新教材2023年高考?xì)v史總復(fù)習(xí)考案4第四單元能力過(guò)關(guān)檢測(cè)課件

考案四第四單元能力過(guò)關(guān)檢測(cè)一、選擇題：本大題共16小題，每題3分，共48分。1．明初朱元璋分封皇子們鎮(zhèn)守各軍事重地；朱棣及后來(lái)幾代皇帝則剝奪藩王軍權(quán)，護(hù)衛(wèi)兵被撤掉，沒(méi)有皇帝批準(zhǔn)，不能出城、出京，不能做官，甚至不能從事士農(nóng)工商任何職業(yè)，但可按照級(jí)別領(lǐng)取豐厚的祿米。這些變化說(shuō)明(

)A．邊患問(wèn)題得到解決

B．藩王威脅皇權(quán)統(tǒng)治C．藩王自由受到嚴(yán)控

D．四民社會(huì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)固C[解析]

根據(jù)材料“剝奪藩王軍權(quán)，護(hù)衛(wèi)兵被撤掉，沒(méi)有皇帝批準(zhǔn)，不能出城、出京，不能做官，甚至不能從事士農(nóng)工商任何職業(yè)”可知后來(lái)明朝統(tǒng)治者嚴(yán)格限制藩王，C項(xiàng)正確；邊患問(wèn)題得到解決不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是限制藩王，不是問(wèn)原因，排除B項(xiàng)；四民社會(huì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)固，不符合史實(shí)，與材料也無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。2．(2023·廣東高三階段練習(xí))關(guān)于明初軍事制度，有學(xué)者稱，“五府(五軍都督府)握兵籍而不與調(diào)發(fā)，兵部得調(diào)發(fā)而不治兵事，其彼此之相制也若犬牙然”；事平之日，“將歸于府，軍歸于營(yíng)，印歸于朝”。這表明，明代軍事制度(

)A．實(shí)現(xiàn)了軍權(quán)的制約與平衡B．提高了地方軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力C．通過(guò)機(jī)構(gòu)制約以維護(hù)皇權(quán)D．旨在抵御游牧民族的侵?jǐn)_C[解析]

根據(jù)材料可知，明代軍事制度重五軍都督府和兵部以及地方軍隊(duì)的相互制約，通過(guò)機(jī)構(gòu)制約以維護(hù)皇權(quán)，C項(xiàng)正確；專制體制之下，這種軍事制度權(quán)力歸于中央朝廷，無(wú)法體現(xiàn)制約與平衡，排除A項(xiàng)；材料信息不能說(shuō)明提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是中央對(duì)軍隊(duì)的控制，而非防御對(duì)象，排除D項(xiàng)。3．(2023·湖南岳陽(yáng))鄭和為說(shuō)服明仁宗朱高熾保留寶船隊(duì)時(shí)說(shuō)：“欲國(guó)家富強(qiáng)，不可置海洋于不顧……一旦他國(guó)之君奪得南洋，華夏危矣。我國(guó)船隊(duì)?wèi)?zhàn)無(wú)不勝，可用之?dāng)U大經(jīng)商，制服異域，使其不敢覬覦南洋也?！边@說(shuō)明了(

)A．鄭和主張與他國(guó)經(jīng)商

B．鄭和下西洋的主張C．鄭和有海洋主權(quán)意識(shí)

D．鄭和說(shuō)服了明仁宗C[解析]

依據(jù)材料“不可置海洋于不顧”“一旦他國(guó)之君奪得南洋，華夏危矣”“制服異域，使其不敢覬覦南洋也”可知，鄭和主張維護(hù)南海權(quán)益，這說(shuō)明鄭和有海洋主權(quán)意識(shí)，C項(xiàng)正確；與他國(guó)經(jīng)商并非材料主旨，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)鄭和下西洋的主張，排除B項(xiàng)；材料只是鄭和為說(shuō)服明仁宗朱高熾保留寶船隊(duì)時(shí)所說(shuō)的言語(yǔ)，并沒(méi)有說(shuō)明他已經(jīng)說(shuō)服了明仁宗，排除D項(xiàng)4．(2023·河北石家莊)洪武年間朱元璋下諭，“海外蠻夷之國(guó)有為患于中國(guó)者，不可不討；不為中國(guó)患者，不可輒自興兵”，并列出朝鮮、日本、越南等15個(gè)“不征之國(guó)”。朱元璋此舉(

)A．改變了重典治亂的國(guó)策B．旨在構(gòu)筑穩(wěn)定的朝貢秩序C．埋下了倭寇泛濫的隱患D．推動(dòng)了東亞文化圈的形成B[解析]

