新高考適用2023版高考政治二輪總復(fù)習(xí)第1部分專題過關(guān)突破過關(guān)微專題15學(xué)會(huì)科學(xué)思維運(yùn)用創(chuàng)新思維核心考點(diǎn)2運(yùn)用創(chuàng)新思維教師用書_第1頁
新高考適用2023版高考政治二輪總復(fù)習(xí)第1部分專題過關(guān)突破過關(guān)微專題15學(xué)會(huì)科學(xué)思維運(yùn)用創(chuàng)新思維核心考點(diǎn)2運(yùn)用創(chuàng)新思維教師用書_第2頁
新高考適用2023版高考政治二輪總復(fù)習(xí)第1部分專題過關(guān)突破過關(guān)微專題15學(xué)會(huì)科學(xué)思維運(yùn)用創(chuàng)新思維核心考點(diǎn)2運(yùn)用創(chuàng)新思維教師用書_第3頁
新高考適用2023版高考政治二輪總復(fù)習(xí)第1部分專題過關(guān)突破過關(guān)微專題15學(xué)會(huì)科學(xué)思維運(yùn)用創(chuàng)新思維核心考點(diǎn)2運(yùn)用創(chuàng)新思維教師用書_第4頁
新高考適用2023版高考政治二輪總復(fù)習(xí)第1部分專題過關(guān)突破過關(guān)微專題15學(xué)會(huì)科學(xué)思維運(yùn)用創(chuàng)新思維核心考點(diǎn)2運(yùn)用創(chuàng)新思維教師用書_第5頁
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文檔簡介

核心考點(diǎn)二運(yùn)用創(chuàng)新思維1.(2022·遼寧沈陽市模擬)企業(yè)通過“辦不成事”窗口不僅能辦成事,而且可以節(jié)省大量時(shí)間,由此形成的“鯰魚效應(yīng)”,也成為了被學(xué)習(xí)的榜樣?!稗k不成事”窗口(B)①運(yùn)用逆向思維,打破常規(guī)實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新②利用檢核表法,把有關(guān)信息收斂和集中③借助合理想象,突破局限解決現(xiàn)實(shí)問題④通過破舊立新,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新思維的間接性A.①② B.①③C.②④ D.③④【解析】通過“辦不成事”窗口不僅能辦成事,還可以節(jié)省大量時(shí)間,“辦不成事”窗口運(yùn)用逆向思維,打破常規(guī)實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新,借助合理想象,突破局限解決現(xiàn)實(shí)問題,①③入選;材料并未涉及利用檢核表法,把有關(guān)信息收斂和集中,②不選;通過破舊立新,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新思維的獨(dú)特性,而不是間接性,④不選。2.(2022·山東濰坊市4月測評)《熊出沒·重返地球》作為《熊出沒》系列大電影第八次亮相新春,首次將視角轉(zhuǎn)入太空,滿滿的硬核科幻元素,大量精彩紛呈的科幻場景讓人目不暇接。影片講述了神秘的“外星人”阿布造訪狗熊嶺,結(jié)識(shí)熊二后,大家一起聯(lián)合打敗反派,守衛(wèi)家園的故事。該影片的創(chuàng)作說明了(C)①聯(lián)想思維可以將不同事物進(jìn)行可能的聯(lián)結(jié)與思考②聯(lián)想思維具有跨越的聯(lián)結(jié)性和非邏輯制約的暢想性③文化在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行想象才更具生命力④想象有助于打破人們對事物原有聯(lián)系方式認(rèn)識(shí)的局限性A.①② B.①③C.②④ D.③④【解析】聯(lián)想思維是依據(jù)事物之間相似、接近或?qū)Ρ鹊年P(guān)系,將看上去毫無關(guān)聯(lián)的事物認(rèn)識(shí)進(jìn)行可能的聯(lián)結(jié);①錯(cuò)誤;聯(lián)想通過“假如式”的問題,推測事物發(fā)展的可能前景,有助于打破人們對事物原有聯(lián)系方式認(rèn)識(shí)的局限性,③錯(cuò)誤;《熊出沒·重返地球》作為《熊出沒》系列大電影第八次亮相新春,首次將視角轉(zhuǎn)入太空,講述了神秘的“外星人”阿布造訪狗熊嶺,結(jié)識(shí)熊二后,大家一起聯(lián)合打敗反派,守衛(wèi)家園的故事,體現(xiàn)了想象有助于打破人們對事物原有聯(lián)系方式認(rèn)識(shí)的局限性,聯(lián)想思維具有跨越的聯(lián)結(jié)性和非邏輯制約的暢想性,②④正確。3.(2022·山東濟(jì)南一模)北京冬奧會(huì)倒計(jì)時(shí)短片通過文字與影像相結(jié)合的形式,將二十四節(jié)氣及其詩文同當(dāng)代冰雪運(yùn)動(dòng)完美融合與呈現(xiàn)。這一設(shè)計(jì)主要運(yùn)用的思維方式是(B)①以生動(dòng)的畫面等感性形象作為思維的基本單元②以大膽而浪漫的想象為基礎(chǔ)激發(fā)創(chuàng)作的靈感③將相關(guān)或者看似不相關(guān)對象的認(rèn)識(shí)巧妙聯(lián)系在一起④對已有有關(guān)事物之間因果關(guān)系的認(rèn)識(shí)作交換性思考A.①② B.①③C.②④ D.③④【解析】北京冬奧會(huì)倒計(jì)時(shí)短片通過文字與影像相結(jié)合的形式,將二十四節(jié)氣及其詩文同當(dāng)代冰雪運(yùn)動(dòng)完美融合與呈現(xiàn)。