中考語文真題大匯總：027浙江省溫州市及答案

2022年浙江省溫州市中考語文試題及答案一、在“身邊的文化遺產(chǎn)”綜合性學(xué)習(xí)活動中，班級舉行“一米一世界”主題展覽會，請你參與。（27分）開始籌備展覽會啦！你可以借助任務(wù)后面的資料夾，完成任務(wù)?！耙幻滓皇澜纭敝黝}展覽會籌備說明目的傳承稻作文化，弘揚節(jié)儉美德形式主題展覽時間12月8日下午2點地點學(xué)校展覽廳展區(qū)主題成果中國區(qū)一粒米的萬年演變史展板世界區(qū)豐富多彩的世界稻作文化小視頻體驗區(qū)走進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)米塑◎設(shè)計海報1.宣傳組為展覽會設(shè)計了如下活動海報，請你參與討論。（4分）同學(xué)同學(xué)：宣傳組制作的海報將“種”“秋”“稠”“稚”“稱”“穢”六個禾字旁的字設(shè)計成背景，與“米”呼應(yīng)，真有創(chuàng)意！我：還真是這樣。這幾個字中，“（1）”本義是指幼禾，“秋”為莊稼成熟。這兩個字放在一起，就是米的“成長記”??！但像“（2）”這個字有點不雅，作為背景不太合適吧？同學(xué)：有道理。那換成什么字好呢？我：可不可以換成“（3）”？它和“稠”正好是一對反義詞?；蛘邠Q成像“季”“（4）”這些上下結(jié)構(gòu)的字也可以?！蛑谱髡拱?.編輯組準(zhǔn)備將“一粒米的萬年演變史”制作成系列展板。請從下面兩個階段中任選一個，借助資料一，以“稻穗”的口吻撰寫介紹詞。（80字左右）（4分）◎確定標(biāo)語3.策劃組準(zhǔn)備為世界區(qū)挑選宣傳標(biāo)語，你會推薦下面哪一條？根據(jù)“籌備說明”和資料二，簡述理由。（4分）A.一片田，一個國家，一種凝聚力。 B.五洲四海一粒米，稻作文化萬里傳。▲▲◎邀請嘉賓4.外聯(lián)組準(zhǔn)備邀請家長參加體驗區(qū)的親子活動，跟著米塑傳承人體驗米塑工藝。根據(jù)要求，借助資料，代表班級給家長寫一封邀請函。（10分）要求：（1）說明活動的背景、意義等相關(guān)信息；（2）120字左右；（3）不得出現(xiàn)人名、校名?！蝾A(yù)估效果5.以上籌備的內(nèi)容能否達(dá)成展覽會目的？根據(jù)“籌備說明”，借助資料，發(fā)表你的看法。（5分）資料夾[資料一]一粒米的萬年演變史時間主要事件意義10000年前浙江浦江縣上山遺址的先民馴化野生稻稻開始被人類種植，稻米成為重要食物。7000年—4000年前河姆渡遺址、良渚遺址中發(fā)現(xiàn)大量碳化稻米稻米已經(jīng)成為當(dāng)時人們的主要食物。后來由于我國南方洪澇災(zāi)害嚴(yán)重等原因，稻米的痕跡消失了很久。唐朝時期方便好用的曲轅犁出現(xiàn)使水稻在貧瘠的土地、山地都能播種，梯田也隨之出現(xiàn)。南方越來越多的人開始種水稻。宋朝時期優(yōu)勢明顯的占城稻出現(xiàn)一年可以種兩季，稻米產(chǎn)量的增加供養(yǎng)了更多人口，使中國人口在北宋第一次超過6000萬。20世紀(jì)50年代我國首次培育出矮稈稻矮稈稻抗倒、耐肥、高產(chǎn)。20世紀(jì)60年代袁隆平開始進(jìn)行雜交水稻研究我國水稻產(chǎn)量實現(xiàn)第二次大突破，多次打破世界粳稻單產(chǎn)記錄。技術(shù)還被推廣到世界各地。1996年我國正式啟動“超級稻”研究工作中國水稻產(chǎn)量不斷翻倍。大米也是全世界人們最主要的糧食。21世紀(jì)水稻研究繼續(xù)發(fā)展現(xiàn)在的米口感好，味道好，還富含各種營養(yǎng)物質(zhì)。（選自“人民資訊”，有刪改）[材料二]

