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第頁共頁最新呼蘭河傳500字呼蘭河傳第一章50字13篇(匯總)呼蘭河傳500字呼蘭河傳第一章50字篇一作者蕭紅細(xì)膩地表寫了舊時(shí)代的呼蘭河。在她的表述下,我漸漸地走進(jìn)了80多年前的東北,一個(gè)衰落的村莊。村子里面,只有灰色的街道,灰色的人生,灰色的社會(huì)……整個(gè)村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣,烏云蔽日,沒有半點(diǎn)色彩。這里的村民,活著的目的僅僅因?yàn)榛钪?,生的普普統(tǒng)統(tǒng),死的平平淡淡,讓人覺得呼蘭河的人們,缺少了些什么。隨著小主人的視角——一個(gè)生活在呼蘭河小鎮(zhèn)里性格鮮明的小姑娘蕭紅,我漸漸體會(huì)到呼蘭河的生活。小姑娘蕭紅有一個(gè)快樂的童年,在她的童年里,只有:祖父,“我”和后院。在后院里,蕭紅與祖父一起生活,一起玩耍,一起勞動(dòng)……“童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜”應(yīng)該就是這個(gè)樣子的吧。好羨慕他們的后院,好想跟蕭紅一起,也讓她的爺爺一次次藏起我的遮陽帽,總放在同一個(gè)地方逗著我們玩……讀著讀著,我不僅會(huì)想起自己童年的樂事,一個(gè)人呆呆的笑著。每個(gè)人都有屬于自己的童年。在每個(gè)人的童年里,童年像一幅畫,像一首詩,像一曲歌……羨慕別人的童年,別人也羨慕著我的童年。當(dāng)我讀到小團(tuán)聚媳婦不幸去世了時(shí),我的心很糾結(jié),跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個(gè)無憂無慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過早地賣給了老胡家做媳婦。舊時(shí)的童養(yǎng)媳,在這里我初見端倪。一個(gè)安康、活潑的小姑娘,因?yàn)楦F,因?yàn)樯?,被賣做童養(yǎng)媳,沒有媽媽疼,這已經(jīng)夠可憐了,可她拼命的干活,還是動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵,遭受一個(gè)說是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的“教導(dǎo)”。一朵還沒來得及盛開的鮮花,就此夭折了。小團(tuán)聚媳婦她沒能變得“更聽話、更懂事”就去世了,而這一切的一切,難道只是因?yàn)樗牌诺臍埲?、愚昧和無知嗎?我隱隱覺得,這也是呼蘭河人們生活態(tài)度造成的。一個(gè)對自己的生、老、病、死都淡得提不起勁的生活,對別人的生死,就更加麻木了。他們對生活的麻木,使他們已經(jīng)失去了區(qū)別于動(dòng)物的“人”的味道,是消極!是愚昧!怎么連改變的念頭都不會(huì)有?我震驚,呼蘭河的人們怎么了,80多年前的呼蘭河人為什么與我知道的生活這么不同?那個(gè)扎花店的工人年復(fù)一年給祭祀的紙人穿上亮麗的衣裳,怎么就不會(huì)想到打理一下自己,難道不可以跟手中的紙人一樣整潔亮麗嗎?也許,那里的人們,已經(jīng)覺著,生不如死,死后,就可以有漂亮的房子、花園、大馬、仆人、一年四季不同時(shí)期盛開的鮮花……正是這種消極的生活態(tài)度,扼殺了小團(tuán)聚媳婦。讀這本書時(shí),愉悅陪著沉痛,隨著小主人公蕭紅的腳步,我偷窺到舊社會(huì)的xx一角,很慶幸那只是蕭紅的童年。呼蘭河留給蕭紅的,正是蕭紅想要告訴我們的吧,讓我們理解過去,理解歷史,永遠(yuǎn)不要重蹈覆轍。呼蘭河傳500字呼蘭河傳第一章50字篇二我喜歡圖書館,享受在書海中穿梭的感覺,也喜歡在寧靜的下午單獨(dú)一人看書。記得有人說過:能讀書的人是幸福的。這個(gè)暑假,因?yàn)椤逗籼m河傳》的陪伴,我是幸福而充實(shí)的。書中的小村莊一年似乎都覆蓋在蕭條又黯淡的氣氛中。一年四季,春秋往復(fù)。時(shí)間像一臺(tái)沒有感情的機(jī)器,毫無目的的向前運(yùn)行著,在灰色的循環(huán)中不斷帶走人和事。小村莊里的人封建,迂腐,這算不算時(shí)代遺留的悲哀?面對書中終年碌碌無為的他們,我不知是該哭還是該笑。舊社會(huì)的悲劇太多,遠(yuǎn)不是我們能想象的。團(tuán)聚媳婦就是就是一個(gè)典型的例子。