誰(shuí)謂悲涼畫(huà)不成,秋色濃重滿故城

-.z.誰(shuí)謂悲涼畫(huà)不成"秋色濃重滿故城!—"故都的秋"賞析杜甫哀傷:“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)〞，而禹錫則贊嘆:“自古連秋悲寂寥，我言秋日勝春朝〞;賀低吟:“桐風(fēng)驚心壯士苦，衰燈絡(luò)緯啼寒素"陸游則高歌:“人言悲秋難為情，我喜枕上聞秋聲〞;柳永感概:“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇〞，而則抒懷:“鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底。萬(wàn)類霜天競(jìng)自由〞……對(duì)于秋，真是“橫看成嶺側(cè)成峰〞，不同的視角就有不同的感受。則一代才子郁達(dá)夫，對(duì)北國(guó)之秋又是如何寫(xiě)意的呢"下面試對(duì)散文名篇"故都的秋".在構(gòu)造、思想及整體藝術(shù)美三方面淺加賞析.謹(jǐn)以此就教于方家。羚羊掛角跡可求—常而有變的構(gòu)造藝術(shù)美點(diǎn)而有面，墨不重彩—主體凸現(xiàn)的藝術(shù)頤名思義，本文所寫(xiě)的“故都’即今天的，當(dāng)時(shí)叫北平。如從“在灰沉沉的天底下〞開(kāi)場(chǎng)到“一層秋雨一層涼啦〞完畢歸為一段，為第7段，其余以自然段計(jì)算，全文共12個(gè)段落。文章的主體局部是描寫(xiě)北平的秋景，即從第3至第9段，作者用7個(gè)段落描繪了五幅秋景圖，即秋院清展、秋槐落蕊、秋蟬殘聲、秋雨話涼和秋樹(shù)奇景。而在描面五幅秋景圖時(shí)，分別寫(xiě)到了秋花、秋蕊、秋娜、秋雨和秋果，總體上從色、形、聲、味和態(tài)等五個(gè)角度描攀故都別其一格的秋天。細(xì)品之下，不難發(fā)現(xiàn)，就色彩給人的感覺(jué)而言，碧、藍(lán)、白、青、淡綠、散黃、紫燕等翻色都是冷色調(diào)的，如果你身臨其境，加之心緒不佳，會(huì)有何感受呢"是的，定會(huì)讓人想到清照的“冷冷清清〞.自然而然地有種一育難盡的冷清和孤獨(dú)。觀秋色，故都的秋如此冷清，則，故都的秋聲如何呢"訓(xùn)鴿的飛聲、衰弱的蟬聲、涼風(fēng)秋雨聲以及都市閑人的說(shuō)話聲……這么多聲響交迭在一起，故都是鬧還是靜"卻是無(wú)庸置疑的靜!正如老舍先生"想北平)中所作的形象概括:“是的.北平也有熱鬧的地方，但是它和太極攀相似，動(dòng)中有靜。〞你看，在那無(wú)際的秋空下，連小蟲(chóng)嘶叫、掃帚輕掃的聲音都聽(tīng)得清清楚楚，不正顯示故都之靜嗎"誠(chéng)如南朝王籍的詩(shī)所寫(xiě):“蟬嗓林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽。〞正因?yàn)殪o，我們才聽(tīng)褥到考場(chǎng)上試卷的嘩啦翻動(dòng)，才聽(tīng)得清窗頭蟋埠的腳一鳴唱。在這里，作家運(yùn)用我們常見(jiàn)的反襯手法，以動(dòng)襯靜，繪出了故都的秋似鬧實(shí)靜的氣氛。如果是你，一個(gè)多思善感的文人，在這樣寂靜的秋空下，會(huì)有何感受"或許我們的孤獨(dú)感并不亞于郁達(dá)夫。文眼開(kāi)篇，詠嘆卒章—首尾照應(yīng)的藝術(shù)其實(shí)，這樣的立意，在文章的開(kāi)頭就有明確的表達(dá)。在課文第1段中，一句“可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼。〞莫定了文章的基調(diào)。這就是本文的文眼，它提攀全文，提醒主順。我們通過(guò)對(duì)文眼的分析和把握，進(jìn)而走進(jìn)作家心。朱自清在"荷塘月色"中說(shuō).“這幾天心里頗不寧?kù)o〞，一句話透出了那籠翠于心揮之不去的淡淡哀愁。本文也是如此，這開(kāi)篇立愈的“清、靜、悲涼〞也給全文定下了一個(gè)感情的基調(diào):清靜的秋味，談淡的悲涼，使得下文的描寫(xiě)順理成章。而且，作者說(shuō)他不遠(yuǎn)千里銀轉(zhuǎn)北上就是想飽嘗這故都的秋昧，難道江南沒(méi)有秋嗎"當(dāng)然不是，文章在第2段作了解釋，江南的秋的特點(diǎn)就是—慢、潤(rùn)、淡。正因?yàn)檫@樣，作者更喜歡北國(guó)的秋。江南的秋難道不得意嗎"與上文遙相照應(yīng)，文章在第11段交代了江南狄的特異之處，如明月、秋翻、涼霧和殘荷等。