廣東省汕頭市高一期末語(yǔ)文試卷

高考幫——幫你實(shí)現(xiàn)大學(xué)夢(mèng)想！1/152015-2016學(xué)年廣東省汕頭市高一（下）期末語(yǔ)文試卷一、古詩(shī)文閱讀（10小題，共45分）1．文言文閱讀閱讀下面的文字，完成下列各題?！墩撜Z(yǔ)》選讀①曾子曰：“吾日三省吾身﹣﹣為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《學(xué)而》四）②子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”（《子罕》二十六）③曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也﹣﹣君子人也？君子人也?。ā短┎妨茏釉唬骸耙?jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”（《里仁》十七）⑤子路問(wèn)成人，子曰：“若臧武仲之知，公綽之不欲，卞莊子之勇，冉求之藝，文之以禮樂(lè)，亦可以為成人矣。”曰：“今之成人者何必然？見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣?！保ā稇梿?wèn)》十二）⑥子張問(wèn)行。子曰：“言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？立則見(jiàn)其參于前也，在輿則見(jiàn)其倚于衡也，夫然后行?！弊訌垥?shū)諸紳。（《衛(wèi)靈公》六）（1）對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A．傳不習(xí)乎傳：傳授的知識(shí)。B．見(jiàn)賢思齊焉齊：等同。C．久要不忘平生之言要：約定。D．子張問(wèn)行行：品行。（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．三軍：軍隊(duì)的統(tǒng)稱(chēng)。古代一萬(wàn)二千五百人為軍，周朝的制度，諸侯中的大國(guó)可擁有三軍。B．六尺：古制六尺大約相當(dāng)于現(xiàn)在的四尺一寸，這種身高一般指十歲左右的人。C．禮樂(lè)：禮是指制度和規(guī)范，樂(lè)是指音樂(lè)形式的典禮。D．州里：古代的一種行政建制。二千五百家為州，以二十五家為里。（3）下列對(duì)選文的內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是A．曾子認(rèn)為，一個(gè)人要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，必須每天從多個(gè)方面檢查自己的思想和行為，鞭策自己，改正過(guò)失。這也是孔門(mén)提倡的重要的修身方法。B．在孔子關(guān)于修身的論述中，“思齊”和“自省”都強(qiáng)調(diào)一種“內(nèi)省”的功夫，強(qiáng)調(diào)修煉自己要有這種道德的自覺(jué)，唯有這樣才可能達(dá)到道德的完善。C．在《憲問(wèn)》中，孔子提出自己更為認(rèn)同的、理想的完人標(biāo)準(zhǔn)是“見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命，久要不忘平生之言”。D．在《衛(wèi)靈公》中，孔子答子張的言論強(qiáng)調(diào)忠信品行的重要性，這章包含了兩層意思：第一層講忠信、篤敬的重要性；第二層講如何做到“言忠信，行篤敬”。2．閱讀下面的文言文，完成下列各題。師說(shuō)韓愈古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族曰師曰弟子云者則群聚而笑之問(wèn)之則曰彼與彼年相若也道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復(fù)可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！圣人無(wú)常師?？鬃訋熪白印⑷O弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵?，則必有我?guī)?。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作師說(shuō)以貽之。（1）對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A．吾師道也師：學(xué)習(xí)。B．授之書(shū)而習(xí)其句讀者習(xí)：學(xué)習(xí)。C．或不焉不：通“否”。D．術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻攻：研究。（2）下列文句中，斷句正確的一項(xiàng)是A．士大夫之族曰/師/曰/弟子云者/則群聚而笑之/問(wèn)之/則曰/彼與彼年相若也/道相似也B．士大夫之族曰/師/曰/弟子云者/則群聚而笑之/問(wèn)之則曰/彼與彼年相若也/道相似也C．士大夫之族/曰師曰弟子云者/則群聚而笑之/問(wèn)之則曰/彼與彼年相若也/道相似也D．士大夫之族/曰師曰弟子云者/則群聚而笑之/問(wèn)之/則曰/彼與彼年相若也/道相似也（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．韓愈是針對(duì)當(dāng)時(shí)士大夫階層自恃門(mén)第高貴，看不起別人，不肯從師學(xué)習(xí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)而疾呼需要“從師”的。B．士大夫?qū)Υ约旱暮⒆痈鷮?duì)待自己在從師問(wèn)題上的相同態(tài)度，從一個(gè)側(cè)面批判了當(dāng)時(shí)流行的恥于從師的不良風(fēng)氣。C．韓愈認(rèn)為“無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存”的原因是“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”。D．韓愈在文章的最后簡(jiǎn)單說(shuō)明了寫(xiě)作動(dòng)機(jī)，為了鼓勵(lì)李蟠“不拘于時(shí)，學(xué)于余”而寫(xiě)《師說(shuō)》來(lái)送給他。（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。②巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！3．古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面的這首宋詞，完成下列各題。念奴嬌?赤壁懷古大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。遙想公謹(jǐn)當(dāng)年，小喬初嫁了。羽扇綸巾，談笑間，強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。（1）這首詞里的寫(xiě)景著墨不多，卻能表現(xiàn)出氣勢(shì)雄偉的“江山如畫(huà)”的景象，請(qǐng)簡(jiǎn)析上闋怎樣描繪赤壁的景色？（2）詞中“故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”與《書(shū)憤》中“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”相比較，兩者所表達(dá)的思想感情有何異同？4．名篇名句默寫(xiě)補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）蘇軾《赤壁賦》中側(cè)面表現(xiàn)客吹洞簫的效果的兩句是“，”。（2）杜甫在《登高》中從視聽(tīng)角度描寫(xiě)夔州秋景的詩(shī)句是：“，”。（3）白居易《琵琶行》中，琵琶女的怨憤情緒在琵琶聲暫歇之時(shí)表現(xiàn)得更充分、更深沉的句子是“，”。二、現(xiàn)代文閱讀5．閱讀下面的這篇小說(shuō)，完成下列各題。九十三賊范云英德化縣碩儒那地兒，曾有九十三個(gè)盜匪占山為王，人稱(chēng)九十三賊。九十三賊來(lái)自民間，身懷絕技，各有千秋。領(lǐng)頭的為一白面書(shū)生，他上通天文下曉地理，一手好字龍飛鳳舞。每做一票，白面書(shū)生必在被劫人家墻頭題詩(shī)留名，好漢做事好漢當(dāng)，以免累及無(wú)辜百姓。下來(lái)是一黑臉漢子，黑臉盤(pán)絡(luò)腮胡，手托磨盤(pán)如同舉杯，一把大刀舞得密不透雨，黑臉漢子跟隨著白面書(shū)生，忠心耿耿，絕無(wú)二心。