她是一個(gè)童養(yǎng)媳,但卻只有十二歲。十二歲的年紀(jì),本該在家人的呵護(hù)下,過著無憂無慮的生活。而她卻以一個(gè)童養(yǎng)媳的身份,過早地操持起了家務(wù)。就算她任勞任怨的干活,也要遭到婆婆無情的打罵。終于,她不堪重負(fù),在生命之花還將來得及綻放時(shí),匆匆的分開了人世間。但在她的婆婆和丈夫看來,這是一個(gè)買賣,賠本的買賣而已——只有而已。悲劇看多了,心也就麻木了。——這也許是那個(gè)時(shí)代人們的內(nèi)心最真實(shí)的寫照。日子仍然平平淡淡,灰色的小城,灰色的天空。在我面前,我看到的只是一個(gè)灰色的年代。動(dòng)亂時(shí)期人們再仁慈,也總拋不開老封建的思想。因?yàn)檫@些百害而無一利的思想,人們讓一起又一起的悲劇發(fā)生??尚Φ氖牵麄儗幙尚盘煨诺?,信神信鬼,也不愿相信事實(shí)。呼可以當(dāng)時(shí)中國的舊照,縮影。人們以為人死后,會(huì)到陰間里去。親人們就得做這么一套:陰間里怕是會(huì)餓著,會(huì)凍著,會(huì)累著。就得為他們燒紙錢,燒紙衣,燒紙車。人們請龍王,人們供香,人們燒紙,人們?yōu)榱嘶钪钪?,為了死去而死去······呼蘭河更像一幅寫真照,人們也是是典型的小市民,刻薄冷漠,迂腐封建,蕭紅用她的筆,劃出了一個(gè)喧鬧而寂寞的世界。不得不說,蕭紅是一個(gè)好作家,她用訴說的方式,講述了一件又一件塵封已久的老事。但在她的筆下,她的童年是快樂的,和快樂如影隨形的,卻是寂寞。童年的天堂是那個(gè)大花園,花園里有她和她的祖父以及一些花花草草。每個(gè)人的童年,其實(shí)都是一個(gè)隔絕了世俗,戰(zhàn)爭,煩惱的純潔花園。每個(gè)人的花園都有屬于自己的回憶。它是午夜花園——那個(gè)易碎的夢。在夜晚十二點(diǎn),準(zhǔn)時(shí)消失,取而代之的是青春的憂傷,成人后的迷惘?!ぁぁぁぁぁぁ逗籼m河傳》講述了太多太多,我無法一一寫出。與其說是一本書,不如說是一個(gè)回憶錄。作者在回憶往事。而在她往事中,我看到的是我的往事。不由得想到茅盾先生對它的評論“一片敘事詩,一幅多彩的風(fēng)景畫,一串凄婉的歌謠。”呼蘭河傳500字呼蘭河傳第一章50字篇三讀小學(xué)時(shí)學(xué)過一篇課文叫《火燒云》,那千姿百態(tài)、瞬息萬變的晚霞一直深深地印在我的腦海里。做老師又教過一篇課文叫《我和祖父的園子》,認(rèn)識了一個(gè)“人來瘋”的小姑娘,神會(huì)了一位慈祥的老爺爺。無論是做學(xué)生,還是做老師,我和蕭紅注定有一場精神的約會(huì),及至捧讀《呼蘭河傳》,我和蕭紅開場真正相遇。童年的蕭紅是快樂的,在那個(gè)欣欣向榮的園子里干著自己想干的任何事情,早晨學(xué)舌似的跟著爺爺搖頭晃腦地背古詩……爺爺寵著她,深愛著她。蕭紅的童年又是落寞的,通篇里出現(xiàn)的親人只有慈祥的爺爺一個(gè),天資聰明解事很早的她終日與狗尾巴草、倭瓜、蝴蝶等生靈為伍,甚至連黑暗塵封的后房也成了她的樂園。追隨蕭紅的腳步,我穿越時(shí)空來到了當(dāng)年蕭紅生活著的呼蘭縣城,眼前呈現(xiàn)出一幅呼蘭版的《清明上河圖》。她用細(xì)膩的筆觸記錄著家鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴:東二道街、西二道街、娘娘廟、搭草臺(tái)班子唱大戲、放河燈……甚至連賣豆腐、賣麻花的市井人物都走到了她的筆下。從她的文字里我感受到了呼蘭縣城原生態(tài)的生活方式,理解到了當(dāng)?shù)睾芏嗟拿袼罪L(fēng)情。同時(shí),我也感受到了蕭紅掩藏在心底的那份對家鄉(xiāng)的眷戀之情。從20歲逃婚離家出走直到31歲英年早逝,蕭紅再也沒有回過故土,可寫起家鄉(xiāng)的一草一木卻是那么的親切而詳盡,我堅(jiān)信蕭紅的靈魂一定與家鄉(xiāng)永遠(yuǎn)同在。追隨蕭紅的靈魂,我感受到了作家悲天憫人的人文情懷。蕭紅的筆下沒有達(dá)官顯貴,全是些名不見經(jīng)傳的小人物,她時(shí)刻關(guān)注著這些生活在社會(huì)最底層的勞動(dòng)人民的命運(yùn)。她關(guān)心賣饅頭老人冰封腳底的冰雪,她關(guān)心在嚴(yán)寒季節(jié)里還得出門趕馬車車夫眉毛上的寒霜……特別是寫到小團(tuán)聚媳婦的悲慘遭遇時(shí),作家進(jìn)展了深入的反思,說她也是一個(gè)犧牲品,“照著幾千年傳下來的.