暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)研報(bào)告

暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)研報(bào)告——中國傳統(tǒng)民族器樂的傳承現(xiàn)狀摘要：近十年來，國民的懷舊熱潮接連不斷并持續(xù)升溫。由此，我們的社會(huì)實(shí)踐目標(biāo)活動(dòng)分在菏澤市巨野縣、濟(jì)寧市曲阜市兩地進(jìn)展，分為網(wǎng)上問卷調(diào)查和實(shí)地紙質(zhì)問卷。引言：在對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)問題越來越重視的今日，我們是否對(duì)物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)生了輕視？中國傳統(tǒng)民族器樂隸屬于物質(zhì)文化遺產(chǎn)，卻也和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)息息相關(guān)。它的演奏其中的“樂”便是對(duì)樂理，樂器的講究專業(yè)。由此可見，早在古代先人，們就已經(jīng)開頭重視民族器樂的繼承與連續(xù)。傳統(tǒng)民族器樂作為物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的完善結(jié)合，既能豐富國民精神生活又能增加民族文化底蘊(yùn)及自尊心和驕傲感。時(shí)值當(dāng)下，國泰民安，國人更應(yīng)當(dāng)拿出更多的時(shí)間與精力放在繼承和弘揚(yáng)我傳統(tǒng)文化。我們社會(huì)實(shí)踐小組由此開放調(diào)研，通過問卷調(diào)查、過程走訪與網(wǎng)上論壇等方式對(duì)中國傳統(tǒng)民族器樂的傳承現(xiàn)狀進(jìn)展了細(xì)致了解，信任對(duì)于增進(jìn)國民對(duì)我國傳統(tǒng)民族器樂的了解、繼承、發(fā)揚(yáng)的緊迫性的必要性有更明確的理論證據(jù)和具體方向。本論：團(tuán)隊(duì)活動(dòng)日志為771631進(jìn)展了宣傳，得到了確定的反響。發(fā)放調(diào)查紙質(zhì)調(diào)查問卷，通訊員翟文秀又分別走訪了其居住地區(qū)的器樂行，詢問了解我們傳統(tǒng)民族器樂的銷售狀況和教授狀況，77881289815日，網(wǎng)上調(diào)查問卷共收獲了34份并得到了結(jié)果分析圖816日，整理分析數(shù)據(jù)。16731卷網(wǎng)公布了網(wǎng)上調(diào)查問卷的鏈接，開頭網(wǎng)上問卷調(diào)查，我們的隊(duì)伍人員將問卷鏈接投放到初高中班級(jí)群組、微博等里面并進(jìn)展活動(dòng)宣傳，或許是受到早先超級(jí)手機(jī)病毒的影響，鏈接不88們開頭發(fā)放紙質(zhì)調(diào)查問卷，利用大家的休閑消遣時(shí)間，選擇了涼快的天氣隊(duì)長李如去菏澤市巨野縣洙水河公園查找目標(biāo)，多為老年人，對(duì)于其中不怎么認(rèn)字甚至是文盲的爺爺奶奶們，我們都認(rèn)真為他們講解題目并進(jìn)展了快活的交談，通訊員翟文秀又分別走訪了其居住地區(qū)的77812—814〔巨2116針對(duì)此次社會(huì)調(diào)查，我們首先從問卷調(diào)查開頭，對(duì)像分少年、中年、老年三個(gè)小組。通98我們?cè)诰W(wǎng)上通過小組論壇等方式發(fā)起關(guān)于“是否應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)國民對(duì)傳統(tǒng)民族器樂的教育及你最期望學(xué)習(xí)哪種傳統(tǒng)民族器樂”話題。在問卷調(diào)查中，我們列出了10道有關(guān)傳統(tǒng)民族器樂的選擇題。得到的98份文件通過13.4670.541道題目的占16%，大局部人能答對(duì)道題。網(wǎng)上答題的準(zhǔn)確率要稍高些，不排解查資料校對(duì)的狀況。由此，我們可以清楚地了解到我國傳統(tǒng)民族器樂當(dāng)今的傳承狀況，結(jié)果遠(yuǎn)比預(yù)料為時(shí)未晚，這個(gè)結(jié)果給我們充分的警示。欣慰的是：本認(rèn)為在這個(gè)開放的、與西方文化碰撞出很多火花、年輕一代多在追趕潮流告知我們：調(diào)查的人群里雖把握民族器樂的演奏技能的是少數(shù)，但他們?cè)陉P(guān)心、了解著其進(jìn)展，由于90%的受訪人認(rèn)為在中小學(xué)加強(qiáng)音樂根底理論和民族音樂常識(shí)的普及及教育是有必要的。擁有豐富的歷史文化積淀，于是我們?cè)鲞M(jìn)了這一地區(qū)的走訪。通過了解，在器樂行中最暢銷的是鋼琴長笛等西洋樂器，而對(duì)于古琴古箏等傳統(tǒng)民族器樂多是問人問津成了名副其實(shí)的擺設(shè)，二胡和琵琶倒是間或能賣出一兩副。至于授課狀況，課外音樂班授課熱度排在首位的是吉他，然后是鋼琴和長笛。在排名11之后我們最終覺察了傳統(tǒng)民族器樂古箏，卻再?zèng)]有緊隨其后的同類樂器。令人興奮的是我們發(fā)起的網(wǎng)絡(luò)論壇的到了很多網(wǎng)民的極大支持，大家紛紛參與話題爭(zhēng)論并獻(xiàn)言獻(xiàn)策。68%的網(wǎng)民支持加強(qiáng)傳統(tǒng)民族器樂的教育，24%人覺得沒有必要，8%的參與者堅(jiān)民族甚至全人類的圓滿。中國傳統(tǒng)民族器樂不想長城故宮那樣可以給國人帶來視覺感覺上猛烈的震撼和實(shí)實(shí)在GDP。但是小中國人，做中國好國民。期望：中國傳統(tǒng)民族器樂的傳承現(xiàn)狀堪憂，亟待加強(qiáng)；國民也已意識(shí)到這方面的缺乏只是缺少精準(zhǔn)的指導(dǎo)；對(duì)于傳統(tǒng)民族器樂，國民存在極大的學(xué)習(xí)熱忱。對(duì)于小組成員被的收獲，除了具體的試驗(yàn)報(bào)告，還有在實(shí)踐過程中隊(duì)員分工、協(xié)作的歷15天的努力結(jié)晶。張瑞敏曾說過：“把一件簡潔的事做好就是不簡潔，把一件平凡的事做好就是不平凡。”我信任加強(qiáng)人際溝通意義頗深。大學(xué)是一個(gè)教育我、培育我、磨練我的圣地，我為我能在此生活而倍感榮幸。社會(huì)是一個(gè)很好的熬煉基地，能將學(xué)校學(xué)的學(xué)問聯(lián)系于社會(huì)。實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)，效勞社會(huì)，運(yùn)用所學(xué)學(xué)問實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐，而不是閉門造車。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增加了生疏問題，分析問題，解決問題的力氣。為生疏社會(huì)，了解社會(huì)，步入社會(huì)打下了良好的根底。是社會(huì)將來的建設(shè)者，我們應(yīng)當(dāng)樂觀走出象牙塔，到社會(huì)中去，了解國情，效勞社