朱元璋認(rèn)為海外蠻夷之國(guó)如果為患中國(guó)，必須討伐，同時(shí)列出了周邊朝鮮、日本、越南等15個(gè)“不征之國(guó)”，這說(shuō)明其主要目的在于維護(hù)周邊安全，構(gòu)建穩(wěn)定的朝貢秩序，B項(xiàng)正確；材料內(nèi)容是針對(duì)周邊國(guó)家關(guān)系，重典治理是面向國(guó)內(nèi)，排除A項(xiàng)；倭寇泛濫不是朱元璋此舉導(dǎo)致的，排除A項(xiàng)；東亞文化圈在明朝之前就形成了，排除D項(xiàng)。5．明朝時(shí)期，鄭和開(kāi)拓了中國(guó)同南洋、印度洋、東非的貿(mào)易市場(chǎng)。在交易中，擇定日期，對(duì)運(yùn)去的中國(guó)絲織品、百貨等商品，逐一議定價(jià)格，把價(jià)格列入書(shū)面合同，雙方保存，再不悔改。據(jù)此可知，鄭和下西洋(

)A．宣揚(yáng)了明朝政府的國(guó)威B．推動(dòng)了資本主義萌芽的出現(xiàn)C．促進(jìn)了絲綢之路的發(fā)展D．沖擊了傳統(tǒng)的對(duì)外貿(mào)易政策C[解析]

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，明朝時(shí)期，鄭和開(kāi)拓了中國(guó)同南洋、印度洋、東非的貿(mào)易市場(chǎng)。在交易中，擇定日期，對(duì)運(yùn)去的中國(guó)絲織品、百貨等商品，逐一議定價(jià)格，把價(jià)格列入書(shū)面合同，雙方保存，再不悔改。這體現(xiàn)了鄭和推行平等貿(mào)易、誠(chéng)信交易，有利于中國(guó)與南洋、印度洋、東非的經(jīng)貿(mào)往來(lái)，進(jìn)而促進(jìn)了海上絲綢之路的發(fā)展，C項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)宣揚(yáng)明朝政府的國(guó)威，排除A項(xiàng)；“推動(dòng)了資本主義萌芽的出現(xiàn)”與材料主旨不符，資本主義萌芽出現(xiàn)在明朝中后期，鄭和下西洋發(fā)生在明初，排除B項(xiàng)；鄭和講求誠(chéng)信貿(mào)易，不會(huì)沖擊傳統(tǒng)的對(duì)外貿(mào)易政策，排除D項(xiàng)。6．(2023·廣東揭陽(yáng))古代中原王朝有限制鐵器出口的規(guī)定，明朝政府與蒙古瓦剌的“鐵鍋貿(mào)易”中特別選擇了熔煉技術(shù)門(mén)檻極高的佛山“廣鍋”，這一做法是出于(

)A．防范瓦剌軍事進(jìn)攻的需要B．促進(jìn)粵菜烹飪技術(shù)的傳播C．強(qiáng)化明政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理D．推動(dòng)金屬冶煉技術(shù)的交流A[解析]

題干反映了古代中原王朝有限制鐵器出口的規(guī)定，明朝政府與蒙古瓦剌的“鐵鍋貿(mào)易”中特別選擇了熔煉技術(shù)門(mén)檻極高的佛山“廣鍋”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知明朝當(dāng)時(shí)面臨蒙古瓦剌的威脅，雖然雙方進(jìn)行互市貿(mào)易，但是明朝政府仍然擔(dān)心瓦剌會(huì)將鐵器用于制造兵器，因此這一做法顯然是出于防范瓦剌軍事進(jìn)攻的需要，A項(xiàng)正確；“熔煉技術(shù)門(mén)檻極高”顯然是防范瓦剌將佛山“廣鍋”熔煉成鐵后用于制造兵器，并不是為了促進(jìn)粵菜烹飪技術(shù)的傳播，排除B項(xiàng)；題干沒(méi)有反映明朝政府強(qiáng)化對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理，而是為了防范鐵器外傳用于制造兵器，排除C項(xiàng)；“熔煉技術(shù)門(mén)檻極高”可見(jiàn)并不是為了推動(dòng)金屬冶煉技術(shù)的交流，排除D項(xiàng)。7．(2023·遼寧鐵嶺)明朝推行“開(kāi)中制”，該制度規(guī)定，商人可通過(guò)響應(yīng)政府要求將糧食或其他軍需物資運(yùn)至北方邊疆來(lái)獲得“鹽引(進(jìn)貨憑證及銷售許可)”，史稱“以糧換引”；然后憑“鹽引”到政府指定的鹽場(chǎng)取貨，并在政府指定的地區(qū)銷售。據(jù)此可知?！伴_(kāi)中制”的實(shí)行(

