2023-2024學(xué)年河北省張家口市尚義縣高二上學(xué)期9月階段測(cè)試語(yǔ)文試卷（含解析）

尚義縣2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期9月階段測(cè)試語(yǔ)文注意事項(xiàng)：1.考試時(shí)間為150分鐘，滿分150分。答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡相應(yīng)的位置。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，17分)閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：具身認(rèn)知的中心原則是“心智是身體的心智，認(rèn)知是身體的認(rèn)知”。梅洛·龐蒂關(guān)注的是身體現(xiàn)象學(xué)，從具身認(rèn)知的心理學(xué)角度分析認(rèn)識(shí)過(guò)程是身體的表現(xiàn)，身體的知覺(jué)是行為產(chǎn)生的基礎(chǔ)，“世界實(shí)際上是我們與世界的接觸中呈現(xiàn)給我們的，而這與世界的接觸正是知覺(jué)給予我們的”,認(rèn)知不再是抽象的而是一種實(shí)踐行動(dòng)的活動(dòng)。該理論的產(chǎn)生基于對(duì)傳統(tǒng)認(rèn)知主義二元論的修正，在傳統(tǒng)觀念中人的認(rèn)知學(xué)習(xí)僅存在于“脖頸之上”,“脖頸之下”的身體不具有學(xué)習(xí)意義，也不存在學(xué)習(xí)。具身認(rèn)知理論認(rèn)為“身體在認(rèn)知過(guò)程中發(fā)揮著關(guān)鍵作用，認(rèn)知是通過(guò)身體的體驗(yàn)及其活動(dòng)方式而形成的”。在新時(shí)代背景之下，身體不僅是認(rèn)知發(fā)展的重要因素，而且強(qiáng)調(diào)身體和周圍環(huán)境的交互作用，也為現(xiàn)代教育提供了新的研究視角。材料二：研學(xué)旅行是指在教育部門和學(xué)校有計(jì)劃地組織安排下，通過(guò)集體旅行、集中食宿的方式開(kāi)展的研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)相結(jié)合的校外教育活動(dòng)。與傳統(tǒng)教育活動(dòng)相比，學(xué)習(xí)途徑由信息輸入大腦加工后輸出轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯啃詫W(xué)習(xí)與旅行性體驗(yàn)，在這樣的學(xué)習(xí)方式中，運(yùn)動(dòng)感知發(fā)揮了極大的作用。下圖是身體的感知器官在學(xué)習(xí)中的參與方式。材料三；目前在線教學(xué)在交互、情感、質(zhì)量、主動(dòng)性等方面尚難以取得實(shí)質(zhì)性發(fā)展。而元宇宙在線教學(xué)為解決上述難題提供了可能途徑。元宇宙作為虛擬現(xiàn)實(shí)的高階發(fā)展產(chǎn)物，集VR/AR/MR、5G、云計(jì)算、人工智能、數(shù)字孿生等新興信息技術(shù)于一體，將成為下一代互聯(lián)網(wǎng)的最新形態(tài)。元宇宙可以塑造視覺(jué)沉浸的在線教育立體空間場(chǎng)域，主要可以劃分為三種類型：其一，社會(huì)化在線教學(xué)?；诜植际教摂M現(xiàn)實(shí)，學(xué)習(xí)者可以穿梭于不同的學(xué)習(xí)場(chǎng)景，開(kāi)展自主學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)等，學(xué)習(xí)者還可與其他化身、虛擬人等進(jìn)行多元互動(dòng)。教師可以設(shè)置靈活的教學(xué)模式，按需切換教學(xué)發(fā)生的場(chǎng)景，根據(jù)精準(zhǔn)反饋信息進(jìn)行教學(xué)干預(yù)。