九十三賊行事之前，必派“狗不理”開(kāi)路?！肮凡焕怼鄙眢w單薄，活到四十幾歲了，模樣還只有普通人家十六七歲的孩子大。說(shuō)來(lái)也怪，不管被劫人家養(yǎng)了什么樣的狗，見(jiàn)了“狗不理”都不會(huì)吠叫。他只翻墻入內(nèi)，就可大搖大擺地開(kāi)門(mén)放客，絕不會(huì)驚了主人家。九十三賊行事的時(shí)候，長(zhǎng)風(fēng)就坐在門(mén)口打盹。長(zhǎng)風(fēng)長(zhǎng)得口中流涎，但五里之內(nèi)，若有官兵響動(dòng)，他即刻便可知曉。官府曾經(jīng)數(shù)次獲得消息，組織大隊(duì)官兵前去圍剿九十三賊，但每次趕到時(shí)，都人去樓空，不見(jiàn)賊影。九十三賊聚義龍門(mén)寨，雖殺富但不濟(jì)貧，劫來(lái)的銀兩，一次一人僅分十兩，余下的銀子全都埋于地下。據(jù)說(shuō)有人曾于龍門(mén)寨一個(gè)有著“太平年”字樣的臺(tái)階下，挖出十萬(wàn)白銀。他們打家劫舍的時(shí)候，只將人捆起，并不害其性命，平常也不會(huì)出來(lái)擾民，與周?chē)傩障喟矡o(wú)事，但犯案多了，終是官府之患。終有一年，官府決意清剿?？h衙派出數(shù)十暗探，專(zhuān)門(mén)探尋九十三賊行蹤。有兩三次，官府得到確切消息，火速派出捕快前往，還是讓九十三賊輕松逃脫。有一次明知九十三賊上了一個(gè)山頭，可官兵在林中轉(zhuǎn)了三天，竟然找不到蛛絲馬跡。官兵追剿一年全無(wú)所獲，正想放棄抓捕的時(shí)候卻得到了意外的收獲。那天和往常一樣，官兵趕到失主家里的時(shí)候，九十三賊已全部撤離。但令官兵意外的是，門(mén)口有雜亂的腳印一路向西邊山上延伸。官兵循著腳印，一路追去，直追了兩日兩夜，終于在一座寺廟前，追到疲憊不堪倒地睡覺(jué)的九十三賊。官兵大獲全勝，就地處置眾賊，只留賊首白面，推至西市斬首示眾。行刑前晚，白面托獄卒傳話，求見(jiàn)知縣。知縣心中亦有疑團(tuán)，就前往獄中。白面問(wèn)：“官兵何以得知我們行蹤，一路緊追？”知縣反問(wèn)：“我正想知道，以前捉拿你們，你們是怎么逃離的？”白面說(shuō)：“我們有一異人長(zhǎng)耳，能聽(tīng)到五里之內(nèi)的動(dòng)靜，一旦他聽(tīng)到官府的動(dòng)靜，我們便開(kāi)始撤離。”白面又問(wèn)：“官府是不是買(mǎi)通了我們的人，為你們一路留下記號(hào)，你們方循跡而來(lái)？”知縣說(shuō)：“這也正是我的疑惑所在。以往追尋，你們漫無(wú)行蹤，這次怎么一路上，到處都是你們的腳印和丟棄的東西？”白面愕然，低頭想了半晌，抬頭嘆息道：“報(bào)應(yīng)?。　痹瓉?lái)，九十三賊里，有兩個(gè)殘疾人。一個(gè)是羅鍋，一個(gè)是跛腳，他們行動(dòng)不便，總是走在隊(duì)伍的最后面。以前九十三賊也沒(méi)人在意，但這一年來(lái)，由于官府追剿太急，就有人提議說(shuō)這兩人動(dòng)作遲緩，怕會(huì)連累了大家。何況，他們一向膽小怕事，若被官兵所擒，那九十三賊貯藏銀兩的秘密就會(huì)大白于天下。為防止聚義大計(jì)毀于兩人手上，他們就殺死了羅鍋和跛腳。白面悔之不已，他現(xiàn)在才想起，羅鍋的背上永遠(yuǎn)背著一個(gè)大皮囊。一路走一路撿，而跛子手中永遠(yuǎn)拿著的拐杖就是一個(gè)掃把，一路走一路掃。想不到，自己精心謀劃多年，埋下白銀百萬(wàn)，網(wǎng)羅各地義軍數(shù)萬(wàn)，只等秋后一聲令下，各地就要揭竿而起，只等自立為王：竟然因錯(cuò)殺了看來(lái)根本沒(méi)有長(zhǎng)處的羅鍋和跛腳，而葬送了九十三賊的錦繡未來(lái)。白面站起來(lái)，慘然一笑，對(duì)知縣說(shuō)：“那是因?yàn)?，賊當(dāng)久了，再聰明的人都會(huì)變得愚不可及?！闭f(shuō)完飛身而起，一頭撞向大柱。（《微型小說(shuō)選刊》2013年第15期）（1）下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A．這篇小說(shuō)中的九十三賊“盜亦有道”，不累及無(wú)辜，不索人性命，頗有俠義之風(fēng)，其最后落敗還是很令人可惜的。B．“狗不理”和“長(zhǎng)風(fēng)”雖然都身有殘疾，但身懷絕技，在九十三賊的行事中發(fā)揮巨大作用，所以說(shuō)明白面書(shū)生還是很知人善任的。C．小說(shuō)運(yùn)用對(duì)比，把之前官兵多次清剿都讓九十三賊輕松逃脫，找不到他們蛛絲馬跡，與最后一次的一路都是腳印和丟失的東西形成對(duì)比，突出羅鍋和跛腳的作用。D．白面在獄中求見(jiàn)知縣，愕然然后嘆息所說(shuō)的那一句“報(bào)應(yīng)呀”，指的是他偷盜打劫太多，罪行累累，自知難逃一死。E．小說(shuō)在結(jié)構(gòu)處理上運(yùn)用“插敘”的寫(xiě)法，解開(kāi)了九十三賊落敗的謎團(tuán)，最后白面撞柱而死，主要是悔恨自己的愚蠢。（2）小說(shuō)作者在前半部分挑選了九十三賊中的“白面書(shū)生”“黑臉漢子”“狗不理”和“長(zhǎng)風(fēng)”四位來(lái)做特別介紹，請(qǐng)分析這樣寫(xiě)的作用。（3）小說(shuō)的結(jié)尾白面說(shuō)：“賊當(dāng)久了，再聰明的人都會(huì)變得愚不可及?！闭f(shuō)說(shuō)這里的“聰明”和“愚不可及”分別指什么？（4）這篇小說(shuō)雖是寫(xiě)盜賊故事，但其實(shí)是寫(xiě)“人心人事”，能給我們很多啟示，請(qǐng)結(jié)合原文和現(xiàn)實(shí)，寫(xiě)出兩點(diǎn)啟示。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用6．依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）①著名的九寨溝風(fēng)光是罕見(jiàn)的美麗景觀，來(lái)這里旅游的旅客紛紛感嘆，不愧是大自然之杰作。②杜莎夫人蠟像館里的蠟像十分精美，像范冰冰的龍袍裝栩栩如生，，又令人嘆為觀止。③這篇高考滿(mǎn)分作文內(nèi)容普通，但遣詞造句、謀篇布局等方面十分講究，。A．鬼斧神工匠心獨(dú)運(yùn)巧奪天工B．巧奪天工匠心獨(dú)運(yùn)鬼斧神工C．匠心獨(dú)運(yùn)鬼斧神工巧奪天工D．鬼斧神工巧奪天工匠心獨(dú)運(yùn)7．下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．格力手機(jī)在市場(chǎng)終端上依然不見(jiàn)蹤影．歸根究底，這款手機(jī)配置不是比華為低，就是價(jià)格比小米高．B．前日，內(nèi)地游客在香港不幸身亡，這件事雖然到現(xiàn)在還沒(méi)有正式說(shuō)法，但已引發(fā)兩地?zé)嶙h．C．國(guó)家主席習(xí)近平對(duì)英訪問(wèn)期間，在欣克利角C核電項(xiàng)目中投資大約60億英鎊左右．D．山東旅游局就青島大蝦事件道歉，并設(shè)立公眾投書(shū)受理中心，正式對(duì)外辦公，聲稱(chēng)堅(jiān)決杜絕類(lèi)似事件不再發(fā)生．8．依次填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）枝葉的輕搖中，我看到一只鳥(niǎo)。我不知道它的名字，它比麻雀稍微大一點(diǎn)。?；蛘?，它的叫聲里，還有別的更深長(zhǎng)的意味，我無(wú)法聽(tīng)懂，卻又絲毫不覺(jué)得遺憾。①滿(mǎn)樹(shù)翠綠的映襯下，就一點(diǎn)兒白，宛如一朵春天的白玉蘭②流蘇一樣的聲音，像董橋的小品文，安靜淡泊，清致短促③于是，一樹(shù)蔥蘢上，充滿(mǎn)了古典的韻律④羽毛也不是麻雀那種灰褐色，而是一種內(nèi)斂而優(yōu)雅的白⑤它的眼睛明澈、干凈，閃爍著純潔的光芒。A．⑤④①②③ B．⑤②④①③ C．④①②③⑤ D．④①⑤②③五、解答題（共2小題，滿(mǎn)分11分）9．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)20個(gè)字網(wǎng)絡(luò)是自由天地，批評(píng)也好、贊美也罷，發(fā)牢騷、說(shuō)怪話，都是個(gè)人私事，似乎沒(méi)什么必要來(lái)倡導(dǎo)、引導(dǎo)。①，如果不加引導(dǎo)和規(guī)勸，人們很容易在輿論場(chǎng)上跑偏路、激化矛盾。網(wǎng)絡(luò)上也需要正能量，②，比如無(wú)謂的地域歧視與攻擊，比如對(duì)公共權(quán)力無(wú)端的指責(zé)與辱罵等等。