習(xí)慣而思索,而生活”。記錄的文字雖然很平實(shí),似乎沒有任何褒貶,可沉靜的文字背后卻流淌著作者的一腔熱血,她鞭撻著封建愚昧的思想,覺得這個(gè)世界應(yīng)該有所改變。呼蘭縣城假如有色彩的話,我覺得應(yīng)該是灰色的,但不是全灰,馮歪嘴子就給這灰色的天空增添了一抹亮色。磨官馮歪嘴子好不容易成了家,不幸的是老婆生第二個(gè)孩子時(shí)難產(chǎn)又分開了人世,當(dāng)所有人都覺得馮歪嘴子又要喝酒、坐在磨盤上哭的時(shí)候,馮歪嘴子卻頑強(qiáng)地、堅(jiān)韌地帶著兩個(gè)兒子活了下來。想必蕭紅對馮歪嘴子也是充滿敬意的!著名作家茅盾曾經(jīng)贊譽(yù)《呼蘭河傳》是“一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠”,這首詩值得反復(fù)吟誦,這幅畫值得反復(fù)賞析,這首歌謠值得長遠(yuǎn)傳唱!呼蘭河傳500字呼蘭河傳第一章50字篇四讀完《呼蘭河傳》,我想到了羊。比起人,《呼蘭河傳》中的很多人更像一群羊。在人頭攢動(dòng)的娘娘廟集市,在圍觀小團(tuán)聚媳婦洗澡的院子,在寒暑易節(jié)而永不停息的、呼蘭河人們看熱鬧的路上,我看到一群羊。全書最戲劇性與挖苦性的局部無疑是圍繞小團(tuán)聚媳婦展開的局部。在為小團(tuán)聚媳婦“治病”的過程中,我總是反反復(fù)復(fù)看到三個(gè)角色:其一提出一個(gè)偏方,其余之人紛紛附和,小團(tuán)聚媳婦的婆婆欣然采納。如此往復(fù),直到小團(tuán)聚媳婦的慘死。提出偏方的人往往只是聽從了不加證實(shí)的傳言,紛紛附和之人卻不假思索地“做了他的跟隨者”,小團(tuán)聚媳婦的婆婆見支持者如此之眾多,便也非常信任地對小媳婦用了藥。這像極了我曾經(jīng)看過的一那么故事:一只頭羊到了懸崖邊判斷錯(cuò)誤跳了下去,而后跟從的一眾羊群非但不對頭羊墜崖身亡的事件總結(jié)教訓(xùn),反而是想都沒想直接跟著頭羊跳了下去。我想這大概是因?yàn)樗鼈兞?xí)慣于跟隨,卻不習(xí)慣與考慮,才釀成的悲劇。呼蘭河的人,便是跟在頭羊身后跳下懸崖的“羊”,換個(gè)詞來解釋,就是“集體無意識”。“集體無意識”的呼蘭河人不會(huì)認(rèn)為自己正在殺死一個(gè)本活潑、有生命力的女孩。在他們眼里,這樣做是正確的,是“合規(guī)”的。他們的領(lǐng)頭羊不是某一個(gè)人,而是傳統(tǒng)封建禮教思想。在這一無形的“領(lǐng)頭羊”帶著下,他們殺死了愛笑的小團(tuán)聚媳婦,用言語摧殘著仁慈的馮歪嘴子,男人打著女人,婆婆虐待媳婦。在接二連三跳下懸崖的同時(shí),他們沾沾自喜自己沒有落伍,嘲笑著還沒跳下懸崖的異類…….與其說呼蘭河的人們是羊,不如說,從古至今,人們都始終沒有擺脫“羊”的一面。二戰(zhàn)中的納粹士兵,總是在各種作品中被比作兇猛的惡獸。其實(shí),他們大多數(shù)也僅僅只是“羊”罷了。他們種種駭人聽聞的惡行,只是因?yàn)樗麄儧]有審視自己的行為,終淪落為領(lǐng)導(dǎo)者與軍國施暴的工具。這種集體無意識的“平庸之惡”,往往會(huì)因?yàn)樗娜后w龐大型而釀成更可怕的結(jié)果。今天的人們,也處處有“羊”的影子。男孩們看到流行的“aj鞋”,即使還不理解它的好處,甚至那鞋不合適自己,都愿意花費(fèi)上千元爭相購置。再比方網(wǎng)絡(luò)謠言一天一個(gè)所謂的“真相”,卻一再被推翻、反轉(zhuǎn)。還有一個(gè)例子,就是盲目崇拜的“追星族”。他們總是不經(jīng)考慮地?zé)o條件支持偶像的行為,成為了明星榨取金錢的工具……從古至今“羊”的形象,便是盲目、逆來順受,最后免不了被吃掉的命運(yùn)。我們什么時(shí)候才能學(xué)會(huì)理性考慮、慎重判斷,那時(shí)候,我們才能擺脫如此命運(yùn),逃離羊群,朝一個(gè)真正的人前進(jìn)。呼蘭河傳500字呼蘭河傳第一章50字篇五談到解放,隨著時(shí)代的進(jìn)步和人類思想程度的進(jìn)步,人們本該已經(jīng)摒棄了愚昧,摒棄了毒害國人千年的迷信思想。但事實(shí)上并非如此,人性的解放確實(shí)是一個(gè)漫長的過程。在現(xiàn)代社會(huì),尤其是在廣闊的農(nóng)村,人們的愚昧與迷信仍然存在而且同樣讓人考慮。發(fā)生在我身邊的經(jīng)歷就足以說明問題。我所生長的農(nóng)村,人民無疑都是質(zhì)樸的仁慈的,但他們?nèi)匀挥袛[脫不了的愚昧,遇到問題還是會(huì)找這種途徑尋得解決。