嶺美版美術(shù)七年級上冊 第1課古代藝術(shù)與科技結(jié)合的啟示(二) 課件_第1頁
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2021-2022學(xué)年嶺美版美術(shù)七年級上冊第1課古代藝術(shù)與科技結(jié)合的啟示1、這是不是藝術(shù)品?兩者之間有什么關(guān)系?鵝卵石打火機(jī)打火機(jī)能隨時取火,具有實(shí)用性。

同時它造型新穎各異,具有美觀性。所以它是藝術(shù)與科技結(jié)合的產(chǎn)物2、你們知道古人最早將藝術(shù)與科技結(jié)合的例子嗎?考古材料證明,早在原始社會,人類的祖先就開始用獸皮、獸骨、象牙、羽毛來裝飾自己,已經(jīng)有了審美意識。例如:①半坡人會在陶制品上繪制圖案。②古人會用骨針穿洞打造項(xiàng)鏈。③尤其是新石器時代大量出現(xiàn)的彩陶,造型各異,體現(xiàn)了藝術(shù)與科技相結(jié)合的意識。名稱:長信宮燈制造年代:西漢

材料:鎏金青銅規(guī)格:高48cm收藏地:河北省博物館堪稱中華第一燈用途:燈具、照明出土?xí)r間:1968年出土地點(diǎn):河北滿城縣陵山竇綰墓宮燈結(jié)構(gòu)非常精巧:燈頭外觀造型簡練;燈罩由內(nèi)外兩片弧形屏板組成,可隨意調(diào)節(jié)燈火的照射方向和照明亮度。宮燈的煙火通道隱蔽又實(shí)用:宮女銅像體內(nèi)中空,右衣袖似在擋風(fēng),實(shí)為吸收煙炱的虹管,這樣可以保持室內(nèi)環(huán)境的清潔,設(shè)計極為科學(xué)合理。體內(nèi)中空燈座造型穩(wěn)重而優(yōu)雅:宮女跪坐,雙手持燈,面目端莊,神情恭謹(jǐn),人燈合一。燈火的映照,使宮女的形象更加美麗,達(dá)到實(shí)用性與審美性的高度統(tǒng)一面目端莊,神情恭謹(jǐn)。名稱:四羊方尊制造年代:商材料:青銅規(guī)格:高58.3cm口長52.4cm重34.5千克收藏地:中國歷史博物館用途:酒器、祭祀用品名稱:渾儀(渾天儀)年代:西漢中國現(xiàn)存最早:明朝地點(diǎn):南京紫金山天文臺用途:科學(xué)儀器(測定天體位置)名稱:唐三彩年代:唐代顏色:黃、綠、白用途:觀賞代表作:陶馬、陶駱駝名稱:趙州橋(安濟(jì)橋)年代:隋代設(shè)計者:李春地點(diǎn):河北省趙縣洨河用途:橋梁建筑現(xiàn)存世界上最古老的一座單孔敞肩式石拱橋。橋兩邊的欄板、望柱等裝飾,與整座石橋一起構(gòu)成了一個完美的橋梁建筑整體。從無數(shù)出土的珍貴文物中,我們不難發(fā)現(xiàn),古老的文物即是規(guī)范的工藝品,同時也是當(dāng)時的高科技產(chǎn)品,你們發(fā)現(xiàn)了他們的共同特征嗎?答:都是藝術(shù)與科技的完美結(jié)合,體現(xiàn)了人類對物質(zhì)生活和精神生活的雙重需要。藝術(shù)與科技結(jié)合的基本原則是:實(shí)用、美觀、經(jīng)濟(jì)三者協(xié)調(diào)統(tǒng)一。1、長信宮燈是代青銅燈。于1968年河北滿城縣陵山墓出土,是一件融和為一體的燈具,堪稱。2、四羊方尊是利用青銅制造的器,它堅固、、。3、渾儀又叫,是中國古代測定位置的儀器。最早為所制。中國現(xiàn)存最早的渾天儀出現(xiàn)在,陳列在。4、唐三彩是低溫?zé)频你U釉陶器,以、、三色為常見,其代表性的作品是和等。5、趙州橋又稱,是現(xiàn)存世界上最古老的一座敞肩式石拱橋。這種敞肩的設(shè)計既減少了水流,又減輕了橋身,還節(jié)省了建筑。漢鎏金竇綰科技藝術(shù)中華第一燈酒美觀實(shí)用渾天儀天體西漢明朝南京紫金山天文臺黃綠白陶馬陶駱駝安濟(jì)橋單孔阻力自重石料作品實(shí)用功能美感特征科技含量長信宮燈四羊方尊渾儀唐三彩趙州橋照明舒展自如,輕巧華麗。1、可隨意調(diào)節(jié)燈火的照射方向和照明亮度。2、有吸收煙炱的虹管,可以保持室內(nèi)清潔。酒器奇特、神秘厚重整個器物用塊范法澆鑄,一氣呵成,鬼斧神工。測定天體位置姿態(tài)雄偉,氣勢磅礴。結(jié)構(gòu)牢固,工藝華美。觀賞造型逼真,姿態(tài)優(yōu)美,形神兼?zhèn)?。低溫?zé)频囊环N鉛釉陶

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