群眾不明真相就隨意評(píng)論，對(duì)網(wǎng)民個(gè)體來(lái)說(shuō)，可能只是跟風(fēng)，可能只是一時(shí)情緒宣泄，但造成的后果是無(wú)法挽回的。③。10．如圖是“2016年里約熱內(nèi)盧奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽”，請(qǐng)寫(xiě)出該標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)元素，并說(shuō)明其寓意，要求語(yǔ)意簡(jiǎn)明，句子通順，不超過(guò)70個(gè)字。四、作文）11．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信中，說(shuō)了這樣一段話：“人一輩子都在高潮與低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般?；蛘咭袠O高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼?！蹦銓?duì)傅雷家書(shū)有何感想和思考？請(qǐng)選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

2015-2016學(xué)年廣東省汕頭市高一（下）期末語(yǔ)文試卷參考答案與試題解析一、古詩(shī)文閱讀（10小題，共45分）1．文言文閱讀閱讀下面的文字，完成下列各題?！墩撜Z(yǔ)》選讀①曾子曰：“吾日三省吾身﹣﹣為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《學(xué)而》四）②子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！保ā蹲雍薄范墼釉唬骸翱梢酝辛咧?，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也﹣﹣君子人也？君子人也?。ā短┎妨茏釉唬骸耙?jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?！保ā独锶省肥撸葑勇穯?wèn)成人，子曰：“若臧武仲之知，公綽之不欲，卞莊子之勇，冉求之藝，文之以禮樂(lè)，亦可以為成人矣?！痹唬骸敖裰扇苏吆伪厝唬恳?jiàn)利思義，見(jiàn)危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣?！保ā稇梿?wèn)》十二）⑥子張問(wèn)行。子曰：“言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？立則見(jiàn)其參于前也，在輿則見(jiàn)其倚于衡也，夫然后行?！弊訌垥?shū)諸紳。（《衛(wèi)靈公》六）（1）對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是DA．傳不習(xí)乎傳：傳授的知識(shí)。B．見(jiàn)賢思齊焉齊：等同。C．久要不忘平生之言要：約定。D．子張問(wèn)行行：品行。（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是BA．三軍：軍隊(duì)的統(tǒng)稱(chēng)。古代一萬(wàn)二千五百人為軍，周朝的制度，諸侯中的大國(guó)可擁有三軍。B．六尺：古制六尺大約相當(dāng)于現(xiàn)在的四尺一寸，這種身高一般指十歲左右的人。C．禮樂(lè)：禮是指制度和規(guī)范，樂(lè)是指音樂(lè)形式的典禮。D．州里：古代的一種行政建制。二千五百家為州，以二十五家為里。（3）下列對(duì)選文的內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是CA．曾子認(rèn)為，一個(gè)人要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，必須每天從多個(gè)方面檢查自己的思想和行為，鞭策自己，改正過(guò)失。這也是孔門(mén)提倡的重要的修身方法。B．在孔子關(guān)于修身的論述中，“思齊”和“自省”都強(qiáng)調(diào)一種“內(nèi)省”的功夫，強(qiáng)調(diào)修煉自己要有這種道德的自覺(jué)，唯有這樣才可能達(dá)到道德的完善。C．在《憲問(wèn)》中，孔子提出自己更為認(rèn)同的、理想的完人標(biāo)準(zhǔn)是“見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命，久要不忘平生之言”。D．在《衛(wèi)靈公》中，孔子答子張的言論強(qiáng)調(diào)忠信品行的重要性，這章包含了兩層意思：第一層講忠信、篤敬的重要性；第二層講如何做到“言忠信，行篤敬”?！究键c(diǎn)】文言文閱讀．【分析】（1）本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力，涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識(shí)等．考生要根據(jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語(yǔ)境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義．（2）本題考查識(shí)記古代文化常識(shí)，答題關(guān)鍵在于平時(shí)的積累與識(shí)記．（3）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思，注意將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較．【解答】（1）D子張問(wèn)如何才能使自己到處都能行得通．行：行得通，通達(dá)．（2）B古代六尺約為今日138厘米．一般指十五歲以下的人．（3）C根據(jù)語(yǔ)境“今之成人者何必然”，意思是“現(xiàn)在的完人何必一定要這樣呢”，“不是這樣”而應(yīng)該是“見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命，久要不忘平生之言”，所以這句話應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)中的完人標(biāo)準(zhǔn)，而非選項(xiàng)中說(shuō)的“理想的完人標(biāo)準(zhǔn)”．答案：（1）D（2）B（3）C參考譯文：曾子說(shuō)：“我每天多次反省自己，為別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是做到誠(chéng)實(shí)可信了呢？老師傳授給我的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢？”孔子說(shuō)：“一國(guó)軍隊(duì)，可以?shī)Z去它的主帥；但一個(gè)男子漢，他的志向是不能強(qiáng)迫改變的．”曾子說(shuō)：“可以把年幼的君主托付給他，可以把國(guó)家的政權(quán)托付給他，面臨生死存亡的緊急關(guān)頭而不動(dòng)搖屈服．這樣的人是君子嗎？是君子??！”孔子說(shuō)：“見(jiàn)到賢人，就應(yīng)該向他學(xué)習(xí)、看齊，見(jiàn)到不賢的人，就應(yīng)該自我反省（自己有沒(méi)有與他相類(lèi)似的錯(cuò)誤）．”子路問(wèn)怎樣做才是一個(gè)完美的人．孔子說(shuō)：“如果具有臧武仲的智慧，孟公綽的克制，卞莊子的勇敢，冉求那樣多才多藝，再用禮樂(lè)加以修飾，也就可以算是一個(gè)完人了．”孔子又說(shuō)：“現(xiàn)在的完人何必一定要這樣呢？見(jiàn)到財(cái)利想到義的要求，遇到危險(xiǎn)能獻(xiàn)出生命，長(zhǎng)久處于窮困還不忘平日的諾言，這樣也可以成為一位完美的人．”子張問(wèn)如何才能使自己到處都能行得通．孔子說(shuō)：“說(shuō)話要忠信，行事要篤敬，即使到了蠻貊地區(qū)，也可以行得通．說(shuō)話不忠信，行事不篤敬，就是在本鄉(xiāng)本土，能行得通嗎？站著，就仿佛看到忠信篤敬這幾個(gè)字顯現(xiàn)在面前，坐車(chē)，就好像看到這幾個(gè)字刻在車(chē)轅前的橫木上，這樣才能使自己到處行得通．”子張把這些話寫(xiě)在腰間的大帶上．2．閱讀下面的文言文，完成下列各題。師說(shuō)韓愈古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族曰師曰弟子云者則群聚而笑之問(wèn)之則曰彼與彼年相若也道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?！