兩千余年前，吳越的部分人民為逃避戰(zhàn)亂，渡海到了今日本九州一帶，把水稻栽培技術(shù)也帶了過去。這是日本有稻作栽培之始，從事種稻的人被稱為彌生人，稻作所引發(fā)的文化，稱之為“彌生文化”。（選自《中國稻作文化史》）

在這里（湄公河平原），水稻生產(chǎn)是人們主要的生產(chǎn)活動，它深深地影響著人們的生活。在越南，除了米飯外，還有各種米制食品，如米粥、米酒、米粉和粽子等。水稻生產(chǎn)還影響著人們的精神生活。這里的很多文化活動都與水稻生產(chǎn)息息相關(guān)。在柬埔寨的傳統(tǒng)節(jié)日“御耕節(jié)”里，人們祭祀天神，祈求風(fēng)調(diào)雨順，以期獲得好收成。水上木偶戲是越南民間的表演藝術(shù)，很多動作來源于水稻生產(chǎn)環(huán)節(jié)，如插秧、打谷等。（選自七年級上冊《歷史與社會》）

在意大利、印度、美國、巴西，甚至在嚴(yán)寒的俄羅斯遠(yuǎn)東小鎮(zhèn)，稻米以頑強不屈的生命力和潤物無聲的感召力，養(yǎng)育了一代代人，塑造出一個個獨特而精彩的文化…，……（選自2021年第21期《新民周刊》）[資料三]米塑又稱“粉塑”，是溫州獨有的民間傳統(tǒng)藝術(shù)。據(jù)記載，溫州捏制米塑的民間習(xí)俗早在宋朝時就出現(xiàn)，已有1000多年的歷史。米塑以糯米粉為原料，蒸熟后經(jīng)過揉、搓，使米團(tuán)變得均勻、細(xì)膩，然后加入各種顏料，運用揉、捏、掐、刻、刮、挑、戳、剪、畫等手法，塑造出各種人物、花卉、果品、瑞獸等。瑞安民間至今還保留著造房子上梁慶典時的“拋梁”習(xí)俗，所用的就是米塑制品，稱為“拋梁囡”。（選自八年級《話說溫州》）二、同學(xué)們準(zhǔn)備借助“預(yù)學(xué)筆記”學(xué)習(xí)散文，請你參與。（23分）在桃花峪看黃河喬葉一自從有了桃花峪黃河大橋后，每次回豫北老家，我就只走這座橋了。桃花峪是黃河中下游分界線，把橋建在這里自有講究。我個人的選擇原因，就實用的層面來講，自是因為它離我老家更近，讓我回去更便捷，卻也有非實用的層面：它的外形更時尚更壯觀，它的名字我也格外鐘愛：桃花峪——黃河——大橋，這種詞語搭配讓我著迷。既明艷又鏗鏘，既堅固又綿長，不是么？第一次走這座橋時，正是霧霾天氣，一切都在朦朧中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，日光下的黃河竟是一條白河，似乎是非常沉靜地安臥在大地上。兩岸的灘地都種著莊稼，在霧霾中蒼蒼茫茫，無邊無際。——當(dāng)然，當(dāng)然是有邊際的。堤岸就是邊際。土地就是邊際。二因在黃河邊生長，很容易看見黃河，便從不覺得看見黃河是多么特別的事。到全國各地開會，也看過很多次黃河：四川若爾蓋的黃河，蘭州市中心的黃河，濟(jì)南城畔的黃河……曾經(jīng)在花園口南裹頭的漁家樂船上，以最近的距離看了一次黃河。河邊寬得超出了想象，對岸的樹像一圈矮矮的蕾絲花邊兒。黃河水在船下無聲地流著，卻讓我止不住地心驚：非?？欤矣袩o數(shù)漩渦。浩浩湯湯，向東而去。不時夾雜著樹枝之類的雜物。雖是極快，但河水卻也是非常從容地、悠然地向東而去，只向那水天連接處——從地理方位上，我知道這河水會先到山東，然后是大海，但是，此刻，那河水到的只是水天連接處。忽然想起了那句俗語：“跳進(jìn)黃河也洗不清”，這說的是黃河的濁。但黃河，它是用來洗澡的么？黃河，母親。黃河，是母親河——這稱謂從幼時就已熟知。雖然早已經(jīng)對動輒就把什么和母親聯(lián)系起來比喻的句式審美疲勞到了無動于衷的地步，但此時，此刻，看著黃河的時候，還是覺得這個比喻真是傳神。這是一個怎樣的母親呢？一言難盡。我只能說，這個母親，她不是鳳冠霞帔的誥命夫人，而是一個粗布跣足的自然之婦。她是如此家常，宛如天地里最一般的母親——她當(dāng)然不是一個最一般的母親。