這一設(shè)計(jì)運(yùn)用了聯(lián)想思維的方法,以生動(dòng)的畫面等感性形象作為思維的基本單元,將相關(guān)或者看似不相關(guān)對象的認(rèn)識(shí)巧妙聯(lián)系在一起,①③正確;實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),“以大膽而浪漫的想象為基礎(chǔ)”說法錯(cuò)誤,②排除;對已有有關(guān)事物之間因果關(guān)系的認(rèn)識(shí)作交換性思考,是逆向思維的一種體現(xiàn),而材料體現(xiàn)的是聯(lián)想思維。④排除。4.(2022·山東臨沂一模)某地是以漁業(yè)為主的南海風(fēng)情小鎮(zhèn),有多處濱海沙地,保水保肥差,種植經(jīng)濟(jì)作物效益低微,且漂浮上岸的海藻一度是該地的煩心事。近年來,該地引導(dǎo)群眾種植海藻地瓜,用海藻制成的有機(jī)肥進(jìn)行培育,地瓜營養(yǎng)豐富、風(fēng)味獨(dú)特。清理海藻和種植地瓜,看似毫無關(guān)聯(lián),該地卻抓住海藻地瓜這一金點(diǎn)子,蹚出一條新路子。這表明創(chuàng)新思維(D)①能夠把觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在②作為非邏輯思維可以打破認(rèn)識(shí)的局限性③可以運(yùn)用逆向思維從事物功能的反面進(jìn)行思考④必須堅(jiān)持以實(shí)踐為基礎(chǔ)、以問題為導(dǎo)向A.①② B.①③C.②④ D.③④【解析】創(chuàng)新思維屬于意識(shí),不能把觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在,實(shí)踐把觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在,①錯(cuò)誤;非邏輯思維是指直覺思維、靈感思維、形象思維等,不能籠統(tǒng)地認(rèn)為創(chuàng)新思維是非邏輯思維,②錯(cuò)誤;清理海藻和種植地瓜,看似毫無關(guān)聯(lián),該地卻抓住海藻地瓜這一金點(diǎn)子,蹚出一條新路子,進(jìn)行創(chuàng)新思維,從事物功能的反面進(jìn)行逆向思考,③符合題意;為解決土壤、環(huán)境問題,該地抓住海藻地瓜這一金點(diǎn)子,蹚出一條新路子,這說明創(chuàng)新思維必須堅(jiān)持以實(shí)踐為基礎(chǔ)、以問題為導(dǎo)向,④正確。1.聯(lián)想思維(1)特征關(guān)系跨越的聯(lián)結(jié)性非邏輯制約的暢想性區(qū)別內(nèi)容聯(lián)想思維的“聯(lián)”就是把對性質(zhì)相同、相似甚至不同的事物的認(rèn)識(shí)聯(lián)結(jié)起來,建立新的關(guān)聯(lián),產(chǎn)生新的觀念敞開思路,毫無拘束地想象方式既可以將相關(guān)對象的認(rèn)識(shí)聯(lián)系在一起,也可以將看似不相關(guān)對象的認(rèn)識(shí)聯(lián)系在一起,其聯(lián)結(jié)方式具有非連續(xù)的跨越性構(gòu)想、想象甚至是幻想聯(lián)系思維在聯(lián)想時(shí)之所以會(huì)發(fā)生跨越性的聯(lián)結(jié),將看似不相關(guān)對象的認(rèn)識(shí)“荒唐”地聯(lián)系起來,是思維發(fā)揮了非邏輯制約的暢想功能(2)方法比較項(xiàng)遷移想象含義將不同認(rèn)識(shí)對象的性質(zhì)、作用等進(jìn)行位置變遷與功能移植,以尋求解決問題的新思路在頭腦中對已有的事物表象進(jìn)行加工、改造,通過重新組合而產(chǎn)生新的事物形象的思維過程作用可以為創(chuàng)新思維開拓可能的思路;能夠?yàn)閯?chuàng)新思維搭建由此及彼的橋梁可以幫助人們明確創(chuàng)新思維的目標(biāo),促使人們以更高漲的熱情和堅(jiān)忍的意志投入創(chuàng)新活動(dòng)之中方式在功能上有發(fā)揮促進(jìn)作用的正遷移,也有發(fā)揮阻礙作用的負(fù)遷移;可以將原有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)直接應(yīng)用到其他工作之中進(jìn)行同化性遷移,也可以調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)或?qū)π屡f經(jīng)驗(yàn)加以概括,形成一種能包容新舊經(jīng)驗(yàn)的更高一級的認(rèn)知結(jié)構(gòu),以適應(yīng)新情況的順應(yīng)性遷移①把抽象的思想、概念形象化,按照有意想象的要求去思考,是一種形象化的想象②通過提出“假如”式的問題,將與事實(shí)相反的情況作為事物發(fā)展的一種條件,仿照事物之間的條件關(guān)系,推測事物發(fā)展的可能前景2.發(fā)散思維與聚合思維關(guān)系發(fā)散思維聚合思維區(qū)別含義根據(jù)已知的事物信息,從不同的角度、不同的方向思考,以尋求解決問題的多樣性答案的思維方式利用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),把眾多信息逐步引導(dǎo)到條理化的邏輯思路中,以便得出合乎邏輯的解決問題的方案技法檢核表法、信息交合法、頭腦風(fēng)暴法等需要多次運(yùn)用比較、分析、抽象、歸納、演繹、綜合等邏輯思維方法特征從已知的事物出發(fā),從不同的角度、不同的方向思考有一個(gè)明確的目標(biāo),一切思維活動(dòng)都圍繞這個(gè)軸心來進(jìn)行聯(lián)系①認(rèn)識(shí)對象個(gè)性與共性的關(guān)系在思維活動(dòng)中的體現(xiàn)。②解決復(fù)雜問題,往往需要人們的思維結(jié)合實(shí)際情況,反復(fù)地“發(fā)散—聚合—發(fā)散—聚合”。