原創(chuàng)┃唇若施脂：口紅的演化史

原創(chuàng)I唇若施脂：口紅的演化史文I謝辰（美國世界大型企業(yè)研究會）《中國國家歷史?肆》東方岀版社2016年6月再版未經(jīng)授權(quán)嚴(yán)禁轉(zhuǎn)載，歡迎分享到朋友圈。微信號：zggjls口紅在美容界、化妝品家族中的地位非同一般，好萊塢巨星伊麗莎白?泰勒說過，女人一生擁有的第一件化妝品，就應(yīng)該是口紅。時至今日，口紅已經(jīng)超越了一個化妝工具和消費產(chǎn)品——如果要用一個符號代表21世紀(jì)的女性，沒有哪個符號比“一抹紅唇”更能精準(zhǔn)地捕捉現(xiàn)代女性的形象，而紅唇的締造者口紅也就成為鮮明的性別、時尚和消費圖騰。女人為什么要涂口紅呢？口紅又是如何成為女性專屬、男性禁區(qū)的？古人也像現(xiàn)代人一樣熱衷于涂口紅嗎？伊麗莎白?泰勒要挖掘紅唇圖騰背后的社會變遷密碼，我們需要經(jīng)歷一次跨越千年的口紅之旅，追溯人類第一次往嘴唇抹上紅色的時刻，追尋它從尊崇到禁忌、從權(quán)貴專屬到走向平民化的各個歷史時空角落?？诩t：石器時代口紅的形態(tài)在歷史長河中經(jīng)歷了漫長的演變，追溯口紅誕生之初的形態(tài)，并不止于口紅這一具體物件的誕生，而是要鎖定人類第一次有意識地把嘴唇涂紅的時刻。在那個時刻，人類已經(jīng)賦予了紅唇某種含義，但是還未定義什么是口紅，僅作為能把嘴唇涂紅的各種物質(zhì)和方法。人類眾多行為的第一次，往往遵循著生物沖動和宗教原因。根據(jù)考古學(xué)家的發(fā)現(xiàn)，人類往嘴唇涂上紅色的最早證據(jù)，比人類接吻的最早證據(jù)要早很多。中國最早擁有明顯的紅唇的文物證據(jù)是舊石器時代的紅山女神像，而接吻行為的最早文物證據(jù)則是漢朝的接吻圖。紅山女神頭像距今五千年前新石器時代的中國紅山文化中，就有人類最早把嘴唇涂紅的歷史密碼。1983年，一個紅山文化時期的彩塑女神頭像被挖掘出土。這個女神頭像最突出的地方是，眼睛是玉做的，嘴唇用朱砂涂紅。先民雕塑時在嘴唇上下了一番功夫，唇部被夸張地放大，上唇的肌肉往外翻，再涂上紅色朱砂，女神欲語欲笑，充滿了神秘感。這就是可以追溯到的人類唇妝史的最早起點——史前母系社會紅山文化的一個自帶唇妝的女神。雖然我們現(xiàn)在無法得知那時的先民是否也在日常生活把朱砂涂到自己唇上，但可以肯定的是，最早的唇妝誕生于宗教活動。后來在新石器時代到商末周初的三星堆遺址，也出土了許多唇部涂朱砂的祭祀面具，這說明了紅唇在宗教崇拜上的應(yīng)用，也再次印證了紅唇是作為宗教圖騰而誕生的。那么，為什么先民要把嘴唇涂紅呢？一種比較合理的解釋是，紅色的嘴唇是健康和活力的標(biāo)志，先民很自然會把紅唇和生命的力量聯(lián)結(jié)起來。紅色同時還是火和血液的顏色，即廝殺抗?fàn)幹猩媾c死亡的顏色，這進(jìn)一步讓紅色有了特別的宗教意義。嘴唇上的紅色，是荒蠻時代先民對生命和自然未知之謎，表達(dá)敬畏與崇拜心情的最佳顏色。有科學(xué)研究表明，人在看到紅色時，代謝速度會提高13.4%，也許就是因為人類對紅色保留著這種最初記憶。先民用什么做口紅呢？