)A．縮小了區(qū)域經(jīng)濟(jì)差距

B．增加了政府財(cái)政收入C．威脅了國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全

D．促進(jìn)了戰(zhàn)略物資流通D[解析]

根據(jù)材料“以糧換引”有助于為邊疆提供相應(yīng)軍需物資，為戍守邊疆提供物質(zhì)保障，保護(hù)國(guó)家安全，D項(xiàng)正確，排除C項(xiàng)；“以糧換引”不能縮小區(qū)域經(jīng)濟(jì)差距，排除A項(xiàng)；“以糧換引”并未反映出增加政府收入，排除B項(xiàng)。8．(2023·河南鄭州)下表內(nèi)容是鄭和下西洋過(guò)程中在印度半島的相關(guān)活動(dòng)。由此可見(jiàn)，明朝(

)國(guó)家概況古里國(guó)建碑亭，碑文中寫(xiě)道：“其國(guó)去中國(guó)十萬(wàn)余里，民物咸豐，熙皞同風(fēng)，刻石于茲，永昭萬(wàn)世”?？轮?guó)贈(zèng)予明成祖給柯枝國(guó)王的印誥，封其國(guó)中之山為鎮(zhèn)國(guó)山，并在山中刻石：“山之嶄兮，海之深矣，勒此銘詩(shī)，相為始終”。A.有效統(tǒng)轄印度半島

B．傳播儒家文化觀念C．注重發(fā)展友好關(guān)系

D．改變域外國(guó)家風(fēng)俗C[解析]

根據(jù)“其國(guó)去中國(guó)十萬(wàn)余里，民物咸豐，熙皞同風(fēng)，刻石于茲，永昭萬(wàn)世”“山之嶄兮，海之深矣，勒此銘詩(shī)，相為始終”可得出鄭和所到之處都是開(kāi)展和平友好的外交活動(dòng)，C項(xiàng)正確；鄭和并沒(méi)有統(tǒng)治印度半島，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)儒家思想，排除B項(xiàng)；其并沒(méi)有改變他國(guó)的風(fēng)俗，排除D項(xiàng)。9．(2023·內(nèi)蒙古呼倫貝爾)乾隆十六年，清廷頒布上諭關(guān)閉泉州港、淞滬港，只留下寧波、廣州口岸；乾隆二十年，又增加寧波港賦稅，所有洋行及來(lái)往中國(guó)的海外商人皆被趕到了廣州；乾隆二十二年，撤寧波貿(mào)易港只留下廣州作為對(duì)外通商口岸。這一做法(

)A．是君權(quán)強(qiáng)化的體現(xiàn)B．意在防范西方侵?jǐn)_中國(guó)C．維護(hù)了領(lǐng)土的完整D．促進(jìn)了外貿(mào)的持續(xù)繁榮B[解析]

本題考查清代初期閉關(guān)鎖國(guó)，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析歷史現(xiàn)象的能力。根據(jù)材料只留廣州作為對(duì)外通商口岸，這是閉關(guān)鎖國(guó)政策的體現(xiàn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，主要目的是防范殖民侵略，B項(xiàng)正確；對(duì)外貿(mào)易政策變化不能直接體現(xiàn)君權(quán)的強(qiáng)化，排除A項(xiàng)；這一時(shí)期清政府的主權(quán)是完整的，因而與維護(hù)領(lǐng)土主權(quán)無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；閉關(guān)鎖國(guó)嚴(yán)重限制了對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展，排除D項(xiàng)。10．(2023·陜西渭南)由于植棉的普遍和棉紡織技術(shù)的提高，至明代中葉，上海地區(qū)已經(jīng)是全國(guó)棉紡織中心松江府的一個(gè)組成部分。它不僅是紡織中心，而且是棉布和棉花的集散地。到清朝初年，上海的棉紡織業(yè)，號(hào)稱“衣被天下”。這反映了上海地區(qū)(

)A．自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體B．成為重要對(duì)外貿(mào)易中心C．棉紡織業(yè)日益衰落D．經(jīng)濟(jì)發(fā)展的專業(yè)化趨勢(shì)D[解析]

從材料中的“植棉的普遍和棉紡織技術(shù)的提高”“已經(jīng)是全國(guó)棉紡織中心松江府的一個(gè)組成部分”“不僅是紡織中心，而且是棉布和棉花的集散地”可以得出，上海地區(qū)的棉紡織業(yè)發(fā)展迅速，其經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈專業(yè)化趨勢(shì)，D項(xiàng)正確；自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體是在近代鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及對(duì)外貿(mào)易，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)說(shuō)法與材料內(nèi)容相悖，排除。11．(2023·廣西桂林)清康熙至乾隆時(shí)期，江南一些市鎮(zhèn)周邊鄉(xiāng)村的大部分自耕農(nóng)對(duì)農(nóng)業(yè)并不重視，他們逐漸把養(yǎng)蠶繅絲以及絲織業(yè)作為家庭收入的主要來(lái)源。這反映出(

