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文檔簡(jiǎn)介

用文字表述略嫌生硬,尚需雕琢。(54+3)借來(lái)一抹亮麗紫藤羅和牽?;?,沒(méi)有挺拔的軀干,卻憑借枯樹和籬什么,給自己一個(gè)展現(xiàn)完美的機(jī)會(huì)?站在歷史的澤畔,回溯那一道道的溝渠,不禁感嘆,有多少帝王將相靠著憑借用文字表述略嫌生硬,尚需雕琢。(54+3)借來(lái)一抹亮麗紫藤羅和牽?;?,沒(méi)有挺拔的軀干,卻憑借枯樹和籬什么,給自己一個(gè)展現(xiàn)完美的機(jī)會(huì)?站在歷史的澤畔,回溯那一道道的溝渠,不禁感嘆,有多少帝王將相靠著憑借憑借也有另類。古有方仲永,憑借“聰明”炫耀于鄉(xiāng)里,而終“泯然眾人矣”;今有成克杰憑借職權(quán),利己謀私,身陷囹圄。盈盈月光,我借一杯最清的;落落余輝,我借一縷最暖的;灼灼紅葉,我借一片最熱的;凄凄芳草,我閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章的美麗;枯樹和籬笆,本無(wú)美景可言,卻憑借紫藤蘿和牽?;?,成就了一道道風(fēng)景。人類社);系,同時(shí)也要注意材料的傾向性。由此可以展開聯(lián)想,在人類社會(huì)中也有這樣的最佳搭檔,比如配合默契、互補(bǔ)的相聲演員,比如各類流行音樂(lè)組合,比如中資企業(yè)與外資企業(yè)的合作1、借人精華,以鑄輝煌沒(méi)有礁石,大海便沒(méi)有了激昂澎湃的浪花;沒(méi)有沙粒,河蚌便沒(méi)有了光亮美麗的珍珠;會(huì)借鑒,借人之精華,融己之智慧與美麗,以鑄造人生的成功與輝煌?!耙糟~為鏡可以正衣冠;以人為鏡可以明得失;以史為鑒可以見(jiàn)興替?!闭沁@學(xué)習(xí)接納,勇于借鑒的精神才得以讓大唐聞名中外古今……正當(dāng)世人用贊譽(yù)和敬仰的光環(huán)將他們環(huán)繞時(shí),依然光亮的是古人們善于借鑒和學(xué)習(xí)的品質(zhì),在熠熠閃光。學(xué)習(xí)西方民主借鑒西方精華,雖最終失敗,卻使中國(guó)即將倒下的屋梁注入了不屈與剛強(qiáng)。面臨孫中山的救國(guó)之路,誰(shuí)能否認(rèn)這借鑒的力量是多么偉大和響亮?起,這便是借鑒與自強(qiáng)結(jié)合的力量鑄就的輝煌?!竞?jiǎn)評(píng)】這是一篇優(yōu)秀的臨場(chǎng)作文。擬題精當(dāng),緊扣材料主旨。開頭采用鋪排的方式,實(shí)和未來(lái)的角度展開論述,由淺入深,層層推進(jìn),視野開闊,充滿了時(shí)代特色。這是本文的一大亮點(diǎn)。其次,在精當(dāng)概括地聯(lián)系使用材料和對(duì)比論證方面,又使文章具有了思辨性。使山與水完美的結(jié)合;借,成就了牽牛花的美麗和籬笆的美景;借,讓風(fēng)與蒲公英更加親密;借,使我們的生命和何必吝嗇語(yǔ)言,何必羞于啟齒,在缺失時(shí)借一點(diǎn),助自己前進(jìn),不好嗎?借來(lái)一抹亮麗,讓自己鮮艷,借來(lái)一點(diǎn)智的相互合作,相互鼓勵(lì)——在失敗時(shí)的互相激勵(lì),在跌倒時(shí)的互相攙扶——楊利偉能創(chuàng)下中國(guó)登空之首的記錄嗎?蘚,真有點(diǎn)得不償失。所以我們?cè)诮梃b別人方法、經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)時(shí),一定不能盲目,要結(jié)合自己的實(shí)際,使山與水完美的結(jié)合;借,成就了牽?;ǖ拿利惡突h笆的美景;借,讓風(fēng)與蒲公英更加親密;借,使我們的生命和何必吝嗇語(yǔ)言,何必羞于啟齒,在缺失時(shí)借一點(diǎn),助自己前進(jìn),不好嗎?借來(lái)一抹亮麗,讓自己鮮艷,借來(lái)一點(diǎn)智的相互合作,相互鼓勵(lì)——在失敗時(shí)的互相激勵(lì),在跌倒時(shí)的互相攙扶——楊利偉能創(chuàng)下中國(guó)登空之首的記錄嗎?蘚,真有點(diǎn)得不償失。