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文檔簡介

熱愛和平和平的釋義:和平通常指戰(zhàn)爭之間或沒有其它敵視暴力行為的狀態(tài),也用來形容人的不激動或安靜。和平可以是自發(fā)性的,政治鼓動者可以避免過于激動;和平也可以是強(qiáng)制性的。1.政局安定,沒有戰(zhàn)亂。2.溫和;和順。3.和諧;和睦。4.謂樂聲平和,和順。5.平靜安定。接下來,就讓我們一起觀看一下在戰(zhàn)爭中給人民帶來的苦難!第一次世界大戰(zhàn)第二次世界大戰(zhàn)和平是全世界人民的渴望。只有和平,社會才能向前發(fā)展;只有和平,人們才能幸福安康。讓我們攜起手來,共同呼喚和平、捍衛(wèi)和平、熱愛和平。在和平的環(huán)境里,孩子可以安心讀書,老人可以安度晚年;在和平的環(huán)境里,家庭才能幸福美滿,國家才能安定發(fā)展。如果世界的每一個(gè)角落都灑滿和平的陽光,那么生活中將不再有黑暗和恐慌。和平年代

傳說上帝看到了人類的罪惡,他非常后悔造了人,對人類犯下的罪孽心里十分憂傷。上帝說:“我要將所造的人和走獸并昆蟲以及空中的飛鳥都從地上消滅?!钡撬稚岵坏冒阉脑煳锶繗У?,他希望新一代的人和動物能夠比較聽話,悔過自新,建立一個(gè)理想的世界。

在罪孽深重的人群中,只有諾亞在上帝眼前蒙恩。上帝認(rèn)為他是一個(gè)義人,很守本分;他的三個(gè)兒子在父親的嚴(yán)格教育下也沒有誤入歧途。諾亞也常告誡周圍的人們,應(yīng)該趕快停止作惡,從充滿罪惡的生活中擺脫出來。但人們對他的話都不以為然,繼續(xù)我行我素,一味地作惡享樂。

上帝選中了諾亞一家:諾亞夫婦、三個(gè)兒子及其媳歸,作為新一代人類的種子保存下來。上帝告訴他們七天之后就要實(shí)施大毀滅,要他們用歌斐木造一只方舟,分一間一間的造,里外抹上松香。這只方舟要長300肘、寬50肘、高30肘。方舟上邊要留有透光的窗戶,旁邊要開一道門。方舟要分上中下三層。他們立即照辦。

上帝看到方舟造好了,就說:“看哪,我要使洪水在地上泛濫,毀滅天下,凡地上有血肉、有氣息的活物無一不死。我卻要與你立約,你同你的妻子、兒子、兒媳都要進(jìn)入方舟。凡潔凈的畜類,你要帶七公七母;不潔凈的畜類,你要帶一公一母;空中的飛鳥也要帶七公七母。這些都可以留種,將來在地上生殖?!?/p>

2月17日那天,諾亞600歲生辰,海洋的泉源都裂開了,巨大的水柱從地下噴射而出;天上的窗戶都敞開了,大雨日夜不停,降了整整40天。水無處可流,迅速地上漲,比最高的山巔都要高出15肘。凡是在旱地上靠肺呼吸的動物都死了,只留下方舟里人和動物的種子安然無恙。方舟載著上帝的厚望漂泊在無邊無際的汪洋上