雖然缺乏化工技術(shù)，但當(dāng)時使用天然材料的染色工藝已經(jīng)起步，這些天然材料包括植物染料、礦物染料、動物染料，例如植物的汁液、朱砂石的粉末甚至動物的血液都會用于口紅制作，可想而知這種口紅制成品的持久度和安全性都很低。沈從文另外，沈從文先生在《中國古代服飾研究》一書中指出，在母系氏族公社時期，男子不僅盛行裝飾，出于某種原因還可能在裝飾品的數(shù)量方面高出女性。這一研究從側(cè)面表明先民尤其是男性先民，已經(jīng)有意識地裝飾自己，而不僅是裝飾神像。而紅山文化是母系氏族文化。所以，根據(jù)目前的史料，我們能明確石器時代的先民為神像和祭祀面具的唇部涂紅，也能證明先民（尤其男性先民）已經(jīng)有意識地裝扮自身，卻無法完全肯定先民是否在宗教活動或日常生活中把自己的嘴唇涂紅，僅能猜測先民有涂紅自己嘴唇的技術(shù)及可能。這個時期，口紅處于具有宗教圖騰意味的階段?？诩t：西亞北非文明西方學(xué)界認(rèn)為人類歷史上的第一支口紅誕生于公元前三千多年的蘇美爾文明，目前發(fā)現(xiàn)的最早的口紅位于一個叫烏爾的古城邦（現(xiàn)位于伊拉克境內(nèi)），用鉛粉和紅色礦石做的口紅作為陪葬品出現(xiàn)在富有階層的墓里。古埃及文明在公元前二千多年開始進(jìn)入輝煌時期，大量出土的壁畫和文物都表明古埃及人極愛化妝——不分男女，全民紅妝，不分日常慶典，天天上妝。古埃及的眼妝夸張程度聞名于世，而唇妝則是僅次于眼妝的重要妝容元素。在帝國全盛時期，家家戶戶都自備制作口紅的工具，口紅的原料主要有赭石、樹脂和橡膠等。古埃及畫著紅唇及濃眼妝的女傭埃及口紅的顏色覆蓋豐富的紅色系，甚至是大膽的藍(lán)黑色系。埃及第一個聞名于世的口紅控——埃及艷后克里奧帕特拉七世，對口紅有著極為苛刻的要求，從而引領(lǐng)古埃及的時尚潮流和推動了口紅制作技術(shù)?？死飱W帕特拉特別偏愛從胭脂蟲的脂肪和卵中提煉色素，從而制造出一種全新的洋紅色。古埃及狂熱的化妝風(fēng)俗讓口紅走向全民日常生活，尤其被迎進(jìn)了上層社會的居所和墓穴，這是口紅的首個黃金時期。這個時期，口紅顯然是一種階級身份的象征?？诩t：希臘希臘文明早期的女性不好化妝，只戴假發(fā)和梳夸張的發(fā)型，只有妓女才會涂口紅，而口紅的成分據(jù)說含有綿羊的汗液、人的唾液和鱷魚的糞便，這個惡劣的配方充分表明了當(dāng)時妓女的低賤地位。這時世界歷史上第一條關(guān)于口紅的法律誕生了——在錯誤的時間沒有涂上指定的口紅和化上指定的妝容而出現(xiàn)在公眾場合的妓女，將會受到處罰。這條法律是出于保護(hù)男性免于受到妓女的欺騙，而用口紅標(biāo)識妓女，與一般女性區(qū)別開來。含有生物污穢之物的口紅，成了一個另類的性別和階級圖騰，用以實行女性群體內(nèi)部的隔離。古希臘時期夸張的發(fā)型及紅唇希臘文明中期，口紅開始盛行。研究表明這是受到鄰邦米諾斯文明對口紅包容態(tài)度的潛移默化的影響。總之，口紅成了精英貴族階層的新寵，古希臘藝術(shù)作品開始描繪上層女人們化妝的場景，古墓中也出現(xiàn)了化妝品的陪葬品。口紅的配方也開始講究，主要是由蔬果汁液（如桑葚和海藻）、紫草根和朱砂制作。