三 曾在柳青先生的故里陜西吳堡看過黃河。平平的，緩緩的。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看去，黃河不黃，還有些綠瑩瑩的意思，這使得它更像是一條普通的河。怎么可能普通呢？有人說：什么時候都不能小看黃河。我沒有小看它。從不敢小看它。去二磧看看吧。有吳堡的朋友悠悠地提議。磧是什么意思？他們說是河灘。既然有二磧，那一磧呢？就是壺口嘛。二磧連個標(biāo)志都沒有，但是到了那個地方，我們就都知道了：這個二磧，就是黃河的二磧。這必須是黃河的二磧，也只能是黃河的二磧。你以為河很窄么？那是你離得遠(yuǎn)。你以為河很靜么？那是你離得遠(yuǎn)。【A】前仆后繼的大浪，聲嘶力竭的大浪，不屈不撓的大浪——它們不僅是浪，它們就是河流本身。滔滔巨浪如獅虎怒吼著，進(jìn)入到河道深處。而在河道深處，更是暗流洶涌。【B】這就是黃河。當(dāng)你走近，再走近，你會暈眩，你會恐懼，你會知道，這才是黃河的根本性力量。在敬畏中，我突然涌起一種要把自己扔進(jìn)去的沖動。如果我把自己扔進(jìn)去，那我會順流而下，經(jīng)潼關(guān)和風(fēng)陵渡，再過三門峽、小浪底到桃花峪么？能把我?guī)Щ睾幽瞎枢l(xiāng)的，唯有這條河。四有一次，在鞏義康店鎮(zhèn)的黃河邊開會，議題里有人談到杜甫。在杜甫的名字和詩句里，我望著窗外。寬幅的玻璃窗里，黃河如一幅巨大的畫，貌似安詳?shù)仂o止在畫框里。可我們誰都知道，畫框外的上下左右，都是它的世界。這條大河，這條長河，這條深河，它將流淌到外面視線遠(yuǎn)不能及的遠(yuǎn)方，直至大海。這就是黃河啊。又想起了那句俗語：“跳進(jìn)黃河也洗不清”。忽然明白：跳不跳黃河，都是洗不清的。因為一生下來，我就像兩岸的黃土一樣，身在黃河邊，也身在黃河里。我的血液和心臟，全都是黃河的基因。會議間隙，出去透氣兒，我走到酒店旁邊的山崖邊，摸了摸黃土。這懷抱著窯洞的黃土。如我想象的那樣，它很硬，像杜甫的詩歌一樣硬，像他文字的氣息一樣硬，怎么說呢，簡直是有著石頭的質(zhì)地。當(dāng)然，我也知道它也很柔軟，柔軟得像母親的子宮。五自認(rèn)為對桃花峪大橋已經(jīng)很熟悉了，可是在這個晴朗的秋日，站在橋南端的邙嶺上，倚著黃河中下游的界碑，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著這座橋時，還是深深地被震撼了：東西向的，是母親河巨大的逶迤曲線，南北向的這座橋，竟然也是巨大的逶迤曲線。一橫一豎，宏偉交織，一黃一白——還是喻為一金一銀吧——彼此輝映。河是天意，橋是人力。天意與人力就這樣融合為一體，呈現(xiàn)出驚心動魄的美。這場景里，聚集了多少人多少日夜的智慧和血汗？在貧乏的想象里，潮涌起的，只是無盡的感喟和敬服。極目遠(yuǎn)眺，在那橋北更遠(yuǎn)處，正是我的豫北老家。那里，也有著既柔軟又堅硬的黃土，承接著黃河，承接著所有的城市和村莊，承接著我們所有人。黃土，黃河，這就是中國的靈魂吧。也是我們所有人的靈魂。（選自“中原作家群”公眾號，有刪改）預(yù)學(xué)筆記預(yù)學(xué)筆記

梳理摘抄地點 關(guān)鍵詞一、桃花峪黃河大橋 老家、安臥二、花園口南裹頭 ▲三、陜西吳堡 根本性力量、敬畏四、鞏義康店鎮(zhèn) 基因、杜甫的詩歌、母親的子宮五、橋南的邙嶺 美、靈魂

