《致云雀+》 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

西風(fēng)頌(節(jié)選）雪萊精靈呀，讓我變成你，猛烈剛強(qiáng)！把我僵死的思想驅(qū)散在宇宙，像一片片的枯葉，以鼓舞新生；請(qǐng)聽(tīng)從我這個(gè)詩(shī)篇中的符咒，把我的話傳播給全世界的人，就像從不滅的爐中吹出火花！請(qǐng)向未醒的大地，借我的嘴唇，像號(hào)角般吹出一聲聲預(yù)言吧！如果冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？

詩(shī)的結(jié)束句“如果冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”已成耳熟能詳?shù)拿?，?qǐng)作賞析。運(yùn)用了象征手法。這句話表面是說(shuō)冬天到來(lái)了，春天也會(huì)很快來(lái)的。其實(shí)是在說(shuō)一切的難事都會(huì)過(guò)去的，希望和成功也就要來(lái)了。珀西·比?！ぱ┤R（英文原名：PercyByssheShelley）(1792年—1822），英國(guó)著名作家、浪漫主義民主詩(shī)人，被認(rèn)為是歷史上最出色的英語(yǔ)詩(shī)人之一,第一位社會(huì)主義詩(shī)人、小說(shuō)家、哲學(xué)家、散文隨筆和政論作家、改革家、柏拉圖主義者和理想主義者，受空想社會(huì)主義思想影響頗深。了解作者雪萊生于英格蘭薩塞克斯郡霍舍姆附近的沃恩漢，12歲進(jìn)入伊頓公學(xué)，1810年進(jìn)入牛津大學(xué)，1811年3月25日由于散發(fā)《無(wú)神論的必然》，入學(xué)不足一年就被牛津大學(xué)開(kāi)除。1813年11月完成敘事長(zhǎng)詩(shī)《麥布女王》，1818年至1819年完成了兩部重要的長(zhǎng)詩(shī)《解放了的普羅米修斯》和《倩契》，以及其不朽的名作《西風(fēng)頌》。1822年7月8日逝世。恩格斯稱他是“天才預(yù)言家”。了解作者在1822年，雪萊的《希臘》出版，并且移居到斯貝齊亞海灣的近勒里奇鎮(zhèn)居住。在1822年6月，他開(kāi)始創(chuàng)作長(zhǎng)詩(shī)《生命的凱旋》。這首詩(shī)還沒(méi)有完成的時(shí)候，他就去迎接好友利·亨特。在同年7月8日，兩人乘坐雪萊的“唐璜”的船只回雪萊的家。但是斯貝齊亞海突然刮起了大風(fēng)，風(fēng)暴刮翻了他們的船只。最后兩人都落入海中，直到幾天后，人們?cè)诤＿叞l(fā)現(xiàn)了已經(jīng)浮腫的尸體，還是依靠他口袋中未完成的詩(shī)才辨認(rèn)出這具尸體就是雪萊。就這樣，一代大師雪萊死在了一次意外事故。鑒于雪萊文學(xué)上對(duì)英國(guó)的影響和私生活上的糜亂，雪萊的死在英國(guó)人得知后，普天同慶。雖然現(xiàn)在英國(guó)以雪萊這個(gè)詩(shī)人為榮，但是在當(dāng)時(shí)的那個(gè)時(shí)代雪萊是極度被英國(guó)人排斥的，以至于他的死訊還能讓英國(guó)人歡呼。人物軼事致云雀雪萊飛禽（qín）酣（hān）暢淋漓雕琢（zhuó）衷（zhōng）心蔚（wèi）藍(lán)沐（mù）浴犀（xī）利婉（wǎn）轉(zhuǎn)洋溢（yì）甘霖（lín）閨（guī）閣（gé）螢（yíng）火蟲(chóng)晶瑩（yíng）摧（cuī）殘花蕾（lěi）醇（chún）酒迸（bèng）涌（yǒng）倦怠（dài）自擾（rǎo）真摯（zhì）擯（bìn）棄憎（zēng）恨富饒（ráo）熾（chì）熱字音【自由朗讀】