朱自清也，在"綠"中描繪了如詩(shī)如畫(huà)的一悅秋水，那明眸善睞的神韻.讓人心曠神怡，真是秋的精魂?？梢钥闯?，江南的秋是那樣的清新明快，生機(jī)盎然.所謂“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。〞然而這些特異之處，與北國(guó)之秋相比，在“秋味〞上卻顯得不濃，不永。為突出北國(guó)之秋比江南之秋更夠味，更切合作者心情，文章使用了比喻和比照，即文中的“南國(guó)之秋，……比起北國(guó)的秋來(lái)，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚(yú)之與大蟹，黃犬之與駱駝。〞本體是“〔南國(guó)之秋〕...比起北國(guó)的秋來(lái)〞，喻體是四組比擬。這樣寫(xiě)來(lái).更形象、更有力地突出了北國(guó)的秋是那樣的濃，那樣的永，正因?yàn)槿绱?，所以作者才無(wú)比深沉、執(zhí)著地愛(ài)著她。裴多菲詩(shī)云:“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。假設(shè)為自由故，二者皆可拋。〞而郁達(dá)夫?qū)识嫉那?，如此華愛(ài)，眷戀，以致他在文章的第12段即全文最后，發(fā)出感慨道:“我愿愈把生命的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭。〞(三)敘議結(jié)合，巧妙升華—兩龍點(diǎn)睛的藝術(shù)在文章的第10段，作者別出心裁地宕開(kāi)一筆。在緊接著具體的描繪之后使用了議論的表達(dá)方式。乍看似與全文不相協(xié)調(diào)，頗有贊余之嫌，然而從立意看，這段議論恰是為了深化主題，從理論的角度進(jìn)一步贊頌北國(guó)之秋的深味。古今中外，文人里客...思路縱橫馳騁。含義集中到一點(diǎn)，就是“有情趣的人類，對(duì)于秋，總是一樣的能特別引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、縈索的感觸來(lái)的。〞由此看來(lái)，這段議論不是畫(huà)蛇添足，而是畫(huà)龍點(diǎn)睛，更顯出作者深遠(yuǎn)的優(yōu)思與孤獨(dú)感。別有一愁.恨生—情.交勝的思粗藝木典正如學(xué)術(shù)大師王國(guó)維先生所育:“凡景語(yǔ)皆情語(yǔ)〞，作者選取冷色調(diào)的事物，有兩方面的原因—一是表達(dá)效果的需要，情景交融的描寫(xiě)盆要。所謂“感時(shí)花截淚，恨別鳥(niǎo)驚心〞，文學(xué)中的.物不是純客觀的，而是經(jīng)過(guò)作家感情的過(guò)掛和升華，是人斌予了它們特定的感情。冷清的秋色，寂靜的秋聲，面對(duì)此景，一種難以排遺的抑郁之感便油然而生。外在的清、靜表達(dá)了心的傷感，于是，故都的秋，在郁達(dá)夫?qū)憗?lái).便是浦、靜、悲涼。二是立意的需要，本文是一篇含義深沉的借景抒愉散文。散文的特點(diǎn)是形散神聚。選材看似散，但由于作者追求“清、靜、悲涼〞，所以沒(méi)有選擇暖色調(diào)。這樣的冷色調(diào)，與感情基調(diào)契合、一致。構(gòu)造緊湊、嚴(yán)密;選材為主題效勞，從而表現(xiàn)秋滿故都，表現(xiàn)清、靜、悲涼的故都?？墒?，人們不禁會(huì)問(wèn)，北國(guó)的香山一樣紅葉滿地，秋日的頤和園一樣游人如織，作者為何偏愛(ài)這種冷色調(diào)，而表現(xiàn)清、靜、悲涼的故都呢"要答復(fù)這個(gè)問(wèn)翅，我們不妨采用鑒賞文學(xué)作品常見(jiàn)的方法“知人論世〞，試作分析—首先，與作家本人的風(fēng)格、氣質(zhì)有關(guān)。郁達(dá)夫是個(gè)典型的感傷文人。他五歲喪父，之后家境每況愈下，以至姐姐去當(dāng)宜養(yǎng)媳。他在"悲劇的出生"一文中說(shuō):“兒時(shí)的回憶，我所經(jīng)臉到的最初的感覺(jué)便是饑餓;對(duì)于饑餓的恐懼.到現(xiàn)在還在吸通假設(shè)我?！髞?lái)，留學(xué)日本，感受更多的是民族的歧視與侮蔑01921年12月，郁達(dá)夫在籌編了(創(chuàng)造季刊"第一期，發(fā)表了他的第一本小說(shuō)集"沉淪"，那個(gè)留日學(xué)生跳海之前，喊出了“祖國(guó)，你快快強(qiáng)大起來(lái)吧!〞的一聲悲鳴。