)A．家庭手工業(yè)占據(jù)主流B．市民群體逐漸發(fā)展壯大C．商品經(jīng)濟(jì)向農(nóng)村滲透D．資本主義萌芽得到發(fā)展C[解析]

據(jù)材料可知，清康熙至乾隆時(shí)期，江南一些市鎮(zhèn)周邊鄉(xiāng)村的大部分自耕農(nóng)對(duì)農(nóng)業(yè)并不重視，而把養(yǎng)蠶繅絲以及絲織業(yè)作為家庭收入的主要來(lái)源，這反映了商品經(jīng)濟(jì)向農(nóng)村發(fā)展?jié)B透，C項(xiàng)正確；材料未涉及家庭手工業(yè)占主流，而是反映農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除A項(xiàng)；材料未涉及市民群體的壯大，而是反映農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除B項(xiàng)；材料未涉及雇傭關(guān)系，排除D項(xiàng)。12．(2023·遼寧營(yíng)口)明清思想家黃宗羲提出：“蓋天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬(wàn)民之憂樂(lè)”地理學(xué)家徐洪祖提出：“大丈夫當(dāng)朝碧海而暮蒼梧”。這說(shuō)明，明清思想家們(

)A．探索“格物致知”的求理方法B．應(yīng)用“中體西用”的思想主張C．踐行“經(jīng)世致用”的家國(guó)情懷D．順應(yīng)“西學(xué)東漸”的時(shí)代需要C[解析]

依據(jù)材料“蓋天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬(wàn)民之憂樂(lè)”“大丈夫當(dāng)朝碧海而暮蒼梧”可知，反映了明清時(shí)期思想家強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和使命感，體現(xiàn)出他們踐行“經(jīng)世致用”的家國(guó)情懷，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)是程朱理學(xué)的內(nèi)容，排除；“中體西用”是洋務(wù)派的指導(dǎo)思想，排除B項(xiàng)；材料與“西學(xué)東漸”無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。13．(2023·廣東茂名)明末清初思想家王夫之認(rèn)為“家天下”的本質(zhì)就是專制時(shí)代的“統(tǒng)治者”用以“鎮(zhèn)壓人心”的工具，強(qiáng)調(diào)“生民之生死”高于“一姓之興亡”。王夫之的這一主張(

)A．順應(yīng)了歷史的發(fā)展潮流B．體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)民主化追求C．形成了強(qiáng)大的社會(huì)輿論D．反映了人民對(duì)君主制的厭惡A[解析]

由題干中“家天下的本質(zhì)就是專制……工具”“生民之生死，高于一姓之興亡”等信息可知，王夫之反對(duì)君主專制，推崇“民本”思想，該主張適應(yīng)了當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要以及人們追求個(gè)性解放的訴求，A項(xiàng)正確；題干中的“王夫之”屬于地主階級(jí)知識(shí)分子，排除B項(xiàng)；明清之際的進(jìn)步思想并未形成強(qiáng)大社會(huì)思潮，排除C項(xiàng)；題干中僅提及王夫之的主張，D項(xiàng)中“人民”的說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。14．(2023·四川德陽(yáng))萬(wàn)歷二十年，金陵世德堂刊印《西游記》后，建陽(yáng)書(shū)坊迅速推出了《北游記》《東游記》等書(shū)，神魔小說(shuō)掀起了一個(gè)出版小高潮。萬(wàn)歷二十二年，建陽(yáng)與耕堂刊刻了《包龍圖判百家公案》這類公案小說(shuō)后，建陽(yáng)出現(xiàn)了一大批類似的小說(shuō)集。這一現(xiàn)象反映了當(dāng)時(shí)(

)A．世俗文學(xué)的開(kāi)始興起B(yǎng)．市民地位的顯著提高C．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展繁榮D．印刷技術(shù)的持續(xù)進(jìn)步C[解析]

