浙江省寧波市北侖區(qū)2021-2022學(xué)年高二語文下學(xué)期期中試題含解析

浙江省寧波市北侖區(qū)2021-2022學(xué)年高二語文下學(xué)期期中試題一、閱讀下面的文字，完成1～3題。（9分）“詩騷”傳統(tǒng)，又稱“風(fēng)騷傳統(tǒng)”，即《詩經(jīng)》和以《離騷》為代表的楚辭所形成的文學(xué)精神的傳統(tǒng)?！对姟肥侵艽Y樂文化的產(chǎn)物，是對維系群體利益的“禮”“義”“和”“孝”“敬”“德”等倫常的形象再現(xiàn)，而《騷》則是對支撐個體存在的理想、信念、情感的浪漫表述。隨著全球化引發(fā)的本土文化的深刻變化，在當(dāng)代中國，文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)“我(們)是誰”的認同問題被推上了理論前沿，逼迫我們作出回應(yīng)和解釋。“詩騷傳統(tǒng)”所特有的道德承擔(dān)和哲學(xué)品格在當(dāng)代社會正可以成為醫(yī)治當(dāng)下文學(xué)疾患的良藥，成為正在重建中的具有當(dāng)代性和民族性的“新文學(xué)”的重要基礎(chǔ)。首先，弘揚“詩騷”傳統(tǒng)關(guān)注現(xiàn)實人生的精神，使當(dāng)代文學(xué)重新?lián)搼?yīng)有的社會責(zé)任。由周代禮樂文化孕育而成的《詩》，成為后世儒家學(xué)派的經(jīng)典，不僅內(nèi)涵著儒家的禮教、樂教思想，也體現(xiàn)著儒家所提倡的大同世界的社會理想與賢人政治觀念。先秦時期中華人文精神不是空想的，不是神道，而是和理性思維聯(lián)系在一起的，是一種力求符合實際的、辨證理論觀點的結(jié)晶。而這一點正是中華人文精神得以“自強不息”、永不衰竭的主要原因。其次，提倡“詩騷傳統(tǒng)”中兼濟與獨善相結(jié)合的人格，使當(dāng)代文學(xué)成為重塑國民靈魂的一個重要途徑?！霸婒}傳統(tǒng)”形象地展示和詮解了先秦哲人的人生智慧，倡導(dǎo)勤學(xué)好問、剛毅自省等優(yōu)秀品質(zhì)。歷代對《詩》的闡釋發(fā)揮構(gòu)成了孔子為代表的儒家學(xué)派在人生諸觀念，比如苦樂觀、生死觀、窮達觀、處世原則等多方面的內(nèi)在意義。忠信誠實，己所不欲勿施于人等價值系統(tǒng)，成為歷代文人在面臨重大人生抉擇時的重要思想支撐點。再次，發(fā)揚“詩騷傳統(tǒng)”中的人文精神和理性精神，使當(dāng)代文學(xué)成為價值的引領(lǐng)者。值得注意的是，上述精神在中國古代從來不是借助抽象的概念建構(gòu)而成的，而是通過詩、騷加以形象的表述，又以“詩騷傳統(tǒng)”的延續(xù)而代代相傳?！对姟贰厄}》在被儒家經(jīng)典化的過程中，其中的人文精神和道德傾向被逐步地發(fā)掘出來。隨著歷代文人的諷誦，儒家的思想也代代相傳。以屈原的《離騷》為代表的楚辭，展示了人在現(xiàn)實中進與退的矛盾沖突和精神層面的取舍與延宕。歷代文人在對屈騷的解讀中反觀自我，在他所處的時代中找到自己。由此可見，“詩騷傳統(tǒng)”實際上就是古典人文精神和中華民族文脈的載體，歷代能得此傳統(tǒng)之真義的文人，才是中國文脈與人文精神的承擔(dān)者。立足當(dāng)下文學(xué)時代性、民族性缺乏的現(xiàn)狀，借助于對“詩騷傳統(tǒng)”形成歷史的梳理及再闡釋和再承續(xù)，我們便可以找回我們民族精神的源頭，找回那使人的信念清澈明晰的真理。(摘編自韓高年《論“詩騷傳統(tǒng)”》)1.下列關(guān)于原文的理解和分析，正確的一項是（）（3分）A.經(jīng)典化是“詩騷”傳統(tǒng)形成的重要環(huán)節(jié)，二者雖然并稱，卻代表了兩種完全不同的文化傳統(tǒng)。B.“詩騷”傳統(tǒng)是《詩經(jīng)》“楚辭”所形成的文學(xué)精神的傳統(tǒng)，是古典人文精神和中華民族文脈的載體。C.《詩》《騷》內(nèi)涵豐富，都涵蓋了儒家的禮樂思想、處事原則、人生觀念、優(yōu)秀品質(zhì)、價值系統(tǒng)等方面。D.“詩騷”傳統(tǒng)中蘊含人文精神和道德傾向的理性精神，體現(xiàn)了先秦時期強調(diào)實際和辯證的理性思維特點。2.下面對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）（3分）A.