所以我們?cè)诮梃b別人方法、經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)時(shí),一定不能盲目,要結(jié)合自己的實(shí)際,無(wú)他,巧借它物耳。便能走向成功?沒(méi)有人敢下這樣的保證,因?yàn)槿松须y免會(huì)遇上我們個(gè)人無(wú)法解決的問(wèn)題,這個(gè)時(shí)候我們就應(yīng)想想它物,以它物來(lái)補(bǔ)己之短。蒲松齡,在書齋中苦思良久而難下筆,遂去路口向他人搜尋奇人異事之文章,終于寫就沃森和克里克,兩次構(gòu)建DNA模型卻均遭失敗,后來(lái)借用了科學(xué)家麥爾金斯的研究成果才最終成功。列強(qiáng)口中的肥肉,于是在西方艦炮的轟擊下,腐朽的清政府也有人喊出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的口號(hào)。新中國(guó)成立之后,明智的中國(guó)人更加明白了“巧借它物,補(bǔ)己之短”的重要性,于是改革開放、吸引外資成了中國(guó)發(fā)展的催化劑,中國(guó),憑借自己古老的文明,憑借中國(guó)人的不懈奮斗,憑借發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)技術(shù),必將再一次成為亞洲乃至世界的雄獅!如果你是一條沒(méi)有槳的船,沒(méi)關(guān)系,揚(yáng)起帆,讓風(fēng)送你一程。如果你遇上了難題,沒(méi)關(guān)系,去巧借它物,補(bǔ)己之短。全文,使結(jié)構(gòu)完整。本文在主題深入挖掘上,還有點(diǎn)力度不夠,使用的論據(jù)材料在相互間的聯(lián)系上,還有些生硬。這是需要改進(jìn)的地方。3、他山之石,可以攻玉渲染自己的超塵脫俗。一個(gè)人,本沒(méi)有什么特別,借助外物的力量,卻能鑄造輝煌人生。君子生非異也,善假于物也?!卑阉絿?guó)內(nèi)加以研究,對(duì)它開發(fā),最后利用自己的智慧加以改進(jìn)。這樣的產(chǎn)品一經(jīng)投入國(guó)流油的沃土,讓許多國(guó)家刮目相看。棗般地“吃”下去,借也是有講究的。樹借光長(zhǎng)得更茂,人借車才能走得更遠(yuǎn)。如果你困在一個(gè)局中走不出去,何不借一柄錘砸破這個(gè)局?如果你在一團(tuán)的真實(shí)感動(dòng)著一代一代的華夏兒女,再現(xiàn)了一代史學(xué)雄風(fēng)。如果沒(méi)有歷史上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,《史記》也只會(huì)是無(wú)源之的翅膀。在在“經(jīng)濟(jì)全球化”的今天,我們更應(yīng)該彼此互借,互相彌補(bǔ)。借鑒,并不是人云亦云,亦步亦趨,而是明散向人間;一條紫藤蘿,沒(méi)有挺拔的軀干,卻憑借枯樹的偉岸,以昂然之姿向世人展示自己的美麗。憑借,是引樹借光長(zhǎng)得更茂,人借車才能走得更遠(yuǎn)。如果你困在一個(gè)局中走不出去,何不借一柄錘砸破這個(gè)局?如果你在一團(tuán)的真實(shí)感動(dòng)著一代一代的華夏兒女,再現(xiàn)了一代史學(xué)雄風(fēng)。如果沒(méi)有歷史上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,《史記》也只會(huì)是無(wú)源之的翅膀。在在“經(jīng)濟(jì)全球化”的今天,我們更應(yīng)該彼此互借,互相彌補(bǔ)。借鑒,并不是人云亦云,亦步亦趨,而是明散向人間;一條紫藤蘿,沒(méi)有挺拔的軀干,卻憑借枯樹的偉岸,以昂然之姿向世人展示自己的美麗。憑借,是引葫蘆蘚泛濫成災(zāi)。為此國(guó)家又耗費(fèi)大量人力、物力打撈葫蘆蘚,真有點(diǎn)得不償失。所以我們也不能坐以待斃,我們要去借,去開拓?!竞?jiǎn)評(píng)】本文在議論的氛圍中加入了適當(dāng)?shù)奈膶W(xué)修飾,使語(yǔ)言在質(zhì)樸中顯靈動(dòng)。文章的使用事實(shí)論據(jù)時(shí)語(yǔ)言不夠精練,并在揭示實(shí)質(zhì)時(shí)有些乏力。4、借鑒之美大海上,卻找不到正確的方向……結(jié)果一個(gè)累死在黃沙上,一個(gè)消逝在大海里。