師道之不復(fù)可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！圣人無(wú)常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵校瑒t必有我?guī)煛Ｊ枪实茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作師說(shuō)以貽之。（1）對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是BA．吾師道也師：學(xué)習(xí)。B．授之書(shū)而習(xí)其句讀者習(xí)：學(xué)習(xí)。C．或不焉不：通“否”。D．術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻攻：研究。（2）下列文句中，斷句正確的一項(xiàng)是DA．士大夫之族曰/師/曰/弟子云者/則群聚而笑之/問(wèn)之/則曰/彼與彼年相若也/道相似也B．士大夫之族曰/師/曰/弟子云者/則群聚而笑之/問(wèn)之則曰/彼與彼年相若也/道相似也C．士大夫之族/曰師曰弟子云者/則群聚而笑之/問(wèn)之則曰/彼與彼年相若也/道相似也D．士大夫之族/曰師曰弟子云者/則群聚而笑之/問(wèn)之/則曰/彼與彼年相若也/道相似也（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是BA．韓愈是針對(duì)當(dāng)時(shí)士大夫階層自恃門(mén)第高貴，看不起別人，不肯從師學(xué)習(xí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)而疾呼需要“從師”的。B．士大夫?qū)Υ约旱暮⒆痈鷮?duì)待自己在從師問(wèn)題上的相同態(tài)度，從一個(gè)側(cè)面批判了當(dāng)時(shí)流行的恥于從師的不良風(fēng)氣。C．韓愈認(rèn)為“無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存”的原因是“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”。D．韓愈在文章的最后簡(jiǎn)單說(shuō)明了寫(xiě)作動(dòng)機(jī)，為了鼓勵(lì)李蟠“不拘于時(shí)，學(xué)于余”而寫(xiě)《師說(shuō)》來(lái)送給他。（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。②巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！【考點(diǎn)】文言文閱讀．【分析】（1）本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力，涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識(shí)等．考生要根據(jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語(yǔ)境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義．（2）本題考查文言斷句．解答該題可以根據(jù)句意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷．（3）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思，注意將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較．（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔．并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順．【解答】（1）B是教他們讀書(shū)，（幫助他們）學(xué)習(xí)斷句的．習(xí)：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使…學(xué)習(xí)．（2）D“曰”的主語(yǔ)不是“士大夫”，其前斷句，排除A、B；“問(wèn)之”和“則曰”的主語(yǔ)不一致，中間斷句，排除C．句子翻譯為：士大夫這類(lèi)人，（聽(tīng)到）稱(chēng)“老師”稱(chēng)“弟子”的，就成群聚在一起譏笑人家．問(wèn)他們（為什么譏笑），就說(shuō)：“他和他年齡差不多，道德學(xué)問(wèn)也差不多．（3）B“士大夫?qū)Υ约旱暮⒆痈鷮?duì)待自己在從師問(wèn)題上的相同態(tài)度”錯(cuò)，根據(jù)文中句子“愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉”，可知士大夫?qū)Υ约旱暮⒆痈鷮?duì)待自己在從師問(wèn)題上是持相反態(tài)度的．（4）①眾人：一般人；下：低；恥：以…為恥；恥學(xué)于師：介詞結(jié)構(gòu)后置．句子翻譯為：現(xiàn)在的一般人，他們的才智遠(yuǎn)遠(yuǎn)地低于圣人，卻以向老師學(xué)習(xí)為恥．、②之：這；不齒：看不起；乃：竟然；其：表反問(wèn)．句子翻譯為：巫醫(yī)、樂(lè)師和各種工匠這些人，君子看不起他們，現(xiàn)在君子的見(jiàn)識(shí)竟反而趕不上他們，這不是很奇怪嗎？答案：（1）B（2）D（3）B士大夫?qū)Υ约旱暮⒆痈鷮?duì)待自己在從師問(wèn)題上是持相反態(tài)度的．（4）①現(xiàn)在的一般人，他們的才智遠(yuǎn)遠(yuǎn)地低于圣人，卻以向老師學(xué)習(xí)為恥．②巫醫(yī)、樂(lè)師和各種工匠這些人，君子看不起他們，現(xiàn)在君子的見(jiàn)識(shí)竟反而趕不上他們，這不是很奇怪嗎？參考譯文：古代求學(xué)的人一定有老師．老師，是（可以）依靠來(lái)傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解答疑難問(wèn)題的．人不是生下來(lái)就懂得道理的，誰(shuí)能沒(méi)有疑惑？（有了）疑惑，如果不跟從老師（學(xué)習(xí)），那些成為疑難問(wèn)題的，就最終不能理解了．生在我前面，他懂得道理本來(lái)就早于我，我（應(yīng)該）跟從（他）把他當(dāng)作老師；生在我后面，（如果）他懂得的道理也早于我，我（也應(yīng)該）跟從（他）把他當(dāng)作老師．我（是向他）學(xué)習(xí)道理啊，哪管他的生年比我早還是比我晚呢？因此，無(wú)論地位高低貴賤，無(wú)論年紀(jì)大小，道理存在的地方，就是老師存在的地方．唉，（古代）從師（學(xué)習(xí)）的風(fēng)尚不流傳已經(jīng)很久了，想要人沒(méi)有疑惑難啊!古代的圣人，他們超出一般人很遠(yuǎn)，尚且跟從老師而請(qǐng)教；現(xiàn)在的一般人，他們（的才智）低于圣人很遠(yuǎn)，卻以向老師學(xué)習(xí)為恥．因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧．圣人之所以能成為圣人，愚人之所以能成為愚人，大概都出于這吧？（人們）愛(ài)他們的孩子，就選擇老師來(lái)教他，（但是）對(duì)于他自己呢，卻以跟從老師（學(xué)習(xí)）為可恥，真是糊涂啊!那些孩子們的老師，是教他們讀書(shū)，（幫助他們）學(xué)習(xí)斷句的，不是我所說(shuō)的能傳授那些道理，解答那些疑難問(wèn)題的．（一方面）不通曉句讀，（另一方面）不能解決疑惑，有的（句讀）向老師學(xué)習(xí)，有的（疑惑）卻不向老師學(xué)習(xí)；小的方面倒要學(xué)習(xí)，大的方面反而放棄（不學(xué)），我沒(méi)看出那種人是明智的．巫醫(yī)樂(lè)師和各種工匠這些人，不以互相學(xué)習(xí)為恥．士大夫這類(lèi)人，（聽(tīng)到）稱(chēng)“老師”稱(chēng)“弟子”的，就成群聚在一起譏笑人家．問(wèn)他們（為什么譏笑），就說(shuō)：“他和他年齡差不多，道德學(xué)問(wèn)也差不多，（以）地位低（的人為師），就覺(jué)得羞恥，（以）官職高（的人為師），就近乎諂媚了．”唉!（古代那種）跟從老師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚不能恢復(fù)，（從這些話里就）可以明白了．