文章針對新時期當(dāng)代文學(xué)缺少民族性和時代性的問題，提出了發(fā)揚“詩騷傳統(tǒng)”以解決該問題的觀點。B.文章通過“詩”“騷”不同內(nèi)涵的對比，突出了“詩”中所蘊含的中華人文精神在中國文化史上的重要作用。C.文章從社會責(zé)任、重塑國民靈魂、價值引領(lǐng)三個方面闡述了發(fā)揚“詩騷傳統(tǒng)”對于當(dāng)代文學(xué)的重要意義。D.文章通過“詩騷傳統(tǒng)”的豐富蘊涵對歷代文人產(chǎn)生重要影響的闡述，論證了當(dāng)代文學(xué)發(fā)揚這一傳統(tǒng)的必要性。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）A.在當(dāng)代文學(xué)中，有些作品不關(guān)注現(xiàn)實人生，不傳遞社會理想，因而沒有承擔(dān)起文學(xué)所應(yīng)該擔(dān)負的社會責(zé)任。B.當(dāng)代文人如果缺少兼濟與獨善相結(jié)合的人格和剛毅自省等品質(zhì)，就無法成為中國文脈與人文精神的承擔(dān)者。C.當(dāng)代文學(xué)如果要成為承續(xù)中華文脈的載體，就需要在精神內(nèi)涵與藝術(shù)形式兩個方面都傳承發(fā)揚“詩騷傳統(tǒng)”。D.隨著全球化引發(fā)的本土文化的深刻變化，當(dāng)代文學(xué)應(yīng)致力于“詩騷傳統(tǒng)”當(dāng)代意義的闡釋與民族性的重構(gòu)。二、閱讀下面的文字，完成4～6題。（12分）龍須溝（節(jié)選）老舍［提示］話劇《龍須溝》以主人公程寶慶在舊社會由藝人變成“瘋子”，解放后又從“瘋子”變?yōu)樗嚾说墓适聻橹骶€，描述了北京一個小雜院四戶人家在社會變革中的不同遭遇。節(jié)選部分的故事發(fā)生在1950年初夏。[娘子由外面匆匆走來。二春：娘子，看見二嘎子沒有？娘子：怎能沒看見？他給我看攤子呢！大媽：他荒里荒唐的，看攤兒行嗎？娘子：現(xiàn)在，三歲的娃娃也行！該賣多少錢，賣多少錢，言無二價。小偷兒什么的，差不離快斷了根?。ǖ吐暎┞犝f，官面上正加緊兒捉拿黑旋風(fēng)。一拿住他，曉市就全天下太平了。他不是土匪頭子嗎？哼，等拿到他，跟那個馮狗子，我要去報報仇！能打就打，能罵就罵，至不濟也要對準(zhǔn)了他們的臉，啐幾口，呸！呸！呸！偷我的東西，還打了我的爺們！[程瘋子慢慢地由屋中出來。二春：瘋哥，你在家哪？瘋子：有道是，在家千日好，出外一時難！娘子：又是瘋話！我問你，你這兩天又怎么啦？瘋子：別瞪眼！我就怕吵架！我呀，有了任務(wù)！二春：瘋哥，給你道喜！告訴我們，什么任務(wù)？瘋子：民教館①的同志找了我來，教我給大家唱一段去！二春：那太棒了！多少年你受屈含冤的，現(xiàn)在民教館都請你去，你不是仿佛死了半截又活了？娘子：對啦，瘋子，你去！去！叫大家伙看看你！王大媽，二姑娘，有錢沒有？借給我點！我得打扮打扮他，把他打扮得跟他當(dāng)年一模一樣的漂亮！瘋子：我可是去不了！二春：怎么？怎么？娘子：怎么？怎么？瘋子：我十幾年沒唱了，萬一唱砸了，可怎么辦呢？娘子：你還沒去呢，怎就知道會唱砸了？瘋子：還有，唱什么好呢？二春：咱們現(xiàn)編！等晚上，咱們開個小組會議，大家出主意，大家編！瘋子：難辦！難辦！[四嫂夾著一包活計，跑進來。四嫂：娘子，二妹妹，黑旋風(fēng)拿住了！拿住了！娘子：真的？在哪兒呢？四嫂：我看見他了，有人押著他，往派出所走呢！娘子：我啐他兩口去！二春：走，我們斗爭他去！把這些年他所作所為都抖漏出來，教他這個壞小子吃不了兜著走！娘子：瘋子，你也來！瘋子：（搖頭）我不去！娘子：那么，你沒教他們打得順嘴流血，臉腫了好幾天嗎？你怎這么沒骨頭！瘋子：我不去！我怕打架！我怕惡霸！娘子：你簡直不是這年頭兒的人！二妹妹，咱們走！二春：走?。ㄍ镒哟掖遗苋ィ┋傋樱海í氉耘腔玻┨煜率亲兞耍兞?！你的人欺負我，打我，現(xiàn)在你也掉下去了！人、老實人、受委屈的人，都抬起頭來；你們惡霸可頭朝下！哼，你下獄，我上民教館開會！變了，天下變了！必得去，必得去唱！一個人唱，叫大家喜歡，多么好呢！[狗子偷偷探頭，見院中沒人，輕輕地進來。狗子：（低聲地）瘋哥！瘋哥！瘋子：誰？啊，是你！又來打我？打吧！我不跑，也不躲！我可也不怕你！你打！我不還手，心里記著你；這就叫結(jié)仇！仇結(jié)大了，打人的會有吃虧的那一天！打吧！四嫂：（從屋中出來）誰？噢！是你?。ㄏ蚬纷樱┠氵€敢出來欺負人？好大的膽子！黑旋風(fēng)掉下去了，你不能不知道吧？好！瞧你敢動他一下，我不把你碎在這兒！