比方哪一家出了事遇到了災(zāi)難,這家人就會(huì)去請所謂的“陰陽仙”來家里吃飯,然后讓他瞧瞧家里到底哪里出了問題。這時(shí)這位“仙人”就會(huì)在這家宅基地和祖墳地轉(zhuǎn)上一轉(zhuǎn)。結(jié)果還真發(fā)現(xiàn)了問題:無非就是你家宅基地有些洼,需要用土墊一墊;或者你家門前這個(gè)樹位置不對,需要挪一挪;再或者你家祖墳地邊上少一根樁子,需要嵌入一根。再比方哪家遇到了費(fèi)事事總是解決不了,愁眉苦臉的時(shí)候,有人就會(huì)建議這家主人去哪哪找人看一看。主人心里一想,也許去瞧瞧高人找找方法就真的解決了。于是帶上禮物不辭辛苦趕去討問,說明問題之后這位高人就會(huì)指點(diǎn)該怎么怎么做:無非也是你家誰誰誰什么時(shí)候不要出門要背星;或者你家閨女出嫁不要嫁到哪個(gè)方向;再或者你要在哪個(gè)方向燒幾天紙等等。求“神”的人都照做了。這之后,有災(zāi)難的那家好幾年都沒了災(zāi)難,有費(fèi)事事的那家費(fèi)事事也解決了,都風(fēng)調(diào)雨順了。這時(shí)鄉(xiāng)親之間都會(huì)互相傳來傳去,說哪個(gè)地方的“仙人”或高人就是厲害,對他贊不絕口,以后誰家要有什么事還去請。就算問題還是沒有解決,人們就會(huì)再建議主人要不換一個(gè)“仙人”再去看看,也許你家問題很多,需要不同的人指點(diǎn)。這時(shí)主人還是會(huì)照辦,繼續(xù)“求仙問道”。假如這些還都是我聽來的,那我親眼所見的就更真實(shí)了。我所見的這種我到如今都找不到一個(gè)可以打出來的名字來命名它。也是哪家有了費(fèi)事,就會(huì)找年長的長輩給看一看,是不是碰到哪個(gè)孤魂野鬼了。我所親歷的是奶奶做的,有人找她給瞧一瞧是不是遇到誰誰誰了。奶奶清楚了來由,就開場去廚房忙起來。只見她找來一個(gè)碗,倒上半碗涼水,用兩根筷子在碗上擺一個(gè)十字,然后再用一根筷子挑著用麻線系上的小土塊,放在十心正上方。然后開場用手邊晃土塊邊問話。一問:“他家出現(xiàn)了怎樣的問題是不是碰到了你誰誰誰?是的話土塊轉(zhuǎn)大圈一直轉(zhuǎn),不是的話土塊在碗邊轉(zhuǎn)幾圈就停下。”假如找到了是哪個(gè)小鬼搞的鬼,就會(huì)先罵上幾句,然后二問:“你是不是缺錢花了?是的話土塊就轉(zhuǎn)大圈一直轉(zhuǎn),不是的話土塊就在碗邊轉(zhuǎn)幾圈就停下?!辈灰粫?huì)兒就找到了問題所在,然后夜晚幾點(diǎn)在哪個(gè)方向給這個(gè)小鬼送點(diǎn)紙錢就行了。呼蘭河傳500字呼蘭河傳第一章50字篇六張乃瑩(蕭紅),一個(gè)成長在呼蘭河的孩子。她用她獨(dú)特的筆法描繪了童年。在這本書里,有人物卻沒有主角;表達(dá)了故事,卻沒有主軸。它不是散文,不是小說,卻是“回憶式”的巔峰之作。初讀此書,蕭紅童年中那些我早已見不到的樂趣讓我癡迷向往。再讀,才發(fā)現(xiàn)了蕭紅童年中掩藏不住的寂寞?!昂籼m河這小城里邊,以前住著我的祖父,此刻埋著我的祖父?!薄皬那澳呛蠡▓@的主人,而今不見了。老主人死了,小主人逃荒去了。那院里的蝴蝶、螞蚱、蜻蜓,也許還是年年照舊,也許此刻完全荒涼了。大黃瓜,大倭瓜、也許還是年年種著,也許此刻根本沒有了?!薄斑@一些根本不能想象了?!毙⌒≡鹤永锏哪嗤晾?,年年種著一成不變的蔬菜,其余的空地或又是雜草叢生,或又是花開滿園,或又是白雪皚皚;也種著一個(gè)解事頗早的小女孩的寂寞童年。她的生活多么單調(diào),一個(gè)種著菜的后花園,一個(gè)破舊的后房,竟成了她唯一可以消遣兩個(gè)地方。一位慈祥的祖父,竟是她獲得愛的全部來。坐在門檻上,看著鄰里鄰居們年復(fù)一年,日復(fù)一日的做著刻板的工作。要是有什么個(gè)性的事,也但是是老胡家的團(tuán)聚媳婦死了,馮歪嘴子又有了孩子??蛇@又怎樣呢?她小小的心里永遠(yuǎn)像一湖平靜的水,望著遠(yuǎn)處照舊是波瀾不驚。呼蘭河這個(gè)小地方也是充滿色彩的,可也是刻板的。那里的人是仁慈的,一年又一年有規(guī)律地生活,柴米油鹽醬醋茶,賣饅頭、割豆腐、染布、扎彩。路上一個(gè)小小的泥坑讓人們討論了大半年,卻似乎根本沒人在意,路還是照樣走,日子還是平常過。日歷上,光陰嘩嘩嘩地逝去,似乎沒有什么變化??梢荒曛斜赜刑笊?,趕廟會(huì),唱秧歌;但年復(fù)一年,人們何嘗不覺得重復(fù)單調(diào)?但他們安于命運(yùn),也就沒覺得有什么了。