巫醫(yī)樂(lè)師和各種工匠這些人，君子們不屑一提，現(xiàn)在他們的見(jiàn)識(shí)竟反而趕不上（這些人），真是令人奇怪啊!圣人沒(méi)有固定的老師．孔子曾以郯子、萇弘、師襄、老聃為師．郯子這些人，他們的賢能都比不上孔子．孔子說(shuō)：“幾個(gè)人一起走，（其中）一定有（可以當(dāng)）我的老師（的人）．”因此學(xué)生不一定不如老師，老師不一定比學(xué)生賢能，聽(tīng)到的道理有早有晚，學(xué)問(wèn)技藝各有專(zhuān)長(zhǎng)，如此罷了．李家的孩子蟠，年齡十七，喜歡古文，六經(jīng)的經(jīng)文和傳文都普遍地學(xué)習(xí)了，不受時(shí)俗的拘束，向我學(xué)習(xí)．我贊許他能夠遵行古人（從師）的途徑，寫(xiě)這篇《師說(shuō)》來(lái)贈(zèng)送他．3．古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面的這首宋詞，完成下列各題。念奴嬌?赤壁懷古大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。遙想公謹(jǐn)當(dāng)年，小喬初嫁了。羽扇綸巾，談笑間，強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。（1）這首詞里的寫(xiě)景著墨不多，卻能表現(xiàn)出氣勢(shì)雄偉的“江山如畫(huà)”的景象，請(qǐng)簡(jiǎn)析上闋怎樣描繪赤壁的景色？（2）詞中“故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”與《書(shū)憤》中“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”相比較，兩者所表達(dá)的思想感情有何異同？【考點(diǎn)】古詩(shī)詞閱讀；懷古詠史詩(shī)．【分析】《念奴嬌?赤壁懷古》是宋代文學(xué)家蘇軾的詞作，是豪放詞的代表作之一．此詞通過(guò)對(duì)月夜江上壯美景色的描繪，借對(duì)古代戰(zhàn)場(chǎng)的憑吊和對(duì)風(fēng)流人物才略、氣度、功業(yè)的追念，曲折地表達(dá)了作者懷才不遇、功業(yè)未就、老大未成的憂(yōu)憤之情，同時(shí)表現(xiàn)了作者關(guān)注歷史和人生的曠達(dá)之心．全詞借古抒懷，雄渾蒼涼，大氣磅礴，筆力遒勁，境界宏闊，將寫(xiě)景、詠史、抒情融為一體，給人以撼魂蕩魄的藝術(shù)力量，曾被譽(yù)為“古今絕唱”．【解答】（1）分析詩(shī)歌的表現(xiàn)手法，作答時(shí)先指出手法，然后結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容具體分析手法的運(yùn)用，最后點(diǎn)明效果及情感．“亂石穿空”用了夸張的手法，“卷起千堆雪”用了比喻的手法，“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”是正面描寫(xiě)，（2）詩(shī)歌的情感分析的題目存在的問(wèn)題主要是不知道答題的突破口，答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)中標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答，重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩(shī)歌中的重點(diǎn)詞語(yǔ)，這樣就能和給的答案無(wú)限接近，還要注意一般詩(shī)歌的情感都要求結(jié)合詩(shī)句分析，答題時(shí)不要只答出情感而放棄詩(shī)句．作答本題，相同點(diǎn)抓住“懷才不遇”和“感慨衰老”兩點(diǎn)來(lái)寫(xiě)，1點(diǎn)1分．不同點(diǎn)側(cè)重于回答蘇詞“忘情世事”和“仕途坎坷（或功業(yè)未成）”和陸詩(shī)“赤心報(bào)國(guó)（愛(ài)國(guó)情懷）”上．答案：（1）①“亂石穿空”用了夸張的手法，表現(xiàn)山的奇峭高峻，直插霄漢．②“卷起千堆雪”用了比喻的手法，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了江水撞擊岸邊，翻卷出一堆堆如雪的浪花．③“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”是正面描寫(xiě)，“亂石穿空”寫(xiě)山勢(shì)險(xiǎn)峻，“驚濤拍岸”寫(xiě)巨浪驚險(xiǎn)，“卷起千堆雪”寫(xiě)江水洶涌澎湃，這三句江山合定，有聲有色．（共6分，每點(diǎn)2分）（2）①相同點(diǎn)：都表現(xiàn)了作者抱負(fù)難以施展的無(wú)奈，同時(shí)都感嘆自己的衰老．②不同點(diǎn)：本詞側(cè)重抒發(fā)詞人想忘情世事，又不可能，仕途坎坷，功業(yè)未成人已早衰的惆悵無(wú)奈之情．《書(shū)憤》著重表達(dá)詩(shī)人欲赤心報(bào)國(guó)卻年老鬢衰壯志未酬的悲憤情懷．參考譯文：大江之水滾滾不斷向東流去，淘盡了那些千古風(fēng)流的人物．在那久遠(yuǎn)古戰(zhàn)場(chǎng)的西邊地方，說(shuō)是三國(guó)周瑜破曹軍的赤壁．四面石亂山高兩岸懸崖如云，驚濤駭浪猛烈地拍打著對(duì)岸，卷起浪花仿佛冬日的千堆雪．江山如此的美麗如圖又如畫(huà)，一時(shí)間涌出了多少英雄豪杰．遙想當(dāng)年的周郎名瑜字公瑾，小喬剛剛嫁給了他作為妻子，英姿雄健風(fēng)度翩翩神采照人．手中執(zhí)著羽扇頭上著著綸巾，從容瀟灑地在說(shuō)笑閑談之間，八十萬(wàn)曹軍如灰飛煙滅一樣．如今我身臨古戰(zhàn)場(chǎng)神游往昔，可笑我有如此多的懷古柔情，竟如同未老先衰般鬢發(fā)斑白．人生如同一場(chǎng)朦朧的夢(mèng)似的，舉起酒杯奠祭這萬(wàn)古的明月．賞析：清代詞論家徐軌謂東坡詞“自有橫槊氣概，固是英雄本色”（《詞苑叢談》卷三）．在《東坡樂(lè)府》中，最具有這種英雄氣格的代表作，首推這篇被譽(yù)為“千古絕唱”的《念奴嬌?赤壁懷古》．這首詞是蘇軾游賞黃岡城外的赤壁（鼻）磯時(shí)寫(xiě)下的，是北宋詞壇上最為引人注目的作品之一．此詞上闋，先即地寫(xiě)景，為英雄人物出場(chǎng)鋪墊．開(kāi)篇從滾滾東流的長(zhǎng)江著筆，隨即用“浪淘盡”，把傾注不盡的大江與名高累世的歷史人物聯(lián)系起來(lái)，布置了一個(gè)極為廣闊而悠久的空間時(shí)間背景．它既使人看到大江的洶涌奔騰，又使人想見(jiàn)風(fēng)流人物的卓犖氣概，更可體味到作者兀立江岸憑吊勝地才人所誘發(fā)的起伏激蕩的心潮，氣魄極大，筆力非凡．接著“故壘”兩句，點(diǎn)出這里是傳說(shuō)中的古代赤壁戰(zhàn)場(chǎng)．在蘇軾寫(xiě)此詞的八百七十多年前，東吳名將周瑜曾在長(zhǎng)江南岸，指揮了以弱勝?gòu)?qiáng)的赤壁之戰(zhàn)．關(guān)于當(dāng)年的戰(zhàn)場(chǎng)的具體地點(diǎn)，向來(lái)眾說(shuō)紛紜，東坡在此不過(guò)是聊借懷古以抒感，讀者不必刻舟求劍．“人道是”，下字極有分寸．“周郎赤壁”，既是拍合詞題，又是為下闋緬懷公瑾預(yù)伏一筆．以下“亂石”三句，集中描寫(xiě)赤壁雄奇壯闊的景物：陡峭的山崖散亂地高插云霄，洶涌的駭浪猛烈地搏擊著江岸，滔滔的江流卷起千萬(wàn)堆澎湃的雪浪．這種從不同角度而又訴諸于不同感覺(jué)的濃墨健筆的生動(dòng)描寫(xiě)，一掃平庸萎靡的氣氛，把讀者頓時(shí)帶進(jìn)一個(gè)奔馬轟雷、驚心動(dòng)魄的奇險(xiǎn)境界，使人心胸為之開(kāi)擴(kuò)，精神為之振奮．煞拍二句，總束上文，帶起下片．“江山如畫(huà)”，這明白精切、脫口而出的贊美，應(yīng)是作者和讀者從以上藝術(shù)地提供的大自然的雄偉畫(huà)卷中自然而然地得出的結(jié)論．“地靈人杰”，錦繡山河，必然產(chǎn)生、哺育和吸引無(wú)數(shù)出色的英雄，三國(guó)正是人才輩出的時(shí)代：橫槊賦詩(shī)的曹操，馳馬射虎的孫權(quán)，隆中定策的諸葛亮，足智多謀的周公瑾…真可說(shuō)是“一時(shí)多少豪杰！”上片重在寫(xiě)景，將時(shí)間與空間的距離緊縮集中到三國(guó)時(shí)代的風(fēng)云人物身上．但蘇軾在眾多的三國(guó)人物中，尤其向往那智破強(qiáng)敵的周瑜，故下片由“遙想”領(lǐng)起五句，集中腕力塑造青年將領(lǐng)周瑜的形象．