狗子：（很窘，笑嘻嘻地）誰說我是來打人的呀！四嫂：量你也不敢！那么是來搶？你搶搶試試！狗子：我已經(jīng)受管制，兩個多月沒干“活兒”②了！四嫂：你那也叫“活兒”？別不要臉啦！狗子：我正在學(xué)好！不敢再胡鬧！四嫂：你也知道怕呀！狗子：趙大爺給我出的主意，教我到派出所去坦白，要不然我永遠是個黑人。坦白以后，學(xué)習(xí)幾個月，出來哪怕是蹬三輪去呢，我就能掙飯吃了。四嫂：你看不起蹬三輪的是不是？反正蹬三輪的不偷不搶，比你強得多！我的那口子就干那個！四嫂：狗子我說走嘴啦！您多擔(dān)待?。ㄙr禮）趙大爺說了，我要真心改邪歸正，得先來對程大哥賠不是，我打過他。趙大爺說了，我有這點誠心呢，他就幫我的忙；不然他不管我的事！四嫂：瘋哥，別光叫他賠不是，你也照樣給他一頓嘴巴！一還一報，頂合適！狗子：這位大嫂，瘋哥不說話，您干嗎直給我加鹽兒呢！趙大爺大仁大義，趙大爺說政府也大仁大義，所以我才敢來。得啦，您也高高手兒吧！四嫂：當(dāng)初你怎么不大仁大義，伸手就揍人呢？狗子：當(dāng)初，那不是我揍的他。四嫂：不是你？是畜生？狗子：那是我狗仗人勢，借著黑旋風(fēng)發(fā)威。誰也不是天生來就壞！我打過人，可沒殺過人。四嫂：倒仿佛你是天生來的好人！要不是而今黑旋風(fēng)玩完了，你也不會說這么甜甘的話！瘋子：四嫂，叫他走吧！趙大爺不會出壞主意，再說我也不會打人！四嫂：那不太便宜了他？瘋子：狗子，你去吧！四嫂：（攔住狗子）你是說了一聲“對不起”，還是說了聲“包涵”哪？這就算賠不是了?。抗纷樱翰徊m您說，這還是頭一次服軟兒！四嫂：你還不服氣？狗子：我服！我服！趙大爺告訴我了，從此我的手得去作活兒，不能再打人了！瘋哥，咱們以后還要成為朋友吧，我這兒給您賠不是了?。ㄒ灰?，搭訕著往外走）瘋子：回來！你伸出手來，我看看！（看手）啊，你的手也是人手哇！這我就放心了！去吧！[狗子下]四嫂：唉，瘋哥，真有你的，你可真老實！瘋子：打人的已經(jīng)不敢再打，我怎么倒去學(xué)打人呢！（入室）（有刪改）【注】①民教館：民眾教育館，負責(zé)開展群眾文化活動。②“活兒”：偷竊。4.下列對劇本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是()(3分)A．娘子不再擔(dān)心小偷、地痞偷搶，放心讓二嘎子看攤子，反映出新中國成立后社會風(fēng)氣正在轉(zhuǎn)變、新秩序正在形成的社會現(xiàn)實。B．聽到程瘋子說去不了民教館，二春、娘子同時連問“怎么？怎么？”，寫出二人對程瘋子的關(guān)切，也可看出鄰里之間的和睦。C．“夾著一包活計，跑進來”，借四嫂上場動作，寫其勤勞直爽特點，傳達出她得知惡霸被抓的興奮與向大家傳遞消息的急切。D．“低聲地”“笑嘻嘻地”“一揖”等舞臺說明交代了狗子向程瘋子道歉時的神態(tài)、動作，表現(xiàn)出狗子改造自己的自覺性與誠意。5.下列對劇本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是()(3分)A．戲劇構(gòu)思巧妙，借未出場的惡霸黑旋風(fēng)串聯(lián)多個場景，推動劇情發(fā)展，寫出了新中國成立后人民政府打黑除惡帶來的新變化，從而突出戲劇主題。B．劇中獨白能多維度展現(xiàn)人物性格，程瘋子獨自徘徊時的一段話，寫出了他對時代新變化的喜悅，更表現(xiàn)了他害怕惡霸、不敢當(dāng)面斗爭的懦弱性格。C．戲劇善用語言刻畫人物，狗子上場時，瘋子說“誰？啊，是你！”四嫂說“誰？噢！是你！”，一字之差，一標(biāo)點之別，盡顯人物不同的內(nèi)心情感。D．劇中的臺詞極具個性與地方特色，如“抖漏”“碎在這兒”“加鹽兒”“玩完了”等，在展現(xiàn)人物性格的同時，也讓讀者感受到了濃郁的北京味。6.戲劇沖突是戲劇中矛盾的表現(xiàn)，沒有沖突就沒有戲劇。本劇圍繞程瘋子寫了哪些沖突？請簡要概括。(6分)三、閱讀下面的文字,完成7～10題。（共17分）美女[俄]契訶夫記得還是在做中學(xué)五年級或六年級學(xué)生的時候,我和爺爺?shù)筋D河區(qū)羅斯托夫去,那是八月里的一天。天氣悶熱,令人煩悶不堪。由于熱、干燥,以及塵霧吹到我們身上的熱風(fēng),眼睛困得睜不開，嘴巴發(fā)干;不想看,不想說,不想思索,當(dāng)那睡意蒙朧的車夫烏克蘭人卡爾波揚鞭打馬,鞭子甩到我的制帽上的時候,我既不抗議,也不出聲,只是從半睡中清醒過來,無精打采地瞥一眼遠處透過煙塵能看到的村莊……我們停下來在亞美尼亞的一個大村莊巴赫契薩拉赫爺爺熟識的亞美尼亞人家里喂馬。