這種感傷文風(fēng)是他思想性格的外化.他更喜歡散帶悲涼的北國(guó)之秋，更喜歡冷色調(diào)的秋錄，正是性格使然。其次，也和時(shí)代背景有關(guān)。文章最后署有“一九三四年八月，在北平’，這里我們鑄要指出的是，就在1934年前后，日本積極謀劃大舉俊華，不但在東北成立偽“滿洲國(guó)〞。還對(duì)華北虎視耽耽，而國(guó)民黨政府對(duì)外賣(mài)國(guó)投降，對(duì)實(shí)行白色恐懼。到了1935年，更到了“華北之大.已經(jīng)放不下一安靜的書(shū)桌〞的地步。由上梅遷居后，郁達(dá)夫思想苦悶，生活閑散，進(jìn)人一段苦悶、仿徨、矛盾的消沉?xí)r期，所寫(xiě)的也多是“靜如止水的道世文學(xué)〞。1933年8月18日，他，在一首詩(shī)的后面寫(xiě)道:“近來(lái)生活為左右所夾.頗覺(jué)煩悶，精神軀體都不能自由…〞憂外患中，郁達(dá)夫象別的富有良知的知識(shí)分子一樣，心深感不安、不平和不滿，但對(duì)現(xiàn)實(shí)卻無(wú)能為力。朱自清把淡淡的哀愁寄托于“荷墉月色〞，郁達(dá)夫則把演淡的悲涼寄托于“故都的秋〞。作為進(jìn)步文人，這種情調(diào)有積極意義，也有其美學(xué)價(jià)值。法國(guó)文康巴爾扎克曾說(shuō):“藝術(shù)是思想的結(jié)晶，藝術(shù)作品就是用最小面積驚人地集中了最大t的思想，因而能喚起人們的想象，形象和深刻的美感。〞清人拜詩(shī)日:“國(guó)家不幸詩(shī)家幸，贖到滄桑句便工〞為什么"荷塘月色""故都的秋"膾炙人口，為人傳誦，文字優(yōu)美之外，更重要的是思想與時(shí)代的脈搏息息相通。故都醉人秋幾重—外柔中烈的整體藝術(shù)美北國(guó)如此之大，為什么作家對(duì)北平情有獨(dú)鐘"從腸目來(lái)看.一個(gè)“故〞字，即已飽含譽(yù)戀之情，正如老舍先生在"想北平"中所寫(xiě):“夸獎(jiǎng)這個(gè)古城的*一點(diǎn)是容島的，可是那就把北平看得太小了。我所愛(ài)的北平不是枝枝節(jié)節(jié)的一些什么，而是整個(gè)兒與我的心靈相枯合的一段歷史，一大塊地方……〞郁達(dá)夫在"北平的四季"中也說(shuō):“中國(guó)的大都會(huì)，我前半生住過(guò)的地方，原也不在少數(shù);……總歸都還比不上北平—我住在那里的時(shí)候，當(dāng)然還是北平—的典麗堂皇，幽閑清妙。〞還說(shuō):“北平的人事品物，原是無(wú)一不得意的，就是大家覺(jué)得最要不得的北平的天候，和地理聯(lián)合上一起，在我也覺(jué)得是中國(guó)各大都會(huì)中所尋不出幾處來(lái)的好地。〞尤其在文章最后，作家飽含深情地寫(xiě)道:“五六百年來(lái)文化所瑯萃的北平，……我在遙憶，我也在深祝，祝她的平安進(jìn)展，永久地為我們黃帝子所保有的舊都城。〞由此，即可發(fā)現(xiàn)作東對(duì)故都一往情探的在緣由。北平，連他自己都說(shuō)是“一年四季無(wú)一月不好的，可是善感的作家飽落情感墨描繪的故都的秋終究是悲還是喜"悲而哀秋的名篇，最早當(dāng)推宋玉的"九辯":“悲哉。秋之為氣也?？M惡兮草木搖落而變衰……〞;歐陽(yáng)修曾有"秋聲斌"，描繪了山川農(nóng)棄、草木零落的蕭條景象，滿景抒寫(xiě)了對(duì)人事優(yōu)勞和與秋關(guān)連的音聲情象的悲感;雪芹假林黛玉之手作的"秋窗風(fēng)雨夕"，其中“秋花協(xié)淡秋草黃，……哪堪風(fēng)雨助凄涼!〞之句讓人心有威戚……顯然，故都的秋不是這樣的凄悲愁苦!喜而煩秋的名篇，亦不勝枚舉:禹錫的“天地肅清堪四望，為君扶病上高臺(tái)〞;杜牧的“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花〞;峻青"秋色賦"中更是直抒胸臆:“秋天比春天更富有欣欣向榮的景象，秋天比春夭更富有絢麗爛漫的色彩!〞……確實(shí).故都的秋也不是這樣的慷概激昂!非戀非喜，亦悲亦喜，這是一種獨(dú)特的情感.它稍帶悲涼而無(wú)哀傷，散俘喜悅卻不揚(yáng)。這種感情又自然地融于郁達(dá)夫清爽淡雅的文字中，形成了正如其好友海*所評(píng)價(jià)的文風(fēng):“達(dá)夫的散文，如行云流水中映著霞綺。他和古代寫(xiě)景抒情之作不相蹈襲，而又得其神髓。……濃淡疏密，無(wú)筆不美，靈動(dòng)揮成.功力驚人。〞這種獨(dú)特的感情就借著故