第15課 秦漢時(shí)期的文化

第三單元秦漢時(shí)期第16課秦漢時(shí)期的文化竹簡(jiǎn)帛書(shū)造紙術(shù)發(fā)明前我國(guó)的書(shū)寫(xiě)材料情境導(dǎo)入龜甲、獸骨青銅器造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)合作探究西漢早期麻紙。甘肅放馬灘出土，為目前發(fā)現(xiàn)的世界最早的紙。記載文字的東漢紙蔡倫像蔡倫字敬仲，桂陽(yáng)人也。……倫有才學(xué)，盡心敦慎，數(shù)犯嚴(yán)顏，匡弼得失?！瓊惸嗽煲?，用樹(shù)膚、麻頭及敝布、魚(yú)網(wǎng)以為紙。元興元年奏上之，帝善其能，自是莫不從用焉，故天下咸稱(chēng)“蔡侯紙”。

——《后漢書(shū)·蔡倫傳》漢代造紙流程示意圖造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)為文化的交流和保存提供了重要的物質(zhì)條件，是我國(guó)古代人民對(duì)人類(lèi)文化的一個(gè)重大貢獻(xiàn)。司馬遷與《史記》

司馬遷家自唐虞至周，都是世代相傳的史學(xué)家和天文學(xué)家。司馬錯(cuò)是秦惠王時(shí)伐蜀的名將，司馬昌是秦始皇的鐵官，到了司馬遷的父親司馬炎，又做漢武帝的太史令，恢復(fù)了祖?zhèn)鞯氖饭俸銟I(yè)。太初元年（前104年），司馬遷動(dòng)手編寫(xiě)《史記》。天漢二年（前99年），李陵出塞攻打匈奴戰(zhàn)敗被俘，司馬遷替李陵說(shuō)了幾句解釋的話(huà)，觸怒漢武帝，被投下監(jiān)獄。第二年漢武帝殺了李陵全家，處司馬遷以宮刑。司馬遷采訪(fǎng)史跡（想象畫(huà)）字子長(zhǎng)前145～前90西漢夏陽(yáng)縣（今韓城）龍門(mén)人西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷宋建安黃善夫家塾刻本明初抄本《史記》《史記》書(shū)影太始元年（前96年）漢武帝改元大赦天下，司馬遷出獄后專(zhuān)心致志寫(xiě)書(shū)。直到征和二年（前91年）全書(shū)完成，共得130篇，52萬(wàn)余言?！妒酚洝肥俏覈?guó)古代第一部紀(jì)傳體通史。記述了從遠(yuǎn)古傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)期的歷史。全書(shū)有本紀(jì)12篇，表10篇，書(shū)8篇，世家30篇，列傳70篇。究天人之際，通古今之變，成一家之言。（探究天與人的關(guān)系，開(kāi)通古今的變化，寫(xiě)出自成一家的著作。）——司馬遷《報(bào)任安書(shū)》人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。（人終究免不了一死，但死的價(jià)值不同，為了正義而死就比泰山還重，而為自私自利、損人利已而死就比鴻毛還輕。）——司馬遷《報(bào)任安書(shū)》（《史記》）史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》。（前句是說(shuō)其歷史學(xué)成就；后句是說(shuō)其文學(xué)成就。總之，《史記》是文學(xué)的歷史，也是歷史的文學(xué)，是文學(xué)與史學(xué)的高度統(tǒng)一。）——魯迅《中國(guó)小說(shuō)史略》張仲景和華佗“醫(yī)圣”張仲景像醫(yī)圣祠，坐落于河南省南陽(yáng)市中心城區(qū)東關(guān)溫涼河畔，是為紀(jì)念東漢醫(yī)學(xué)家張仲景所建祠堂。《傷寒雜病論》書(shū)影

《傷寒雜病論》是張仲景的著作，奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)，至今仍是中醫(yī)學(xué)的重要典籍。華佗像若疾發(fā)結(jié)于內(nèi)，針?biāo)幩荒芗罢撸肆钕纫跃品榉猩?，既醉無(wú)所覺(jué)，因刳破腹背，抽割積聚。若在腸胃，則斷截湔洗，