作者在歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上、挑選足以表現(xiàn)人物個(gè)性的素材，經(jīng)過(guò)藝術(shù)集中、提煉和加工，從幾個(gè)方面把人物刻畫(huà)得栩栩如生．據(jù)史載，建安三年?yáng)|吳孫策親自迎請(qǐng)二十四歲的周瑜，授予他“建威中郎將”的職銜，并同他一齊攻取皖城．周瑜娶小喬，正在皖城戰(zhàn)役勝利之時(shí)，而后十年他才指揮了有名的赤壁之戰(zhàn)．此處把十年間的事集中到一起，在寫(xiě)赤壁之戰(zhàn)前，忽插入“小喬初嫁了”這一生活細(xì)節(jié)，以美人烘托英雄，更見(jiàn)出周瑜的豐姿瀟灑、韶華似錦、年輕有為，足以令人艷羨．同時(shí)也使人聯(lián)想到：贏得這次抗曹戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，乃是使東吳據(jù)有江東、發(fā)展勝利形勢(shì)的保證，否則難免出現(xiàn)如杜牧《赤壁》詩(shī)中所寫(xiě)的“銅雀春深鎖二喬”的嚴(yán)重后果．這可使人意識(shí)到這次戰(zhàn)爭(zhēng)的重要意義．“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾”，是從肖像儀態(tài)上描寫(xiě)周瑜束裝儒雅，風(fēng)度翩翩．綸巾，青絲帶頭巾，“葛巾毛扇”，是三國(guó)以來(lái)儒將常有的打扮，著力刻畫(huà)其儀容裝束，正反映出作為指揮官的周瑜臨戰(zhàn)瀟灑從容，說(shuō)明他對(duì)這次戰(zhàn)爭(zhēng)早已成竹在胸、穩(wěn)操勝券．“談笑間、檣櫓灰飛煙滅”，抓住了火攻水戰(zhàn)的特點(diǎn)，精切地概括了整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利場(chǎng)景．據(jù)《三國(guó)志》引《江表傳》，當(dāng)時(shí)周瑜指揮吳軍用輕便戰(zhàn)艦，裝滿(mǎn)燥荻枯柴，浸以魚(yú)油，詐稱(chēng)請(qǐng)降，駛向曹軍，一時(shí)間“火烈風(fēng)猛，往船如箭，飛埃絕爛，燒盡北船．”詞中只用“灰飛煙滅”四字，就將曹軍的慘敗情景形容殆盡．可以想見(jiàn)，在滾滾奔流的大江之上，一位卓異不凡的青年將軍周瑜，談笑自若地指揮水軍，抗御橫江而來(lái)不可一世的強(qiáng)敵，使對(duì)方的萬(wàn)艘舳艫，頓時(shí)化為灰燼，這是何等的氣勢(shì)．蘇軾如此向慕周瑜，是因?yàn)樗X(jué)察到北宋國(guó)力的軟弱和遼夏軍事政權(quán)的嚴(yán)重威脅，他時(shí)刻關(guān)心邊庭戰(zhàn)事，有著一腔報(bào)國(guó)疆場(chǎng)的熱忱．面對(duì)邊疆危機(jī)的加深，目睹宋廷的萎靡慵懦，他是非?？释腥缛龂?guó)那樣稱(chēng)雄一時(shí)的豪杰人物，來(lái)扭轉(zhuǎn)這很不景氣的現(xiàn)狀．這正是作者所以要緬懷赤壁之戰(zhàn)，并精心塑造導(dǎo)演這一戰(zhàn)爭(zhēng)活劇的中心人物周瑜的思想契機(jī)．然而，眼前的政治現(xiàn)實(shí)和詞人被貶黃州的坎坷處境，卻同他振興王朝的祈望和有志報(bào)國(guó)的壯懷大相抵悟，所以當(dāng)詞人一旦從“神游故國(guó)”跌入現(xiàn)實(shí)，就不免思緒深沉、頓生感慨，而情不自禁地發(fā)出自笑多情、光陰虛擲的嘆惋了．仕路蹭蹬，壯懷莫酬，使詞人過(guò)早地自感蒼老，這同年華方盛即卓有建樹(shù)的周瑜適成對(duì)照．然而人生短暫，不必讓種種“閑愁”縈回于心，還不如放眼大江、舉酒賞月．“一尊還酹江月”，玩味著這言近意遠(yuǎn)的詩(shī)句，一位襟懷超曠、識(shí)度明達(dá)、善于自解自慰的詩(shī)人，仿佛就浮現(xiàn)在讀者眼前．詞的收尾，感情激流忽作一跌宕，猶如在高原闊野中奔涌的江水，偶遇坎谷，略作回旋，隨即繼續(xù)流向曠遠(yuǎn)的前方．這是歷史與現(xiàn)狀，理想與實(shí)際經(jīng)過(guò)尖銳的沖突之后在作者心理上的一種反映，這種感情跌宕，更使讀者感到真實(shí)，從某種意義上說(shuō)，更能引起讀者的思考．這首詞從總的方面來(lái)看，氣象磅礴，格調(diào)雄渾，高唱入云，其境界之宏大，是前所未有的．通篇大筆揮灑，卻也襯以諧婉之句，英俊將軍與妙齡美人相映生輝，昂奮豪情與感慨超曠的思緒迭相遞轉(zhuǎn)，做到了莊中含諧，直中有曲．特別是它第一次以空前的氣魄和藝術(shù)力量塑造了一個(gè)英氣勃發(fā)的人物形象，透露了作者有志報(bào)國(guó)、壯懷難酬的感慨，為用詞體表達(dá)重大的社會(huì)題材，開(kāi)拓了新的道路，產(chǎn)生了重大影響．據(jù)俞文豹《吹劍錄》記載，當(dāng)時(shí)有人認(rèn)為此詞須關(guān)西大漢手持銅琵琶、鐵綽板進(jìn)行演唱，雖然他們囿于傳統(tǒng)觀念，對(duì)東坡詞新風(fēng)不免微帶譏消，但也從另一方面說(shuō)明，這首詞的出現(xiàn)，對(duì)于仍然盛行纏綿悱惻之調(diào)的北宋詞壇，確有振聾發(fā)聵的作用．4．名篇名句默寫(xiě)補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）蘇軾《赤壁賦》中側(cè)面表現(xiàn)客吹洞簫的效果的兩句是“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”。（2）杜甫在《登高》中從視聽(tīng)角度描寫(xiě)夔州秋景的詩(shī)句是：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回”。（3）白居易《琵琶行》中，琵琶女的怨憤情緒在琵琶聲暫歇之時(shí)表現(xiàn)得更充分、更深沉的句子是“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”?！究键c(diǎn)】名篇名句默寫(xiě)；字形．【分析】平時(shí)背誦名句名篇時(shí)要注意領(lǐng)悟其含義，結(jié)合具體語(yǔ)境記憶，同時(shí)還要注意生僻難寫(xiě)字、同音異義詞、同義異形詞，留意語(yǔ)句順序等．【解答】（1）舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦（重點(diǎn)字：壑、嫠）（2）風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回（重點(diǎn)字：猿、哀）（3）別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲（重點(diǎn)字：幽）二、現(xiàn)代文閱讀5．閱讀下面的這篇小說(shuō)，完成下列各題。九十三賊范云英德化縣碩儒那地兒，曾有九十三個(gè)盜匪占山為王，人稱(chēng)九十三賊。九十三賊來(lái)自民間，身懷絕技，各有千秋。領(lǐng)頭的為一白面書(shū)生，他上通天文下曉地理，一手好字龍飛鳳舞。每做一票，白面書(shū)生必在被劫人家墻頭題詩(shī)留名，好漢做事好漢當(dāng)，以免累及無(wú)辜百姓。下來(lái)是一黑臉漢子，黑臉盤(pán)絡(luò)腮胡，手托磨盤(pán)如同舉杯，一把大刀舞得密不透雨，黑臉漢子跟隨著白面書(shū)生，忠心耿耿，絕無(wú)二心。九十三賊行事之前，必派“狗不理”開(kāi)路?！肮凡焕怼鄙眢w單薄，活到四十幾歲了，模樣還只有普通人家十六七歲的孩子大。說(shuō)來(lái)也怪，不管被劫人家養(yǎng)了什么樣的狗，見(jiàn)了“狗不理”都不會(huì)吠叫。他只翻墻入內(nèi)，就可大搖大擺地開(kāi)門(mén)放客，絕不會(huì)驚了主人家。九十三賊行事的時(shí)候，長(zhǎng)風(fēng)就坐在門(mén)口打盹。長(zhǎng)風(fēng)長(zhǎng)得口中流涎，但五里之內(nèi)，若有官兵響動(dòng)，他即刻便可知曉。官府曾經(jīng)數(shù)次獲得消息，組織大隊(duì)官兵前去圍剿九十三賊，但每次趕到時(shí)，都人去樓空，不見(jiàn)賊影。九十三賊聚義龍門(mén)寨，雖殺富但不濟(jì)貧，劫來(lái)的銀兩，一次一人僅分十兩，余下的銀子全都埋于地下。據(jù)說(shuō)有人曾于龍門(mén)寨一個(gè)有著“太平年”字樣的臺(tái)階下，挖出十萬(wàn)白銀。他們打家劫舍的時(shí)候，只將人捆起，并不害其性命，平常也不會(huì)出來(lái)擾民，與周?chē)傩障喟矡o(wú)事，但犯案多了，終是官府之患。終有一年，官府決意清剿?？h衙派出數(shù)十暗探，專(zhuān)門(mén)探尋九十三賊行蹤。