③發(fā)散思維與聚合思維是創(chuàng)新思維的兩翼,只有在兩翼相互作用所形成的“合力”下,事情才能辦好,科學(xué)才能進(jìn)步,真理才能發(fā)展3.正向思維與逆向思維(1)正向思維①所謂正向思維,就是人們在創(chuàng)造性思維活動(dòng)中,沿襲某些常規(guī)去分析問題,按事物發(fā)展的進(jìn)程進(jìn)行思考、推測,是一種從已知進(jìn)到未知,通過已知來揭示事物本質(zhì)的思維方法。②這種方法一般只限于對一種事物的思考。堅(jiān)持正向思維,就應(yīng)充分估計(jì)自己現(xiàn)有的工作、生活條件及自身所具備的能力,就應(yīng)了解事物發(fā)展的內(nèi)在邏輯、環(huán)境條件、性能等。這是自己獲得預(yù)見能力和保證預(yù)測正確的條件,也是正向思維法的基本要求。(2)逆向思維①基本內(nèi)涵:也稱求異思維,它是對司空見慣的似乎已成定論的事物或觀點(diǎn)反過來思考的一種思維方式。敢于“反其道而思之”,讓思維向?qū)α⒚娴姆较虬l(fā)展,從問題的相反面深入地進(jìn)行探索,樹立新思想,創(chuàng)立新形象。②特點(diǎn)角度表現(xiàn)普遍性在各種領(lǐng)域、各種活動(dòng)中都有適用性,如性質(zhì)上對立兩極的轉(zhuǎn)換:軟與硬、高與低等;結(jié)構(gòu)、位置上的互換、顛倒:上與下、左與右等;過程上的逆轉(zhuǎn);氣態(tài)變液態(tài)或液態(tài)變氣態(tài)、電轉(zhuǎn)為磁或磁轉(zhuǎn)為電等。不論哪種方式,只要從一個(gè)方面想到與之對立的另一方面,都是逆向思維批判性逆向是與正向比較而言的,正向是指常規(guī)的、常識(shí)的、公認(rèn)的或習(xí)慣的想法與做法。逆向思維則恰恰相反,是對傳統(tǒng)、慣例、常識(shí)的反叛,是對常規(guī)的挑戰(zhàn)。它能夠克服思維定勢,破除由經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣造成的僵化的認(rèn)識(shí)模式新穎性逆向思維往往是出人意料,給人以耳目一新的感覺(3)逆向思維的方法方法內(nèi)容結(jié)構(gòu)反轉(zhuǎn)對事物結(jié)構(gòu)順序的已有認(rèn)識(shí)進(jìn)行反向思考。事物的存在總有一定的結(jié)構(gòu)順序,不同的結(jié)構(gòu)順序會(huì)產(chǎn)生不同的功能效用。結(jié)構(gòu)反轉(zhuǎn)就是從已知事物的相反結(jié)構(gòu)形式產(chǎn)生具有新穎性能的結(jié)構(gòu)方式(如結(jié)構(gòu)位置的倒置、置換等)的視角,去設(shè)想和尋求解決問題的新途徑狀態(tài)反轉(zhuǎn)對已有的有關(guān)事物存在狀態(tài)的認(rèn)識(shí)作轉(zhuǎn)換性思考。我們知道,世界上的事物都處于變化發(fā)展之中,而人們對事物存在狀態(tài)的認(rèn)識(shí)是相對確定的,我們轉(zhuǎn)換認(rèn)識(shí)的視角,這種認(rèn)識(shí)就可能發(fā)生轉(zhuǎn)化。換句話說,狀態(tài)反轉(zhuǎn)就是根據(jù)事物的某一屬性(如正與負(fù)、動(dòng)與靜、進(jìn)與退、作用與反作用等)的反轉(zhuǎn)來認(rèn)識(shí)事物和引發(fā)創(chuàng)造發(fā)明的一種方法功能反轉(zhuǎn)對已有的有關(guān)事物功能的認(rèn)識(shí)作反向思考,去設(shè)想和尋求解決問題的新途徑因果反轉(zhuǎn)對已有的有關(guān)事物之間因果關(guān)系的認(rèn)識(shí)作交換性思考。萬事萬物都處在因果關(guān)系的鏈條之中,在一定條件下,事物之間的原因與結(jié)果可以相互轉(zhuǎn)化。人們對事物因果關(guān)系的認(rèn)識(shí),可以由因到果,也可以由果溯因。比如,聲音的高低變化,能夠在一定條件下引起金屬薄片產(chǎn)生相應(yīng)的顫動(dòng);反過來,金屬薄片的顫動(dòng),在一定條件下也能使聲音發(fā)生相應(yīng)的高低變化。正是基于上述原理,在對電話加以改進(jìn)的實(shí)驗(yàn)中,愛迪生研制成功了留聲機(jī)。由此可見,因果反轉(zhuǎn)是科學(xué)發(fā)明的有效方法4.超前思維(1)特點(diǎn)探索性超前思維是建立在對事物發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)把握之上的,卻又不局限于事物的過去和現(xiàn)在的存在狀況,而是對認(rèn)識(shí)中落后的、過時(shí)的、喪失優(yōu)勢的東西予以否定,肯定其中進(jìn)步的、先進(jìn)的、有價(jià)值的東西,并在此基礎(chǔ)上構(gòu)想事物發(fā)展的可能的趨勢預(yù)測性超前思維利用思維的創(chuàng)造性,超越了事物發(fā)展的具體時(shí)間和空間,以及事物發(fā)展的具體環(huán)節(jié),在頭腦中推想事物發(fā)展的未來狀況。相對于事物發(fā)展的現(xiàn)狀而言,超前思維的結(jié)果具有“事先得知”的特征不確定性超前思維指向未來,可未來并不是現(xiàn)實(shí)的單向直線的延伸,而是存在多向變化的可能性。人們對事物發(fā)展規(guī)律的把握有正確與錯(cuò)誤、深刻與膚淺之分,事物在其發(fā)展過程中會(huì)受到各種各樣的不可預(yù)料的因素的影響,事物發(fā)展的具體狀態(tài)不一定完全按照人們事先預(yù)測的方式展開。要提高超前思維預(yù)測推斷的科學(xué)性和準(zhǔn)確性,需要人們立足實(shí)踐活動(dòng),充分認(rèn)識(shí)和把握事物的規(guī)律,創(chuàng)造有利的條件,促使事物向有利于人們預(yù)測的方向發(fā)展(2)超前思維的方法矛盾分析方法任何事物、任何時(shí)候都存在矛盾,事物的內(nèi)在矛盾是推動(dòng)事物發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,并決定事物發(fā)展的方向。