其二，融課堂在線教學(xué)。元宇宙在線教學(xué)將真正打破傳統(tǒng)課堂教學(xué)的封閉狀態(tài)，使課上教學(xué)與課下學(xué)習(xí)真正融合起來(lái)。教師類群將同時(shí)面對(duì)本地課堂學(xué)生與異地終端學(xué)生，教師在本地仍采取自然的授課方式，而異地學(xué)生主要有兩種參與方式：一是對(duì)授課教室進(jìn)行虛實(shí)融合化處理納入元宇宙在線教學(xué)系統(tǒng)，讓異地非注冊(cè)學(xué)習(xí)者通過(guò)化身形式參與課堂學(xué)習(xí)；二是對(duì)于注冊(cè)的學(xué)習(xí)者，通過(guò)全息投影等技術(shù)將影像顯示在本地教室中，或者顯示在教師控制屏幕中，讓學(xué)習(xí)者參與真實(shí)的課程互動(dòng)。其三，實(shí)驗(yàn)化在線教學(xué)。元宇宙在線實(shí)驗(yàn)教學(xué)將超越真實(shí)，再現(xiàn)“真實(shí)”情境，展現(xiàn)反應(yīng)現(xiàn)象，進(jìn)行過(guò)程記錄和規(guī)避潛在風(fēng)險(xiǎn)。1.根據(jù)材料一，下列理解正確的一項(xiàng)是(3分)A.具身認(rèn)知理論認(rèn)為認(rèn)識(shí)過(guò)程是身體的表現(xiàn)，身體的知覺(jué)是一切行為產(chǎn)生的根源。B.具身認(rèn)知理論推翻了傳統(tǒng)認(rèn)知主義二元論，認(rèn)為身體在認(rèn)知過(guò)程中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。C.具身認(rèn)知理論認(rèn)為人在認(rèn)知過(guò)程中，身體是“載體”,以心智的附屬者的地位存在著。D.作為認(rèn)知發(fā)展的重要因素，身體和其與周圍環(huán)境的交互作用，是教育研究的新視角。2.根據(jù)材料二、材料三，下列理解不正確的一項(xiàng)是(3分)A.與傳統(tǒng)教育活動(dòng)不同，研學(xué)旅行的學(xué)習(xí)途徑是研究性學(xué)習(xí)與旅行性體驗(yàn)的融合。B.研學(xué)旅行中，感知器官的四大模塊是作為一個(gè)完整的系統(tǒng)投入到具體學(xué)習(xí)任務(wù)中的。C.元宇宙作為虛擬現(xiàn)實(shí)的高階產(chǎn)物，融合多種新興信息技術(shù)，可以為解決在線教育目前的難題提供幫助。D.元宇宙在線實(shí)驗(yàn)教學(xué)具有再現(xiàn)“真實(shí)”情境、規(guī)避潛在風(fēng)險(xiǎn)等優(yōu)勢(shì)，勢(shì)必代替?zhèn)鹘y(tǒng)實(shí)驗(yàn)室。3.下列對(duì)材料的分析與推斷不正確的一項(xiàng)是(3分)A.具身認(rèn)知理論在一定程度上為研學(xué)旅行和元宇宙在教育中的應(yīng)用提供了理論啟示。B.研學(xué)旅行的實(shí)施策略應(yīng)從身體與環(huán)境兩方面出發(fā)，通過(guò)交互作用共同推動(dòng)活動(dòng)的開(kāi)展。C.元宇宙在線教學(xué)方式的靈活化、在線化顛覆了傳統(tǒng)教學(xué)方式，會(huì)成為未來(lái)教育的常態(tài)。D.元宇宙為教育提供多元方式與無(wú)限資源，能解決教育不均衡的問(wèn)題，促進(jìn)教育公平。4.材料二和材料三分別使用了哪些說(shuō)明方法，請(qǐng)說(shuō)明。(4分)5.三則材料都涉及“具身認(rèn)知”,側(cè)重點(diǎn)有什么不同?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要敘述。(4分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，18分)閱讀下面的文字，完成6～9題。半局張曉風(fēng)大家都叫他杜公——①雖然那時(shí)候他才三十幾歲。