清明節(jié)的習(xí)俗節(jié)日作文

1/1清明節(jié)的習(xí)俗節(jié)日作文

清明節(jié)的習(xí)俗是掃墓，每到這個(gè)節(jié)日就要為死去的親人掃墓。

有一次清明節(jié)的時(shí)候，我跟爸爸和媽媽還有我姐姐……一起去幫爺爺掃墓。我們一起爬到山上去掃墓，我看到大人們?cè)诘厣蠞姙⒕扑?，還要除掉一旁的雜草，真辛苦呀!我們還摘花、摘蕨菜。我看見許多竹筍都在地下面呀!“我們吃的竹筍是怎么挖出來的呢?”我問道。媽媽回答說：“都是用鋤頭挖出來的的。”“哦，那肯定很累的”我說。媽媽又說：“是呀，所以才要珍惜糧食呀!”

清明的祭掃讓我看到了很多新奇的東西，知道了勞動(dòng)的艱辛。因?yàn)榧o(jì)念這個(gè)節(jié)日我才有了這些體驗(yàn)。為此，我不由對(duì)這個(gè)節(jié)日的由來和目的很感興趣，我問了媽媽這個(gè)問題。媽媽回答我說：“清明節(jié)是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，可以指導(dǎo)農(nóng)民伯伯開展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

同時(shí)，清明節(jié)是一個(gè)祭祀祖先的節(jié)日，傳統(tǒng)活動(dòng)為掃墓，是對(duì)祖先的一種尊重和思念，這個(gè)節(jié)日還被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?！?/p>

清明節(jié)這是一個(gè)既有意義，又讓我懂了很多知識(shí)的節(jié)日。明年清明節(jié)我一定還來掃墓。

2

清明節(jié)除掃墓祭祖外，其食俗也是豐富多彩的。

吃青團(tuán)子。清明時(shí)節(jié)，江南一帶有吃青團(tuán)子的風(fēng)俗習(xí)慣。青團(tuán)子是用一種名叫“漿麥草”的野生植物搗爛后擠壓出汁，接著取用這種汁同晾干后的水磨純糯米粉拌勻揉和，然后開始制作團(tuán)子。團(tuán)子的餡心是用細(xì)膩的糖豆沙制成，在包餡時(shí)，另放入一小塊糖豬油。青團(tuán)子油綠如玉，糯韌綿軟，清香撲鼻，吃起來甜而不膩，肥而不腴。青團(tuán)子還是江南一帶人用來祭祀祖先的必備食品。

吃馓（sǎn）子。我國南北各地清明節(jié)有吃馓子的食俗?！扳套印睘橐挥驼ㄊ称罚愦嗑?，古時(shí)叫“寒具”。寒食節(jié)禁火寒食的風(fēng)俗在我國大部分地區(qū)已不流行，但與這個(gè)節(jié)日有關(guān)的馓子卻深受世人的喜愛。

吃雞蛋。在我國一些地方，清明吃雞蛋，就如同端午節(jié)吃粽子、中秋吃月餅一樣重要。民間習(xí)俗認(rèn)為清明節(jié)吃個(gè)雞蛋，一整年都有好身體。

清明節(jié)吃雞蛋象征圓圓滿滿。在農(nóng)村的一些地區(qū)，還有兒童之間“撞雞蛋”的習(xí)俗。倘若要探究清明節(jié)里吃雞蛋、撞雞蛋的象征意義，其中應(yīng)該還寄寓著人們對(duì)于生命、生育的敬畏與崇信之情。

此外，我國南北各地在清明佳節(jié)時(shí)還有蛋糕、夾心餅、清明粽、饃糍、清明粑、干粥等多種多樣營養(yǎng)食品的習(xí)俗。

3

清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。

掃墓：清明掃墓，謂之對(duì)祖先的"思時(shí)之敬"。按長期形成的風(fēng)俗習(xí)慣，舊時(shí)，北京人多在清明掃墓，但祭掃儀式并不在清明的當(dāng)天，而是在臨近清明的"單"日舉行。據(jù)說，只有僧人才在清明當(dāng)天祭掃墳塋。

插柳：據(jù)說，插柳的風(fēng)俗，也是為了紀(jì)念"教民稼穡"的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預(yù)報(bào)天氣，古諺有"柳條青，雨蒙蒙;柳條干，晴了天"的說法。黃巢起義時(shí)規(guī)定，以"清明為期，戴柳為號(hào)"。起義失敗后，戴柳的習(xí)俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。楊柳有強(qiáng)大的生命力，俗話說："有心栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭。"柳條插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成陰。

清明插柳戴柳還有一種說法：原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節(jié)，是百鬼出沒討索之時(shí)。人們?yōu)榉乐构淼那謹(jǐn)_迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響，人們認(rèn)為柳可去鬼，而稱之為"鬼怖木"……

4

“清明節(jié)”的得名還源于我國農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣.冬至后第105天就是清明節(jié)氣..