閱讀困惑文章以《在桃花峪看黃河》為題，卻用大量文字寫在其它地方看黃河的經(jīng)歷，有何用意？借助預(yù)學(xué)筆記，完成下面任務(wù)。◎思考探究6.理解“黃河是母親河”的形象，可從第二部分摘抄哪兩個關(guān)鍵詞？說明理由。（3分）▲▲7.從A、B畫線句中任選一處，進(jìn)行朗讀設(shè)計，感受黃河的“根本性力量”。（4分）▲▲8.作者在鞏義看黃河時，為何認(rèn)為自己“像兩岸的黃土一樣”?聯(lián)系上下文，闡述你的理解。（5分）▲▲9.預(yù)學(xué)筆記中的關(guān)鍵詞“美”“靈魂”，可否幫你深入認(rèn)識黃河？結(jié)合具體內(nèi)容，加以闡述。（6分）▲▲◎解答困惑10.綜合以上思考探究，解答“預(yù)學(xué)筆記”中的閱讀困惑。（3分）▲▲◎積累拓展11.根據(jù)積累，補全下面有關(guān)黃河的古詩名句。（2分）（1），將登太行雪滿山。 （李白《行路難（其一）》）（2）峰巒如聚，，山河表里潼關(guān)路。 （張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》）三、學(xué)校組織同學(xué)們參加讀書小論文評比活動，請你參與。（13分）12.小組以“古代文人的隱逸志趣”為主題撰寫小論文，請你準(zhǔn)備材料。（5分）（1）根據(jù)積累，補全名句。（3分）①澗戶寂無人，▲。（王維《辛夷塢》）②▲，長歌懷采薇。（王績《野望》）③鳶飛戾天者，▲；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。（吳均《與朱元思書》）（2）其它詩文中，還有哪些句子能表現(xiàn)這一主題？請寫出連續(xù)兩句。（2分）13.閱讀材料，完成任務(wù)。（8分）關(guān)于“冒險與生存”這一話題，右邊這組讀書小論文標(biāo)題，反映出論文作者關(guān)聯(lián)多本名著，從不同角度進(jìn)行的思考與探究。請就“責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”這一話題，從備選名著中選擇兩本進(jìn)行關(guān)聯(lián)思考，擬寫標(biāo)題，并結(jié)合名著內(nèi)容，簡要論述。話題：冒險與生存話題：冒險與生存

從《基地》《哈利·波特與死亡圣器》看冒險背后的生命價值

如何通過險境塑造人物——以《老人與?！泛汀逗５變扇f里》為例

比較《海底兩萬里》《基地》中主人公面對危機(jī)時心理的異同備選名著：《西游記》《水滸傳》《鋼鐵是怎樣煉成的》《小王子》《紅巖》四、班級同學(xué)制作集錄，探究辛詞豪放風(fēng)格，請你參與。（22分）●紹興十年，生于金統(tǒng)治下的濟(jì)南府●紹興三十二年，回南宋任職，時年23歲●乾道元年，奏進(jìn)《美芹十論》①，時年26歲辛棄疾（1140-1207）字幼安，號稼軒（一）臣聞：事未至而預(yù)圖，則處之常有余；事既至而后計，則應(yīng)之常不足。虜人憑陵中夏②，臣子思酬國恥，普天率土，此心未嘗一日忘?！浶烈褮q③●紹興十年，生于金統(tǒng)治下的濟(jì)南府●紹興三十二年，回南宋任職，時年23歲●乾道元年，奏進(jìn)《美芹十論》①，時年26歲辛棄疾（1140-1207）字幼安，號稼軒（選自《辛棄疾集編年箋注卷三·美芹十論》）（二）乘風(fēng)好去，[甲]，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是，清光更多。（選自《太常引?建康中秋夜為呂叔潛賦》）●淳熙九年，落職閑居，時年43歲（三）醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生?。ā镀脐囎印殛愅x壯詞以寄之》）（四）此生自斷天休問，獨倚危樓。獨倚危樓，不信人間別有愁。君來正是眠時節(jié)，君且歸休。君且歸休，說與西風(fēng)一任秋。（《丑奴兒》）●嘉泰四年，任鎮(zhèn)江知府，時年65歲（五）年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。