有兩三次，官府得到確切消息，火速派出捕快前往，還是讓九十三賊輕松逃脫。有一次明知九十三賊上了一個(gè)山頭，可官兵在林中轉(zhuǎn)了三天，竟然找不到蛛絲馬跡。官兵追剿一年全無(wú)所獲，正想放棄抓捕的時(shí)候卻得到了意外的收獲。那天和往常一樣，官兵趕到失主家里的時(shí)候，九十三賊已全部撤離。但令官兵意外的是，門(mén)口有雜亂的腳印一路向西邊山上延伸。官兵循著腳印，一路追去，直追了兩日兩夜，終于在一座寺廟前，追到疲憊不堪倒地睡覺(jué)的九十三賊。官兵大獲全勝，就地處置眾賊，只留賊首白面，推至西市斬首示眾。行刑前晚，白面托獄卒傳話，求見(jiàn)知縣。知縣心中亦有疑團(tuán)，就前往獄中。白面問(wèn)：“官兵何以得知我們行蹤，一路緊追？”知縣反問(wèn)：“我正想知道，以前捉拿你們，你們是怎么逃離的？”白面說(shuō)：“我們有一異人長(zhǎng)耳，能聽(tīng)到五里之內(nèi)的動(dòng)靜，一旦他聽(tīng)到官府的動(dòng)靜，我們便開(kāi)始撤離?！卑酌嬗謫?wèn)：“官府是不是買(mǎi)通了我們的人，為你們一路留下記號(hào)，你們方循跡而來(lái)？”知縣說(shuō)：“這也正是我的疑惑所在。以往追尋，你們漫無(wú)行蹤，這次怎么一路上，到處都是你們的腳印和丟棄的東西？”白面愕然，低頭想了半晌，抬頭嘆息道：“報(bào)應(yīng)??！”原來(lái)，九十三賊里，有兩個(gè)殘疾人。一個(gè)是羅鍋，一個(gè)是跛腳，他們行動(dòng)不便，總是走在隊(duì)伍的最后面。以前九十三賊也沒(méi)人在意，但這一年來(lái)，由于官府追剿太急，就有人提議說(shuō)這兩人動(dòng)作遲緩，怕會(huì)連累了大家。何況，他們一向膽小怕事，若被官兵所擒，那九十三賊貯藏銀兩的秘密就會(huì)大白于天下。為防止聚義大計(jì)毀于兩人手上，他們就殺死了羅鍋和跛腳。白面悔之不已，他現(xiàn)在才想起，羅鍋的背上永遠(yuǎn)背著一個(gè)大皮囊。一路走一路撿，而跛子手中永遠(yuǎn)拿著的拐杖就是一個(gè)掃把，一路走一路掃。想不到，自己精心謀劃多年，埋下白銀百萬(wàn)，網(wǎng)羅各地義軍數(shù)萬(wàn)，只等秋后一聲令下，各地就要揭竿而起，只等自立為王：竟然因錯(cuò)殺了看來(lái)根本沒(méi)有長(zhǎng)處的羅鍋和跛腳，而葬送了九十三賊的錦繡未來(lái)。白面站起來(lái)，慘然一笑，對(duì)知縣說(shuō)：“那是因?yàn)椋\當(dāng)久了，再聰明的人都會(huì)變得愚不可及?！闭f(shuō)完飛身而起，一頭撞向大柱。（《微型小說(shuō)選刊》2013年第15期）（1）下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是ECA．這篇小說(shuō)中的九十三賊“盜亦有道”，不累及無(wú)辜，不索人性命，頗有俠義之風(fēng)，其最后落敗還是很令人可惜的。B．“狗不理”和“長(zhǎng)風(fēng)”雖然都身有殘疾，但身懷絕技，在九十三賊的行事中發(fā)揮巨大作用，所以說(shuō)明白面書(shū)生還是很知人善任的。C．小說(shuō)運(yùn)用對(duì)比，把之前官兵多次清剿都讓九十三賊輕松逃脫，找不到他們蛛絲馬跡，與最后一次的一路都是腳印和丟失的東西形成對(duì)比，突出羅鍋和跛腳的作用。D．白面在獄中求見(jiàn)知縣，愕然然后嘆息所說(shuō)的那一句“報(bào)應(yīng)呀”，指的是他偷盜打劫太多，罪行累累，自知難逃一死。E．小說(shuō)在結(jié)構(gòu)處理上運(yùn)用“插敘”的寫(xiě)法，解開(kāi)了九十三賊落敗的謎團(tuán)，最后白面撞柱而死，主要是悔恨自己的愚蠢。（2）小說(shuō)作者在前半部分挑選了九十三賊中的“白面書(shū)生”“黑臉漢子”“狗不理”和“長(zhǎng)風(fēng)”四位來(lái)做特別介紹，請(qǐng)分析這樣寫(xiě)的作用。（3）小說(shuō)的結(jié)尾白面說(shuō)：“賊當(dāng)久了，再聰明的人都會(huì)變得愚不可及?！闭f(shuō)說(shuō)這里的“聰明”和“愚不可及”分別指什么？（4）這篇小說(shuō)雖是寫(xiě)盜賊故事，但其實(shí)是寫(xiě)“人心人事”，能給我們很多啟示，請(qǐng)結(jié)合原文和現(xiàn)實(shí)，寫(xiě)出兩點(diǎn)啟示。【考點(diǎn)】小說(shuō)閱讀．【分析】（1）本題考查賞析小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的能力，能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)．（2）本題考查分析作品結(jié)構(gòu)、概括作品主題的能力，能力層級(jí)為分析綜合C．（3）本題考查體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意、品味精彩語(yǔ)句的表現(xiàn)力的能力，能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D．（4）本題考查從不同的角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn)的能力，能力層級(jí)為探究F．【解答】（1）本題考查賞析小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的能力，能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)．A．“不索人性命”錯(cuò)，他們殺害了羅鍋和跛腳，其落敗也是罪有應(yīng)得．B．“說(shuō)明白面書(shū)生還是很知人善任”不準(zhǔn)確，白面書(shū)生對(duì)羅鍋和跛腳就沒(méi)有知人善任．D．“指的是他偷盜打劫太多，罪行累累”錯(cuò)，“報(bào)應(yīng)呀”應(yīng)指他錯(cuò)殺了羅鍋和跛腳．（2）本題考查分析作品結(jié)構(gòu)、概括作品主題的能力，能力層級(jí)為分析綜合C．本題考查作品選材構(gòu)思，解答時(shí)主要從刻畫(huà)人物、情節(jié)發(fā)展、表現(xiàn)主旨幾個(gè)方面分析．小說(shuō)作者在前半部分挑選了九十三賊中的“白面書(shū)生”“黑臉漢子”“狗不理”和“長(zhǎng)風(fēng)”四位來(lái)做特別介紹，表明九十三賊身懷絕技，各有千秋，為下文寫(xiě)官府屢次抓捕不果做鋪墊；反襯出“羅鍋”和“跛腳”的“無(wú)用”，為后文因錯(cuò)殺了看來(lái)根本沒(méi)有長(zhǎng)處的羅鍋和跛腳，而葬送了九十三賊的錦繡未來(lái)埋下伏筆，凸顯了文章主旨．（3）本題考查體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意、品味精彩語(yǔ)句的表現(xiàn)力的能力，能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D．解答時(shí)，主要從以下幾個(gè)方面來(lái)把握如何理解句子的深層含義．一要聯(lián)系具體的語(yǔ)言環(huán)境，二要聯(lián)系文章的中心意思．作者寫(xiě)文章時(shí)，為了凸顯中心，增強(qiáng)文章的感染力，常常會(huì)采用一些藝術(shù)表現(xiàn)手法，使某些句子意在言外，達(dá)到含蓄委婉，耐人尋味的效果．這些句子往往是文章的點(diǎn)睛之筆，對(duì)其深層含義的把握，我們應(yīng)從探究作者的寫(xiě)作目的入手，結(jié)合中心思想來(lái)分析，進(jìn)而領(lǐng)會(huì)句子的含義．“賊當(dāng)久了，再聰明的人都會(huì)變得愚不可及”，這是文章最后白面書(shū)生對(duì)失敗原因的反思，據(jù)前文內(nèi)容可知，九十三賊之前的屢屢得手且能避開(kāi)官府的圍剿，源于他們的“聰明”，即他們身懷絕技，各有所長(zhǎng)，且白面書(shū)生上通天文下曉地理，精心謀劃，埋下白銀百萬(wàn)，準(zhǔn)備起義，自立為王；其失敗的原因源于他的“愚不可及”，即忽略了羅鍋和跛腳的作用，錯(cuò)殺了看來(lái)根本沒(méi)有長(zhǎng)處的羅鍋和跛腳．（4）本題考查從不同的角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn)的能力，能力層級(jí)為探究F．解答時(shí)要立足文本，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，從不同的角度探究文本給我們的啟示．探究時(shí)可從人物的角度﹣﹣白面書(shū)生、羅鍋跛腳，也可從成敗原因的角度，還可從處事待人的角度．