矛盾分析方法是分析矛盾、解決矛盾的方法。把握了事物發(fā)展的內(nèi)在矛盾,才能對事物發(fā)展的狀況和趨勢作出正確的判斷和預(yù)見推理和想象的方法超前思維是依據(jù)事物發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)狀況,對事物未來的發(fā)展趨勢進(jìn)行預(yù)測。要把握事物發(fā)展的因果關(guān)系,就需要運(yùn)用推理的方法。由于事物的未來發(fā)展趨勢受諸多因素的影響,人們難以由其過去和現(xiàn)在的狀況必然地推知其未來,所以需要運(yùn)用想象等思維方法彌補(bǔ)其前提條件的不足注重調(diào)查研究調(diào)查是有計(jì)劃、有目的地了解事物的真實(shí)情況。研究是對調(diào)查得來的材料進(jìn)行分析、綜合,以便認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律,從而對事物作出正確的判斷和預(yù)測1.思路具有跨越性,從思維方向上看,創(chuàng)新思維常常從不同的角度去思考問題。(×)提示:思路具有多向性,從思維方向上看,創(chuàng)新思維常常從不同的角度去思考問題。2.遷移是創(chuàng)新思維的基礎(chǔ),遷移和想象是思維展開聯(lián)想的重要方式。(×)提示:實(shí)踐是創(chuàng)新思維的基礎(chǔ),遷移和想象是思維展開聯(lián)想的重要方式。3.運(yùn)用推理和想象,判斷事物未來發(fā)展趨勢,就能進(jìn)行合理地超前思維。(×)提示:超前思維要從事物發(fā)展的現(xiàn)實(shí)情況出發(fā),運(yùn)用合理的推理和想象,判斷事物未來發(fā)展趨勢。4.信息交合法從看似“毫無問題”的事物中找到思維創(chuàng)新的突破口,以求產(chǎn)生創(chuàng)新的思路。(×)提示:檢核表法主要是通過對所設(shè)想問題的幾個(gè)方面進(jìn)行詳細(xì)檢查,從看似“毫無問題”的事物中找到思維創(chuàng)新的突破口,以求產(chǎn)生創(chuàng)新的思路。5.解決復(fù)雜問題,需要人們反復(fù)地“聚合—發(fā)散—聚合—發(fā)散”。(×)提示:解決復(fù)雜問題,往往需要人們的思維結(jié)合實(shí)際情況,反復(fù)地“發(fā)散—聚合—發(fā)散—聚合”。6.思維發(fā)散的效果取決于人們的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的多少、實(shí)踐能力的高低。(×)提示:思維發(fā)散的效果,與人們的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的多少、實(shí)踐能力的高低等密切相關(guān)。7.逆向思維就是對事物結(jié)構(gòu)順序的已有認(rèn)識(shí)進(jìn)行反向思考。(×)提示:對事物結(jié)構(gòu)順序的已有認(rèn)識(shí)進(jìn)行反向思考只是逆向思維的一種情形。8.逆向思維比正向思維的效果好。(×)提示:逆向思維并非總比正向思維的效果好。究竟哪種思維的效果好,取決于具體情況,并不是時(shí)時(shí)處處都要逆向思維。9.正向思維和逆向思維是客觀對象的外在矛盾在人們思維中的反映。(×)提示:正向思維和逆向思維是客觀對象的內(nèi)在矛盾在人們思維中的反映。10.超前思維只有助于人們能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。(×)提示:超前思維有助于人們能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界,也有助于人們趨利避害、防患于未然,成功地改造世界。1.2022年2月14日,國務(wù)院印發(fā)了《“十四五”國家應(yīng)急體系規(guī)劃》,對“十四五”時(shí)期安全生產(chǎn)、防災(zāi)減災(zāi)救災(zāi)等工作進(jìn)行全面部署,構(gòu)建了空天地海一體化全域覆蓋的災(zāi)害事故監(jiān)測預(yù)警網(wǎng)絡(luò),筑牢防災(zāi)減災(zāi)救災(zāi)的安全防線。國家進(jìn)行全面部署,表明了(A)①未雨綢繆,居安思危,防患于未然,保護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)安全②具有前瞻性思維,科學(xué)布局,防范化解風(fēng)險(xiǎn),降低災(zāi)害損失③運(yùn)用具有確定性的超前思維進(jìn)行規(guī)劃,為平安中國提供保障④能夠精準(zhǔn)預(yù)測出災(zāi)害發(fā)生的原因、發(fā)展的趨勢及發(fā)展的前景A.①② B.②④C.①③ D.③④【解析】國務(wù)院印發(fā)了《“十四五”國家應(yīng)急體系規(guī)劃》,對“十四五”時(shí)期安全生產(chǎn)、防災(zāi)減災(zāi)救災(zāi)等工作進(jìn)行全面部署,構(gòu)建了空天地海一體化全域覆蓋的災(zāi)害事故監(jiān)測預(yù)警網(wǎng)絡(luò),筑牢防災(zāi)減災(zāi)救災(zāi)的安全防線。國家進(jìn)行全面部署,這表明未雨綢繆,居安思危,防患于未然,具有前瞻性思維,科學(xué)布局,防范化解風(fēng)險(xiǎn),降低災(zāi)害損失,保護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)安全,①②符合題意;國家進(jìn)行全面部署是運(yùn)用具有不確定性的超前思維進(jìn)行規(guī)劃,為平安中國提供保障,③錯(cuò)誤;超前思維是依據(jù)事物發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)狀況,對事物未來的發(fā)展趨勢進(jìn)行預(yù)測,但不一定精準(zhǔn),④錯(cuò)誤。