[乙]？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。（選自《南鄉(xiāng)子?登京口北周亭有懷》）●開禧三年，病逝，葬鉛山縣，享年68歲【注釋】①《美芹十論》：辛棄疾論恢復(fù)大計而上孝宗皇帝的奉議。②虜人陵中夏：金人侵犯中原。③粵辛已歲：到了紹興三十一年。④逆亮：指金國皇帝完顏亮。⑤耿京：南宋抗金義軍首領(lǐng)。⑥變生肘腋：指耿京被其部下殺害一事。◎走近詞人14.根據(jù)要求，完成任務(wù)。（9分）（1）補全材料（二）（五）中的甲、乙畫線處。（2分）（2）閱讀材料（一），解釋加點詞。（3分）語句方法釋義①事未至而預(yù)圖結(jié)合語境▲②臣子思酬國恥查閱詞典：A.賞賜；B.應(yīng)合；C.報復(fù)（《古代漢語詞典》）▲③屯聚蜂起聯(lián)系課內(nèi)：斗折蛇行（《小石潭記》）▲（3）你從材料（一）中讀出了青年辛棄疾怎樣的形象？結(jié)合具體內(nèi)容，簡要分析。（4分）◎聯(lián)讀辛詞15.材料（三）（四）表現(xiàn)詞人心境的手法有何不同？借助集錄，加以賞析。（5分）◎探究詞風(fēng)16.依據(jù)你的閱讀體驗，概括辛詞豪放風(fēng)格的特色。（2分）17.辛棄疾詞風(fēng)特色的形成，是否受其人生經(jīng)歷的影響？根據(jù)集錄，結(jié)合探究過程，發(fā)表你的看法。（6分）五、班級進(jìn)行寫作活動，請你參與。（60分）18.根據(jù)要求作文。（60分）這一追問，或引發(fā)人們審視固有觀念，或觸發(fā)人們探尋真相，或促使人類探索未知，或……請圍繞“一定是這樣嗎？”這一追問，進(jìn)行寫作。你可以敘述事件，可以進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，可以發(fā)表觀點展開論述，可以說明某一現(xiàn)象或事理，還可以……【寫作要求】①自擬題目，自選文體。②不少于600字。③不得套寫；抄襲，不得透露個人信息。語文參考答案書寫（5分）略一（27分）1.（4分）（1）稚（2）穢（3）?。?）香2.（4分）示例1：唐朝時，人類可厲害啦！他們用智慧讓方便好用的曲轅犁閃亮登場，開墾了貧瘠的土地、山地，讓我們健康、舒適地生長。大家可喜歡我們啦，越來越多的親人們在南方安家，家族日益壯大。示例2：20世紀(jì)60年代，科學(xué)家袁隆平為了讓我們身體更加健壯，家族更加壯大，帶領(lǐng)團(tuán)隊攻克難題，改良了我們的基因。我們茁壯成長，創(chuàng)造了世界紀(jì)錄，成長秘訣還被推廣到世界！3.（4分）示例1：我推薦A。世界區(qū)的主題是“豐富多彩的世界稻作文化”。很多國家受中國稻作文化影響，繼而衍生出自己獨特的稻作文化，如日本的“彌生文化”，栗埔素的“御耕節(jié)”等，都促進(jìn)了民族認(rèn)同感，增強了凝聚力。這條標(biāo)語十分貼合展區(qū)主題，同時用排比句式，具有感染力，能達(dá)成宣傳目的。示例2：我推薦B。世界區(qū)的主題是“豐富多彩的世界稻作文化”。依據(jù)材料內(nèi)容看，兩千余年前，吳越的部分人民把水稻栽培技術(shù)帶到日本，越南至今還有吃粽子的習(xí)俗。這條標(biāo)語與展區(qū)主題十分貼合，體現(xiàn)中國稻作文化對世界飲食和人們精神生活的深遠(yuǎn)影響。同時語句對稱整齊，朗朗上口，能達(dá)成宣傳目的。4.（10分）示例：您好！我們班將舉辦“一米一世界”主題展覽會。為親近非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，體驗溫州獨有的民間傳統(tǒng)藝術(shù)，我們激請了米朔傳承人來現(xiàn)場指導(dǎo)。