第9課《桃花源記》 統(tǒng)編版語文八年級下冊

“春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋”——唐·王維《桃源行》“陶令不知何處去，桃花源里可耕田”——毛澤東《七律·登廬山》桃花源記陶淵明學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.正確、流利地朗讀課文。

2.積累文言詞語。

3.研讀課文，整體把握文章。

4.理解作者筆下的社會(huì)理想及作者寄托的思想感情。

“記”，是古代的一種文體，主要是記載事物，并通過記事、記物、寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解,即景抒情，托物言志。

桃花源記：作者記敘漁人進(jìn)出桃花源的所見、所聞。文體知識：記說是古代一種文體，可以記敘，可以描寫，可以說明，也可以議論，都是為了闡述一個(gè)道理。

文體知識拓展：說：初中語文課本常用的幾種古代文體1.“說”：是古代的一種文體。這種文體寫法靈活自由?？蓴⑹?，可描寫，可說明，也可議論，都是為了說明一個(gè)道理?！恶R說》、《少年中國說》、《黃生借書說》。2.“記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過記事、記物，寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。相當(dāng)于現(xiàn)在的記敘文，有的夾有一點(diǎn)議論，更像散文。如《岳陽樓記》、《醉翁亭記》。3.表：

銘：序：“表”是中國古代向帝王上書陳情言事的一種特殊文體。是封建社會(huì)下臣對帝王有所陳述、請求、建議時(shí)用的一種文體。

古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,叫做“銘”，后來就成為一種文體.這種文體一般都是用韻的。古代另有一種序是惜別贈(zèng)言的文字，叫作“贈(zèng)序”，內(nèi)容多是對于所贈(zèng)親友的贊許、勉勵(lì)之辭，是臨別贈(zèng)言性質(zhì)的文體。

作者簡介：陶淵明，又名

，字

，私謚，自號

。

著名

詩人。著有《陶淵明集》。

潛元亮

靖節(jié)五柳先生東晉山水田園文學(xué)常識解題：《桃花源記》

本文是陶淵明《桃花源詩》前面的“序”，因?yàn)檎Z言清新自然，狀物親切逼真，想象奇特新穎，被人們當(dāng)作一篇獨(dú)立的散文來讀，并成為傳誦千古的名篇佳作。這是一篇虛構(gòu)的用來寄托作者社會(huì)理想的作品。

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

一、范讀正音知意作為沿，沿著兩岸別的鮮艷美麗形容詞的意動(dòng)用法，以……為異/感到詫異窮盡第一段：漁人無意間發(fā)現(xiàn)桃花林——異。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，從口入。初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

舍棄，放棄只，僅僅開闊的樣子開闊而明亮平坦開闊整齊的樣子類田間小路交錯(cuò)相通全，都安適愉快的樣子第二段：漁人進(jìn)入桃花源，發(fā)現(xiàn)桃花源中人們生活美滿——樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！庇谑牵腿?，詳盡通“邀”，邀請都詢問消息妻子和兒女與世隔絕的地方于此，即從這里隔斷，隔絕竟（更）不要說嘆息，惋惜向邀請告辭告訴向第三段：桃花源中的人熱情接待漁人——邀。

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。已經(jīng)沿著名詞作動(dòng)詞，做標(biāo)號到了拜訪（做的）標(biāo)記終于高興地樣子計(jì)劃，打算第四段：漁人再尋桃花源，終不可得，別的人也沒能找到桃花源。（桃花夢——尋）文章結(jié)構(gòu)

發(fā)現(xiàn)桃花源進(jìn)入桃花源作客桃花源離開桃花源再尋桃花源（未果）為什么尋不到桃花源？內(nèi)容歸納

全文以武陵漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，把漁人發(fā)現(xiàn)并進(jìn)入桃花源的經(jīng)過，在桃花源的所見、所聞、所歷，離開桃花源后再尋桃花源的情形，都貫穿起來。故事曲折回環(huán)，給讀者描繪了一個(gè)美好的理想境界——桃花源，令人稱異，令人神往。美二、再讀美點(diǎn)尋蹤夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人眼中的桃花林景色：“美”在自然幽境土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