蕭紅幼小的心靈看著這樣的生活,卻下意識的對抗,她熱愛卻又抗拒這一切,于是,就有了作家的蕭紅,有了含著眼淚微笑回憶故土的蕭紅。這個(gè)孩子是寂寞的,她孤獨(dú)的緊抱著胳臂,用抗拒的眼神過著寂寞的生活?!逗籼m河傳》是一本寂寞的書,蕭紅用看似熱鬧的一切描繪自我的孤獨(dú)寂寞。小城里的單調(diào)、枯燥、乏味讓蕭紅寫出了些許歡樂的意思,卻又覺察,歡樂里還是刻板的寂寞。一個(gè)兒時(shí)跟祖父呀呀學(xué)語背唐詩的女孩,用她獨(dú)特的視角把她兒時(shí)的一切寫進(jìn)了一本書里。而我有幸品味到了她的寂寞?;蛟S是天嫉英才,蕭紅這股中國文學(xué)上清新的風(fēng)不再蕩漾,可她留下的一切,以讓世人對這樣一個(gè)女子欽佩。著名作家茅盾曾這樣評價(jià)《呼蘭河傳》:“它是一篇敘事詩,一片多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠?!笔捈t,這個(gè)呼蘭河邊寂寞的孩子,留下的是一部巔峰之作。呼蘭河傳500字呼蘭河傳第一章50字篇七每個(gè)人都有他/她自己的家鄉(xiāng),在他/她們的心中,自己的家鄉(xiāng)是最美的。家鄉(xiāng)也會(huì)帶給他們很多回憶。我前幾天看了一本書,名叫《呼蘭河傳》,書的作者是蕭紅。蕭紅1911年出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)一個(gè)封建地主家庭,于1942年____。她原名張乃瑩,是中國近現(xiàn)代女作家,也是“民國四大才女”之一,被譽(yù)為“30年代文學(xué)洛神”。她的代表作有《生死場》《呼蘭河傳》《馬伯樂》這本書先講了呼蘭河的風(fēng)土人情及風(fēng)俗,如跳大神、放河燈、逛娘娘廟等等,她還介紹了一些我們?nèi)缃褚姴坏降哪切┓浅S幸馑嫉慕质袖佔(zhàn)?,如?dāng)鋪、豆腐店、扎彩鋪等等,通過這些鋪墊讓我們能似乎看到了一幅舊社會(huì)東北農(nóng)村的鄉(xiāng)土畫卷。然后就講了蕭紅和她的爺爺之間發(fā)生的故事,有在菜園子里的〔語文書中有一課“祖父的園子”就是從這節(jié)選的〕,非常有趣。接著她講了幾個(gè)凄慘的人物故事,讀起來又讓人很悲憤。據(jù)說跳大神可以治病,主角有大神和二神,大半是在天黑跳的;放河燈是為了超度餓鬼的,在那天會(huì)有很多鬼被放出來,這是給它們一個(gè)轉(zhuǎn)世投胎的時(shí)機(jī);在看野臺(tái)子戲時(shí),一個(gè)家中往往是三姨二姑全都聚了起來,互贈(zèng)禮品,有時(shí)假如臺(tái)下出了熱鬧,就沒有多少人看戲了;四月十八逛廟,總有幾個(gè)警察等著收走丟的孩子,老爺廟里的泥像威風(fēng)凜凜,娘娘廟里的泥像卻近似普通人可見那時(shí)候的人們有多么迷信,而這些鄉(xiāng)土風(fēng)俗如今根本都見不到了。蕭紅的爺爺非常疼愛她,當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)重男輕女,蕭紅的奶奶還用針扎過她,所以蕭紅很討厭她的奶奶。在菜園子中,爺爺做什么,蕭紅就跟著做什么,她就像一個(gè)被寵壞的假小子各種淘氣搗亂,但爺爺一如既往的保護(hù)她;爺爺還經(jīng)常教蕭紅讀詩,并告訴她每首詩的意思。在半夜里當(dāng)蕭紅被團(tuán)聚媳婦的哭聲嚇著的時(shí)候,爺爺哄她、撫慰她,告訴她這不是哭聲爺爺最后還是分開了她,唯一把她當(dāng)成寶貝一樣的人也走了。還有可憐的團(tuán)聚媳婦,剛12歲就成了童養(yǎng)媳,她天真、懂事又能干,但她在婆家生活得并不幸福,她的婆婆總是打她、罵她、羞辱她,在她腳心上燙出痕跡,還說她沒規(guī)矩。后來團(tuán)聚媳婦害怕了,在半夜里喊著要回娘家,就被打得更狠了,然后就一病不起了。她的婆婆用了各種“妙計(jì)”,與其說是妙計(jì),不如說是毒計(jì),她們把團(tuán)聚媳婦當(dāng)眾扒光,放到開水里“洗澡”,幾次都差點(diǎn)死過去。最后團(tuán)聚媳婦被她們活活折騰死了。這些愚昧又狠心的人看的我咬牙切齒,團(tuán)聚媳婦和我一般大,但她卻不幸生活在那樣的社會(huì)里,是迷信的舊風(fēng)俗害死了她,是那些麻木、冷漠的人們害死了她,想想都覺得太可悲了!這本書我看時(shí)一會(huì)被逗得呵呵笑,一會(huì)因書中人悲慘的生活而感到傷心不已,最后又因?yàn)樽约簱碛腥缃襁@樣幸福自在的生活而慶幸不已,這是一本讓人感慨的好書,強(qiáng)烈推薦給大家。