2.漫畫“一味地埋頭苦讀,不如有好的學(xué)習(xí)方法?!眴⑹疚覀?A)①集思廣益,通過發(fā)散思維,尋求問題的新奇、獨(dú)特之處②反向求索,遵循規(guī)律,勤于思考,善于反思,勇于質(zhì)疑③明確目標(biāo),通過聚合思維,將不同信息交合產(chǎn)生新的信息④觸類旁通,通過同化性遷移,為學(xué)習(xí)搭建由表及里的橋梁A.①② B.③④C.①③ D.②④【解析】“一味地埋頭苦讀,不如有好的學(xué)習(xí)方法”的本意是進(jìn)行發(fā)散思維、創(chuàng)新思維,通過反向求索,尋求解決問題的辦法,①②符合題意;聚合思維是利用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),把眾多信息逐步引導(dǎo)到條理化的邏輯思路中,以便得出合乎邏輯的解決問題的方案,“一味地埋頭苦讀,不如有好的學(xué)習(xí)方法”的本意不應(yīng)該是僅僅利用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),③排除;原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)在遷移過程中不發(fā)生實(shí)質(zhì)性的改變,只是得到了某種充實(shí),這不符合“一味地埋頭苦讀,不如有好的學(xué)習(xí)方法”的本意,④排除。3.(2022·山東泰安市一模)科學(xué)家們經(jīng)過大量反復(fù)的研究發(fā)現(xiàn)“孤獨(dú)”不僅僅是一種負(fù)面情緒,還會(huì)危害健康?!肮陋?dú)”比每天吸15支煙對人體的危害更大,患冠狀動(dòng)脈疾病風(fēng)險(xiǎn)增加29%、腦中風(fēng)風(fēng)險(xiǎn)增加32%。這是對上萬個(gè)“孤獨(dú)癥”患者進(jìn)行認(rèn)識(shí)而得出的普遍性結(jié)論。上述事例說明(A)①對一事物的正確認(rèn)識(shí)在主體與客體相互作用下發(fā)展②對上萬個(gè)“孤獨(dú)癥”患者的認(rèn)識(shí)是一種完全歸納法③對復(fù)雜事物的認(rèn)識(shí)要反復(fù)地發(fā)散—聚合—發(fā)散—聚合④對“孤獨(dú)”危害健康的認(rèn)識(shí)是一種逆向思維A.①③ B.②④C.①④ D.②③【解析】科學(xué)家們經(jīng)過大量反復(fù)的研究,對上萬個(gè)“孤獨(dú)癥”患者進(jìn)行認(rèn)識(shí)而得出普遍性結(jié)論,表明對一事物的正確認(rèn)識(shí)在主體與客體相互作用下發(fā)展,①正確;不完全歸納法,通過對某類事物的一部分對象或一部分子類的考察,從中概括出關(guān)于該類事物的一般性結(jié)論的推理對上萬個(gè)“孤獨(dú)癥”患者的認(rèn)識(shí)是不完全歸納法,②錯(cuò)誤;科學(xué)家們經(jīng)過大量反復(fù)的研究,對上萬個(gè)“孤獨(dú)癥”患者進(jìn)行認(rèn)識(shí)而得出普遍性結(jié)論,表明對復(fù)雜事物的認(rèn)識(shí)要反復(fù)地發(fā)散—聚合—發(fā)散—聚合,③正確;逆向思維是對司空見慣的似乎已成定論的事物或觀點(diǎn)反過來思考的一種思維方式。對“孤獨(dú)”危害健康的認(rèn)識(shí)不是逆向思維,④錯(cuò)誤。4.2022年4月10日,《中共中央國務(wù)院關(guān)于加快建設(shè)全國統(tǒng)一大市場的意見》發(fā)布。意見明確,建立全國統(tǒng)一大市場需要強(qiáng)化市場基礎(chǔ)制度規(guī)則統(tǒng)一、推進(jìn)市場設(shè)施高標(biāo)準(zhǔn)聯(lián)通、打造統(tǒng)一的要素和資源市場、推進(jìn)商品和服務(wù)市場高水平統(tǒng)一、推進(jìn)市場監(jiān)管公平統(tǒng)一,打破地方保護(hù)和市場分割,促進(jìn)商品要素資源在更大范圍內(nèi)暢通流動(dòng)。全國統(tǒng)一大市場的建設(shè)體現(xiàn)了(D)①創(chuàng)新思維要善于運(yùn)用逆向思維方法②創(chuàng)新思維的思路具有跨越性和推導(dǎo)性③思維聚合需要用到分析、綜合等邏輯思維方法④創(chuàng)新思維要破舊立新,堅(jiān)持批判性和建構(gòu)性的統(tǒng)一A.①② B.①③C.②④ D.③④【解析】逆向思維就是反向求索,或者稱為反向法,是人們從過去所把握的事物原理的反面等、構(gòu)成要素的反面、功能結(jié)構(gòu)的反面等,去思考、去求索,以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的目的,材料并不涉及逆向思維,①排除;加快建設(shè)全國統(tǒng)一大市場強(qiáng)調(diào)市場的決定性作用,在此基礎(chǔ)上推進(jìn)相關(guān)工作,并不體現(xiàn)創(chuàng)新思維的思路的跨越性,②排除;加快建設(shè)全國統(tǒng)一大市場強(qiáng)調(diào)市場聯(lián)通,建設(shè)要素和資源市場、商品和服務(wù)市場,等等,這說明思維聚合需要用到分析、綜合等邏輯思維方法,③正確;“打破地方保護(hù)和市場分割,促進(jìn)商品要素資源在更大范圍內(nèi)暢通流動(dòng)”說明創(chuàng)新思維要破舊立新,堅(jiān)持批判性和建構(gòu)性的統(tǒng)一,④正確。一、選擇題1.