自由朗讀，思考：簡(jiǎn)單梳理云雀這一意象的特點(diǎn)。

1~2：總寫云雀高飛歡唱的特點(diǎn)。3~7：具體寫云雀高飛歡唱的特點(diǎn)。8~20：展示云雀的美麗形象。21：學(xué)習(xí)云雀的歡欣與無(wú)畏，為世界帶來(lái)歡樂(lè)自由與真理。形象解讀

把云雀比作詩(shī)人

相似點(diǎn)：有思想、具有強(qiáng)烈感染力。

比作深閨中的少女

相似點(diǎn)：甜美而憂傷的深情

比作螢火蟲(chóng)

相似點(diǎn)：在黑暗中傳播光明

比作玫瑰

相似點(diǎn)：雖遭受外力摧殘卻因此而強(qiáng)大雪萊把云雀比成4種喻體，讓意象有了四種不同特征。請(qǐng)找出詩(shī)人把云雀比作什么？本體和喻體間有何相似點(diǎn)？在詩(shī)人眼中，云雀具有怎樣的象征意義？透過(guò)這一形象，我們可以看到詩(shī)人怎樣的追求與理想？

17世紀(jì)中葉到18世紀(jì)后期的資產(chǎn)階級(jí)革命和美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)使得歐美資產(chǎn)階級(jí)獲得了一定程度的思想和言論自由，但是好景不長(zhǎng)，之后英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)與封建主重新勾結(jié)，后來(lái)又爆發(fā)了一系列戰(zhàn)爭(zhēng)，使得人民的自由又受到了限制，雪萊借他的文學(xué)作品來(lái)歌頌自由，表達(dá)了廣大人民群眾對(duì)自由的極度渴望。在雪萊創(chuàng)作這首詩(shī)的時(shí)候，黑暗恐怖正籠罩著整個(gè)英國(guó)社會(huì)，大規(guī)模的圈地運(yùn)動(dòng)，嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)等使得人民處在水深火熱之中，百姓流離失所，生活完全得不到保障，所以在這首詩(shī)中，雪萊也表達(dá)了對(duì)幸福生活的渴望?！吨略迫浮肥茄┤R抒情詩(shī)不朽杰作之一。他以獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思生動(dòng)地描繪云雀的同時(shí)，以飽滿的激情寫出了自己的精神境界、美好理想和藝術(shù)追求。寫作背景

《致云雀》是雪萊著名的抒情詩(shī)三部曲之一(其余二首為《西風(fēng)頌》和《云》)。詩(shī)人在生動(dòng)描繪云雀的同時(shí),也以飽滿的激情寫出了他自己的精神境界、美學(xué)理想,表現(xiàn)了他和他的人民對(duì)自由、光明的向往。全詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快,準(zhǔn)確生動(dòng),富于音樂(lè)美。這首詩(shī)寫于1820年,當(dāng)時(shí),由于政治原因,詩(shī)人被迫旅居意大利。法國(guó)大革命的失敗,英國(guó)國(guó)內(nèi)的混亂,激起詩(shī)人內(nèi)心的層層波瀾。如果《西風(fēng)頌》表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)舊的一切充滿強(qiáng)烈的破壞欲望的話,那么,《致云雀》則表明,詩(shī)人渴望在嚴(yán)冬之后能出現(xiàn)一個(gè)嶄新的天地。所以，從云雀這個(gè)追求自由、迎接光明、永不倦怠的鳥(niǎo)兒身上,人們看到了詩(shī)人的形象。形象解讀

雪萊詩(shī)中這一云雀形象，并不純?nèi)皇亲匀唤缰械脑迫福窃?shī)人的理想自我形象或詩(shī)人理想的形象載體。詩(shī)人和云雀在許多方面都很相似:都追求光明，蔑視地面，都向往理想的世界。所不同的只是詩(shī)人痛苦地感到了理想與現(xiàn)實(shí)間的巨大差距，而這個(gè)差距對(duì)云雀是不存在的。從詩(shī)的整個(gè)調(diào)子中可以看出，雪萊雖感到理想遙遠(yuǎn)的痛苦，仍以不斷飛升的積極情調(diào)去超越感傷。云雀形象分析《致云雀》中，詩(shī)人運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？