中“借景”所創(chuàng)造的美麗。那長(zhǎng)在山坳里的野菊,雖然美麗,也只能被淹沒(méi)。心扉,借來(lái)一縷陽(yáng)光——或者叫真誠(chéng),或者叫友誼——來(lái)照亮你的心靈,讓鮮花開滿心田,你會(huì)發(fā)現(xiàn)人在世上的幸??旄校@是緊閉的心靈永遠(yuǎn)也感受不到的。有誰(shuí)可以將外部世界棄擲一邊而獨(dú)自生活。忘不了近代史上盲目自大的清政府不肯學(xué)習(xí)西寫改革開放的新篇章!法文化年”的舉辦使許多巴黎人愛(ài)上了博大深邃的中華文化,也使中國(guó)人對(duì)那個(gè)充滿革命主讓我們學(xué)會(huì)借鑒吧?!竞?jiǎn)評(píng)】本文的立意準(zhǔn)確,把握住了原材料的隱含義。開篇由事入理,由現(xiàn)象到實(shí)質(zhì),并恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用名言警句,增加闡理的厚度。另一特點(diǎn)是構(gòu)思上的橫向聯(lián)想,由觀點(diǎn)而引出對(duì)向。這看似平淡的構(gòu)思,實(shí)則蘊(yùn)含了作者的精細(xì)規(guī)劃。本文語(yǔ)言通順,說(shuō)理多用事例,避免了抽象和枯燥。不足之處是在闡理的深度和力度上尚有欠缺。5、借萬(wàn)流而歸一宗相借取,相互依靠。不要認(rèn)為“借”是一種恥辱,不要認(rèn)為“借”是一種低下。相反的,“借”是一種智慧,也是景,月亮本沒(méi)有皎潔的光芒,卻憑借太陽(yáng)光,以朦朧之態(tài)給了世人對(duì)于浪漫的向往。太陽(yáng),本無(wú)力照亮整個(gè)地球,常為她“人比黃花瘦”的多舛命運(yùn)而扼腕嘆息,我們也曾為她“卻把青梅嗅”的天真靈動(dòng)而欣喜?;蛟S只有在這兒的第一霸主。再看三國(guó),劉備自知沒(méi)有統(tǒng)領(lǐng)天下的謀略,于是三顧茅廬,誠(chéng)懇地請(qǐng)諸葛亮為自己出謀劃策,借此擁相借取,相互依靠。不要認(rèn)為“借”是一種恥辱,不要認(rèn)為“借”是一種低下。相反的,“借”是一種智慧,也是景,月亮本沒(méi)有皎潔的光芒,卻憑借太陽(yáng)光,以朦朧之態(tài)給了世人對(duì)于浪漫的向往。太陽(yáng),本無(wú)力照亮整個(gè)地球,常為她“人比黃花瘦”的多舛命運(yùn)而扼腕嘆息,我們也曾為她“卻把青梅嗅”的天真靈動(dòng)而欣喜?;蛟S只有在這兒的第一霸主。再看三國(guó),劉備自知沒(méi)有統(tǒng)領(lǐng)天下的謀略,于是三顧茅廬,誠(chéng)懇地請(qǐng)諸葛亮為自己出謀劃策,借此擁一塊木棒,沒(méi)有燃燒的熱量,卻憑借一點(diǎn)引星的光亮,把光明散向人間;憑借,是引發(fā)我們自身潛能的導(dǎo)火索,一旦點(diǎn)燃,將給世人以驚羨。一統(tǒng)天下;三國(guó)神相諸葛亮,一借新野奠定三國(guó)鼎立之勢(shì),再借迷霧送箭十萬(wàn)氣周瑜,三是著種種局勢(shì),偉人們盡情揮灑著自己心中的壯志藍(lán)圖。文人們盡情傾訴自己心中的酸甜苦辣。今有成克杰憑借職權(quán),利己謀私,身陷囹圄。古今典故,信手拈來(lái),憑借過(guò)硬的文字功夫,將觀點(diǎn)闡述得鮮明突出。6、成功需要“借”借助外物。有一個(gè)童話叫《鷹背上的小鳥》,說(shuō)的是鳥類舉行飛行比賽,看誰(shuí)飛得最高。鷹認(rèn)為自外力來(lái)增強(qiáng)自己。聰明的小鳥成功了,它的成功是因?yàn)樗鼤?huì)借助外物。人雖是萬(wàn)物之靈長(zhǎng),但畢竟個(gè)人的的?!奔偃鐩](méi)有前人的研究成果,沒(méi)有外界提供的種種客觀條件,居里夫人成功的機(jī)會(huì)是非常渺茫的。提出DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)的美國(guó)科學(xué)家克里克和德國(guó)科學(xué)家貝恩,他們的成功正是的互利共生是通過(guò)“借”來(lái)獲得繁榮,人體內(nèi)無(wú)數(shù)細(xì)菌通過(guò)“借”來(lái)獲得生命……用,以此巧還。