呼蘭河傳500字呼蘭河傳第一章50字篇八語文課本中千變?nèi)f化的《火燒云》,帶著我走進(jìn)了如詩如畫的《呼蘭河傳》?!巴盹堖^后,火燒云上來了。霞光照得小孩子的臉紅紅的。大白狗變成紅的了。紅公雞變成金的了。黑母雞變成紫檀色的了……”這是一種怎樣的美景呢?我拿起《呼蘭河傳》,讀著、讀著,就像有一條清清的小河,在我的心頭潺潺地流過……《呼蘭河傳》的作者是我國現(xiàn)代著名女作家蕭紅。作者用嫻熟的筆觸、細(xì)膩的心思,勾畫了一座北方小鎮(zhèn)自然單調(diào)的美麗,表達(dá)著一個(gè)個(gè)遙遠(yuǎn)而真實(shí)的故事,描繪著一顆顆仁慈樸實(shí)的心靈。書中慈祥的祖父,后花園的花草樹木,是作者寂寞的童年生活中最為重要的慰藉。當(dāng)我讀到:祖父蹲在地上拔草,童年的作者悄悄地在他的草帽上插上一朵朵玫瑰花,然后祖父就戴著滿頭紅彤彤的花朵進(jìn)入家門,祖母大笑起來,父親、母親也大笑起來,祖父自己也大笑起來時(shí),童年的作者也忍俊不禁地笑翻了天,在炕上還打著滾笑。那“攪亂整個(gè)后園”的開心笑聲,那火紅耀眼、芳香撲鼻的玫瑰花,深深地吸引了我、感染了我。慈祥的祖父,放飛了孩子的天性,給了孩子心靈的自由。我好喜歡蕭紅筆下的祖父,一個(gè)慈祥、仁慈、博學(xué)的老人。讀著《呼蘭河傳》,我驚訝了!蕭紅筆下的祖父,和我的外祖父是何等的相似呀。我的外祖父也是一個(gè)和藹可親、滿腹經(jīng)綸的老人。他看我的時(shí)候,眼睛總是笑瞇瞇的。我假如犯了什么錯(cuò)、惹了什么禍,他總是撫慰我,甚至為我開脫,從來不責(zé)怪我。我的外祖父也很博學(xué),記憶力相當(dāng)好,教我背《木蘭詩》、《將進(jìn)酒》、《賣炭翁》,全憑口頭傳誦。有一次,我放學(xué),正趕上下大雨,外祖父接我放學(xué),雨傘一個(gè)勁兒地向我傾斜?;氐郊依镆豢?,我的衣服干爽爽的,外祖父的衣服濕漉漉的。我的心酸酸的,外祖父卻笑得甜甜的。還有一次,我病了,躺在床上好難受??!外祖父一直守在我的身邊。一會(huì)兒給我量體溫,一會(huì)兒給我喂水果,一會(huì)兒給我講故事……滿滿的愛,一直包圍著我、溫暖著我。而少不更事的我,稍不順心,有時(shí)還和外祖父頂嘴,對外祖父呼來喝去。如今想起來,真是好慚愧?!逗籼m河傳》中還有好多故事,讓我回味無窮。小團(tuán)聚媳婦的悲慘遭遇,賣饅頭老爺爺?shù)男了峤?jīng)歷,四月十八娘娘廟會(huì)的非凡熱鬧,七匹馬拉著大車奔跑的寒冷冬天……我理解到那個(gè)時(shí)代的不平與憤怒,領(lǐng)略到那個(gè)時(shí)代的風(fēng)土和人情。正如茅盾先生所說:“它是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠?!比ツ晔罴伲一毓释凉枮I避暑,和爺爺、奶奶驅(qū)車來到松花江北岸的呼蘭區(qū),走進(jìn)那座青磚青瓦的大院,走進(jìn)那鳥語花香的后花園,走進(jìn)那《呼蘭河傳》中的世界,尋覓著、尋覓著著名女作家蕭紅童年的足跡……我喜歡讀《呼蘭河傳》。呼蘭河傳500字呼蘭河傳第一章50字篇九早就知道民國四大才女之一的蕭紅,看過她的傳記片。前幾天與在濟(jì)南上初三的外甥聊天,他說老師要求讀蕭紅的《呼蘭河傳》與羅貫中的《三國演義》,還要求寫與書評。星期六和兒子到書店,一眼就瞥見了印刷精巧的《呼蘭河傳》,毫不猶豫地抽出翻閱。第一章是東北小城呼蘭河的概況,冷的出奇的冬天,賣豆腐的、賣饅頭的、拉車的,還有各種小店,拔牙的、賣火燒的等等。作者仿佛站在空中向小城俯瞰,用冷靜、超然的筆描繪出小城的四季輪回、生老病死,人物換了一茬兒又一茬兒,但小城照舊在,幾度夕陽紅。同是描繪城市風(fēng)情,呼蘭河不像《清明上河圖》中汴京的繁華,不似《城南舊事》中老北京的婉約,更比不上鄧麗君《小城故事》中的多情,似乎冷颯颯的一股肅殺、一絲無情。直到爺爺與小蕭紅的出現(xiàn),才打破了這冷寂。溫暖的后花園,小女孩頑皮地為爺爺插了滿草帽的鮮花,香噴噴的烤乳豬、烤肥鴨,藏寶洞似的儲(chǔ)藏室,好脾氣的爺爺、潔癖嚴(yán)厲的奶奶,小孩子喜歡誰一目了然。換位考慮,我立即明白了孩子的心理……眨眼就翻了小半本,蕭紅用力透紙背的筆力讓我理解了豐富的東北民俗跳大神、放河燈、野臺(tái)子戲、娘娘廟大會(huì),還有東二道街上泥濘不堪、無人管理、總是吞沒家畜的大泥坑,重要的悲劇人物小團(tuán)聚媳婦還未出場,兒子便提議要走,我遏制住購書的欲望,把書輕輕地放回原處。