。導(dǎo)入方法有其自身的內(nèi)涵、特點和功能，并以其運用方式的不同分為不同的類型[15]。1.穿針引線法穿針引線，顧名思義，就是一根線從中間穿過，將知識聯(lián)系起來。強化原理：A、B兩項行為，A是要新學(xué)習(xí)的，B是原先習(xí)得且學(xué)習(xí)者喜愛并易于完成，那么使A的學(xué)習(xí)之后緊緊伴隨著完成B活動，而且要使B活動的進行依賴于A的完成[16]。根據(jù)這樣的原理，知識之間有著聯(lián)系能夠強化學(xué)習(xí)行為，建立知識之間的聯(lián)系即穿針引線。穿針引線首先得明確“線”，在分析教材和學(xué)生的基礎(chǔ)上明確用什么線，比如在八年級下冊《崇尚法治精神》一課中，共有三個框題。其中一個是自由平等的真諦，二是自由平等的追求。這兩節(jié)課之間具有極強的邏輯性，可以采用邏輯線來將知識穿連在一起，提問學(xué)生：既然我們在上一框題中已經(jīng)學(xué)習(xí)了什么是自由平等，那認識了自由平等以后應(yīng)該怎么做呢？引出第二框題自由平等的追求。其次就是找到知識的契合點，用線將其聯(lián)系在一起。比如，人教版七年級道德與法治上冊《網(wǎng)絡(luò)交友新時空》和八年級道德與法治上冊《合理利用網(wǎng)絡(luò)》兩課，在強調(diào)網(wǎng)絡(luò)對人們的影響的基礎(chǔ)上，進而引出如何合理使用網(wǎng)絡(luò)。學(xué)習(xí)過《網(wǎng)絡(luò)交友新時空》之后，學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的利弊具有一個初步的認識。到八年級學(xué)習(xí)《合理利用網(wǎng)絡(luò)》一課時，教師就可以將二者串聯(lián)起來，以原先習(xí)得的知識引出新學(xué)習(xí)的，以學(xué)習(xí)的知識鞏固原先的知識。知識之間的聯(lián)系不僅存在于框與框、目與目之間，甚至還存在于課與課、上冊與下冊，甚至每本教材和不同的學(xué)科之間，這就需要教師有較強的專業(yè)素養(yǎng)，寬廣的知識，能夠找出知識之間本身所具有的聯(lián)系，更甚者創(chuàng)造條件建立聯(lián)系。2.時政材料導(dǎo)入法做一個既不忘傳統(tǒng),又能與時俱進,既能時時不斷更新自我,又能時時不失自我本色的真正的“人的教師”[17]就道德與法治的學(xué)科性質(zhì)來說，時政性是其區(qū)別于其它學(xué)科的主要標(biāo)志。所以時政材料導(dǎo)入是非常適合道德與法治課的，選用時事材料導(dǎo)入新課能更好地引起學(xué)生對社會生活現(xiàn)象的深入了解，培養(yǎng)學(xué)生的強烈的社會責(zé)任感。教師應(yīng)幫助學(xué)生將時代發(fā)展要求和課本上的知識有機聯(lián)系起來，進而產(chǎn)生問題情境，激發(fā)學(xué)生的求知欲，順其自然引入新課。例如，在初次學(xué)習(xí)《建設(shè)美好祖國》時，引導(dǎo)學(xué)生觀看近幾年我們國家發(fā)展變化取得的相應(yīng)成就，讓學(xué)生從視覺到心理切身感受到祖國的發(fā)展變化，從而激發(fā)學(xué)生積極投身建設(shè)美好祖國的信心和愿望。又例如在學(xué)習(xí)《法不可違》時，教師可以與學(xué)生分享我們國家最近“打老虎、拍蒼蠅”所取得的成就。他們其中不乏高官，曾也是國之棟梁，卻因為一己私利違反法律，最終受到其該有的懲罰。這些事例告誡我們?nèi)魏螘r候、任何人都要以法律作為個人行為的準繩，我們不能知法違法或者違法不知法，從事例材料中引出本節(jié)課的主題。（三）新授課策略講授新課是教學(xué)的其中一個環(huán)節(jié)，講授新課是一種目的性、計劃性、組織性極強的實踐活動。新課是學(xué)生認識新知的主要途徑，對學(xué)生和老師來說具有較強的挑戰(zhàn)性。所以要選擇最適宜的教學(xué)策略，并將其有機組合起來，才可能保證新課有序有效進行，從而實現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo)，完成特定的教學(xué)任務(wù)。1.