(2022·山東菏澤市二模)在《和平是一棵樹》詩中這樣寫道∶“和平是白天鵝的翅膀,是翅膀掠過寧靜的湖水,是水底映出的云影;和平是開向四方的門,是門里圓桌上斟滿的紅酒,是酒上照耀的燈……”這首詩在思維表達(dá)上(C)①以概念作為思維運(yùn)行的基本單元②抽象概括了描述對象的形象特征③具有思維表達(dá)的情感性和嚴(yán)謹(jǐn)性特征④運(yùn)用聯(lián)想、想象和幻想反映認(rèn)識(shí)對象A.①② B.①③C.②④ D.③④【解析】材料提到和平是白天鵝的翅膀,是翅膀掠過寧靜的湖水,是水底映出的云影等,是形象思維,形象思維是以感性形象作為運(yùn)行的基本單元,①不選;和平是白天鵝的翅膀,是翅膀掠過寧靜的湖水,是水底映出的云影,這是形象思維,抽象概括了描述對象的形象特征,②入選;形象思維具有思維表達(dá)的情感性,抽象思維具有思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性,③不選;形象思維,運(yùn)用聯(lián)想、想象和幻想反映認(rèn)識(shí)對象,④入選。2.合乎邏輯的思維必須是具有確定性、一致性和明確性的思維,違反上述要求就會(huì)犯邏輯錯(cuò)誤。情景:一教室門前,就學(xué)生遲到問題,師生對話。下面學(xué)生的回答,違反邏輯規(guī)則要求的是(B)①老師:“你今天為什么遲到了?”學(xué)生:“我一向守時(shí),這是第一次遲到?!雹诶蠋煟骸澳憬裉爝t到了嗎?”學(xué)生:“我既沒有遲到,也沒有早到。”③老師:“你經(jīng)常遲到嗎?”學(xué)生:“以往我都很守時(shí),但今天遲到了?!雹芾蠋煟骸罢f說你今后應(yīng)該怎樣做?”學(xué)生:“我今后一定會(huì)按時(shí)到,偶爾會(huì)遲到。”A.①② B.①④C.②③ D.③④【解析】老師問遲到的原因,學(xué)生回答有沒有遲到,所以學(xué)生違反了同一律即思維的確定性要求,所犯的邏輯錯(cuò)誤是“偷換概念”或“偷換論題”,①符合題意;學(xué)生的回答違反了矛盾律即思維的一致性要求,所犯的邏輯錯(cuò)誤是“自相矛盾”,④符合題意;學(xué)生的這兩個(gè)回答沒有邏輯錯(cuò)誤。②③不符合題意。3.(2022·天津市河?xùn)|區(qū)二模)同一律、矛盾律和排中律是形式邏輯的基本規(guī)律。對以下語句的認(rèn)識(shí),正確的是(C)①金屬受熱時(shí)體積會(huì)膨脹嗎?——違反同一律,出現(xiàn)“兩不可”的錯(cuò)誤②我堅(jiān)信一位哲人的名言,“不要相信任何人的話”——違反矛盾律,出現(xiàn)“自相矛盾”的錯(cuò)誤③本案所有證據(jù)都是可信的,本案有些證據(jù)不可信?!`反排中律,出現(xiàn)“偷換概念”的錯(cuò)誤④漢江是長江最大的支流,漢江不是長江最大的支流?!`反矛盾律,不能同真,必有一假A.①② B.②③C.②④ D.③④【解析】違反同一律,會(huì)出現(xiàn)“偷換概念”的錯(cuò)誤,而不是“兩不可”的錯(cuò)誤,①錯(cuò)誤。矛盾律要求思維保持前后一致。我堅(jiān)信一位哲人的名言,“不要相信任何人的話”——出現(xiàn)了前后不一致情況,違反矛盾律,出現(xiàn)“自相矛盾”的錯(cuò)誤,②正確。本案所有證據(jù)都是可信的,本案有些證據(jù)不可信。——出現(xiàn)“自相矛盾”的錯(cuò)誤,違犯了矛盾律而不是排中律,且違反排中律會(huì)出現(xiàn)“兩不可”的錯(cuò)誤,不是出現(xiàn)“偷換概念”的錯(cuò)誤,③錯(cuò)誤。漢江是長江最大的支流,漢江不是長江最大的支流——前后不一致,違反矛盾律,出現(xiàn)“自相矛盾”的錯(cuò)誤,不能同真,必有一假,④正確。4.(2022·山東煙臺(tái)市二模)習(xí)近平指出,要提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維能力。其中,戰(zhàn)略思維是習(xí)近平反復(fù)強(qiáng)調(diào)的重要思維方法。戰(zhàn)略思維,就是高瞻遠(yuǎn)矚、統(tǒng)籌全局,善于把握事物發(fā)展總體趨勢和方向。下列選項(xiàng)體現(xiàn)戰(zhàn)略思維的是(B)①不謀全局者,不足謀一城②法令行則國治,法令弛則國亂③明鏡所以照形,古事所以知今④不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層A.①③ B.①④C.②③ D.②④【解析】戰(zhàn)略思維指的是高瞻遠(yuǎn)矚、統(tǒng)籌全局,善于把握事物發(fā)展總體趨勢和方向,“不謀全局者,不足謀一城”和“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”體現(xiàn)了高瞻遠(yuǎn)矚、統(tǒng)籌全局的戰(zhàn)略思維,①④應(yīng)選;“法令行則國治,法令弛則國亂”強(qiáng)調(diào)法治的重要性,體現(xiàn)的是法治思維,②不選;“明鏡所以照形,古事所以知今”強(qiáng)調(diào)歷史的重要性,體現(xiàn)的是歷史思維,③不選。5.(2022·山東菏澤一模)在劉備尚未立足之時(shí),諸葛亮分析時(shí)局?jǐn)喽ㄋ梢浴叭痔煜掠衅湟弧保蝗婵箲?zhàn)爆發(fā)后,針對“中國武器不如人,戰(zhàn)必?cái) 钡耐鰢?,毛澤東指出“敵退步我進(jìn)步,敵寡助我多助,經(jīng)過持久戰(zhàn),最后勝利必然是中國的”。從思維的角度分析(C)①毛澤東的論斷具有超前性,恰當(dāng)運(yùn)用了矛盾分析法②諸葛亮的“先知先覺”運(yùn)用了推理和想象,屬于聯(lián)想思維③毛澤東的論斷表明善于反思,勇于質(zhì)疑是創(chuàng)新思維的基本品質(zhì)④諸葛亮的論斷超越了事物發(fā)展的時(shí)間和空間,具有預(yù)測性A.①② B.②③C.①④ D.