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一國興仁山東省義務(wù)教育必修地方課程中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化小學(xué)六年級(jí)山東大學(xué)出版社
1、“樊遲問仁。子曰:‘愛人?!?、有子曰:“其為人也孝弟(ti),而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”3、子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”
仁《說文》:“仁,親也。本義是對(duì)人友善、相親。
仁是古代一種含義極廣的道德觀念。其核心指人與人相互親愛。
一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓;一人貪戾,一國作亂,其機(jī)如此。此謂一言賁事,一人定國。堯舜率天下以仁,而民從之;桀紂率天下以暴,而民從之。其所令,反其所好,而民不從。是故君子有諸己而后求諸人,無諸己而后非諸人。所藏乎身不恕,而能喻諸人者,未之有也。--《大學(xué)》
國君的家里若施行仁愛,全國的人都會(huì)興起仁愛;國君的家里若實(shí)行禮讓,全國的人都會(huì)興起禮讓;國君若貪婪暴戾,全國的人都會(huì)犯上作亂。其關(guān)聯(lián)就是這樣緊密,這就是作:一句話可以敗壞大事,一個(gè)人可以安定國家。堯舜用仁政統(tǒng)率天下,老百姓也傾向于仁愛;桀紂用暴政統(tǒng)率天下,老百姓也傾向于兇暴。國君的命令如果與他平日的好惡相反,老百姓是不會(huì)依從他的。所以國君要自己先做到,然后才要求別人做到;自己先不這樣做,然后才要求別人也不這樣做。如果國君不采取這種推己及人的恕道,而讓民眾按自己的意志去做,這種事是未曾有過的。
一家仁,/一國興/仁;/一家讓,/一國興/讓;/一人貪戾,/一國作/亂,/其機(jī)如/此。此/謂/一言賁事,一人定/國。堯/舜/率天下以仁,而民從/之;桀/紂/率天下以暴,/而民從/之。其所令,/反其所好,而民不/從。是/故/君子有諸己/而后求諸人,無諸己/而后非諸人。/所藏乎/身不恕,而能喻諸人/者,未/之/有/也。--《大學(xué)》
一家仁,/一國興/仁;/一家讓,/一國興/讓/;一人貪戾,/一國作/亂,/其機(jī)如/此。此/謂/一言賁事,一人定/國。堯/舜/率天下以仁,而民從/之;桀/紂/率天下以暴,/而民從/之。其所令,/反其所好,而民不/從。是/故/君子有諸己/而后求諸人,無諸己/而后非諸人。/所藏乎/身不恕,而能喻諸人/者,未/之/有/也。--《大學(xué)》堯中國上古時(shí)期的部落聯(lián)盟首領(lǐng)、“五帝”之一。十三歲,輔佐帝摯。十五歲,受封于唐國(今山西臨汾市)。二十歲,取代帝摯,成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。團(tuán)結(jié)親族、聯(lián)絡(luò)友邦、征討四夷、統(tǒng)一華夏。愛民勤政、富而不驕、怒而不煩、仁德如天。
洗耳恭聽舜生而重瞳,孝順友愛,善于制陶。得到四岳推薦,經(jīng)過重重考驗(yàn),得到唐堯的認(rèn)可與禪位,建立有虞國。即位之后,虛懷納諫,流放四兇;任賢使能,百業(yè)興旺,開創(chuàng)了政通人和的局面,成為中原地區(qū)最強(qiáng)大的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。小組合作交流搜集到的故事
一家仁,一國___;一家讓,一國___;一人貪戾,一國___,其機(jī)如此。此謂一言賁事,一人___。___率天下以仁,而民從之;___率天下以暴,而民從之。其所令,___所好,而民___。是故君子___而后求諸人,___而后非諸人。所藏乎_____,而能喻諸人者,___有也。--《大學(xué)》
一次雷鋒外出在沈陽車站換車的時(shí)候,一出檢票口,發(fā)現(xiàn)一群人圍看一個(gè)背著小孩的中年婦女,原來這位婦女從山東去吉林看丈夫,車票和錢丟了。雷鋒用自己的津貼費(fèi)買了一張去吉林的火車票塞到大嫂手里,大嫂含著眼淚說:“大兄弟,你叫什么名字,是哪個(gè)單位的?”雷鋒說:“我叫解放軍,就住在中國?!蔽逶碌囊惶?,雷鋒冒雨要去沈陽,他為了趕早車,早晨5點(diǎn)多就起來,帶了幾個(gè)饅頭就披上雨衣上路了,路上,看見一位婦女背著一個(gè)小孩,手還領(lǐng)著一個(gè)小女孩也正艱難地向車站走去。雷鋒脫下身上的雨衣披在大嫂身上,又抱起小女孩陪他們一起來到車站,上車后,雷鋒見小女孩冷得發(fā)顫,又把自己的貼身線衣脫下來給她穿上,雷鋒估計(jì)她早上也沒吃飯,就把自己帶的饅頭給她們吃。火車到了沈陽,天還在下雨,雷鋒又一直把她們送到家里。那位婦女感激地說:“同志,我可怎么感謝你呀!”雷鋒從一九六一年開始,經(jīng)常應(yīng)邀去外地作報(bào)告,他出差機(jī)會(huì)多了,為人民服務(wù)的機(jī)會(huì)就多了,人們流傳著這樣一句話“雷鋒出差一千里,好事做了一火車”。
一家仁,/一國興/仁;/一家讓,/一國興/讓;/一人貪戾,/一國作/亂,/其機(jī)如/此。此/謂/一言賁事,一人定/國。堯/舜/率天下以仁,而民從/之;桀/紂/率天下以暴,/而民從/之。其所令,/反其所好,而民不/從。是/故/君子有諸
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