漁人眼中的桃花源景象：環(huán)境封閉，遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂TEXTTEXT自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉；遂與外人間隔。

此中人語云：“不足為外人道也”因?yàn)樗麄兒ε率廊酥捞一ㄔ催@個(gè)地方，擾亂、破壞他們和平安寧的生活，也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。“美”在與世隔絕TEXTTEXT“此人一一為具言所聞，“皆嘆惋”？為桃源外的世界如此動(dòng)亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。熱情好客

“便要還家，設(shè)酒殺雞作食。”“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食?！必S年待客之道，一片盛情“美”在人情淳樸

善良悲憫?漁人離開桃花源時(shí)“便扶向路”，又“處處志之”，而后來“尋向所志”，卻“不復(fù)得路”。?“南陽劉子驥，高尚士也，聞之欣然規(guī)往。未果，尋病終?！?“后遂無問津者”。“美”在神秘難尋作者這樣寫的目的是使人覺得桃花源是一個(gè)似有而無、似真而幻的所在，暗示桃花源是虛構(gòu)的境界，同時(shí)增加文章的神秘色彩。主旨三、回顧主旨探究生平簡介陶淵明生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑餓、勞累、羸疾一起折磨著他，六十三歲去世。后人稱他為“靖節(jié)先生”。本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，對于廣大農(nóng)民的苦難生活深有感受，理解他們追求理想的愿望，所以寫了這篇記和詩。

寫作背景：

作者借這篇文章寄托了怎樣的社會(huì)理想？。主題：

作者筆下的桃花源是一個(gè)怎樣的理想社會(huì)？這里環(huán)境優(yōu)美，土地肥沃，物產(chǎn)豐富，民風(fēng)淳樸；這里沒有剝削壓迫，沒有戰(zhàn)亂頻仍，社會(huì)和平安定，人人平等自由，生活和諧幸福。我們應(yīng)當(dāng)怎樣評價(jià)作者的這種社會(huì)理想？這種理想在一定程度上反映了作者對美好理想生活的向往；廣大人民反對剝削、反對壓迫、反對戰(zhàn)爭的愿望；也是對當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿與批判，具有一定的積極意義。但他又帶有一定的復(fù)古傾向，在階級社會(huì)中只能是一種空想，是不可能實(shí)現(xiàn)的。關(guān)鍵詞：向往、不滿1.屋舍儼然2.阡陌交通3.悉如外人4.黃發(fā)垂髫5.具答之6.皆嘆惋7.便扶向路8.詣太守9.遂迷，不復(fù)得路10.欣然規(guī)往11.后遂無問津者12.有良田美池桑竹之屬解釋劃線實(shí)詞：考考你四、練習(xí)鞏固翻譯下列句子：

1.土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。2.其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。3.此人一一為具言所聞，皆嘆惋。4.便要還家，設(shè)酒殺雞作食。你會(huì)了嗎6.理解一詞多義。（1）志：①處處志之（）

②尋向所志（）（2）尋：①尋向所志（）②尋病終（）（3）遂：①遂迷（

）②遂與外人間隔（

）（4）舍：①便舍船。shě（

）②屋舍儼然。shè（）（5）為：①捕魚為業(yè)wéi()

②不足為外人道也wèi（）

做標(biāo)記做的標(biāo)記尋找不久終于于是，就舍棄，放棄房屋作為向交通：今：運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱。無論：今:表?xiàng)l件連詞。鮮美：今：味道鮮美可口絕境：今:沒有出路的境地。7.古今異義：妻子：今：男子的配偶。古：鮮艷美麗古：交錯(cuò)相通古：妻子和兒女古：與世隔絕的地方古：不要說，更不必說結(jié)束語