“清明節(jié)”的得名還源于我國農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣.冬至后第105天就是清明節(jié)氣.清明節(jié)氣共有15天.作為節(jié)氣的清明，時(shí)間在春分之后.這時(shí)冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機(jī).用“清明”稱這個(gè)時(shí)期，是再恰當(dāng)不過的一個(gè)詞.清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗.在古時(shí)，還有一種說法，就是“三月節(jié)”.冬至后一百零五天謂之寒食，從前這天禁火，冷食，故又稱“冷節(jié)”、“禁煙節(jié)”.

民間傳說寒食是為了紀(jì)念春秋時(shí)的介子推被火焚于綿山，晉文公下令禁火.介子推是山西人，所以冷食習(xí)俗在山西首先流行.舊時(shí)寒食斷火，次日宮中有鉆木取新火的儀式，民間也多以柳條互相乞取新火.

在古人的觀念里，108是代表完滿、吉祥、久遠(yuǎn)、高深的大數(shù)，把清明放在冬至后第108天，是有很深的含義.清明的得名，不僅緣于萬物此時(shí)的生長清潔明凈，也緣于這一時(shí)期的太陽也是清新的太陽，流轉(zhuǎn)于這一時(shí)期天地之間的陽氣，也是清新的陽氣。

5

一進(jìn)到烈士陵園我就感到了一種莊嚴(yán)肅穆的氣氛。我們首先來到烈士墓前，烈士墓正前方的墓碑上刻有陳錫聯(lián)將軍的題詞：“豫北反攻作戰(zhàn)英勇犧牲的戰(zhàn)士們永垂不朽!”帶隊(duì)的老師告訴我們這里埋葬著為了奪取豫北反攻戰(zhàn)勝利而犧牲的一百七十八位無名烈士的遺骨，除兩位營長是用棺材安葬的，其余的烈士都是用幾尺白布掩埋的'。

聽到這里，我覺得，雖然那個(gè)戰(zhàn)火硝煙的年代已經(jīng)離我們很遠(yuǎn)了，但是那一幕幕感人的畫面仿佛又出現(xiàn)在我的眼前：董存瑞舍身炸碉堡、江姐英勇就義、邱少云烈火中永生、狼牙山五壯士英勇抗擊敵人……烈士陵園里埋葬的烈士跟以上的烈士一樣，都是為了國家而獻(xiàn)出了自己的生命。

我懷著無比沉痛的心情向烈士們敬禮。我把自己親手制作的代表圣潔而莊嚴(yán)的小白花放在了烈士們的墓碑前，以表達(dá)自己對(duì)烈士的悼念和崇敬之情。

在那里，我看到兩位阿姨為烈士們買來了水果、鮮花和紙錢，很莊嚴(yán)地向烈士們敬禮獻(xiàn)花，忍不住向前詢問，原來她們是附近的村民，是自發(fā)前來為烈士們祭拜掃墓的。阿姨告訴我們說：“烈士們犧牲之后可能都沒有留下后代，我們都是烈士的后代，我們不應(yīng)該忘記他們;如果不是他們拋頭顱灑熱血，犧牲了自己年輕而寶貴的生命，就換不來我們現(xiàn)在安定、幸福的生活。”聽了阿姨的話我熱淚盈眶，感慨萬千。

6

清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，不僅講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。

掃墓：清明掃墓，謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”，也是最重要的祭祀節(jié)日。由于各地方經(jīng)濟(jì)條件的差別，祭掃的方式也會(huì)有所區(qū)別。

踏青：古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。我國民間也長期保持著清明踏青的習(xí)慣。

植樹：清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習(xí)慣，有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”，植樹風(fēng)俗一直流傳至今。

蕩秋千：這是我國古代清明節(jié)習(xí)俗。古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用