星期天照舊下雨,和兒子來到書店再次拿起《呼蘭河傳》,直接看《小團(tuán)聚媳婦》、《有二伯》等章節(jié)。我吃驚了,為那個(gè)沒有一點(diǎn)尊嚴(yán)、任人擺布的小童養(yǎng)媳,12歲的女孩子,在惜物如命的婆婆眼里,不如一只雞、一條狗、一件家俱,婆婆認(rèn)為只有這個(gè)媳婦是打不壞、罵不死的。安康活潑的小女孩不多久便病倒了。為了讓她好病,各種土方、偏方、雜方,各路巫婆、神漢、道士紛紛出場,打著“治病”的旗號,把戲百出的摧殘這條生命,其實(shí)最有效的藥是“愛”,但沒人給她!最恐懼、最悲催的是那么大個(gè)兒的姑娘被剝光了衣服用開水“燙”澡!眾目睽睽,指指點(diǎn)點(diǎn),暈過去再潑醒,反反復(fù)復(fù),滿足了街坊鄰居、方圓數(shù)里人們看熱鬧的好奇心,滿足了愚昧人們無知無情的試驗(yàn)!當(dāng)晚,她便如風(fēng)卷落葉,了無痕跡的去了!在有二伯身上,仿佛窺見了阿q的影子,也仿佛窺見了魯迅先生冷竣的目光……提醒國民的,探究生命的意義,蕭紅用年僅31歲的生命為后人留下了珍貴的精神財(cái)富。通過書更理解了蕭紅、她的身世、她的傳奇、她的悲苦的一生。《呼蘭河傳》讓我想到了所居住的小城,小城的人、事、物、景、情,似曾相識,但又大不一樣……這就是此書的魅力吧,蕭紅的經(jīng)歷似乎成了我的,我感到了她所描繪的人生舞臺(tái)的各種角色,可以與她情感相通,悲喜與共……呼蘭河傳500字呼蘭河傳第一章50字篇十五一”假期開場了,我的腦海里仍然浮現(xiàn)著課本里《祖父的園子》一文中那個(gè)頑皮得意的小女孩的模樣。于是,我買來了《呼蘭河傳》這本書,津津有味地閱讀起來。呼蘭河城是頹敗的,書中的人幾乎是冷漠、自私而又封建的。東二街道的泥坑陷了多少馬、豬,甚至連孩子都陷進(jìn)去過,也沒有人去填;漏粉人家的草房歪得不成樣,也沒人去修;人們對別人的苦難袖手旁觀,甚至當(dāng)成戲來欣賞。正是因?yàn)檫@樣的冷漠,他們活得悲涼,就像是七月十五呼蘭河上的河燈漸漸向下漂游,漸漸地滅了一盞又一盞;就像粉房里的歌聲,如一朵紅花開在墻頭上,越是鮮明,就越是覺得荒涼。在蕭紅小的時(shí)候,父親對她冷漠,母親有時(shí)也對她惡言惡語,祖母曾因?yàn)樗念B皮用針扎她的手指。唯有祖父給她的生活帶來溫暖,陪她走過純真的童年時(shí)代。祖父常常與她在后花園里做游戲,教她念詩,把掉入井里的鴨子燒著給她吃……這些使蕭紅本來孤獨(dú)的生活變得有趣起來。與祖父在一起的童年光陰是快樂、美妙的,在蕭紅的心里始終揮之不去。這樣溫暖的畫面也讓我想起了我的童年趣事。小時(shí)候,我和媽媽不管是去菜市場還是去商場,媽媽總要與人“吵架”。有一次,我沉不住氣了,問道:“媽媽,你為什么要跟別人‘吵架’呀?”媽媽摸著我的頭,笑著說:“小傻瓜,媽媽不是在跟別人吵架,媽媽是在砍價(jià)?!蔽耶?dāng)時(shí)似懂非懂,心里也想嘗試和別人“討價(jià)還價(jià)”一次。一天下午,一位大伯來我們家收廢品。我認(rèn)為時(shí)機(jī)來了,就攔住正要出去的媽媽,對她說:“媽媽,就讓我試一試‘砍價(jià)’吧!”我還沒等媽媽答復(fù),就跑了出去,走向那位大伯。他對我笑了笑,說:“廢品一斤兩毛五,這有兩斤,正好五毛!”我先是小心翼翼地對大伯說:“大,大伯,這廢品兩毛一斤行嗎?”我以為他會(huì)回絕,但他竟然容許了。我膽子大了一些,繼續(xù)問道:“一毛五一斤行嗎?”大伯也爽快地容許了。我想:干脆把價(jià)格一壓壓到底吧!于是,我又對大伯說:“那就一毛一斤吧!”大伯先是一愣,隨后就假設(shè)有所悟地笑了,把兩毛錢放下就走了。我回房把這件事告訴了媽媽。媽媽只是一邊笑一邊說我是“小傻瓜”,也不告訴我這是為什么就去廚房做飯去。這事過去好幾年了,可我回想起來照舊覺得很有趣,充滿著甜蜜的滋味。童年是一幅畫,畫里有我們五彩的生活;童年是一首歌,歌里有我們的幸福和歡樂;童年是一個(gè)夢,夢里有我們的想象和憧憬。啊,我真想永遠(yuǎn)停留在童年。可是光陰總是一去不復(fù)返,親愛的同學(xué)們,就讓我們用一顆仁慈、熱情、奮進(jìn)的心來好好感受、珍惜這如花的大好光陰吧!呼蘭河傳500字呼蘭河傳第一章50字篇十一開場讀《呼蘭河傳》,我心里很不是滋味。為什么里面的人物都好似一點(diǎn)兒情感都沒有?為什么除祖父外,人們都是那么地自私自利?為什么他們不但不認(rèn)為損人利己的行為很可恥,不同情收到傷害的人,反而會(huì)像看戲一樣叫好,或是哈哈大笑?