牽牛花借枯樹之軀,得以昂然,此巧“借”;攀而附之,展葉開花添美麗,也使枯木逢春,此巧“也許他們依舊美麗,但卻不知要比它們默契地配合遜色多少倍。黑天鵝絨般的夜空如果沒(méi)有星星的點(diǎn)綴,是一片蒼峰陡峭,刺破云霧,聳入云霄。它昂然屹立,像一位冷酷的武士,俯視著大地萬(wàn)物。在風(fēng)里,在雨里,它都紋絲不它物耳。金無(wú)足赤,人無(wú)完人。誰(shuí)能保證自己有足夠的能力做好每一件事?誰(shuí)敢說(shuō)僅憑一己之力便能走向成功?沒(méi)用,以此巧還。牽?;ń杩輼渲|,得以昂然,此巧“借”;攀而附之,展葉開花添美麗,也使枯木逢春,此巧“也許他們依舊美麗,但卻不知要比它們默契地配合遜色多少倍。黑天鵝絨般的夜空如果沒(méi)有星星的點(diǎn)綴,是一片蒼峰陡峭,刺破云霧,聳入云霄。它昂然屹立,像一位冷酷的武士,俯視著大地萬(wàn)物。在風(fēng)里,在雨里,它都紋絲不它物耳。金無(wú)足赤,人無(wú)完人。誰(shuí)能保證自己有足夠的能力做好每一件事?誰(shuí)敢說(shuō)僅憑一己之力便能走向成功?沒(méi)的美麗;籬笆和枯樹,本無(wú)美麗可言,卻憑借牽?;ê妥咸倭_,成就了一道道風(fēng)景。白云借助藍(lán)天,實(shí)現(xiàn)了自己追風(fēng)的夢(mèng)想;藍(lán)天借助白云,成就了自己的廣闊。小溪借助海洋,完成了自己成就浪花的理想;海洋借助小溪,成就了自己的浩瀚無(wú)邊……萬(wàn)事萬(wàn)物之間都存在“借”的關(guān)系,正是這種關(guān)系,讓成功更加燦爛!7、才女之泉,泉之才女新雨過(guò)后的漱玉泉。來(lái)。她輕吟著“三杯兩盞淡酒,怎敵他,晚來(lái)風(fēng)急”,輕吟著“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”的佳句,從歷史的煙靄中向我們走來(lái)……玉泉輕輕的水波蕩漾,才可領(lǐng)會(huì)李清照年少時(shí)的天真爛漫。見(jiàn)那個(gè)端莊嫻雅的女子對(duì)泉梳妝的幻影,似乎還能從綠意初上的柳條間感受到那個(gè)才氣橫溢的女子的氣息。有了這泉的滋潤(rùn),李清照才與水結(jié)下了不解之緣。她不就是那個(gè)曾經(jīng)“輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟”的無(wú)憂女子嗎?她不就是那個(gè)曾經(jīng)“爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺”的俏皮我凝望眼前的這一汪泉,也能感受到來(lái)自它的凝望——這一潭經(jīng)歷了數(shù)百年的古泉,也正因?yàn)樗闹魅硕淖兞嗣\(yùn)。泉從數(shù)百年前借來(lái)了那份才女的情懷,用它的靈動(dòng)一一展示淙的噴涌聲,它垂下的千萬(wàn)條柳絳,它縹緲若仙境的氤氳,都在詮釋著一個(gè)古代女子的才氣與空靈,都在演繹著她的青春與爛漫。既然如此,又有誰(shuí)能說(shuō)它的美是假借功名呢?我低下頭,卻躲不過(guò)漱玉泉閃亮的眼波,一如我們躲不過(guò)詞人溫婉的佳句。我試圖分開的溫婉,她借水的靈動(dòng),共同融入了幾百年后我們的遐思。一陣清風(fēng)拂過(guò),水面那縹緲的氤氳中,似乎又傳來(lái)了詞人輕輕的吟誦……8、共同美麗牽?;檠b飾,鑄造了自己的燦爛。人生亦如此,我們的每一個(gè)足跡,有我們辛勤的勞動(dòng),文的不足在于語(yǔ)言還嫌不夠簡(jiǎn)潔和流暢,材料不夠充實(shí)。(55+3)巧“借”巧“還”你不能事事通、樣樣能,是巧借巧還的最生動(dòng)概括。羅貫中巧借《三國(guó)志》,撰出第一部偉大的章回小說(shuō)——《三國(guó)演義》。在巧借之后,文的不足在于語(yǔ)言還嫌不夠簡(jiǎn)潔和流暢,材料不夠充實(shí)。(55+3)巧“借”巧“還”你不能事事通、樣樣能,是巧借巧還的最生動(dòng)概括。羅貫中巧借《三國(guó)志》,撰出第一部偉大的章回小說(shuō)——《三國(guó)演義》。在巧借之后,詠出千古絕唱前后赤壁,終從黃山突圍,走向文學(xué)顛峰;南宋辛棄疾,以武起事,立志報(bào)國(guó),卻受冷遇,只能憑借聊齋志異》。