在這個亞美尼亞人的房間里,沒有漆過油漆的木墻,家具,紅褐色的地板,都散發(fā)出一股被太陽曬過的干木料的氣味,無論你往哪兒看,到處都是蒼蠅、蒼蠅、蒼蠅……爺爺和亞美尼亞人正在談?wù)摲拍晾?牧場啦,草群啦……聽著他們倆的嘟嘟囔囔的談話聲,我開始對草原、太陽、蒼蠅等等產(chǎn)生了怨恨的情緒。亞美尼亞人不緊不慢地走進門廳,喊叫道:“瑪霞!過來斟茶!你到哪兒去啦?瑪霞!”一陣急促的腳步聲,一個十五六歲的姑娘走進屋子,穿一身普通的花布連衣裙,戴著白頭巾。她洗碗、斟茶的時候,背對著我站著,我只看見她腰身纖細,光著腳丫,裸露的小后腳跟被下垂的長褲腳蓋住了。主人請我過去喝茶。我坐到桌旁。姑娘給我斟了一杯茶,我著見她的臉,忽然感到,仿佛有一陣清風(fēng)掠過我的心靈,把一天來的種種苦悶和灰塵通通吹散了。我看見了一張在光天化日下或夢里神游時從未見過的俏麗無比而神韻非常的臉。正如理解閃電一樣,我一下子便意識到了:我面前站著個美女。我敢起誓,瑪莎、或照她父親的叫法,瑪霞,是真正的美女,但我不能證明這一點。往往有這種情況,大家都看晚霞、人人都說晚霞真美。但究竟美在哪里,誰也不知道,誰也說不出。并非只我一個人發(fā)現(xiàn)那亞美尼亞姑娘美。我爺爺是個快八十歲的老人,為人古板,對女性和自然美一向漠不關(guān)心,而現(xiàn)在卻溫存地看著瑪霞足有一分鐘。隨即問道:“這是你的女兒嗎,阿維特.那扎雷奇?”“女兒!這是我女兒……”主人回答說?！岸嗪每吹拈|女呀!”爺爺稱贊說。亞美尼亞姑娘的這種美、藝術(shù)家或許會稱作古典的或端莊的吧。也正是通過對這樣的美的觀察,上帝曉得是怎么回事,才會使人深信:您見到的容貌是端正的,頭發(fā)、眼睛、鼻子、嘴、脖子、胸脯以及青春肌體的每一個動作,都交織在一起,融會成一個完整的、和諧的旋律。在這旋律中大自然的音韻不差一個音符;您完全覺得,一個理想的美女就應(yīng)該有瑪莎那樣筆直而略微凸起的鼻子,那樣大大的黑眼睛,又黑又長的睫毛,那樣令人神魂顛倒的目光;她那黑黑的卷發(fā)和眉毛,就像翠綠的蘆葦依戀靜靜的小溪,飄拂在溫柔而白嫩的額頭和面頰上。您看著她,不由自主地便會產(chǎn)生一種愿望,即跟馬霞說點什么,說點極愉快、真誠、美麗得跟她本人一樣美麗的話。對這種美,我的感受卻很怪?，斏谖倚闹屑て鸬牟皇怯?、不是欣喜,不是快樂,而是一種愉快卻痛苦的憂傷。這憂傷飄忽不定,朦朦朧朧,像一場夢。不知什么緣故,我為我自己、為我爺爺,為那亞美尼亞人感到惋惜,我有這樣一種感覺:仿佛我們幾個人都失去了對生活來說很重要、很必要的東西。爺爺也憂愁起來。他已不再談起牧場和羊群,而是默默不語,若有所思地望著瑪莎。喝完茶,爺爺躺下午睡了,我走出屋子,坐在臺階上。我坐的臺階被曬得滾燙;太陽把我的頭、胸、背曬得火辣辣的?？晌也⒉灰詾樵鯓?我只覺得我身后的門廳里和房間里有一雙赤腳踩在木制的地板上發(fā)出窸窸窣窣的聲音。收拾完茶具、瑪莎跑下臺階,我身邊像有一股輕風(fēng)吹過,然后她又像鳥兒一樣跑進了一間被熏黑的小房里(大概是廚房),從那里飄出了烤羊肉的香味和亞美尼亞人的說話聲。她在黑暗的門道里消失了,不大工夫瑪霞在門口露面了,廚房的熱氣弄得她滿臉通紅,她肩膀上扛著一大塊黑面包;面包很重,她便優(yōu)美地拱起腰身,穿過院子跑到打谷場,跳過籬笆,鉆進殘麥秸金色的云霧,在大車后邊不見了。她極其美麗的身影越是經(jīng)常在我眼前閃現(xiàn),我便越感到憂傷。我為自己、為她、為烏克蘭人感到遺憾,她每次穿過麥秸的云霧向大車跑去的時候,烏克蘭人總要滿懷惆悵地目送她。或許這是我對美麗的嫉妒吧,或許我為這女孩不屬于我,也永遠不屬于我,我對于她是個陌生者而感到遺憾吧,或許我隱約感覺到她的罕見的美是偶然現(xiàn)象,毫無用處,就像大地上的一切沒有永恒一樣,或許我的憂傷是人在觀察真正的美的時候所產(chǎn)生的一種特殊的感覺吧,只有上帝才知道!兩三個鐘頭之后,我們坐上大車,走出院子。我們坐在車上,都一聲不響。仿佛在互相慪氣似的。遠遠地可以看到羅斯托夫和那希切萬了,一直默默不語的卡爾波突然回頭看了看,說道:“亞美尼亞人的那個女孩真討人喜歡!”他朝著馬背抽了一鞭子。7.下列對小說內(nèi)容的分析和概括，恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）(3分)A．“大家都看晚霞，人人都說晚霞真美，但究竟美在哪里，誰也不知道，誰也說不出”，這句話表明，美是只可意會的，對美的感受因個體的不同而不同，這正好體現(xiàn)了作者的創(chuàng)作意圖。