這些場面像一把把尖刀刺進(jìn)我的心,又仿佛將我置于冰天雪地,被冷漠的人心凍得陣陣顫抖。我一直相信,人都是有請的,不管環(huán)境多么惡劣,不管生存多么困難。假設(shè)不是那一份情,奧茨怎會(huì)為了減輕大家的負(fù)擔(dān)而選擇走向暴風(fēng)雪中的死神?假設(shè)不是那一份情,余秋雨筆下的信客怎會(huì)數(shù)十年如一日地頂著重重壓力奔波于城鄉(xiāng)間,只為不辜負(fù)老信客的囑托?于是,我不敢相信,呼蘭河的人們,怎么這般自私無情。是的,極端的自私無情——對和自己親近的人更好,這是人之常情,可書中的人,連父母去世都不會(huì)很悲傷,連自己的女兒要嫁給窮人家受罪,親娘也只撇一句:"這都是你的命!"看到后面,我漸漸明白,自私和無情,原來都是一個(gè)表象。自私于資匱乏,而無情那么是由于精神的空虛。我們都是凡人,在資不能滿足每個(gè)人的需求時(shí),追求自己的利益最大化是人的本能。呼蘭河的資有多匱乏?"人們對待叫花子們是很平凡的".為什么很"平凡",有一個(gè)原因就是,這樣不幸的人太多啦!再有,人們連每頓飯都要精打細(xì)算,又如何去顧及別人呢?再來看他們的生活狀態(tài)。"人活著是為吃飯穿衣","人死了就完了"——這將是多么無聊、空虛的一生??!呼蘭河的人們只有一個(gè)目的:活著??v使遭遇了再大的不幸,又能怎么樣呢?還不是只有一個(gè)繼續(xù)平靜地活著!心中就是再悲哀,大哭上幾場,到頭來還是要面對白天黑夜,春夏秋冬這樣活著??雌饋硭麄兓畹糜幸饬x〔"為了吃飯穿衣"〕,可事實(shí)應(yīng)該是,吃飯穿衣是為了活著??!于是,我們從這"不假思索"的答復(fù)中聽出了深深的無奈。他們一定是想過"人活著是為了什么"這個(gè)問題的!外表的"不假思索"也許是被他們思索過無數(shù)遍的結(jié)果!可是,得到了答案又能怎么樣呢?況且也沒有人可以答復(fù)。于是他們發(fā)現(xiàn),與其糾纏于這個(gè)問題,還不如想想有什么方法賺錢!這樣活著,當(dāng)然會(huì)極度空虛——這和等死有什么區(qū)別?那么這種極度的空虛下,人們的"娛樂"就顯得殘酷而又苦澀。一是拿別人的不幸取樂,小說中的說法就是"說長道短";二是迷信。每天生活在說長道短和迷信中的人怎么去做一個(gè)有情有義的人?也許,在稀缺的物質(zhì)和空虛的精神下,自私和無情會(huì)是唯一的選擇。呼蘭河傳500字呼蘭河傳第一章50字篇十二蕭紅的書,這是我第一次看,竟覺得再?zèng)]有一個(gè)女作家能及得上她。那些字句,最平常不過,卻在心里一點(diǎn)一點(diǎn)蝕出一個(gè)大坑,空空落落的直想落淚。常道人生是苦樂參半,有時(shí)樂觀一點(diǎn),就把吃苦當(dāng)吃補(bǔ),斬釘截鐵對自己說只要努力奮斗,總會(huì)有柳暗花明的一天。憋著挺著,不敢松懈,不敢退縮,臉上帶笑,心也要拿鋼筋水泥加固過,就怕一旦動(dòng)搖再難鼓起勇氣。這人生啊,說不艱辛是騙人的。假設(shè)碰上某個(gè)深夜心思彷徨的時(shí)候,看到凄婉的文字,不自覺就會(huì)放緩了呼吸,放松了情緒,任寂寞席卷而來。想著罷了罷了,今夜就放肆一回吧。“請神的人家為了治病,可不知那家的病人好了沒有?卻使鄰居街坊感慨興嘆,終夜而不能已的也常常有。滿天星光,滿屋月亮,人生何如,為什么這么悲涼?!薄凹僭O(shè)趕上一個(gè)下雨的夜,就特別凄涼,寡婦可以落淚,鰥夫就要起來彷徨。那鼓聲就好似成心招惹那般不幸的人,打得有急有慢,好似一個(gè)迷路的人在夜里訴說著他的迷惘,又好似不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好似慈祥的母親送著她的兒子遠(yuǎn)行。又好似是生離死別,萬分地難舍。人生為了什么,才有這樣凄涼的夜?!薄澳鎭眄樖?,你說我的生命可惜,我自己卻不在乎。你看著很危險(xiǎn),我卻自己以為得意。不得意怎么樣?人生是苦多樂少。”《呼蘭河傳》更像一部自傳,蕭紅回憶著出生小城的每條街每間商店,自家的每間屋子每個(gè)擺設(shè),當(dāng)然還有那些人那些事,好的壞的,不好的不壞的,好的不見得怎樣優(yōu)美,壞的也不會(huì)有多可惡,總是命當(dāng)如此,哭也由不得人,笑也由不得人。東大街的泥坑,陷了多少次馬,也沒有人說要去填;漏粉人家的草房歪得一塌糊涂,也沒見人說要去修;七月十五呼蘭河上的水燈漸漸向下游漂,漂著漂著就滅了一盞;
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