他和我有十幾年之久在一個(gè)學(xué)校里，很多時(shí)候甚至是在一間辦公室里——但是我不喜歡說(shuō)他是“同事”。說(shuō)他是朋友嗎?我始終不敢將他列入朋友類。他這人毛病甚多，帶棱帶刺,在辦公室里對(duì)他敬而遠(yuǎn)之的人不少，就連我自己，跟他也不是沒(méi)有斗過(guò)嘴，使過(guò)氣，我驚奇我真的一直尊敬他，喜歡他。那時(shí)候我剛畢業(yè)，在中文系里做助教，他是講師，三系合用一個(gè)辦公室，成天人來(lái)人的，他每次從單身宿舍跑來(lái)，進(jìn)了門就嚷：“我來(lái)‘言不及義，啦！”他的喉嚨似乎曾因開(kāi)刀受傷，非常沙噬，猛聽(tīng)起來(lái)簡(jiǎn)直有點(diǎn)兇惡，細(xì)聽(tīng)之下才發(fā)覺(jué)句句珠璣，令人絕倒。后來(lái)我讀到唐太宗論魏征(那個(gè)兇兇的、遇人的魏征),卻說(shuō)其人“嫵媚”,幾乎跳起來(lái)，這字形容杜公太好了。——雖然杜公粗眉毛，瞪凸眼，嘎嗓子，而且還不時(shí)罵人。他住的屋子極小，大約是四個(gè)半榻榻米，宿舍人又雜，他種了許多盆盆罐罐的曇花，不時(shí)邀我們請(qǐng)賞，夏天招待桂花綠豆湯、郁李，冬天是臘八粥或豬腿肉紅煨干魷魚(yú)加粉絲。我一直以為他對(duì)曇花深感興趣，后來(lái)才弄清楚，原來(lái)他只是想用那些多刺的盆盆罐罐國(guó)滿走廊、好讓閑雜人等不能在他窗外聊天——窮教員要為自己創(chuàng)造讀書(shū)環(huán)境真難?！斑@房子倒可以叫‘不畏齋’了!”他自嘲道，“四十、五十而無(wú)聞焉，其亦不足畏也——孔夫子說(shuō)的?！彼且荒暌堰^(guò)了四十歲了。社公能寫字，也能作詩(shī)，他隨寫隨擲，不自珍惜，卻喜歡以米芾自居。1“米南宮哪，簡(jiǎn)直是米南宮哪!”社公愛(ài)憎分明，看到不順眼的人或事他非爆出來(lái)不可。有一次他極討厭的一個(gè)人調(diào)到疑去了，后來(lái)得意洋洋地穿了新機(jī)關(guān)的制服回來(lái)，他不露聲色地說(shuō)：“這是制服嗎?”“是啊!”那人愈加得意?！斑@是制帽?”“是啊!”“這是制鞋?”“是啊!”那個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的家伙始終沒(méi)有悟過(guò)來(lái)制鞋、制帽是指喪服的意思。杜公談起戀愛(ài)，差不多變了一個(gè)人，風(fēng)趣、狡黠、熱情洋溢。凈地理他要我?guī)б粡堄⑽男〖垪l回去給那女孩，上面這樣寫：請(qǐng)你來(lái)看一張全世界最美麗的圖畫(huà)，會(huì)讓你心跳加速，呼吸急促……”小寶(我們都這樣叫她)和我想不通他哪里弄來(lái)一張這種圖畫(huà)，及至跑去一看，原來(lái)是他為小寶加洗的照片。他又去買些粗鐵絲，用槌子把它錘成烤叉，帶我們?nèi)?nèi)雙溪烤肉。也不知他哪里學(xué)來(lái)么多稀奇古怪的本領(lǐng)，問(wèn)他，他也只神秘地學(xué)著孔子的口吻說(shuō)：“"吾多能鄙事。"從一切的理由看，跟杜公結(jié)婚是不合理性的——②好在愛(ài)情不講究理性，所以后來(lái)他們還是結(jié)婚了。他的女兒取名“杜可名”,出于“老子”,真是取得好。后來(lái)就聽(tīng)說(shuō)他病了，醫(yī)生已放棄開(kāi)刀，杜公是何等聰明的人，他立刻什么都明白了，倒是小寶，他一直不讓她知道。我和另外兩個(gè)女同事去看他，我知道那是我最后一次看他了。對(duì)于那些英年早逝棄我而去的朋友，我的情緒與其說(shuō)是悲哀，不如說(shuō)是憤怒!正好像一群孩子，在廣場(chǎng)上做游戲，大家才剛弄清楚游戲規(guī)則，才剛明白游戲的好玩之處，并且剛找好自己的那一伙，其中一人卻不聲不響地半局而退了，你一時(shí)怎能不愕然得手足無(wú)措，甚至覺(jué)得被什么人騙了一場(chǎng)似的憤怒!滿場(chǎng)的孩子仍在游戲，屬于你的游伴卻不見(jiàn)了!他于八月十四日去世了，享年五十二歲，孤女九歲，.