沃森和克里克,兩次構(gòu)建DNA模型卻均遭失敗,后來(lái)借用了科學(xué)家麥爾金斯的研究成果才最終成功動(dòng)容;如果沒(méi)有司馬遷以及他的刻苦鉆研、不斷探索,項(xiàng)羽的威猛、曹操的梟勇、關(guān)公的忠才有了共同美麗的契機(jī),并且一直美麗到永遠(yuǎn)……向人類昭示宇宙的奧妙。山水倒映,大自然擁有了一幅多么令人神往和心動(dòng)的畫面啊!同來(lái)打造我們共同的美麗。一個(gè)人的美麗是不多見(jiàn)的,我們應(yīng)學(xué)會(huì)共同美麗!史而真實(shí)豐富。拓展開去,除卻人類,自然萬(wàn)物皆亦如此,以相互的“借”來(lái)成就共同的美9、巧“借”巧“還”春,此巧“還”。于巧借巧還之中,牽?;ǖ靡孕Π林︻^,枯木得以久病逢春,田地間萬(wàn)物因之和諧、因之美麗。寸有所長(zhǎng),尺有所短。承認(rèn)自己的不足,所以我們必須借,以求揚(yáng)長(zhǎng)避短。在巧借中,我們走得更遠(yuǎn);在巧借中,我們離成功更近。將有一半的偉人被夭折,將有幾千年的文明史被推遲。的最生動(dòng)概括。沒(méi)有抱殘守缺,而是取其精華去其糟粕,在大膽想象的基礎(chǔ)上精心加工,使語(yǔ)言近乎白話,從而讓三國(guó)故事走入尋常百姓家,走進(jìn)歷史的每個(gè)角落。它也在另一個(gè)層面上延續(xù)了《三國(guó)志》的藝術(shù)生命力。這就是巧還。并能為我所用,用自己的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品服務(wù)于世界,造福于全人類。使一種巧還。發(fā)我們自身潛能的導(dǎo)火索,一旦點(diǎn)燃,將給世人以驚羨。當(dāng)我們自身有著某些不足與缺陷,為什么不試著去憑借些雙方的依存關(guān)系,同時(shí)也要注意材料的傾向性。由此可以展開聯(lián)想,在人類社會(huì)中也有這樣的最佳搭檔,比如配合詠出千古絕唱前后赤壁,終從黃山突圍,走向文學(xué)顛峰;南宋辛棄疾,以武起事,立志報(bào)國(guó),卻受冷遇,只能憑借女?誰(shuí)能想,漱玉泉原是和那泉邊的女詞人相憐想惜的?誰(shuí)能想,正是借這泉的甘洌清純,才有了她水一般的情思發(fā)我們自身潛能的導(dǎo)火索,一旦點(diǎn)燃,將給世人以驚羨。當(dāng)我們自身有著某些不足與缺陷,為什么不試著去憑借些雙方的依存關(guān)系,同時(shí)也要注意材料的傾向性。由此可以展開聯(lián)想,在人類社會(huì)中也有這樣的最佳搭檔,比如配合詠出千古絕唱前后赤壁,終從黃山突圍,走向文學(xué)顛峰;南宋辛棄疾,以武起事,立志報(bào)國(guó),卻受冷遇,只能憑借女?誰(shuí)能想,漱玉泉原是和那泉邊的女詞人相憐想惜的?誰(shuí)能想,正是借這泉的甘洌清純,才有了她水一般的情思水借沉穩(wěn),還生氣。美之深蘊(yùn),只在巧借巧還之中?!竞?jiǎn)評(píng)】本文題目,新穎別致,開門見(jiàn)山的揭示了文章的中心論點(diǎn);開頭兩段,言簡(jiǎn)意賅,準(zhǔn)確鮮明的對(duì)文章主旨做了解析說(shuō)明:開篇起勢(shì)不凡!行文緊扣話題,不枝不蔓,論證段事例選用文字表述略嫌生硬,尚需雕琢。(54+3)10、借來(lái)一抹亮麗紫藤羅和牽?;ǎ瑳](méi)有挺拔的軀干,卻憑借枯樹和籬笆,以昂然之資向世人展示了自己沒(méi)有皎潔的光芒,卻憑借太陽(yáng)光,以朦朧之態(tài)給了世人對(duì)于浪漫的向往。太陽(yáng),本無(wú)力照亮整個(gè)地球,卻憑借月亮,將光輝灑向了更多的地方。如果你缺少美麗,你可以借一縷色彩點(diǎn)綴自己,如果你缺少堅(jiān)韌,你可以借一支長(zhǎng)竿支撐自己,如果你缺少溫暖,你可以借一絲陽(yáng)光照亮自己。養(yǎng)。高山借著綠樹來(lái)點(diǎn)綴,綠樹借著高山來(lái)生長(zhǎng)。花朵借著蜜蜂來(lái)傳粉,蜜蜂借著花朵來(lái)生活,大自然中萬(wàn)物互相借取,相互依靠。也是一種豁達(dá),只要有借有還,借何嘗不是時(shí)尚的生存方式呢?借錢創(chuàng)業(yè),貸款上學(xué),這已是當(dāng)今社會(huì)的普遍現(xiàn)象,何必讓“缺”延遲了自己生長(zhǎng)的腳步。