依據(jù)材料“金陵世德堂刊印《西游記》后，建陽(yáng)書(shū)坊迅速推出了《北游記》《東游記》等書(shū)……”，可以看出商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，小說(shuō)的流行，迎合了市民階層的需要，C項(xiàng)正確；“開(kāi)始”表述錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；材料不能得出市民地位，排除B項(xiàng)；材料不能看出印刷技術(shù)是否進(jìn)步，排除D項(xiàng)。15．(2023·河南模擬)明朝《天工開(kāi)物》載：鑄造大炮時(shí)，西洋的紅夷炮、佛朗機(jī)炮等均使用熟銅為原料，信號(hào)炮和短銃槍等則使用生銅和熟銅各一半，明代的襄陽(yáng)、盞口、大將軍、二將軍等炮則是由鐵鑄造的。這一記載表明當(dāng)時(shí)(

)A．明代火器鑄造技術(shù)發(fā)達(dá)B．明代冶銅業(yè)落后于西方C．西方科學(xué)技術(shù)傳入中國(guó)D．戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁推動(dòng)火器發(fā)展C[解析]

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《天工開(kāi)物》由明代宋應(yīng)星所著，根據(jù)材料中的“西洋的紅夷炮、佛朗機(jī)炮等”可知，當(dāng)時(shí)西方火器鑄造技術(shù)傳入了中國(guó)，C項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及明代火器鑄造技術(shù)水平如何，排除A項(xiàng)；材料中沒(méi)有將東西方冶銅業(yè)發(fā)展水平進(jìn)行比較的信息，排除B項(xiàng)；火器與戰(zhàn)爭(zhēng)密切相關(guān)，但是材料未涉及，排除D項(xiàng)。16．(2023·山東模擬)清代史學(xué)家趙翼在參觀西洋畫(huà)、千里鏡聆聽(tīng)西洋音樂(lè)后，賦詩(shī)∶“始知天地大，到處有開(kāi)辟。人巧誠(chéng)太紛，世眼休自窄。域中多墟拘，儒外有物格?！边@反映了作者(

)A．主張向西方學(xué)習(xí)改造中國(guó)文化B．對(duì)西方文化持較為肯定的態(tài)度C．認(rèn)同西方近代思想傳入的影響D．仍然堅(jiān)持天朝上國(guó)的文化觀念B[解析]

趙翼的賦詩(shī)說(shuō)明其認(rèn)識(shí)到世界之大，認(rèn)為在中國(guó)之外還有很多新鮮事物需要探索，一定程度上反映了其對(duì)于西方文化持較為肯定的態(tài)度，B項(xiàng)正確；趙翼并未主張用西方文化改造中國(guó)文化，排除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)不屬于近代，排除C項(xiàng)；材料內(nèi)容與天朝上國(guó)無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17．(14分)閱讀材料，完成下列要求。材料一明朝放棄元朝憑借邊疆向外擴(kuò)展的做法，繼承漢唐“守在四夷”的治邊之策。為防范“北虜”南下，明朝修建九邊重鎮(zhèn)，修繕長(zhǎng)城并駐重兵，以強(qiáng)硬的軍事手段應(yīng)對(duì)北方游牧勢(shì)力。明朝在南部邊疆蠻夷地區(qū)大量派駐軍隊(duì)，以衛(wèi)所的形式駐守各地。在設(shè)置衛(wèi)所以外蠻夷聚居的邊遠(yuǎn)地區(qū)，明朝普遍推行土司制度，總體上實(shí)行衛(wèi)所與土司結(jié)合統(tǒng)治的雙軌制?！幾苑借F《論元明清三朝的邊疆治理制度》材料二中國(guó)古代邊疆政策自秦漢時(shí)期初具規(guī)模后，經(jīng)隋、唐、元、明完善，到清朝形成了完整體系。清代的邊疆政策在繼承中又有創(chuàng)新，從歷史上的羈縻政策、和親政策到清代軍府制、盟旗制、滿蒙聯(lián)姻等政策措施。經(jīng)康熙、雍正、乾隆三朝的經(jīng)營(yíng)，清代的邊疆地區(qū)包括了今天的黑龍江、吉林、遼寧、內(nèi)蒙古、甘肅、新疆、西藏、云南、廣西等省區(qū)，這些地區(qū)在歷史發(fā)展、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、民族民俗等方面各具特色，使得清代邊疆政策具有多樣性?！幾择R大正《中國(guó)古代的邊疆政策與邊疆治理》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出明朝邊疆治理的措施。(8分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括清朝邊疆政策的特點(diǎn)。(6分)[答案]