B.“我爺爺是個快80歲的老人，為人古板，對女性和自然美一向漠不關(guān)心，而現(xiàn)在卻溫存地看著瑪莎足有一分鐘”，在這里是為了說明愛美之心人皆有之，不受年齡、身份的限制。

C.小說主人公瑪莎不僅外貌“端正”“美麗”，而且她身上洋溢著一種由內(nèi)而外的干凈、清純、明麗的美，這正是“美女”攝人心魄的魅力所在。

D.小說開頭兩段的環(huán)境描寫為故事人物提供了活動背景,交代了瑪莎所處環(huán)境,渲染了壓抑滯悶的環(huán)境氛圍，烘托了“我”的內(nèi)心感受,從而有利于小說主旨的彰顯。8.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()（3分）A.“我”是貫穿小說的線索式人物,“我”的存在既增加了文章的真實性,又使敘事脈絡(luò)清晰、行文流暢。B.小說運用夾敘夾議的手法來行文,通過“敘”展現(xiàn)了完整的故事情節(jié),通過“議”升華了文章的主旨,有畫龍點睛之效。C.小說情節(jié)復(fù)雜,波瀾起伏,并且多角度塑造了了一位有著姣好容顏，美妙身材，優(yōu)雅氣質(zhì)的美女，從而巧妙地緊扣題目。D.契河夫在小說中所運用的一種手法，是對于氛圍的營造。他通過對看到美女之人的表現(xiàn)、狀態(tài)等的描述，營造出了一種如癡如醉的的夢幻般的氛圍。在這種氛圍感染下的人，無一例外都沉浸在憂傷之中。9.小說善于通過他人的表現(xiàn)來塑造瑪莎的“美”,請結(jié)合文本簡析。（5分）10.“悲美”是美學(xué)的主要范疇之一,如《邊城》《孔雀東南飛》等都透露出一種“悲美”,日本作家川端康成曾說,“美與悲傷的意思是相通的”。這篇小說也體現(xiàn)了這一美學(xué)思想,在表現(xiàn)美的同時,也透露出淡淡的憂傷,請結(jié)合文本對此加以賞析。（6分）四、古詩文閱讀（共34分）閱讀下面的文言文，完成11～14題。（17分）憲宗成化二十三年九月壬寅，皇太子即位，詔赦天下，以明年為弘治元年。先朝妖佞之臣，放斥殆盡。冬十月，召致仕南京兵部尚書王恕為吏部尚書。時恕負重望，其居冢宰，銓政多厘正焉。先是大學(xué)士萬安結(jié)萬貴妃兄弟進奸僧繼曉以固其寵上在東宮稔聞其惡已而科道交章論之遂命罷去。禮部右侍郎丘浚進所著《大學(xué)衍義補》，上覽之甚喜，擢禮部尚書，仍命禮部刊行。元年春正月，召南京兵部尚書馬文升為左都御史。二月，上耕籍田畢，宴群臣，教坊以雜伎承應(yīng)，或出褻語。文升厲色曰：“新天子當(dāng)知稼穡艱難，豈宜以此瀆亂宸聰！”即斥去。馬文升條時政十五事，上嘉納之，悉施行。五年五月，遣廷臣赍內(nèi)帑銀，賑杭、嘉、湖大水。十年二月，上屢游后苑，侍講王鏊侍經(jīng)筵，講文王不敢盤于游畋。上悟，納之。太監(jiān)李廣以左道見寵任，權(quán)傾中外。會幼公主疽瘍，太皇太后歸罪于廣。廣懼，飲鴆死。上命搜廣家，得納賄簿籍。上怒，籍沒之。召兩廣總督劉大夏為兵部尚書。大夏素以安內(nèi)攘外為己任，命下，人心翕服。先是，大夏在廣東、西，一歲再求去，皆不許。既廷謝，上御帷殿，召問之曰：“朕素用卿，而數(shù)辭疾，何也？”大夏對曰：“臣老且病，故辭耳。”上默然。五月，帝不豫。庚寅，召大學(xué)士劉健等受顧命。上曰：“東宮聰明，但年幼，好逸樂，諸先生須輔之以正道，俾為令主?！苯〉冉赃凳自唬骸俺嫉雀也槐M力?！币砣?，上崩。谷應(yīng)泰曰：孝宗恭儉仁明，勤求治理，置亮弼之輔，召敢言之臣，求方正之士，絕嬖幸之門。世豈有無小人之日哉？人君進賢退不肖之間，安危倚伙，不可不審也。（節(jié)選自《明史紀(jì)事本末·卷四十二》）11.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()(3分）A.先是／大學(xué)士萬安結(jié)萬貴妃兄弟／進奸僧繼曉以固其寵／上在東宮稔／聞其惡／已而科道交章論之／遂命罷去B.先是／大學(xué)士萬安結(jié)萬貴妃/兄弟進奸僧繼曉以固其寵／上在東宮稔／聞其惡／已而科道交章論之／遂命罷去C.先是／大學(xué)士萬安結(jié)萬貴妃/兄弟進奸僧繼曉以固/其寵上/在東宮/稔聞其惡／已而科道交章論之／遂命罷去D.先是／大學(xué)士萬安結(jié)萬貴妃兄弟／進奸僧繼曉以固其寵／上在東宮/稔聞其惡／已而科道交章論之／遂命罷去12.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()(3分）A.壬寅，為天干中的壬與地支中的寅的搭配，文中用來紀(jì)日。B.