合理利用多媒體教學(xué)現(xiàn)代化教學(xué)手段的運用為道德與法治課堂增添了色彩、活力，豐富了初中道德與法治課課堂教學(xué)方式，尤其多媒體教學(xué)應(yīng)用較廣，帶領(lǐng)學(xué)生走進了一個與傳統(tǒng)道德與法治課課堂完全不同的教學(xué)課堂。然而，隨著多媒體的普及，也出現(xiàn)了很多新教師過多依賴多媒體現(xiàn)象。媒體教學(xué)可以優(yōu)化課堂組織結(jié)構(gòu)，與教師實現(xiàn)優(yōu)勢互補，同時促進教師加強學(xué)習(xí)，提高教師的教學(xué)水平[18]。多媒體教學(xué)策略的有效利用是時代對于每位教師的要求和呼喚。認真分析歷年的中考真題后不難看出，初中道德與法治課的一個很大的學(xué)科特點就是具有一定的時政性。我們所生活的世界處在不斷運動、變化和發(fā)展中，我們的國家、我們的社會每時每刻都在發(fā)生著這樣或者那樣的變化，我們?nèi)绻麅H僅是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識和技能，成為考試的“機器”是不能適應(yīng)社會的發(fā)展的，最重要的是培養(yǎng)高尚的個人素質(zhì)，強烈的集體榮譽感和博大的家國情懷，培養(yǎng)關(guān)心國家、社會、集體的新時代青少年。較于老師在課堂上的言語授受，用直觀的多媒體教學(xué)向?qū)W生提供必要的時事政治新聞、優(yōu)秀的紀錄片資源、網(wǎng)絡(luò)教育資源更能引發(fā)學(xué)生的思考，能夠帶給學(xué)生形象深刻的教育印象，讓學(xué)生充分感受到道德與法治課的生活性和時政性。所以固守傳統(tǒng)地那種“黑板+粉筆”“鋼筆加筆記”的形式對于道德與法治課來說是不可行的。作為一個合格的道德與法治教師在運用多媒體教學(xué)時首先應(yīng)具備辨別的能力，根據(jù)學(xué)科性質(zhì)和學(xué)生特點選擇有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)手段，既不固步自封也不能一味追求新潮。其次，將多媒體教學(xué)和教學(xué)語言有機結(jié)合起來。語言作為知識傳授的主渠道，多媒體教學(xué)如果少了教學(xué)語言的支撐，即使PPT、視頻等做得再“漂亮”，學(xué)生忙成一團，也多半是事倍功半。2.引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)是指使學(xué)生在小組中從事學(xué)習(xí)活動，并依據(jù)他們整個小組的成績獲得獎勵或認可的課堂教學(xué)技術(shù)[19]。小組合作學(xué)習(xí)有利于培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中自主發(fā)現(xiàn)問題、提出問題以及解決問題的能力。改變了教師一味講、學(xué)生只管聽的情況。要想保證初中道德與法治課程中小組合作學(xué)習(xí)作用的充分發(fā)揮，首先應(yīng)確定小組規(guī)模。有些學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)小組合作學(xué)習(xí)的規(guī)模一般是四至六人左右，以四人一組效果最佳，但據(jù)我國教育現(xiàn)狀來說，20-30人為一個班的小班教學(xué)的教學(xué)組織模式未全面普及，班級人數(shù)過多進行教學(xué)設(shè)計的吋候就很難讓每個小組都分到不同卻符合小組成員實際情況的問題。其次，小組數(shù)太多，不利于有效開展小組匯報總結(jié)工作，如果每次僅安排其中幾個小組展示，很大可能會降低其余小組學(xué)習(xí)討論的興致與主動性，甚至有些學(xué)生容易滋生事不關(guān)，坐等別人的結(jié)論的心理，不主動參與到學(xué)習(xí)合作中。所以在分組時應(yīng)首先根據(jù)班級人數(shù)確定小組人數(shù)以及小組數(shù)。并在此基礎(chǔ)上盡量尊重小組成員的差異性，使每個小組都有不同層次的學(xué)生。最后，在小組合作學(xué)習(xí)的過程中，教師首先要確定學(xué)習(xí)的目的。