(1)措施：修建九邊重鎮(zhèn)、重新修筑長(zhǎng)城并駐重兵，抵御北方游牧民族；設(shè)置衛(wèi)所，派駐軍隊(duì)駐守南部邊疆地區(qū)；在西南各民族聚居區(qū)推行土司制度；與韃靼首領(lǐng)俺答汗訂立和議，進(jìn)行冊(cè)封；設(shè)立行都指揮使司等機(jī)構(gòu)管理西藏軍民事務(wù)，任用藏族上層人士進(jìn)行管理；在黑龍江流域設(shè)立奴兒干都司，并對(duì)東北女真各部落首領(lǐng)封授官號(hào)。(8分)(2)特點(diǎn)：繼承性，借鑒和繼承了前朝的邊疆政策；創(chuàng)新性，如盟旗制度等；方式的多樣性，不同地區(qū)政策不同；地域的的廣闊性，包含黑龍江、新疆、西藏、云南等廣大地區(qū)；因地制宜，因俗而治。(6分)[解析]

(1)根據(jù)材料“為防范‘北虜’南下，明朝修建九邊重鎮(zhèn)，修繕長(zhǎng)城并駐重兵”可知，修建九邊重鎮(zhèn)、重新修筑長(zhǎng)城并駐重兵，抵御北方游牧民族；根據(jù)材料“明朝在南部邊疆蠻夷地區(qū)大量派駐軍隊(duì)，以衛(wèi)所的形式駐守各地”可知，設(shè)置衛(wèi)所，派駐軍隊(duì)駐守南部邊疆地區(qū)；根據(jù)材料“在設(shè)置衛(wèi)所以外蠻夷聚居的邊遠(yuǎn)地區(qū)，明朝普遍推行土司制度”可知，在西南各民族聚居區(qū)推行土司制度；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，明朝邊疆治理的措施還包括與韃靼首領(lǐng)俺答汗訂立和議，進(jìn)行冊(cè)封；設(shè)立行都指揮使司等機(jī)構(gòu)管理西藏軍民事務(wù)，任用藏族上層人士進(jìn)行管理；在黑龍江流域設(shè)立奴兒干都司，并對(duì)東北女真各部落首領(lǐng)封授官號(hào)。(2)特點(diǎn)：根據(jù)材料“中國(guó)古代邊疆政策自秦漢時(shí)期初具規(guī)模后，經(jīng)隋、唐、元、明完善，到清朝形成了完整體系”可知，繼承性，借鑒和繼承了前朝的邊疆政策；根據(jù)材料“清代的邊疆政策在繼承中又有創(chuàng)新，從歷史上的羈縻政策、和親政策到清代軍府制、盟旗制、滿蒙聯(lián)姻等政策措施”可知，創(chuàng)新性，如盟旗制度等；根據(jù)材料“經(jīng)康熙、雍正、乾隆三朝的經(jīng)營(yíng)，清代的邊疆地區(qū)包括了今天的黑龍江、吉林、遼寧、內(nèi)蒙古、甘肅、新疆、西藏、云南、廣西等省區(qū)，這些地區(qū)在歷史發(fā)展、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、民族民俗等方面各具特色，使得清代邊疆政策具有多樣性”可知，方式的多樣性，不同地區(qū)政策不同；地域的的廣闊性，包含黑龍江、新疆、西藏、云南等廣大地區(qū)；因地制宜，因俗而治。18．(12分)閱讀材料，回答問(wèn)題。康乾盛世康熙、雍正、乾隆三朝文治武功盛極一時(shí)，被后世史家譽(yù)為“康乾盛世”，在中國(guó)歷史上具有重要地位。在這一百余年間，清朝最后完成了國(guó)家大一統(tǒng)的最高理想，在遼闊的版圖內(nèi)建立了空前穩(wěn)固的有效管轄，各民族之間經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系進(jìn)一步加強(qiáng)。傳統(tǒng)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展到了新的高峰，特別應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是清朝繼元明兩朝之后對(duì)中國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展以至最后完成作出了歷史性的貢獻(xiàn)。但是這一時(shí)期多方面的發(fā)展并沒(méi)有突破傳統(tǒng)政治體制、社會(huì)結(jié)構(gòu)以及儒家思想體系的框架，因而“康乾盛世只能是中國(guó)古代最后的輝煌”。——摘編自《中國(guó)歷史元明清》等閱讀材料并結(jié)合所學(xué)，談?wù)勀銓?duì)“康乾盛世”的認(rèn)識(shí)。(12分)[答案]