船借風(fēng)行得更快,魚借水走得更遠(yuǎn),樹借光長(zhǎng)得更茂,人借車才能走得更遠(yuǎn)。如果你困在一個(gè)局中走不出去,何不借一柄錘砸破這個(gè)局?如果你在一團(tuán)迷霧中迷茫不前,何不借一陣風(fēng)吹散霧?如果你站在一個(gè)點(diǎn)卻不知前路何去何從,何不借張地圖,找出你的方向?借來(lái)一抹亮麗,讓自己鮮艷,借來(lái)一點(diǎn)智慧讓自己成功,借來(lái)一點(diǎn)堅(jiān)韌,讓自己堅(jiān)持,借來(lái)一縷陽(yáng)光,讓自己溫暖,借來(lái)一張藍(lán)圖給自己方向,借來(lái)一盞明亮,照亮明天。要相互借取,相互依靠的。借來(lái)一抹亮麗,讓自己美好,付出一點(diǎn)溫暖,讓他人光亮。存現(xiàn)象拓展到人類社會(huì)的合作發(fā)展,視野廣闊,見(jiàn)解深刻。(56)山,穩(wěn)重,堅(jiān)強(qiáng),它用自己的利峰陡峭,刺破云霧,聳入云霄。它昂然屹立,像一位冷絲柔情。弱的少女,用深情的目光凝視著大地。它為人們無(wú)私奉獻(xiàn),卻敵不過(guò)太陽(yáng)那火熱的光芒。柔弱的它需要一份堅(jiān)強(qiáng)。水依然緩緩流過(guò),但遇到了堅(jiān)穩(wěn)的山;山依然俯視大地,于是看到了溫婉的水。水繞著伴的夕陽(yáng),才能令人放慢腳步,回想一天緊張的時(shí)光。我就喜歡在殘陽(yáng)相伴下,就著最后一縷陽(yáng)光,思考人生的坐不為呢!不僅生物的生存需要借,國(guó)家和民族同樣也需要借。當(dāng)年腐敗無(wú)能的清政府遭列強(qiáng)瓜分與凌辱時(shí),也發(fā)出、令人信服。不足的是個(gè)別段落,如“改革開放以來(lái)”段,在內(nèi)容及句式方面皆不及他段共贏的光芒(考場(chǎng)作文評(píng)來(lái),完善自我,將自己的“優(yōu)點(diǎn)”借一點(diǎn)出去,完善他人,那么,彼此都會(huì)獲得“雙贏”。忘不了近代史上清政府伴的夕陽(yáng),才能令人放慢腳步,回想一天緊張的時(shí)光。我就喜歡在殘陽(yáng)相伴下,就著最后一縷陽(yáng)光,思考人生的坐不為呢!不僅生物的生存需要借,國(guó)家和民族同樣也需要借。當(dāng)年腐敗無(wú)能的清政府遭列強(qiáng)瓜分與凌辱時(shí),也發(fā)出、令人信服。不足的是個(gè)別段落,如“改革開放以來(lái)”段,在內(nèi)容及句式方面皆不及他段共贏的光芒(考場(chǎng)作文評(píng)來(lái),完善自我,將自己的“優(yōu)點(diǎn)”借一點(diǎn)出去,完善他人,那么,彼此都會(huì)獲得“雙贏”。忘不了近代史上清政府靠,憑借對(duì)方的優(yōu)點(diǎn),彌補(bǔ)了自己的缺點(diǎn),向人們展示了一幅美好的山水圖。人們眼中的山不再冷酷,人們眼中的水不再柔弱哀婉。“借”在山水中實(shí)現(xiàn)了美麗,于是,世間萬(wàn)物重新認(rèn)識(shí)了這個(gè)詞匯。的美麗;枯樹,本無(wú)美景可言,卻憑借牽?;ê妥咸偬},成就了一道道風(fēng)景。落戶,為自己贏得了好的名聲,受到了人們的尊重。憾變成了美好,而同時(shí)又讓“予”者獲得了動(dòng)人的回報(bào)。卻“借”得十分巧妙,不見(jiàn)一絲“抄襲”痕跡。想像力豐富,內(nèi)容具有層進(jìn)性,語(yǔ)言優(yōu)美,為其特點(diǎn)。不足的是“生命與生活”部分筆力嫌輕。們的七彩衣服,別有風(fēng)味。水借了懸崖的陡峭,飛流直下三千尺;崖借了水作面紗,疑是銀河落九天。王勃借了滕王閣的可餐秀色,文騷墨客,出口成章,留下千古名篇;滕王閣借了王勃的贊譽(yù),為后人所知。筆墨流傳至今。國(guó)人民借了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)作用,當(dāng)家作主站起來(lái),過(guò)上了幸福生活。了更多人的目光。借助他人力量,成就自己的事業(yè);借給別人一份力量,增添自己的色彩。彩人生。明月松間照,清泉石上流。落得“山河破碎風(fēng)飄絮”,泱泱大清國(guó)在外國(guó)的“精華”中風(fēng)雨飄搖。