③④【解析】“敵退步我進(jìn)步,敵寡助我多助,經(jīng)過持久戰(zhàn),最后勝利必然是中國的”,毛澤東的論斷具有超前性,恰當(dāng)運(yùn)用了敵我對比的矛盾分析法,①符合題意;在劉備尚未立足之時(shí),諸葛亮分析時(shí)局?jǐn)喽ㄋ梢浴叭痔煜掠衅湟弧?,諸葛亮的“先知先覺”運(yùn)用了超前思維,而不是聯(lián)想思維,②說法錯(cuò)誤;毛澤東的論斷是根據(jù)戰(zhàn)爭的實(shí)際情況,做出的超前思維,而不是善于反思,勇于質(zhì)疑的創(chuàng)新思維,③說法錯(cuò)誤;在劉備尚未立足之時(shí),諸葛亮分析時(shí)局?jǐn)喽ㄋ梢浴叭痔煜掠衅湟弧?,諸葛亮的論斷是超前思維的表現(xiàn),超越了事物發(fā)展的時(shí)間和空間,具有預(yù)測性,④符合題意。6.(2022·天津市和平區(qū)三模)我國面臨的很多“卡脖子”技術(shù)問題,根子是基礎(chǔ)理論研究跟不上,源頭和底層的東西沒有搞清楚。推動(dòng)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展,加快科技創(chuàng)新步伐,從思維角度來分析,我們可以(B)①從不同的角度、不同的方向思考,通過聚合思維方法尋求解決問題的多樣性答案②通過發(fā)散思維,揭示可能存在的其他性質(zhì)和關(guān)系,尋求可能具有的其他功能和作用③通過聚合思維,利用已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),通過歸納、演繹等方法尋求創(chuàng)新的合理方案④逆向思維優(yōu)于正向思維,要運(yùn)用逆向思維實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新目標(biāo)A.①② B.②③C.①④ D.③④【解析】從不同的角度、不同的方向思考,通過發(fā)散思維方法尋求解決問題的多樣性答案,①說法錯(cuò)誤;推動(dòng)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展,加快科技創(chuàng)新步伐,從思維角度來分析,我們可以通過發(fā)散思維,揭示可能存在的其他性質(zhì)和關(guān)系,尋求可能具有的其他功能和作用;通過聚合思維,利用已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),通過歸納、演繹等方法尋求創(chuàng)新的合理方案,②③說法正確;逆向思維優(yōu)于正向思維的說法錯(cuò)誤,④說法錯(cuò)誤。7.(2022·北京昌平區(qū)二模)讀圖,下列方法與下圖所反映的思維方式一致的是(A)①信息交合法②頭腦風(fēng)暴法③逆向思維法④定量分析法A.①② B.①③C.②④ D.③④【解析】由圖可知這種思維方式是發(fā)散思維,信息交合法和頭腦風(fēng)暴法都是發(fā)散思維的方法,①②符合題意;逆向思維,也稱求異思維,它是對司空見慣的似乎已成定論的事物或觀點(diǎn)反過來思考的一種思維方式,圖示體現(xiàn)的是發(fā)散思維,③與題意無關(guān);定量分析法是分析法的種類之一,不是發(fā)散思維的方法,④與題意無關(guān)。8.(2022·北京豐臺(tái)區(qū)二模)“一條大河波浪寬,風(fēng)吹稻花香兩岸,我家就在岸上住……”電影《上甘嶺》的主題曲《我的祖國》深入人心。有人問,“一條大河波浪寬”能不能改成“萬里長江波浪寬”?詞作者說,不能改,大河是人人都見過的,任何人對自己家門前的大河都有感情。這樣,一唱起大河便會(huì)引發(fā)對故鄉(xiāng)的熱愛,再從對故鄉(xiāng)的熱愛升華為對祖國熾熱的感情?!耙粭l大河波浪寬”的描寫(A)A.運(yùn)用聯(lián)想思維,建立時(shí)空聯(lián)結(jié),實(shí)現(xiàn)情感的遷移B.運(yùn)用發(fā)散思維,否定客觀聯(lián)系,建立起主觀聯(lián)系C.借助聚合思維,實(shí)現(xiàn)觸類旁通,形成多樣化的認(rèn)識(shí)D.實(shí)行逆向思維,通過反向思考,產(chǎn)生新信息新想法【解析】一唱起大河便會(huì)引發(fā)對故鄉(xiāng)的熱愛,再從對故鄉(xiāng)的熱愛升華為對祖國熾熱的感情體現(xiàn)了運(yùn)用聯(lián)想思維,建立時(shí)空聯(lián)結(jié),實(shí)現(xiàn)情感的遷移,A正確;否定客觀聯(lián)系說法錯(cuò)誤,B排除;引發(fā)人們對故鄉(xiāng)對祖國的熱愛,不體現(xiàn)多樣化的認(rèn)識(shí),C排除;材料不體現(xiàn)逆向思維,D排除。9.(2022·天津河西區(qū)一模)我國有些地方有冬至吃餃子的習(xí)俗,據(jù)說是為了紀(jì)念張仲景用羊肉餃子治凍耳一事。張仲景從長沙告老還鄉(xiāng)后,在家鄉(xiāng)白河岸邊見到很多窮苦百姓忍饑受寒,耳朵都凍爛了。他用中醫(yī)經(jīng)驗(yàn)分析,凍耳多為外寒侵襲,寒凝血瘀所致。而羊肉性溫,有補(bǔ)氣、溫經(jīng)散寒、活血化瘀的作用。張仲景就讓弟子在空地上搭起醫(yī)棚,架起大鍋,用羊肉、辣椒和一些祛寒藥材在鍋里煮熬,煮好后再把這些東西撈出來切碎,用面皮包成耳朵狀的“嬌耳”,制成了“祛寒嬌耳湯”,有效地解決了百姓凍耳朵的問題。這表明(B)①聯(lián)想思維具有跨越的聯(lián)結(jié)性②聯(lián)想思維具有非邏輯制約的暢想性③遷移是聯(lián)想思維的“聯(lián)結(jié)”方式④想象是聯(lián)想思維的“暢想”方式A.①② B.①③C.②④ D.③④【解析】依題意知,將羊肉所具有的作用遷移到解決百姓凍耳朵問題上,屬于用遷移方法進(jìn)行聯(lián)想,也屬于在羊肉性溫的特點(diǎn)與凍耳朵的原因這兩個(gè)方面進(jìn)行的對比聯(lián)想,進(jìn)行跨越式的聯(lián)結(jié),①③正確;羊肉有性溫的特點(diǎn),寒冷導(dǎo)致凍耳朵,通過一定的邏輯關(guān)系能夠把這兩個(gè)東西聯(lián)系在一起,不屬于非邏輯制約的暢想性,②錯(cuò)誤;材料中未體現(xiàn)想象是聯(lián)想思維的“暢想”方式,④不選。