示例：康乾盛世在中國(guó)歷史上具有重要地位，是清朝的鼎盛時(shí)期。這一時(shí)期，君主專制得到加強(qiáng)，國(guó)家長(zhǎng)期保持安定發(fā)展。疆域得到開(kāi)拓并鞏固，基本奠定了現(xiàn)代中國(guó)的版圖。民族交融不斷加深，多元一體的民族格局漸趨穩(wěn)定。經(jīng)濟(jì)繁榮，在世界經(jīng)濟(jì)格局中，中國(guó)經(jīng)濟(jì)仍處于領(lǐng)先地位。文化方面，《四庫(kù)全書(shū)》等著名大型文化工程的完成，對(duì)中國(guó)古代文獻(xiàn)進(jìn)行了系統(tǒng)全面的整理，儒家經(jīng)典也被翻譯到了西方。這一時(shí)期，可謂文治武功，盛極一時(shí)。同時(shí)，盛世之下存在危機(jī)。政治方面，專制統(tǒng)治日益僵化。經(jīng)濟(jì)繁榮背景下，人口急劇增長(zhǎng)使得資源危機(jī)日益顯露，加上政治腐敗和貧富矛盾的積累，從乾隆后期起，農(nóng)民起義屢屢爆發(fā)。文化方面，文字獄對(duì)文化造成嚴(yán)重的摧殘。對(duì)外關(guān)系上，歐洲資本主義不斷發(fā)展，而清政府實(shí)行閉關(guān)自守的政策，無(wú)法適應(yīng)新的外部環(huán)境，逐漸落后于世界潮流。因此，康乾盛世后期，清朝的統(tǒng)治危機(jī)初顯。綜上所述，康乾盛世在諸多方面都取得了巨大成就。但是清朝的統(tǒng)治危機(jī)阻礙了中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型。(12分)[解析]

依據(jù)材料“在這一百余年間，清朝最后完成了國(guó)家大一統(tǒng)的最高理想，在遼闊的版圖內(nèi)建立了空前穩(wěn)固的有效管轄，各民族之間經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系進(jìn)一步加強(qiáng)。傳統(tǒng)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展到了新的高峰，特別應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是清朝繼元明兩朝之后對(duì)中國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展以至最后完成作出了歷史性的貢獻(xiàn)”，得出康乾盛世在中國(guó)歷史上具有重要地位，是清朝的鼎盛時(shí)期。這一時(shí)期，君主專制得到加強(qiáng)，國(guó)家長(zhǎng)期保持安定發(fā)展。疆域得到開(kāi)拓并鞏固，基本奠定了現(xiàn)代中國(guó)的版圖。民族交融不斷加深，多元一體的民族格局漸趨穩(wěn)定。經(jīng)濟(jì)繁榮，在世界經(jīng)濟(jì)格局中，中國(guó)經(jīng)濟(jì)仍處于領(lǐng)先地位。文化方面，《四庫(kù)全書(shū)》等著名大型文化工程的完成，對(duì)中國(guó)古代文獻(xiàn)進(jìn)行了系統(tǒng)全面的整理，儒家經(jīng)典也被翻譯到了西方。這一時(shí)期，可謂文治武功，盛極一時(shí)。依據(jù)材料“但是這一時(shí)期多方面的發(fā)展并沒(méi)有突破傳統(tǒng)政治體制、社會(huì)結(jié)構(gòu)以及儒家思想體系的框架，因而康乾盛世只能是中國(guó)古代最后的輝煌”，得出盛世之下存在危機(jī)。政治方面，專制統(tǒng)治日益僵化。經(jīng)濟(jì)繁榮背景下，人口急劇增長(zhǎng)使得資源危機(jī)日益顯露，加上政治腐敗和貧富矛盾的積累，從乾隆后期起，農(nóng)民起義屢屢爆發(fā)。文化方面，文字獄對(duì)文化造成嚴(yán)重的摧殘。對(duì)外關(guān)系上，歐洲資本主義不斷發(fā)展，而清政府實(shí)行閉關(guān)自守的政策，無(wú)法適應(yīng)新的外部環(huán)境，逐漸落后于世界潮流。因此，康乾盛世后期，清朝的統(tǒng)治危機(jī)初顯。19．(14分)閱讀材料，完成下列要求。材料一從耕地面積的擴(kuò)大和農(nóng)業(yè)產(chǎn)量的增長(zhǎng)來(lái)看，宋代全國(guó)耕地約5.6億畝，明代約7.842億畝，清代達(dá)到9.248億畝。宋代年平均糧食產(chǎn)量為464億斤，明代則上升為696億斤，清代劇增至2320億斤。毫無(wú)疑問(wèn)，這些農(nóng)業(yè)上的成就與其生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步是分不開(kāi)的。——摘編自沈定平《從國(guó)際市場(chǎng)的商品競(jìng)爭(zhēng)看明清之際的生產(chǎn)發(fā)展水平》材料二