在活動中，您可以和我們一起體驗米塑工藝，感受親子活動的樂趣?，F(xiàn)邀請您于12月8日下午2點親臨我校展覽廳，參加活動，期待您的光臨。5.（5分）示例1：能。我們這次是舉辦“一米一世界”主題展覽會，主要目的是“傳承稻作文化，弘揚節(jié)儉美德”，重在體現(xiàn)人們以水稻種植為主要生存和發(fā)展方式的文化，以及有關(guān)衣食住行的風(fēng)俗。三個展區(qū)的系列活動，從展板到視頻，再到動手體驗，引導(dǎo)參觀者感受稻作文化的同時，認(rèn)識到糧食的來之不易。此外，海報也突顯了“節(jié)儉美德”。我認(rèn)為能較好達(dá)成這一目的。示例2：不能，還存在一些問題。我們這次是舉辦“一米一世界”主題展覽會，主要目的是“傳承稻作文化，弘揚節(jié)儉美德”。從三個展區(qū)內(nèi)容來看，更側(cè)重體現(xiàn)人們以水稻種植為主要生存和發(fā)展方式的文化，以及有關(guān)衣食住行的風(fēng)俗。在“弘揚節(jié)儉美德”方面，我們只在海報上有所體現(xiàn)，但相關(guān)活動還不夠，我認(rèn)為在這一點上還有待改進(jìn)。（23分）6.（3分）示例1：“悠然”“從容”，讓我理解到黃河有著母親般的溫和、從容不迫的特點。示例2：“自然之婦”和“家?！保屛依斫饬它S河有著母親般的樸實和默默無聞。7.（4分）示例1：選A，朗讀“前仆后繼”“不屈不撓”等詞時，語調(diào)逐漸上揚，讀出黃河大浪滔天的氣勢。破折號處稍微停頓，為接下去的重讀蓄勢?！安粌H是”稍微輕讀，然后重讀“就是”，通過重音的變化感受黃河給人的震撼。這樣朗讀，會讓我感受到黃河的根本性力量。示例2，選B，朗讀這句話時，語速稍緩，“再”字讀重音，讀出既向往又敬畏的情感。排比句以第二人稱“你”開頭，朗讀時語調(diào)逐漸上揚，讀出身臨其境之感。最后一句的“這”字重讀，一字一頓讀“根本性力量”，突顯黃河給人的震撼。8.（5分）在作者眼中，黃土如“杜甫的詩歌”般剛硬，又如“母親的子宮”般柔軟，有著黃河剛?cè)岵?jì)的品質(zhì)。作者認(rèn)為自己“像兩岸的黃土一樣”，繼承了黃河的基因，與黃河血脈相連，血肉相通。黃河于自己，于中華兒女而言就是精神家園。這句話表了作者對黃河的感激和敬意。9.（6分）示例：可以。作者在橋南邙嶺看黃河與大橋的逶迤曲線彼此輝映，感受到了一種驚心動魄的美。把“美”作為關(guān)鍵詞，讓我領(lǐng)會了天意與人力的融合，理解了作者對勞動人民的感喟和敬服。作者在桃花峪遠(yuǎn)眺黃河，并由此想到老家、老家的人和所有人，以“靈魂”為關(guān)鍵詞，啟發(fā)我體會到作者對黃河情感的升華，認(rèn)識到黃河是我們每個人的精神家園和靈魂歸宿。10.（3分）作者在桃花峪看黃河，深刻認(rèn)識到黃河是“中國的靈魂”，是“我們所有人的靈魂”。而這一認(rèn)識是作者在花園口、吳堡、鞏義等地看黃河的過程中逐步形成的。因此，寫其它幾處看黃河的經(jīng)歷，讓“靈魂”的內(nèi)涵更加具體、豐富，也使結(jié)尾表達(dá)的家國情懷顯得水到渠成。11.（2分）（1）欲渡黃河冰塞川（2）波濤如怒三、（13分）12.（5分）（1）（3分）①紛紛開且落②相顧無相識③望峰息心（2）（2分）示例：采菊東籬下，悠然見南山。13.（8分）示例1：擔(dān)當(dāng)，成長的必經(jīng)之路——以《西游記》《小王子》為例責(zé)任磨練心智，擔(dān)當(dāng)促人成長。西于取經(jīng)路上，孫悟空一步步收斂桀驁不馴的性情，三打白骨精后，雖被師父誤會，仍選擇背負(fù)重任，返回取經(jīng)隊伍，出生入死，忠誠不貳，為取經(jīng)立下汗馬功勞。小王子負(fù)氣離開玫瑰，后來在狐貍的指引下，認(rèn)識到自己和玫瑰已經(jīng)建立