禮部，掌管禮樂、祭祀、學(xué)校、科舉等，長官為禮部侍郎。C.經(jīng)筵，漢唐以來帝王為講經(jīng)論史而特設(shè)的御前講席。D.叩首，伏身跪下，兩手扶地，以頭近地或著地，俗稱叩頭。13.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）(3分）A.明孝宗即位后，勵精圖治，不僅將邪惡的佞臣放逐、斥退，而且還任用賢能，采納建議改正自己的錯誤。B.明孝宗能人盡其才，用有威望的王恕做吏部尚書，用敢于直諫的馬文升做左都御史，用善于諷諫的王鏊做侍講。C.明孝宗重視國家安全，重用劉大夏，曾兩次征調(diào)時任兩廣總督的劉大夏來京擔(dān)任兵部尚書，均被他以年老生病為由拒絕。D.明孝宗在彌留之際，讓劉健等大臣接受遺命，讓他們教導(dǎo)太子改正貪圖安逸享樂的毛病，讓太子成為好君主。14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分）(1)新天子當(dāng)知稼穡艱難，豈宜以此瀆亂宸聰！譯文：(2)上命搜廣家，得納賄簿籍。上怒，籍沒之。譯文：閱讀下面這首詩歌，完成15～16題。（9分）西江夜行

張九齡遙夜人何在，澄潭月里行。悠悠天宇曠，切切故鄉(xiāng)情。外物寂無擾，中流澹自清。念歸林葉換，愁坐露華①生。猶有汀洲鶴，宵分乍一鳴。【注】①露華：露水。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）（3分）A.本詩描繪了月夜緩緩行船見到的美麗景象，抒發(fā)了詩人深切的思鄉(xiāng)之情。B.第五、六句描寫環(huán)境的寂靜無擾，河水清澈，從側(cè)面表現(xiàn)詩人品格的高尚。C.第七、八句寫季節(jié)變化，詩人夜里獨坐，周圍寒露漸生，打濕了他的衣衫。D.最后兩句寫在暗夜與黎明的分際，突然傳來一聲鶴鳴，給人悲涼恐怖之感。16.明人胡應(yīng)麟《詩藪》中說：“張子壽（張九齡）首創(chuàng)清澹之派”，“清?！奔础扒宓?，請簡析本詩“清澹”的特點。（6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。(8分)（1）諸葛亮因其才智功業(yè)而流芳千古，杜甫《蜀相》“”句寫后世英雄對諸葛亮的憑吊，陸游《書憤》“”句則頌贊諸葛亮無人可比肩的氣概。（2）屈原《離騷》中“，”兩句用香草做比喻，說明自己遭貶黜是因為德行高尚。（3）李白《蜀道難》中“，”兩句寫出了瀑布飛瀉、水石激蕩、山谷空鳴的場景。（4）《詩經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?氓》中用淇水、池沼有岸，反襯男子心意無常、沒有拘束限制的兩句是：“

，

?！蔽?、基礎(chǔ)選擇題（18`分）18.下列選項中加點字的讀音全部正確的是（）（3分）A.愆德隳好（quān）靡日不思（mǐ）躑躅（chí）慘怛（dá）B.逡巡畏義（qūn）甕牖繩樞（wēng）芰荷（jì）詬罵（gòu）C.溘然長逝（kè）偭規(guī)錯矩（miǎn）蟲豸（zhì）彈劾（hé）D.囂張跋扈（fù）揆情度理（kuí）葳蕤（ruí）天塹（jiàn）19.下列詩句的手法分析不正確的一項是（）（3分）A．羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)?。（互文）B．上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。（夸張）C．有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海，并吞八荒之心。（鋪排）D．縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。（點染）20.下列加點字意義相同的一項是（）（3分）A．初七及下九，嬉戲莫相忘不久當(dāng)還歸，誓天不相負B．多謝后世人，戒之慎勿忘阿母謝媒人C．謇朝誶而夕替朝避猛虎，夕避長蛇D．府吏見丁寧漸見愁煎迫21.下列選項的句式特點與例句相同的一項是（）（3分）例：高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。A.乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者B.蜀道之難，難于上青天。C.雖體解吾猶未變虧，豈余心之可懲？D.汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。