倚欄回溯,孫中山懷抱一腔救國(guó)之情,學(xué)習(xí)有限的,而大眾的力量是無(wú)窮的,成功的光環(huán)需要個(gè)人的努力,也需要善于借助外物。有一個(gè)童話叫《鷹背上的小景,月亮本沒(méi)有皎潔的光芒,卻憑借太陽(yáng)光,以朦朧之態(tài)給了世人對(duì)于浪漫的向往。太陽(yáng),本無(wú)力照亮整個(gè)地球,;枯樹本無(wú)美景可言,卻憑借牽?;?,成就了一道亮麗的風(fēng)景。這就是取他人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短,而得到的雙贏。又如落得“山河破碎風(fēng)飄絮”,泱泱大清國(guó)在外國(guó)的“精華”中風(fēng)雨飄搖。倚欄回溯,孫中山懷抱一腔救國(guó)之情,學(xué)習(xí)有限的,而大眾的力量是無(wú)窮的,成功的光環(huán)需要個(gè)人的努力,也需要善于借助外物。有一個(gè)童話叫《鷹背上的小景,月亮本沒(méi)有皎潔的光芒,卻憑借太陽(yáng)光,以朦朧之態(tài)給了世人對(duì)于浪漫的向往。太陽(yáng),本無(wú)力照亮整個(gè)地球,;枯樹本無(wú)美景可言,卻憑借牽?;?,成就了一道亮麗的風(fēng)景。這就是取他人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短,而得到的雙贏。又如見(jiàn)作者積累的豐實(shí)和想像力的縱橫馳騁;內(nèi)容層次分明共同構(gòu)成本文的特色。遺憾的是個(gè)別段落說(shuō)法不夠準(zhǔn)確,如“司馬遷”段;再是錯(cuò)別字的屢現(xiàn),也影響了整體13、完善自我的法寶亮麗的風(fēng)景。這就是取他人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短,而得到的雙贏。又如互利共生的大豆與根瘤菌,呢!不僅生物的生存需要借,國(guó)家和民族同樣也需要借。當(dāng)年腐敗無(wú)能的清政府遭列強(qiáng)瓜分與凌辱時(shí),也發(fā)出過(guò)“師夷長(zhǎng)技以制夷”的口號(hào)。在當(dāng)時(shí)雖然沒(méi)能夠制夷,但當(dāng)時(shí)他們意識(shí)到了學(xué)習(xí)別人先進(jìn)技術(shù)的重要性,這一點(diǎn)是難能可貴短短五十年后日本一躍成為世界第二經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。這不得不讓人佩服。其中主要原因是日本善于利用外國(guó)的先進(jìn)技術(shù),從而發(fā)展自己的產(chǎn)業(yè),從而使自己少走了許多彎路,為自己快速發(fā)展節(jié)省了更多的時(shí)間。改革開放以來(lái),我國(guó)大力借鑒國(guó)外先進(jìn)技術(shù)用以發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì),取得了舉世矚目的偉大成就。然而當(dāng)前我們的相當(dāng)一部分技術(shù)還落后于發(fā)達(dá)國(guó)家的水平,這使得我們向國(guó)外借鑒、學(xué)習(xí)的法寶永遠(yuǎn)不能丟失。當(dāng)然我們不能盲目借鑒不分良莠通通拿來(lái)。正如魯迅先生的“拿來(lái)主義”,我們不光要拿來(lái),還要篩選,剔除糟粕,選擇精華,從而使我們的思想不能被外來(lái)有毒的物質(zhì)所侵蝕,才能真正達(dá)到完善自我的要求。開拓出自己的完美人生。共贏的光芒(考場(chǎng)作文評(píng)價(jià))早晨醒來(lái),推開窗子,一陣陣的花香隨風(fēng)而來(lái),光禿的樹上立著幾只小麻雀,河邊的溪求得共贏么?國(guó)登空之首的記錄嗎?同樣,如果沒(méi)有像楊利偉這樣堅(jiān)持不懈、越挫越勇的精神,中國(guó)在科報(bào)。都說(shuō)生命如水,生活如杯。水借杯,呈現(xiàn)出多種姿態(tài),品嘗出各種滋味;而杯借水,才顯得更加充實(shí),富有內(nèi)借一束最燦的,來(lái)編織我的七彩人生。微笑著,唱好生活的歌謠,巧借萬(wàn)流歸一宗?!