如：果總是用“聰明”“精明”去對(duì)待人和事，而不是用善意用良知去做人做事，最終是害人害己，就像本文中白面書(shū)生對(duì)待羅鍋和跛腳，怕他們會(huì)連累了大家，自以為殺掉了兩個(gè)無(wú)用的累贅會(huì)更保險(xiǎn)，反倒斷送了自己的未來(lái)．參考答案：（1）EC（答E給3分，答C給2分，答B(yǎng)給1分，答AD不給分，答三項(xiàng)或三項(xiàng)以上不給分．）（2）①特別介紹這四位，是要突出這四個(gè)人身懷絕技，各有所長(zhǎng)，這也是官府很難抓捕他們的原因．②這四個(gè)人與后半部分的“羅鍋”和“跛腳”走得慢、膽小形成對(duì)比，反襯出“羅鍋”和“跛腳”的“無(wú)用”．③四個(gè)人的描寫(xiě)增強(qiáng)了小說(shuō)的傳奇色彩，使小說(shuō)可讀性強(qiáng)，也為下文官府能否抓捕成功制造懸念．（每點(diǎn)2分）（3）“聰明”指：①他“上通天文下曉地理，一手好字龍飛鳳舞”，②也指他之前多次打家劫舍都能輕松逃脫官府追蹤，③還指他精心謀劃，埋下白銀百萬(wàn)，準(zhǔn)備起義，自立為王．（每點(diǎn)2分，答對(duì)任兩點(diǎn)即可）“愚不可及”指的是“錯(cuò)殺了看來(lái)根本沒(méi)有長(zhǎng)處的羅鍋和跛腳，而葬送了九十三賊的錦繡未來(lái)”．（4）①聰明反被聰明誤．白面書(shū)生一世聰明，自以為殺掉了兩個(gè)無(wú)用的累贅會(huì)更保險(xiǎn)，反倒斷送了自己的未來(lái)．現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，如果總是用“聰明”“精明”去對(duì)待人和事（比如利用他人、逃票等），而不是用善意用良知去做人做事，最終是害人害己．②每一個(gè)人都是有價(jià)值的．文中的羅鍋和跛腳，看似沒(méi)有身懷絕技，還走得慢、膽小，但正是他們?cè)陉?duì)伍后面掃除腳印和撿起丟棄的雜物，才使得官兵找不到他們的蛛絲馬跡．在現(xiàn)實(shí)生活中，我們總會(huì)認(rèn)為保安、清潔工沒(méi)有什么能耐，但他們一樣在創(chuàng)造價(jià)值，一樣值得我們尊敬．③細(xì)節(jié)決定成?。攀\之前的屢屢得手看起來(lái)是因?yàn)樗麄兊奈涔Ω邚?qiáng)、有順風(fēng)耳，但光有這些條件，而不去消除“腳印和丟棄的東西”這些細(xì)節(jié)，就會(huì)敗露蹤跡最終被捕．所以，在學(xué)習(xí)工作中，我們不能忽視細(xì)節(jié)，一子不慎而滿(mǎn)盤(pán)皆輸．（一點(diǎn)4分，啟示1分，結(jié)合原文2分，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)1分．答對(duì)任何兩點(diǎn)滿(mǎn)分，其他啟示能自圓其說(shuō)也可．）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用6．依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）①著名的九寨溝風(fēng)光是罕見(jiàn)的美麗景觀，來(lái)這里旅游的旅客紛紛感嘆，不愧是大自然之杰作。②杜莎夫人蠟像館里的蠟像十分精美，像范冰冰的龍袍裝栩栩如生，，又令人嘆為觀止。③這篇高考滿(mǎn)分作文內(nèi)容普通，但遣詞造句、謀篇布局等方面十分講究，。A．鬼斧神工匠心獨(dú)運(yùn)巧奪天工B．巧奪天工匠心獨(dú)運(yùn)鬼斧神工C．匠心獨(dú)運(yùn)鬼斧神工巧奪天工D．鬼斧神工巧奪天工匠心獨(dú)運(yùn)【考點(diǎn)】字義、詞義辨析．【分析】本題主要辨析“鬼斧神工”“匠心獨(dú)運(yùn)”和“巧奪天工”三個(gè)詞語(yǔ)的區(qū)別，解答時(shí)首先要明確題目要求，然后認(rèn)真編者三組詞語(yǔ)的區(qū)別，再結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境進(jìn)行辨析詞語(yǔ)，選出最佳答案．【解答】鬼斧神工：象是鬼神制作出來(lái)的，形容藝術(shù)技巧高超，不是人力所能達(dá)到的；巧奪天工：奪，勝過(guò)．人工的精巧勝過(guò)天然．形容技藝十分巧妙；匠心獨(dú)運(yùn)：匠心，工巧的心思，獨(dú)創(chuàng)性地運(yùn)用精巧的心思；句①?gòu)?qiáng)調(diào)的是“著名的九寨溝風(fēng)光是罕見(jiàn)的美麗景觀”，用“鬼斧神工”更好；句②強(qiáng)調(diào)的是“杜莎夫人蠟像館里的蠟像十分精美”，用“巧奪天工”更好；句③強(qiáng)調(diào)的是“這篇高考滿(mǎn)分作文的遣詞造句、謀篇布局等方面的技巧”，用“匠心獨(dú)運(yùn)”更好；故選A．7．下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．格力手機(jī)在市場(chǎng)終端上依然不見(jiàn)蹤影．歸根究底，這款手機(jī)配置不是比華為低，就是價(jià)格比小米高．B．前日，內(nèi)地游客在香港不幸身亡，這件事雖然到現(xiàn)在還沒(méi)有正式說(shuō)法，但已引發(fā)兩地?zé)嶙h．C．國(guó)家主席習(xí)近平對(duì)英訪問(wèn)期間，在欣克利角C核電項(xiàng)目中投資大約60億英鎊左右．D．山東旅游局就青島大蝦事件道歉，并設(shè)立公眾投書(shū)受理中心，正式對(duì)外辦公，聲稱(chēng)堅(jiān)決杜絕類(lèi)似事件不再發(fā)生．【考點(diǎn)】病句辨析修改．【分析】本題考查病句的辨析與修改能力，要結(jié)合常見(jiàn)病句類(lèi)型來(lái)分析語(yǔ)句．常見(jiàn)的病句類(lèi)型有語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯．如果遇到難以確定的選項(xiàng)，可以按病句類(lèi)型一一衡量，也可以通過(guò)劃分句子的結(jié)構(gòu)來(lái)發(fā)現(xiàn)病因．【解答】A．語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)為“不是配置”；B．表述正確；C．語(yǔ)意重復(fù)，“大約”與“左右”重復(fù)，應(yīng)該刪掉一個(gè)；D．不合邏輯，否定失當(dāng)，應(yīng)去掉“不”．故選：B．8．依次填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）枝葉的輕搖中，我看到一只鳥(niǎo)。我不知道它的名字，它比麻雀稍微大一點(diǎn)。。或者，它的叫聲里，還有別的更深長(zhǎng)的意味，我無(wú)法聽(tīng)懂，卻又絲毫不覺(jué)得遺憾。①滿(mǎn)樹(shù)翠綠的映襯下，就一點(diǎn)兒白，宛如一朵春天的白玉蘭②流蘇一樣的聲音，像董橋的小品文，安靜淡泊，清致短促③于是，一樹(shù)蔥蘢上，充滿(mǎn)了古典的韻律④羽毛也不是麻雀那種灰褐色，而是一種內(nèi)斂而優(yōu)雅的白⑤它的眼睛明澈、干凈，閃爍著純潔的光芒。A．⑤④①②③ B．⑤②④①③ C．④①②③⑤ D．④①⑤②③【考點(diǎn)】排列句子順序．【分析】本題考查排列句序的能力，能力層級(jí)為表達(dá)應(yīng)用E．解答時(shí)首先閱讀文句，辨明文體，抓住中心．然后看前后照應(yīng)：要想使語(yǔ)句間連貫、順暢，首先應(yīng)做到前后照應(yīng)，協(xié)調(diào)一致．還要抓住標(biāo)志性詞語(yǔ)進(jìn)行辨析．【解答】本段從外到內(nèi)描寫(xiě)鳥(niǎo)兒的特點(diǎn)．④緊承前文的“比麻雀稍微大一點(diǎn)”，先寫(xiě)外部的羽毛，①“這一點(diǎn)白”承接上句羽毛來(lái)寫(xiě)．⑤寫(xiě)鳥(niǎo)的眼睛．②③狀寫(xiě)聲音，且虛化為“古典的韻律”與下文“它的叫聲里，還有別的更深長(zhǎng)的意味”．故正確排序?yàn)椋孩堍佗茛冖酃蔬x：D五、解答題（共2小題，滿(mǎn)分11分）9．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)20個(gè)字網(wǎng)絡(luò)是自由天地，批評(píng)也好、贊美也罷，發(fā)牢騷、說(shuō)怪話，都是個(gè)人私事，似乎沒(méi)什么必要來(lái)倡導(dǎo)、引導(dǎo)。①但是，網(wǎng)絡(luò)是公共空間，并非私人花園，如果不加引導(dǎo)和規(guī)勸，人們很容易在輿論場(chǎng)上跑偏路、激化矛盾。網(wǎng)絡(luò)上