22.下列各句中，沒有語病的一項是（）（3分）A.據(jù)《數(shù)字中國建設(shè)發(fā)展報告（2022年）》顯示，北京、浙江等地區(qū)進一步提升公共服務(wù)信息化水平，扎實推進“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)”，提升公共服務(wù)信息化水平，人民群眾的獲得感得到增強。B.浙江在推進21世紀(jì)海上絲綢之路的建設(shè)過程中，高度重視以大數(shù)據(jù)、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)為代表的新一代信息技術(shù)的應(yīng)用、創(chuàng)新和研發(fā)，不斷暢通信息路徑，共享數(shù)據(jù)資源，實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。C.最近他們又發(fā)動了全面的質(zhì)量大檢查運動，要在這個運動中建立與加強技術(shù)管理制度等一系列的工作。D.在2022年世界讀書日來臨之際，中國圖書進出口（集團）總公司與平安銀行跨界合作，共同打造“書香平安”文化社區(qū)，以主旋律、正能量的圖書，服務(wù)廣大讀者。23.下列文言句子的翻譯正確的一項是（）（3分）A.吾意久懷忿，汝豈得自由！——我心中早就懷恨，怎么由得你不受拘束！B.映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音?！谥_階的青草自綠，樹上黃鸝發(fā)出空靈好聽的聲音。C.千巖老人以為有黍離之悲?！纤卧娙耸挼略逭J為這首詩有黎民饑餓的悲思。D.帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸?！沂穷呿湹鄣倪h代子孫，父親名為伯庸。六、作文（60分）24.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫作。據(jù)媒體報道，近日網(wǎng)友評選出中國對外輸出的“新四大文化”，分別為“螺螄粉”“廣場舞”“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”“網(wǎng)購國產(chǎn)商品”，其中螺螄粉排名榜首。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，柳州螺螄粉上半年出口已達750萬元，為2019年全年出口總值的8倍。中國的廣場舞在很多國家和地區(qū)也廣受歡迎。有人認為，只有京劇、皮影、詩詞……才是中華文化的名片；也有人認為，這樣的文化輸出不太體面，承載中國文化走出國門的應(yīng)該是高鐵、5G等“高大上”的東西，“螺螄粉”“廣場舞”實在難登大雅之堂。“中國文化發(fā)展論壇”邀請你參會并發(fā)表以“中國文化，世界舞臺”為主題的演講，請圍繞以上材料，寫一篇演講稿，體現(xiàn)你的認識與思考。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

語文參考答案1.BA項“兩種完全不同”表述錯誤，從文中可以看出這兩者之間還是有共同之處；C項混淆了《詩》《騷》的內(nèi)涵與“詩騷傳統(tǒng)”的內(nèi)涵兩個概念，選項中所列出的是“詩騷傳統(tǒng)”的內(nèi)涵；D項“體現(xiàn)了先秦時期強調(diào)實際和辯證的理性思維特點”表述錯誤，體現(xiàn)這一點的是“先秦時期的中華人文精神”。故選B。2.B“突出了‘詩’中所蘊含的中華人文精神在中國文化史上的重要作用”表述錯誤。文章開篇“詩”“騷”的不同內(nèi)涵的作用是對“詩騷傳統(tǒng)”進行界定。故選B。3.C文章并沒有論述在“藝術(shù)形式”方面?zhèn)鞒邪l(fā)揚“詩騷傳統(tǒng)”。故選C。4.D“表現(xiàn)出狗子改造自己的自覺性”錯，根據(jù)原文“我已經(jīng)受管制”“趙大爺說了，我要真心改邪歸正，得先來對程大哥賠不是，我打過他。趙大爺說了，我有這點誠心呢，他就幫我的忙；不然他不管我的事”，可知狗子是在趙大爺?shù)墓苤葡虑皝碣r禮道歉的，并非改造自己的自覺性。5.B“更表現(xiàn)了他害怕惡霸、不敢當(dāng)面斗爭的懦弱性格”錯，根據(jù)原文“天下是變了，變了！你的人欺負我，打我，現(xiàn)在你也掉下去了！人、老實人、受委屈的人，都抬起頭來；你們惡霸可頭朝下！