他在病榻上自擬的挽聯(lián)是這樣的：“天道還好，國(guó)族必有前途，惟劫難方殷，先死亦佳，勉無(wú)深惡大罪，可以笑謝茲世；人間多苦，事功早摒奢望，已庸碌一生，幸存何益，忍拋孤嫠弱息，未免愧對(duì)私心。”但寫得尤好的則是代女兒挽父的白話聯(lián)：“爸爸說(shuō)要陪我直到結(jié)婚生了娃娃，而今怎教我立刻無(wú)處追尋，你怎舍得這個(gè)女兒；女兒只有把對(duì)您那份孝敬都給媽媽，以后希望你夢(mèng)中常來(lái)看顧，我好多喊幾聲爸爸?！弊x來(lái)五內(nèi)翻涌。也許因?yàn)闆](méi)有參加他的葬禮，感覺(jué)上我?guī)缀跻恢逼垓_自己他還活著，尤其每有一篇自己比較滿意的作品，我總想起他來(lái)，他那人讀文章嚴(yán)苛萬(wàn)分，輕易不下一字褒語(yǔ)，能被他擊節(jié)贊美一句，是令人快樂(lè)得要暈倒的事。每想起一次，就悵然久之，有時(shí)我自己也驚訝，他活著的時(shí)候，我們一年也不見(jiàn)幾面，何以他死了我會(huì)如此嗒然若失呢?我想起有一次看到一副對(duì)聯(lián)，似乎是江兆申先生寫的：相見(jiàn)亦無(wú)事，不來(lái)常思君。(原文有刪改)6.下列對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文中①②兩處破折號(hào)的用法是一樣的，都表示語(yǔ)意的跳躍、轉(zhuǎn)換。B.作者和杜公明明是相知相重、生死不舍的朋友，開(kāi)篇卻說(shuō)始終不敢將他列入朋友類，是因?yàn)閷?duì)杜公充滿敬意。C.作者沒(méi)有參加杜公的葬禮，是因?yàn)椴辉该鎸?duì)杜公去世的事實(shí)，為了欺騙自己他還活著。D.文章結(jié)尾處引用的對(duì)聯(lián)意味深長(zhǎng)，意在表明真正的朋友不在于平時(shí)是否親密，而在于心靈的契合相通。7.下列對(duì)選文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章主要通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理描寫的方法表現(xiàn)杜公的性格，抒發(fā)了作者對(duì)他的懷念之情。B.文章是一篇懷人散文，寫人的手法小說(shuō)化，注重用個(gè)性化的人物語(yǔ)言和行為刻畫(huà)人物、塑造性格。C.作者把特定人物放在特定的環(huán)境(工作、生活環(huán)境)中加以塑造，既有真實(shí)性，又能達(dá)到震撼人心的藝術(shù)效果。D.文章語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)，多用記敘手法，顯得客觀真實(shí)。情感樸實(shí)真摯，意蘊(yùn)雋永，耐人尋味。8.請(qǐng)概括并簡(jiǎn)要分析杜公的人物形象。(6分)9.標(biāo)題“半局”具有多重含義、你是如何理解的?(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文、完成10～14題。重到沭陽(yáng)圖記袁枚古之人往往于舊治之所三致意焉。蓋賢者視民如家，居官而不能忘其地者，其地之人，亦不能忘之也。余宰沭陽(yáng)二年，乙丑，量移白下①。今戊申矣，感呂嶧亭觀察三札見(jiàn)招，十月五日渡黃河，宿錢君接三家。錢故當(dāng)時(shí)東道主，其父鳴和癱而髯，接三貌似之，與談乃父事，轉(zhuǎn)不甚曉。余離沭時(shí)，渠裁斷乳故也。夜闌置酒，聞車聲哼哼，則嶧亭遣使來(lái)迎。遲明行六十里，嶧亭延候于十字橋，彼此喜躍，駢輯同驅(qū)。食頃，望見(jiàn)百雉遮進(jìn)，知沭城新筑。衣冠數(shù)十輩爭(zhēng)來(lái)扶車。大概昔時(shí)騎竹馬者，俱龍鐘杖藜矣。越翌日，入縣署游觀，到先人秩膳處，姊妹斗草處，昔會(huì)賓客治文卷處，緩步婆娑，凄然雪涕，雖一庖溫、一井醫(yī)，對(duì)之情生，亦不自解其何故。有張、沈兩吏來(lái)，年俱八旬。