10.(2022·山東模擬預(yù)測)毛澤東在澄清“紅旗到底打得多久”的疑問中,做出“星星之火,可以燎原”的科學(xué)預(yù)見;在消除“亡國論”的悲觀情緒中,做出“日本必?cái)?,中國必勝”的正確預(yù)斷……這些科學(xué)的正確的戰(zhàn)略預(yù)見,對奪取偉大戰(zhàn)爭勝利發(fā)揮了極其重要的作用。這表明(B)①超前思維能推想事物發(fā)展的未來狀況②人可以根據(jù)現(xiàn)在狀況必然地推知未來③提高思維正確性要運(yùn)用科學(xué)思維方法④超前思維有助于人們成功地改造世界A.①② B.①④C.②③ D.③④【解析】毛澤東的這些科學(xué)的正確的戰(zhàn)略預(yù)見,對奪取偉大戰(zhàn)爭勝利發(fā)揮了極其重要的作用,這表明超前思維能推想事物發(fā)展的未來狀況,有助于人們成功地改造世界,①④正確;超前思維具有不確定性,“必然地推知未來”說法錯(cuò)誤,②排除;材料強(qiáng)調(diào)超前思維的作用,不是強(qiáng)調(diào)如何提高思維的正確性,③與題意不符。11.某自助餐廳因顧客浪費(fèi)嚴(yán)重而效益不好,于是餐廳規(guī)定:凡是浪費(fèi)食物者罰款十元!結(jié)果生意一落千丈。后有人建議將售價(jià)提高十元,規(guī)定改為:凡沒有浪費(fèi)食物者獎(jiǎng)勵(lì)十元!結(jié)果生意火爆且杜絕了浪費(fèi)行為。該建議在思維方式上的特點(diǎn)(D)①能夠集思廣益幫助人們發(fā)現(xiàn)和解決問題②前項(xiàng)和后項(xiàng)的概念在內(nèi)涵和外延上是一致的③是對事物已有的結(jié)構(gòu)順序進(jìn)行反向思考④目的在于換個(gè)角度認(rèn)識(shí)事物以求得新認(rèn)識(shí)A.①② B.①④C.②③ D.③④【解析】材料中建議的思維屬于逆向思維,集思廣益體現(xiàn)的是頭腦風(fēng)暴法,是發(fā)散性思維,①不符合題意;材料沒有涉及前項(xiàng)和后項(xiàng)的概念,故②不符合題意;對事物已有的結(jié)構(gòu)順序進(jìn)行反向思考是逆向思維的一種方法,故③符合題意;逆向思維就是反向求索,換個(gè)角度認(rèn)識(shí)事物,④符合題意。12.(2022·北京市豐臺(tái)區(qū)一模)我們可以暢想一下:“到了2060年實(shí)現(xiàn)碳中和之后,我們的后輩可能已經(jīng)不太知道煤炭長什么樣了,他們會(huì)住在屋頂或墻壁能吸收太陽能發(fā)電的建筑里;中西部大片的光伏和風(fēng)力發(fā)電景象將會(huì)是重要的旅游景區(qū);所有的燃油車已經(jīng)不見蹤影,無人駕駛電動(dòng)車大行其道;綠色將成為主色調(diào),空氣里都是清新的樹木的味道……”。將想象變成現(xiàn)實(shí),我們應(yīng)該(D)①把握底線思維,保護(hù)生態(tài)不再使用煤炭資源②堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,統(tǒng)籌好發(fā)展和減排之間的關(guān)系③把握發(fā)展時(shí)機(jī),加速我國二氧化碳的排放量達(dá)到峰值④堅(jiān)持戰(zhàn)略思維,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展A.①③ B.①④C.②③ D.②④【解析】將想象變成現(xiàn)實(shí),我們應(yīng)該堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,統(tǒng)籌好發(fā)展和減排之間的關(guān)系,堅(jiān)持戰(zhàn)略思維,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,②④符合題意;保護(hù)生態(tài)不再使用煤炭資源做法過于絕對,排除①;碳排放必須遵循客觀規(guī)律,從我國實(shí)際出發(fā),而不是加速我國二氧化碳的排放量達(dá)到峰值,③錯(cuò)誤。二、非選擇題13.(2022·山東臨沂市二模)閱讀材料,完成下列要求。近期,我國本土聚集性疫情呈現(xiàn)點(diǎn)多、面廣、頻發(fā)的特點(diǎn),疫情防控工作面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要始終堅(jiān)持人民至上、生命至上,堅(jiān)持科學(xué)精準(zhǔn)、動(dòng)態(tài)清零,盡快遏制疫情擴(kuò)散蔓延勢頭。某校時(shí)政宣講團(tuán)的“小宣”同學(xué),圍繞“‘動(dòng)態(tài)清零’是當(dāng)下中國抗疫最佳選擇”進(jìn)行了主題宣講,內(nèi)容如下(選取部分PPT截圖)。結(jié)合上述內(nèi)容,請從科學(xué)思維的角度,說明“動(dòng)態(tài)清零”是當(dāng)下中國抗疫的最佳選擇?!敬鸢浮竣佟皠?dòng)態(tài)清零”追求認(rèn)識(shí)的客觀性,符合當(dāng)前病毒特點(diǎn)和我國國情,堅(jiān)持了“人民至上、生命至上”的理念;對當(dāng)下疫情防控形勢、趨勢進(jìn)行了科學(xué)研判,并著眼長遠(yuǎn),統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,追求用最小代價(jià)實(shí)現(xiàn)最大防控效果,也是運(yùn)用辯證思維、創(chuàng)新性解決問題的思維方式。②我

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