但底層婦女還是避免使用化妝品，所以口紅作為性別階級圖騰的內(nèi)部隔離屬性被進(jìn)一步強化了。這個時期，口紅顯然是一種“職業(yè)”和“身份”的標(biāo)簽。口紅：羅馬帝國公元前150年起，口紅在羅馬帝國被廣泛使用。羅馬帝國積累了大量的財富，整個社會的享樂之風(fēng)非常嚴(yán)重，上層社會更是窮奢極欲，香料和化妝品的使用到達(dá)了一個歷史的巔峰一方面，男性開始使用口紅，而且需要質(zhì)量上乘的口紅來象征自己顯赫的社會地位；另一方面，女性仍為口紅主要的使用者，口紅進(jìn)一步顯示出性別傾向。因女性漸成男性附庸，女性的美貌變成了交換社會資源、社會地位的重要資產(chǎn)，口紅自然成為積累“美貌”的重要工具。當(dāng)時上層社會忙于研發(fā)各式各樣的口紅色系，原料除了傳統(tǒng)的赭石、白色鉛粉、朱砂以外，還有含有水銀的海藻，這種劇毒配方讓口紅成為毒藥。而貧窮的女性因為買不起這些名貴的口紅，只能用紅酒的沉淀物涂在唇上，反而能保命。這個時期，基于女性美貌的資本化，口紅在一部分男性羨慕的目光下開始被打上了女性專屬的烙印，又由于口紅制作配方的巨大彈性，造成了口紅繼續(xù)標(biāo)志著女性內(nèi)部階層的分化。羅馬帝國時期女性的唇妝口紅：中世紀(jì)在中世紀(jì)初期，對口紅的記錄幾乎都出現(xiàn)在宗教文件中，教會對口紅的反對力度一般。但是到了中世紀(jì)中期，宗教批判變本加厲，指出“一個化妝的女人是撒旦的化身”，用化妝人為地改變?nèi)菝玻且C瀆了上帝的榮光。同時，十字軍東征從中東帶回各式口紅，口紅甚至帶上了邪惡巫術(shù)的神秘色彩，口紅被認(rèn)為有治愈疾病、守護(hù)生命、驅(qū)趕死神、控制男性心智的魔力。這讓教會更加憤怒，于是口紅的制作、交易和使用甚至成了施行巫術(shù)的邪惡行為，眾多宗教圖畫描繪惡魔在女性唇上涂口紅?？诩t和巫術(shù)的緊密聯(lián)系在中世紀(jì)后期登峰造極，例如，英國國會頒布了一條保護(hù)男性免受巫術(shù)魅惑的法令：任何女人使用化妝術(shù)把一個英國男人騙進(jìn)婚姻，婚姻會無效，而且她將會以施行巫術(shù)之名被處刑。而以口紅的魔力作為噱頭、售賣口紅的流動小販，面臨著因巫術(shù)而被判處監(jiān)禁甚至絞刑的風(fēng)險。英國女王伊麗莎白一世有趣的是，雖然教會和政權(quán)對口紅一直持批判抵制態(tài)度，但是口紅依舊能悄然盛行。以對口紅持最嚴(yán)格最保守態(tài)度的英國為例，中世紀(jì)初期橙色的口紅還一度成為時尚潮流，中期允許女性涂上象征著含蓄和純潔的百合或玫瑰的淡淡色彩，而到了后期和文藝復(fù)興時期，因為對口紅魔力的迷信盛行，這種宗教、政治權(quán)威的禁止與大眾暗地狂熱的追捧之間的矛盾達(dá)到了巔峰——妓女當(dāng)然是一直都能使用口紅的，而宮廷也使用口紅愛德華五世本人親自命名了幾種口紅的顏色，宮廷中所有男女都涂口紅。1558年伊麗莎白女王一世登基，她本人是一個口紅控，用胭脂蟲、阿拉伯橡膠、雞蛋蛋清、無花果乳做成了深紅色的口紅，傳說她和隨從還研發(fā)了第一支以石膏為基底的固體唇筆，于是宮廷的女性紛紛效仿女王。伊麗莎白女王也深信口紅的治愈魔力，幾乎把口紅當(dāng)良藥來使用，她生病或萎靡時會涂大量的口紅，去世那天她用掉了約1.25厘米長的口紅。