說(shuō)當(dāng)時(shí)決某獄，入簾薦某卷，余全不省記。憬然重提，如理兒時(shí)舊書(shū)，如失物重得。邑中朱廣文工詩(shī)，吳中翰精鑒賞，解、陳二生善畫(huà)與棋，主人喜論史鑒，每漏盡，口猶瀾翻。余或飲，或吟，或弈，或?qū)懶∮?，或評(píng)書(shū)畫(huà)，或上下古今，或招人來(lái)，或呼車往，無(wú)須臾閑。遂忘作客，兼忘其身之老且衰也。居半月，冰霞漸飛，歲將終矣，不得已苦辭主人。主人仍送至前所迎處代為治筐篋束韁判畢握手問(wèn)曰：“何時(shí)再見(jiàn)先生?”余不能答，非不答也，不忍答也。嗟乎!余今年七十有三矣，忍欺君而云再來(lái)乎?忍傷君而云不來(lái)乎?然以五十年前之令尹，竭來(lái)舊邦，世之如余者少矣；四品尊官，奉母閑居，猶能念及五十年前之舊令尹，世之如呂君者更少矣。離而合，合而離，離可以復(fù)合，而老不能再少。此一別也，余不能學(xué)太上之忘情，故寫兩圖，一以付呂，一以自存，傳示子孫，俾知官可重來(lái)，其官可想，迎故官如新官，其主人亦可想。孟子曰：聞伯夷、柳下惠之風(fēng)者，奮乎百世之下，而況于親炙之者乎?提筆記之，可以風(fēng)世②,又不徒為區(qū)區(qū)友朋聚散之感也。【注釋】①白下：南京的別稱。②風(fēng)世；勸勉世人。(選自《小倉(cāng)山房詩(shī)文集》,有刪節(jié))10.文中畫(huà)波浪線部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)主A人B仍C送D至E前F所G迎H處I代J為K治L筐M篋N束O韁P判Q畢R握S手T問(wèn)U曰11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.與，介詞，相當(dāng)于“跟”“從”,與《鴻門宴》中“備他盜之出入與非常也”的"與"詞性和意義都不相同。B.決，意思是"打開(kāi)”,與《信陵君竊符救趙》“公子與侯生決，至軍，侯生果北鄉(xiāng)自剄”的"決"用法相同。C.古人有"太上忘情"之說(shuō)，意思是修養(yǎng)最高的人可以忘記喜怒哀樂(lè)之情，也就是沒(méi)有感情的意思。D.孟子曰：“圣人，百世之師也，伯夷、柳下惠是也?！贝硕耸乔甯摺⒌疵牡湫托蜗?。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.四品官員呂嶧亭在家閑居期間，連續(xù)寫信邀請(qǐng)老縣令舊地重游，袁枚因此再到沭陽(yáng)。B.當(dāng)年袁枚離開(kāi)沭陽(yáng)時(shí)，錢接三才斷奶，因此談及其父錢鳴和的往事，接三不太清楚。C.八十多歲的張、沈兩吏是袁枚的老同事，還能依稀記得些許往事，多數(shù)事已忘記了。D.呂嶧亭在寒冬時(shí)節(jié)送客至十字橋，賓主作別時(shí)，袁枚覺(jué)得自己有生之年很難再來(lái)了。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)遲明行六十里，嶧亭延候于十字橋，彼此喜躍，駢轎同驅(qū)。(4分)(2)聞伯夷、柳下惠之風(fēng)者，奮乎百世之下，而況于親炙之者乎?(4分)14.文章結(jié)尾說(shuō)“可以風(fēng)世”,你是如何理解“可以風(fēng)世”的?(3分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首詩(shī)，完成15～16題。詠剪白羅花[清]孔尚任飄風(fēng)拂雨碎紛紛，玉樹(shù)瓏璁態(tài)出群。松灑青山渾是雪，零裁白練不成裙。梨花謝后魂能返，柳絮飛來(lái)影莫分。正賞濃春紅紫處，誰(shuí)憐縞素看文君。15.下列對(duì)這首詩(shī)歌的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.詩(shī)歌首聯(lián)運(yùn)用比喻的手法，渲染刻畫(huà)剪白羅花晶瑩繁盛的外貌特征。選擇以靜寫動(dòng)之法，借助生動(dòng)貼切的比喻，賦予了剪白羅花與眾不同的氣質(zhì)與特點(diǎn)。