竞?jiǎn)評(píng)】這篇文章語(yǔ)言優(yōu)美,。民族文化需要交流,民族需要交融。在多民族交相輝映的中華大地上,各民族文化需要借鑒,這才叫中華精神;只能是這樣??档抡f(shuō):“人只有生活在人群中才是個(gè)人,有人性才是個(gè)人。”在這樣的社會(huì)里,沒(méi)有誰(shuí)是孤島,只報(bào)。都說(shuō)生命如水,生活如杯。水借杯,呈現(xiàn)出多種姿態(tài),品嘗出各種滋味;而杯借水,才顯得更加充實(shí),富有內(nèi)借一束最燦的,來(lái)編織我的七彩人生。微笑著,唱好生活的歌謠,巧借萬(wàn)流歸一宗?!竞?jiǎn)評(píng)】這篇文章語(yǔ)言優(yōu)美,。民族文化需要交流,民族需要交融。在多民族交相輝映的中華大地上,各民族文化需要借鑒,這才叫中華精神;只能是這樣??档抡f(shuō):“人只有生活在人群中才是個(gè)人,有人性才是個(gè)人?!痹谶@樣的社會(huì)里,沒(méi)有誰(shuí)是孤島,只作,人的一生將千瘡百孔,不堪入目。其實(shí),當(dāng)你在欣賞著怡人的風(fēng)景時(shí),你自己也就成了別人一道亮麗的風(fēng)景線。要有共贏,生活才多姿多彩;要有共贏,社會(huì)才更加融洽;要有共贏,世界才會(huì)異彩紛呈。挺拔的身軀,卻憑借枯樹和籬笆展示自己的美麗,而枯樹和籬笆,也成了一道道風(fēng)景。14、借是飛翔的翅膀飛翔的翅膀,一旦摶扶搖而上九萬(wàn)里,將贏得世人驚羨的目光。借是飛向理想的翅膀。振齊國(guó)的國(guó)威,成為了春秋時(shí)期的第一霸主。再看三國(guó),劉備自知沒(méi)有統(tǒng)領(lǐng)天下的謀略,于略的諸葛亮亦借劉備臥龍出山,盡忠盡智,名垂千古。身后的一片燦爛,讓后人敬意不衰。時(shí)代變遷,人物迭換。歷史中的那些音容早已模糊,但那些因“借”而盡情揮灑著壯志藍(lán)圖卻依舊振奮人心。借是飛向永恒的翅膀。站在歷史的澤畔,回溯那一道道的溝渠,不禁感嘆:又有多少遷客騷人因“借”留其千赤壁,放歌慨嘆,吟詠出千古絕唱前后赤壁,終從黃山突圍,走向文學(xué)顛峰。憑借著萬(wàn)種豪情,騷人墨客們或退而著書,或寄情山水,盡情傾訴人生的酸甜苦辣。卻句句縈繞于我們的心際。借是飛向成功的翅膀。悉心學(xué)習(xí),將別人的優(yōu)點(diǎn)“借”一點(diǎn)回來(lái),完善自我,將自己的“優(yōu)點(diǎn)”借一點(diǎn)出去,完善途的惆悵,失敗的苦痛依然隱藏心間?!局笇?dǎo)】悠悠長(zhǎng)河中,也不乏這樣的智者。寫就了“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的司馬遷,優(yōu)秀范文擅于以史為鑒,用歷史是難能可貴的。又如亞洲的日本二戰(zhàn)后國(guó)內(nèi)一片蕭條,在世界人士普遍認(rèn)為日本民族要完了的時(shí)候,而短短五十年否認(rèn)這借鑒的力量是多么偉大和響亮?中華民族五千年的歷史,五千年的美麗,終于在二十年前的春天綻放。走出篇章!聽(tīng)吧,中國(guó)加入世貿(mào)組織的歡呼與喜悅;看吧,北京伸開雙臂迎接奧運(yùn)的光芒與歡樂(lè);想吧,中法文化年讓悠悠長(zhǎng)河中,也不乏這樣的智者。寫就了“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的司馬遷,優(yōu)秀范文擅于以史為鑒,用歷史是難能可貴的。又如亞洲的日本二戰(zhàn)后國(guó)內(nèi)一片蕭條,在世界人士普遍認(rèn)為日本民族要完了的時(shí)候,而短短五十年否認(rèn)這借鑒的力量是多么偉大和響亮?中華民族五千年的歷史,五千年的美麗,終于在二十年前的春天綻放。走出篇章!聽(tīng)吧,中國(guó)加入世貿(mào)組織的歡呼與喜悅;看吧,北京伸開雙臂迎接奧運(yùn)的光芒與歡樂(lè);想吧,中法文化年讓“合作”?!纠摹?、生活坐標(biāo)是熱烈的,刺眼的陽(yáng)光仍無(wú)法教人停下前行的腳步;唯有做伴的夕陽(yáng),才能令人放慢腳步,回想一天緊張的時(shí)光。我就喜歡在殘陽(yáng)相伴下,就著最

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