哼，你下獄，我上民教館開會！變了，天下變了！必得去，必得去唱！一個人唱，叫大家喜歡，多么好呢”，可知程瘋子在新中國成立后可以抬頭做人，人民政府打黑除惡，他的內(nèi)心是喜悅的，對生活燃起希望，并沒有表現(xiàn)出害怕惡霸、不敢當(dāng)面斗爭的懦弱性格。6.①大家支持程瘋子到民教館而他沒信心去的沖突；②娘子要和程瘋子一起去斗爭黑旋風(fēng)而程瘋子不敢去的沖突；③四嫂鼓動程瘋子打狗子而他不打的沖突；④程瘋子自身不自信與自信的性格沖突。（每點2分,寫出任意三點得滿分）7、D8、C9、①通過“我”的感受,表現(xiàn)了“我”對瑪莎之美的認可。如“我”剛見到瑪莎時,感到“仿佛有一陣清風(fēng)掠過我的心靈,把一天來的種種苦悶和灰塵通通吹散了”。②通過“我”爺爺看到瑪莎時的動作和語言描寫。“我”爺爺是個快八十歲的老人,為人古板,對女性和自然美一向漠不關(guān)心,但見到瑪莎時卻溫存地看著瑪莎足有一分鐘,并稱贊“多好看的閨女呀”,表現(xiàn)了瑪莎給人的第一印象就是很美。③通過其他人看到瑪莎時的反應(yīng)。瑪莎每次穿過麥秸的云霧向大車跑去的時候,烏克蘭人總要滿懷惆悵地目送她;離開的時候卡爾波朝著馬背抽了一鞭子說道:“亞美尼亞人的那個女孩真討人喜歡!”以此表現(xiàn)瑪莎之美給人留下的印象之深刻。（一點2分，二點3分，三點5分）

10、①生活環(huán)境之悲美:美麗的瑪莎生活在到處都是蒼蠅的環(huán)境之中,瑪霞的美與她所處的環(huán)境極不協(xié)調(diào)，“我”為瑪莎的現(xiàn)實處境而悲傷,人與環(huán)境的巨大反差中透露出悲劇色彩。②無法復(fù)制之悲美:瑪莎之美是偶然的,這是一種遺憾,“我”為這種美的無法復(fù)制而悲傷,主觀與客觀的巨大反差中透露出悲劇色彩。③不能永恒之悲美:瑪莎之美是罕見的美,不能永恒,“我”為這種美的不能永恒而悲傷,理想與現(xiàn)實的巨大反差中透露出悲劇色彩。④難以追求之悲美:瑪莎之美在一定程度上可以說是一種完美、一種極致、一種理想,“我”可能永遠是陌生人,“我”為這種完美與極致難以通過追求得到而感到遺憾,理想、追求與獲得的巨大反差中透露出悲劇色彩。（答出3點即可，每點2分。此題是探究題，學(xué)生若能扣住“美”與“悲傷”，結(jié)合文意分析，言之成理也可）11．D12．B（長官為禮部尚書）13．C（應(yīng)該是劉大夏兩次請求辭去兩江總督，沒有被批準(zhǔn)。）14.（1）新天子應(yīng)當(dāng)知曉耕種收獲（農(nóng)業(yè)勞動）的艱難，怎么可以用這些話褻瀆迷惑皇帝的心靈呢！（稼穡：耕種收獲，農(nóng)業(yè)勞動）。瀆亂：褻瀆迷惑。宸聰：皇帝的心靈。每個1分，流暢1分）（2）皇上下令搜查李廣的家，搜出他受賄的賬本，皇上大怒，登記并沒收了他的家產(chǎn)。（納賄：受賄，收受賄賂。簿籍：賬本，簿冊。籍沒：登記并沒收家產(chǎn)。每個1分，流暢1分）參考譯文：憲宗成化二十三年九月壬寅日，皇太子繼承皇位，下詔大赦天下，將第二年改為弘治元年。過去朝廷中邪惡奸佞的臣子，幾乎全被放、放逐斥退。冬天十月，皇帝召見退休的南京兵部尚書王恕讓他擔(dān)任吏部尚書。當(dāng)時王恕很有威望，他擔(dān)任吏部尚書，考核選任官吏的制度多有改革。在此之前，大學(xué)士萬安結(jié)交萬貴妃的兄弟，推薦奸僧繼曉來鞏固自己受寵的地位?；实墼谧鎏訒r，熟知他的惡行，不久科道衙門紛紛上奏章彈劾他，于是下令罷免使之離開。禮部右侍郎丘浚進獻他所著的《大學(xué)衍義補》，皇帝讀后，非常高興，提拔他為禮部尚書。還下令禮部刊印發(fā)行。弘治元年春正月，皇帝召見南京兵部尚書馬文升讓他擔(dān)任左都御史。二月，皇帝耕種籍田完畢，宴請群臣，教坊用雜伎表演侍奉，有人說出污穢的語言。文升表情嚴(yán)肅地說：“新天子應(yīng)當(dāng)知曉耕種收獲（農(nóng)業(yè)勞動）的艱難，怎么可以用這些話褻瀆迷惑皇帝的心靈呢！”立即斥退他們。馬文升分條陳述十五件政事，皇帝高興地采納了這些建議，全部實施推行。超然客整理弘治五年五月，派遣朝廷臣子帶著內(nèi)內(nèi)庫的銀兩，賑濟杭州、嘉州、湖州三地嚴(yán)重的水災(zāi)。弘治十年二月，上多次游玩宮中后花園，侍講王鏊擔(dān)任御前講席，講周文王不敢沉溺于游玩田獵的事。皇上醒悟，采納他的勸諫。太監(jiān)李廣憑借旁門邪道受到寵幸任用，權(quán)勢壓倒朝廷內(nèi)外。正趕上年幼的公主因為水痘夭折，太皇太后歸罪于李廣。李廣恐懼，飲毒酒而死?；噬舷铝钏巡槔顝V的家，