B.詩(shī)歌頷聯(lián)交錯(cuò)運(yùn)用借喻和暗喻，重點(diǎn)突出剪白羅花的色澤與奇特的花束花瓣。形象地刻畫(huà)出剪白羅花晶瑩如白紗，片片花瓣皆有不規(guī)則裂紋的典型特征。C.詩(shī)歌頸聯(lián)將梨花、柳絮與剪白羅花融為一體，幾為一物，形影不離，難分難辨，給人以美好的聯(lián)想和回憶。D.詩(shī)歌尾聯(lián)化用卓文君喪夫守寡的典故，寫出世人多注目于姹紫嫣紅之處，無(wú)人憐愛(ài)如渾身縞素的卓文君一樣的剪白羅花的現(xiàn)實(shí)。16.作者在這首詩(shī)中寄托了豐富的情感，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)曹操《短歌行》中“，”兩句，以周代讀書(shū)人的服裝代指有學(xué)識(shí)的人，表達(dá)了曹操對(duì)人才的渴慕。(2)《阿房宮賦》中總括秦的“紛奢”是建立在對(duì)人民的無(wú)盡剝削和掠奪之上的，并且還揮霍無(wú)度的語(yǔ)句是：，。(3)“落葉”和“江水”是古代詩(shī)詞常見(jiàn)意象，優(yōu)秀的詩(shī)人可在一首詩(shī)中同時(shí)選取這兩個(gè)意象來(lái)渲染意境，表達(dá)情意，如：“，”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共3小題，11分)水是新的，也是舊的，舊新合一的水，先是在揚(yáng)州混裝為一壺，叫瘦西湖；再在揚(yáng)州將東關(guān)打通。又在揚(yáng)州彎一個(gè)灣，叫茱萸灣。最后在揚(yáng)州坐落成瓜洲。瘦西湖其實(shí)不瘦，有著七百多畝的寬闊水面，只是腰肢細(xì)長(zhǎng)，故稱瘦西湖。瘦西湖是揚(yáng)州運(yùn)河的動(dòng)脈，是揚(yáng)州城市的靈魂，瘦西湖實(shí)在是美，美得都不知道用什么詞去形容和裝飾。碧水上綠樹(shù)成蔭，綠樹(shù)下芳草萋萋，芳草里鮮花盛開(kāi)。還有一座座長(zhǎng)虹臥波，一架架水車戲水，一處處亭榭斜陽(yáng)。煙雨蒙蒙時(shí)，若有一葉扁舟劃來(lái)，那扁舟劃開(kāi)的就是一幅更加迷離的畫(huà)，載來(lái)的就是一個(gè)如夢(mèng)如幻的美①。水美的地方，總是人美的地方，人美的地方，總是愛(ài)的地方。俗話說(shuō)：“一方山水養(yǎng)一方人?！睋P(yáng)州的水自然養(yǎng)揚(yáng)州的人。你看水靈靈的揚(yáng)州，到處都是水靈靈的人。無(wú)論男人女人、大人小孩，那些水邊長(zhǎng)大的揚(yáng)州人，個(gè)個(gè)都出落得水靈靈的，如②。你看，那撐著傘遠(yuǎn)去的女孩，不就搖曳生波么?這迎面走來(lái)的男孩，不就雙瞳剪水么?水養(yǎng)人，人隨水。水性融人性，人性通水性。揚(yáng)州人柔軟，平和，好像一輩子都不會(huì)生氣，一輩子都不會(huì)煩惱。但是這并不代表?yè)P(yáng)州人軟弱、無(wú)能。相反，揚(yáng)州人柔韌堅(jiān)強(qiáng)，有一種水滴石穿的精神和③的能力。揚(yáng)州人質(zhì)樸善良，富有愛(ài)心和同情心。上善若水，從善如流，是揚(yáng)州人血液里的秉性。揚(yáng)州人重情重義。于友情，水乳交融。于愛(ài)情，相濡以沫。于親情，④。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(4分)19.文中畫(huà)波浪線的句子存在結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)句不通、標(biāo)點(diǎn)不妥等問(wèn)題，請(qǐng)加以修改，使之成為結(jié)構(gòu)整齊、表達(dá)流暢的整句，可以少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?4分)20.下列各句中的引號(hào)與文中畫(huà)線句子的引號(hào)，用法相同的一項(xiàng)是(3分)A.