有了明確的目的，才能有效培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。其次，提出的問題要具有科學(xué)性和思想性。能夠?qū)W(xué)生進行有效的思想教育、品德教育。還要充分考慮問題的難易程度，在學(xué)生現(xiàn)有的知識水平和認知水平的基礎(chǔ)上提出討論的問題，問題一旦過難，易導(dǎo)致合作學(xué)習(xí)效率低、打擊學(xué)生自信；若問題太過簡單，合作學(xué)習(xí)的意義便不大。在小組合作教學(xué)中，教師的教學(xué)機智、融洽的課堂氛圍至關(guān)重要，對學(xué)生的學(xué)習(xí)有著正強化的作用。小組合作學(xué)習(xí)更多的是把課堂交給了學(xué)生，對于處在不同層次水平的學(xué)生對合作學(xué)習(xí)的感受不一，思想碰撞的同時難免會擦出不一樣的火花，會出現(xiàn)各種意料之外的事情，這就需要教師能夠機智果斷、沉重冷靜地應(yīng)對。當(dāng)學(xué)生處在一個融洽的氛圍之中，彼此之間更能夠坦誠相待，友好合作。（四）學(xué)生課堂管理策略有效課堂管理，是“通過運用行為管理的一般原理、原則和方法,促進課堂管理行為的規(guī)范化和在規(guī)范行為的基礎(chǔ)上的創(chuàng)造性[20]。進行課堂管理時，應(yīng)不斷強化正確行為，不斷弱化錯誤行為，這就要求課堂管理要以學(xué)生為主，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)活動自覺控制自己的行為，對自己的行為負責(zé)。根據(jù)我國各種思想政治教育的基本情況，如果要想取得良好的課堂管理效果，必須同時考慮到學(xué)生和教師等不同的主體。1.構(gòu)建平等融洽的師生關(guān)系，創(chuàng)建和諧課堂氛圍和諧的課堂氛圍是學(xué)生進行探究、合作學(xué)習(xí)的一個重要條件，之所以會出現(xiàn)合作、探究形式化其中一個重要原因就是學(xué)生處在一種過于輕松或過于沉重的氛圍之中。學(xué)生在課堂中過于輕松，毫無緊迫感，想干什么就干什么，這樣容易導(dǎo)致在合作、探究的學(xué)習(xí)過程中，無方向、無目的。學(xué)生在沉重的氛圍中，時時當(dāng)心被批評，這樣也可能導(dǎo)致學(xué)生一味迎合老師口味，不敢說真話。良好的課堂氛圍離不開教師的科學(xué)管理的同時也離不開學(xué)生的積極參與，師生之間要向建立的良好互動關(guān)系，形成較好的課堂管理效果，首先應(yīng)該明確學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體，不是學(xué)習(xí)活動的附庸。道德與法治教師可以多采用鼓勵和引導(dǎo)的方法，讓學(xué)生獨立思索，對問題做出自己的推理判斷等。其次，在一定程度上，教師自身的人格魅力和教學(xué)方法決定了課堂氛圍的質(zhì)量。因此在日常教學(xué)中，就要求師生關(guān)系應(yīng)該是友好和諧、平等、共同解決問題的合作關(guān)系。教育能否為國家建設(shè)培養(yǎng)優(yōu)秀的人才，關(guān)鍵于教師[21]。教師在教學(xué)過程要注意提升自己的威信力力并選擇符合學(xué)生實際情況的教學(xué)方法，善于創(chuàng)造多種多樣的課堂氛圍：既可以放映影片、聽聽歌曲、也可以說說背景、講有趣的故事、舉貼近學(xué)生生活的實例。在教學(xué)過程中,語言的優(yōu)美、肢體動作和面部表情的形象具體生動等都是營造和加強良好氛圍的有效策略。若是課堂上出現(xiàn)消極氛圍,教師首先應(yīng)想辦法在最短時間內(nèi)消除不良影響,盡可能將消極氛圍轉(zhuǎn)化為良好氛圍。至于具體采用何種方法,應(yīng)根據(jù)實際情況而定,但核心肯定是積極引導(dǎo),切忌強制。因為因強制造成的抵觸、對立等不良情緒更容易形成破壞性的負氛圍。2.注重鼓勵性、肯定性評價 初中是人生中比黃金還珍貴的時段，處于這個階段的學(xué)生在思維邏輯和學(xué)習(xí)能力已經(jīng)有了很大的發(fā)展，而且獨