16至18世紀(jì)，大宗商品的遠(yuǎn)距離貿(mào)易是徽商、晉商、閩商、粵商、贛商、魯商等聚集著眾多商人的商幫的行為，與以往個(gè)別商人的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，已不可同日而語(yǔ)。國(guó)內(nèi)大宗商品的遠(yuǎn)距離貿(mào)易，是大宗商品在不同的經(jīng)濟(jì)區(qū)內(nèi)交換，從而形成了不同的經(jīng)貿(mào)區(qū)。江南經(jīng)貿(mào)區(qū)是在江南便捷的交通條件和發(fā)達(dá)的絲織業(yè)、棉紡織業(yè)等基礎(chǔ)上形成的。江南向全國(guó)輸出的主要是相對(duì)高值的絲、棉紡織品，從全國(guó)輸入的是低值的生活資料和生產(chǎn)資料，如糧食、大豆、藍(lán)靛、木材、紙張等?！幾蕴莆幕?6至18世紀(jì)中國(guó)商業(yè)革命和資本主義萌芽》(1)根據(jù)材料一，指出明清時(shí)期農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其成因。(6分)(2)根據(jù)材料一、二，概括16～18世紀(jì)中國(guó)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新現(xiàn)象，并簡(jiǎn)析其與農(nóng)業(yè)發(fā)展之間的關(guān)系。(8分)[答案]

(1)表現(xiàn)：耕地面積增加；糧食總產(chǎn)量提高。成因：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步；高產(chǎn)作物品種的引進(jìn)和推廣；大量貧瘠土地的開(kāi)發(fā)；相對(duì)穩(wěn)定的生產(chǎn)環(huán)境；統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)發(fā)展。(答出兩點(diǎn)即可)(6分)(2)新現(xiàn)象：長(zhǎng)途貿(mào)易興盛；商幫活躍；形成多個(gè)經(jīng)貿(mào)區(qū)；農(nóng)副產(chǎn)品商品化趨勢(shì)加強(qiáng)；地區(qū)間形成一定分工。(答出兩點(diǎn)即可)關(guān)系：糧食產(chǎn)量的提高為商業(yè)貿(mào)易發(fā)展提供了重要的大宗商品；農(nóng)業(yè)技術(shù)的進(jìn)步有利于勞動(dòng)力從農(nóng)業(yè)向商業(yè)轉(zhuǎn)移；商業(yè)的發(fā)展推動(dòng)了農(nóng)業(yè)人口的轉(zhuǎn)移，刺激了農(nóng)業(yè)技術(shù)和經(jīng)營(yíng)方式的進(jìn)步。(答出兩點(diǎn)即可，其他答案言之有理亦可)(8分)[解析]

(1)表現(xiàn)：根據(jù)材料“宋代全國(guó)耕地約5.6億畝，明代約7.842億畝，清代達(dá)到9.248億畝”可分析出耕地面積增加；根據(jù)材料“宋代年平均糧食產(chǎn)量為464億斤，明代則上升為696億斤，清代劇增至2320億斤”可分析出糧食總產(chǎn)量提高。成因：根據(jù)材料“這些農(nóng)業(yè)上的成就與其生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步是分不開(kāi)的”可分析出農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步；根據(jù)材料“清代劇增至2320億斤”可分析出高產(chǎn)作物品種的引進(jìn)和推廣；根據(jù)材料“清代達(dá)到9.248億畝”可分析出大量貧瘠土地的開(kāi)發(fā)；結(jié)合所學(xué)可分析出相對(duì)穩(wěn)定的生產(chǎn)環(huán)境；結(jié)合所學(xué)可分析出統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)發(fā)展。(2)新現(xiàn)象；根據(jù)材料“大宗商品的遠(yuǎn)距離貿(mào)易是徽商、晉商、閩商、粵商、贛商、魯商等聚集著眾多商人的商幫的行為”可分析出長(zhǎng)途貿(mào)易興盛；根據(jù)材料“徽商、晉商、閩商、粵商、贛商、魯商”可分析出商幫活躍；根據(jù)材料“大宗商品在不同的經(jīng)濟(jì)區(qū)內(nèi)交換，從而形成了不同的經(jīng)貿(mào)區(qū)”可分析出形成多個(gè)經(jīng)貿(mào)區(qū)；根據(jù)材料“低值的生活資料和生產(chǎn)資料，如糧食、大豆、藍(lán)靛、木材、紙張等”可分析出農(nóng)副產(chǎn)品商品化趨勢(shì)加強(qiáng)；根據(jù)材料“江南向全國(guó)輸出的主要是相對(duì)高值的絲、棉紡織品，從全國(guó)輸入的是低值的生活資料和生產(chǎn)資料，如糧食、大豆、藍(lán)靛、木材、紙張等”可分析出地區(qū)間形成一定分工。關(guān)系：根據(jù)材料“清代劇增至2320億斤”可分析出糧食產(chǎn)量的提高為商業(yè)貿(mào)易發(fā)展提供了重要的大宗商品；根據(jù)