但一般英國女性則謹(jǐn)慎得多，富有階層會秘密聘請煉金術(shù)士煉造口紅，涂上口紅時還會念咒語。而底層社會的婦女只能自己調(diào)制、秘密交易或從流動小販處購買，在文藝復(fù)興過后甚至發(fā)展出一套成熟的秘密交易體系，形成地下口紅社團(tuán)?？诩t始終是作為區(qū)分社會階層的工具，上層社會使用熊的油脂使口紅更加安全，顏色是明亮的櫻桃紅，而底層社會使用廉價的鉛粉，顏色則是鐵銹一般的土紅色。整個中世紀(jì)除了一些宮廷朝臣秘密使用，已經(jīng)很少有男性使用口紅了，但在愛德華五世和查爾斯二世在位期間，又曇花一現(xiàn)地出現(xiàn)了男女皆可涂口紅的時尚風(fēng)潮?？诩t：從文藝復(fù)興到前現(xiàn)代

文藝復(fù)興帶來了全新的思潮——要重新發(fā)現(xiàn)生命的美麗、形態(tài)和顏色，化妝和口紅在歐洲不再受嚴(yán)格的宗教限制，如17世紀(jì)的法國路易王朝流行大紅妝。可是英國對此還是持保守態(tài)度，特別是維多利亞時代的來臨，維多利亞女王公開聲明化妝是不得體的，以致除了妓女和演員以外，女性化妝是不被接受的，口紅成為最被鄙夷的化妝品。然而維多利亞女王澆熄不了女性對紅唇的熱衷之心，民眾的智慧是無限的。除了上文提到的發(fā)展地下社團(tuán)和秘密交易系統(tǒng)以外，一些女性激嘴唇、輕咬或摩擦嘴唇、做嘴唇體操（不斷重復(fù)peas，prunes，prisms類似的詞匯，讓雙唇豐滿上翹），總之以達(dá)到像被蜜蜂蟄過的紅腫感。到19世紀(jì)的下半葉，商店也公開售賣口紅。英國短暫地抑制口紅發(fā)展是徒勞的，因為女性已經(jīng)開始走出了中世紀(jì)奠定的壓迫陰影，開始在運動和職場上崛起。維多利亞女王口紅：工業(yè)化、大蕭條、二戰(zhàn)和現(xiàn)代社會另辟蹊徑來獲得紅唇涂上葡萄酒、使用白蘭地或檸檬刺另辟蹊徑來獲得紅唇涂上葡萄酒、使用白蘭地或檸檬刺20世紀(jì)來臨，美國進(jìn)入工業(yè)化、現(xiàn)代化，經(jīng)濟(jì)飛速增長。口紅發(fā)展的主要舞臺搬到了美國，美國人賦予了口紅新的內(nèi)涵，使其變成一件商品、一個行業(yè)、一種消費。而口紅的現(xiàn)代化和商業(yè)化趨勢，也成功地隨著美國有效的意識形態(tài)輸出而輻射到全球。20世紀(jì)的現(xiàn)代口紅，已經(jīng)淡去了宗教色彩，成為全新的經(jīng)濟(jì)圖騰。1867年，人類歷史上第一家銷售化妝品的百貨公司——紐約B.Altman百貨公司開業(yè)，一種可以上腮和唇上紅色的化妝品獲得了發(fā)明專利。這一年，英國還在糾結(jié)女性該不該涂口紅，美國卻開始把口紅列為正規(guī)商品。1900-1930年，口紅的商品產(chǎn)業(yè)化迅猛發(fā)展。首先是制造工藝日臻完善和實現(xiàn)規(guī)?；a(chǎn)。1910年第一支管狀口紅研發(fā)成功，1915年第一支金屬管口紅問世，1923年旋轉(zhuǎn)口紅被發(fā)明，今天我們熟悉的口紅才被定型下來。