①詩(shī)人運(yùn)用浪漫主義的手法，熱情地贊頌了云雀。在詩(shī)人的筆下，云雀是歡樂(lè)、光明、美麗的象征。

“詩(shī)是強(qiáng)烈感情的自然流露”?！妒闱楦柚{集》序浪漫主義

浪漫主義是文藝的基本創(chuàng)作方法之一，與現(xiàn)實(shí)主義同為文學(xué)藝術(shù)上的兩大主要思潮。作為創(chuàng)作方法，浪漫主義在反映客觀現(xiàn)實(shí)上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā)，抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語(yǔ)言、瑰麗的想象和夸張的手法來(lái)塑造形象。拜倫英國(guó)浪漫主義文學(xué)

英國(guó)的浪漫主義文學(xué)開(kāi)始于18世紀(jì)中后期。18世紀(jì)英國(guó)的傷感主義文學(xué)、哥特式小說(shuō)以及德國(guó)狂飆突進(jìn)文學(xué)，都推崇主觀情感，為浪漫主義文學(xué)的出現(xiàn)提供了條件。而康德的“唯心主義哲學(xué)”、費(fèi)希德的“唯我論”也為浪漫主義文學(xué)的主觀色彩和個(gè)人主義奠定了哲學(xué)基礎(chǔ)。

英國(guó)的浪漫主義文學(xué)在發(fā)展歷程中出現(xiàn)過(guò)兩次高潮。第一次是在1805年左右，這一時(shí)期最重要的代表是英國(guó)“湖畔派”詩(shī)人華茲華斯。第二次高潮則從詩(shī)人拜倫開(kāi)始，雪萊和濟(jì)慈緊隨其后。英國(guó)第二代浪漫主義詩(shī)人和“湖畔派”的思想傾向不同，他們雖也主張抒情主義、理想主義，但他們所表現(xiàn)的不是消極頹廢之情而是積極向前、反抗暴力的革命之情。他們的理想不是返回自然，返回中世紀(jì)，而是要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)人人平等、沒(méi)有暴政的新世界。《致云雀》中，詩(shī)人運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？

①詩(shī)人運(yùn)用浪漫主義的手法，熱情地贊頌了云雀。在詩(shī)人的筆下，云雀是歡樂(lè)、光明、美麗的象征。②詩(shī)人運(yùn)用比喻、對(duì)比、設(shè)問(wèn)的手法，對(duì)云雀加以描繪。他把云雀比作輕云、星星、詩(shī)人，比作深閨中的少女，比作螢火蟲(chóng)，使云雀美麗的形象生動(dòng)地展現(xiàn)在讀者的面前。詩(shī)人把云雀的歌聲同春霖灑落的聲息、贊婚的合唱、凱旋的歡歌相比，突出云雀歌聲所的巨大力量。詩(shī)歌最后將凡人和云雀對(duì)比，我們渴求虛無(wú)之物，被現(xiàn)實(shí)束縛，但是云雀已超越一切。因此，現(xiàn)實(shí)生活中的我們永遠(yuǎn)被外物所累，永遠(yuǎn)不可能超過(guò)云雀?！居嘘P(guān)雪萊的名言】

1.冬天已經(jīng)到來(lái)，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？

2.過(guò)去屬于死神，未來(lái)屬于你自己。

3.辛勤的蜜蜂永沒(méi)有時(shí)間悲哀。

4.希望會(huì)使你年輕，因?yàn)橄Ｍ颓啻菏峭值堋?/p>

5.我們愈是學(xué)習(xí)，愈覺(jué)得自己的貧乏。

6.微笑，實(shí)在是仁愛(ài)的象征，快樂(lè)的源泉，親近別人的媒介。有了笑，人類的感情就溝通了。

7.一個(gè)人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧?！吨略迫浮肪W(wǎng)絡(luò)上可以找到的幾種譯本：郭沫若譯本、楊憲益譯本、查良錚譯本、江楓譯本、飛白譯本

云鳥(niǎo)曲

雪萊著

郭沫若譯歡樂(lè)之靈乎！汝非禽羽族,遠(yuǎn)自天之郊，傾瀉汝胸膈,涓涓如流泉，毫不費(fèi)思索。高飛復(fù)高飛，汝自地飛上；宛如一火云，振翮泛寥蒼,歌唱以翱翔，翱翔復(fù)歌唱。

致云雀

雪萊著

查良錚譯祝你長(zhǎng)生，歡快的精靈！誰(shuí)說(shuō)你是只飛禽？你從天庭，或它的