上帝顧念諾亞和方舟中的飛禽走獸,便下令止雨興風(fēng),風(fēng)吹著水,水勢漸漸消退。諾亞方舟??吭趤喞D山邊。又過了幾十天,諾亞打開方舟的窗戶,放出一只烏鴉去探聽消息,但烏鴉一去不回。諾亞又把一只鴿子放出去,要它去看看地上的水退了沒有。由于遍地是水,鴿子找不到落腳之處,又飛回方舟。七天之后,諾亞又把鴿子放出去,黃昏時(shí)分,鴿子飛回來了,嘴里銜著橄欖葉,很明顯是從樹上啄下來的。再過7天,諾亞又放出鴿子,這次鴿子不再回來了。諾亞601歲那年的1月1日,地上的水都退干了。諾亞開門觀望,地上的水退凈了。到2月27日,大地全干了。于是,上帝對諾亞說:“你和妻兒媳婦可以出舟了。你要把和你同在舟里的所有飛鳥,動物和一切爬行生物都帶出來,讓它們在地上繁衍滋長吧?!庇谑?,諾亞全家和方舟里的其他所有生物,都按著種類出來了。后世的人們就用鴿子和橄欖枝來象征和平。(參考課本p77頁小故事)鴿子和橄欖枝維護(hù)國家利益,一是要始終把維護(hù)國家的主權(quán)、統(tǒng)一、領(lǐng)土完整和安全放在第一位,把保衛(wèi)祖國、抵抗侵略、維護(hù)統(tǒng)一、反對分裂、作為國防政策的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn);二是要為國家的改革開放和發(fā)展提供一個(gè)和平穩(wěn)定的內(nèi)外環(huán)境。中國是社會主義國家,并處在社會主義的初級階段。中國根據(jù)自己的國情所選擇的社會制度、發(fā)展戰(zhàn)略和生活方式,不會產(chǎn)生對外侵略擴(kuò)張的因素,因而也就不會制定擴(kuò)張性的國防政策。中國始終不渝地奉行獨(dú)立自主的和平外交政策,不同任何國家或國家集團(tuán)結(jié)盟,主張通過協(xié)商和平解決國家間的糾紛和爭端,主張?jiān)诤推焦蔡幬屙?xiàng)原則基礎(chǔ)上同所有國家發(fā)展友好合作關(guān)系。因此,中國不會對任何別的國家構(gòu)成威脅,而只能是維護(hù)世界和平和地區(qū)穩(wěn)定的重要力量。另外,在中國幾千年的歷史中,愛和平,重防御,求統(tǒng)一,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),共御外侮,始終是中國國防觀念的主題。中國的國防政策淵源于這種優(yōu)良的歷史文化傳統(tǒng)。中國國防政策對國防的領(lǐng)導(dǎo)力量、國防的基本目標(biāo)、國家軍事戰(zhàn)略方針、國防和軍隊(duì)建設(shè)的途徑、防衛(wèi)活動的指導(dǎo)原則、對外軍事交往及合作的宗旨都作了明確規(guī)定。

我國國威1987年5月6日,黑龍江大興安嶺森林火災(zāi)1998年的夏天,長江流域特大洪澇災(zāi)害2003年的一年,我國嚴(yán)重的非典疫情面對這些危險(xiǎn),解放軍叔叔從不畏懼,他們?yōu)榱俗鎳鴳?zhàn)!讓我們對他們表示崇高的敬意!和平共處五項(xiàng)原則

和平共處五項(xiàng)原則的內(nèi)容是:互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。和平共處五項(xiàng)原則是由中國政府提出,并與印度和緬甸政府共同倡導(dǎo)的在建立各國間正常關(guān)系及進(jìn)行交流合作時(shí)應(yīng)遵循的基本原則。半個(gè)世紀(jì)以來,“互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利和和平共處”五項(xiàng)原則不僅成為中國奉行獨(dú)立自主和平外交政策的基礎(chǔ),而且也被世界上絕大多數(shù)國家接受,成為規(guī)范國際關(guān)系的重要準(zhǔn)則。

聯(lián)合國安理會聯(lián)合國安全理事會(簡稱安理會)是聯(lián)合國的6大主要機(jī)構(gòu)之一。根據(jù)聯(lián)合國憲章的宗旨及原則,安理會負(fù)有維持國際和平與安全的責(zé)任,是唯一有權(quán)采取行動的聯(lián)合國機(jī)構(gòu)。安理會有權(quán)調(diào)查任何引起國際爭端或摩擦的任何情況,并可提出解決這些爭端的方式或辦法。會員國或接受聯(lián)合國憲章的非會員國、聯(lián)合國大會或秘書長,均可就國際和平與安全問題提請安理會注意。安理會有權(quán)斷定任何威脅和平、破壞和平或侵略等行為的存在,并可提出采取強(qiáng)制措施以維持或恢復(fù)國際和平與安全的建議或作出這方面的決定,如認(rèn)為這些措施還不能解決問題,它可以通過采取關(guān)于軍事行動的決議去解決這些問題。安理會還有向聯(lián)合國大會提出年度報(bào)告、特別報(bào)告、對戰(zhàn)略性地區(qū)行使托管等職能。

聯(lián)合國安全理事會任理事國是聯(lián)合國安全理事會中的五位創(chuàng)始成員國,是二戰(zhàn)期間反法西斯同盟國中除法國外的四+1大國。(法國在1940年戰(zhàn)敗,被德國占領(lǐng),故沒參加反法西斯同盟)《聯(lián)合國憲章》第二十三條第一

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