在19世紀(jì)20年代，關(guān)于口紅的專利進(jìn)入爆發(fā)期，短短幾年間美國專利局收到超過100個口紅設(shè)計的專利申請。其次商業(yè)廣告拉開序幕，口紅營銷成為最早的商業(yè)案例，當(dāng)時卡車和火車上都掛起了巨大的廣告宣傳畫，實行一輪輪的廣告轟炸。商家們瞄準(zhǔn)了女性市場，強調(diào)女性和口紅的專屬關(guān)系，當(dāng)時有條著名的廣告語寫道“口唇不化妝的女性，就像不會發(fā)光的電燈泡”?！按鷾稀?generationgap)這詞正是誕生于1925年的一個口紅廣告語，形容母女間對口紅的觀念偏好不同。這期間制造商的廣告營銷策略成功改變了大眾對口紅的觀念，讓口紅開始成為新時代女性必不可少的日常用品。20世紀(jì)20年代超過5000萬美國女性使用口紅，30年代在咖啡廳和電影院隨處可見女性公開補妝涂口紅。化妝品成為汽車、電影、私賣酒之后第四大產(chǎn)業(yè)，在大蕭條時期反而暢銷。20世紀(jì)30年代末口紅產(chǎn)業(yè)初具規(guī)模，而二戰(zhàn)的硝煙則把口紅產(chǎn)業(yè)推向了巔峰。二戰(zhàn)期間，口紅制造銷售商構(gòu)思出了逆天的宣傳策略——把口紅和戰(zhàn)爭聯(lián)系在一起，口紅是在國家危難面前仍充滿活力并具有治愈能力的女性化身，女性涂上口紅能為士兵帶來巨大的正能量，所以口紅被重塑成鼓舞士氣的愛國主義符號。當(dāng)時一個較大的口紅制造商Tangee發(fā)起了一場大規(guī)模的營銷活動“戰(zhàn)爭、女性、與口紅(War,Woman,andLipsticks)”，鼓勵女性涂上明艷的口紅，展現(xiàn)勇氣和魅力，來激起舉國昂揚的斗志。美國海軍開辦培訓(xùn)課程，教導(dǎo)女兵如何快速化出軍妝。美國軍隊還規(guī)定，從軍女性的口紅顏色必須和制服上的紅色徽章和帽子上的紅色細(xì)線搭配，伊麗莎白雅頓為此研發(fā)了名為Montezuma的紅色供軍隊使用。這一批涂上正紅色口紅而加入工廠或軍隊的女性，被稱為紅唇軍。英國人也采取類似的做法，當(dāng)時丘吉爾政府決定限制所有化妝品的生產(chǎn)，只有口紅能繼續(xù)大規(guī)模生產(chǎn)。Tangee的War,WomenandLipstick營銷運動紅唇軍宣傳海報20世紀(jì)70年代，各大化妝品牌進(jìn)入白熱化的競爭局面，打壓競爭對手的商店和展品、偷取配方等惡性競爭行為大量出現(xiàn)，政府為加強監(jiān)管，加強了對口紅研發(fā)原料和技術(shù)的安全性立法。20世紀(jì)下半葉口紅產(chǎn)業(yè)繼續(xù)穩(wěn)定增長，以航空業(yè)為首的服務(wù)行業(yè)也開始要求女職員必須化妝涂口紅。到了2000年，美國平均每個女性一年買4支口紅。時至今日，經(jīng)濟(jì)學(xué)家發(fā)現(xiàn)了一種有趣的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象“口紅效益”——每當(dāng)美國經(jīng)濟(jì)不景氣，口紅的銷量反而會直線上升。經(jīng)濟(jì)學(xué)的解釋是即使不景氣，人們?nèi)杂袕娏业南M欲望，而口紅這種既